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이황 으로 검색된 결과 1647건입니다.
中宗十四年己卯竄綾州受侯命時年三十八後贈領議政諡文正光海君二年庚戌從祀文廟又享龍仁深谷書院李彦迪初諱迪字復古號晦齋驪興人生員蕃子 成宗二十二年辛亥生登進士文科歷仕 仁宗明宗兩朝官至贊成 明宗八年癸丑卒于謫所年六十三後贈領議政諡文元光海君二年庚戌從祀文廟又享于慶州玉山書院李滉字景浩號退溪眞寶人進士埴子燕山君七年辛酉生登進士文科官至右贊成大提學
而稱憲廟以皇姪。華西則直稱皇考。此皆何如。曰梅山議。重菴駁之甚明正。可考也。華西之論。愚亦得聞於友人處。而未見原書。不敢信其必然也。廟雖當禰。而直稱考。恐終未安。稱禰廟者。以傳統言也。不稱考者。
中宗十四年己卯竄綾州受侯命時年三十八後贈領議政謚文正光海君二年庚戌從祀文廟又享龍仁深谷書院李彥迪初諱迪字復古號晦齋驪興人生員蕃子 成宗二十二年辛亥生登進士文科歴仕 仁宗明宗兩朝官至右贊成 明宗八年癸丑卒于謫所年六十三後贈領議政諡文元光海君二年庚戌從祀文廟又享又慶州玉山書院李滉字景浩號退溪眞寶人進士埴子燕山君七年辛酉生登進士文科官至右贊成大提學
蓋其所以如此者，不明於是非而有動乎禍福故也.至以草廬、玄石之名賢，猶些不免，而況今日某某之依違反覆於湖陰之間者，何足怪哉? 嗟呼!
此乃自然不易之公論也.符堅未爲知道而猶如此, 而况吾輩每事必欲求十分至當之道乎!
下愚其質尙有秉彝之天上言無路未得死君之地跧伏草野苟全性命討復一念宵旰耿耿夫國朝以五百年之久而禮義旣明以三千里之大而人民是衆服先王之法服生長化育中者孰不爲陛下一死春秋義大亂臣賊子人可得以誅之易繫理明亡者保其存亂者有其治竊伏惟太皇陛下至聖至神克念格天太廟在天之靈洋洋陰騭復我疆土蘇我臣民必有其日矣天胡不吊太皇陛下奄棄臣民嗚呼嗚呼如喪考妣之痛痛哭徹天而況昇遐之變變極今古日月所照霜露所墜凡有血氣者莫不共忿於今日矣其窮天極地之痛在陛下宜諒陰三年而在未復不闋於禮經無咎矣矧此短喪之議出自何等亂逆之口舌乎因山之忙迫緣何礙嫌有此不得已之擧乎葬以禮月蓋孝子不忍死其親之至意而三年之喪天下之通喪也克遵先王勿違典禮嗚呼乙未之變乙巳之變尙忍言哉庚戌之變則陛下親莅之以陛下之明逹當日事何爲以至於此乎何懼以至於是乎何憚以至於玆乎彼以兵革我以吾仁彼以奸譎我以吾智彼以貨財我以吾義以吾義則可無愧於先王矣以吾智則可保其宗廟矣以吾仁則可無失其民矣孔子曰仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣孟子曰得其民有道得其心斯得民矣蓋君仁莫不仁君義莫不義而民心旣得則民無背鮮而歸日者矣然往者不可諫來者猶可追
至於文章, 屬公餘事, 則元無損益於有無, 而况禍錮餘幾篇之僅存, 猶足以證夫全鼎之味者乎? 惟其有氣節, 尤貴重之不已, 旣刊於仁陵甲申, 而重刊於今日者也.
주자서절요(朱子書節要)：1543년(중종38) 중종(中宗)의 명으로 이황(李滉)이 주희(朱熹)의 《주자대전》 중에서 서간문을 편집한 책으로, 20권 10책이다.
合下文理語法, 恐不如此.而况性焉註, 朱子明有獨得於天之訓乎! 至於小學惟聖性者之性, 與衆人頹性, 相對立文, 則當只作本然性已矣.
而況在先生之鄕冠儒服儒者乎。道內僉君子聞之。想不無同憤共疾之心。須以九月十七日齊會于綾州之詠歸亭。以爲一席爛商。齊聲致討之地。幸甚。
而況又間斷隨之乎。氣質非遽變之物。學問非遽議之事。而豈滅裂者之所能了辨哉。此不可徒歸咎於氣質也。嗚乎。追念前失。悔恨莫追。惟汝周年力甚富。正是發軔之日。以我爲前車之鑑如何。大抵人之病。惟患不自知。
儒生親授經傳一境洽然辛亥春哭季子參奉悅大加傷慟且邪說再起國事日非先生憂憤成疾六月十四日易簀于府衙臨卒惓惓以民國爲憂且命勿受吏民賻儀及卒一州士民奔走號痛如悲至親訃聞震悼賜賻如儀遣禮曺正郎梁應台諭祭禮葬于故居東松林山卯坐之原貞夫人潭陽田氏原從功臣世均女也祔左擧三男五女男長惕縣監次協贈參議次悅參奉女適士人金景德金千秋府使柳夢井察訪李黃鍾贈參議柳濂孫德允德敏壬人魯尚文察訪李洪鍾妻長房出贈參判德全仲房岀縣監德元進士德基德立參奉德種德符郡守金忠守主簿柳守敬妻季房出内外曾玄不盡錄嗚呼際我中仁明三朝治教休明東方儒賢軰出爲鳯爲龍而羽儀乎王庭也有長於文章而短於謇諤者有長於謇諤而短於文章者一兼兩得以文章之美謇諤之風者其惟先生乎經世之學連出世儒之門風雲同氣華國之文使鳴國家之盛狐鼠屏息封章呌閤無非格君心之啓沃掌憲禁門莫是嚴宮闈之肅清先生之謇諤匪躬故也先生之文章餘事而已學究天人之一理吾道乃東業修父祖之遺風庭訓如昨承旨公之三馬蕭蕭清白之家聲未墜於長城歸路參判公之尺