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而怳然若預知今日事變矣。嗚呼。今日何日。非徒爲夷。友爲臣妾奴僕。倀鬼鷹犬。賊君棄父。者滔滔皆是。痛哭不足。繼之以血淚者也。苟究其由。則莫非胎禍於毁服之日。先生地下之目。必奮怒而瞋。噓瓻而歎矣。

而況姑舍子路而願學孔子者乎。蹵然不敢當子路者所艴然不欲也。而今反以是爲孟子願之。其亦不及曾西絶遠矣。孟子曰。天時不如地利。地利不如人和。此章之大旨最明人和而言之也。而先言天地者。無他。時莫大於天時。

而況毫無所犯乎。旣至炳旭無一辭供招。卽發梟令。公大喝曰爾匪司寇。我有胡大罪。爾敢擅殺乎。炳旭俯首無語。麾軍竟害之。卽三月十一日也。風雲慘惔。天日無光。滿城士女。莫不奔走號哭絶火者三日。

七盈問云云對嗚呼朱夫子感興詩曰聖人司材愚於是詩有以知設學校明人倫之義也何則自夫子開寅生之後凡爲賦性稟氣之類孰不有秉彛之天施繪之地而苟無君師之聖振作之誘掖之則在彼蠢蠢虽虽之人其何以全其天復其性而爲其人也哉此聖人所以慮乎此而立學建校以爲敎化之本表率之方而學校之所以有功於世敎也是知建學立校在上之責也從化成俗爲下之責也聖人之化雖捷於影響而未有施敎之所則無以施其敎矣下民之效雖速於蒲蘆而不於受學之所則無以受其學矣民之無常不可以家道戶說而必以學爲四方之表準人之無類不可以無絞無化而必以校爲一世之的從則大哉聖人學校之意也人材雖美而不作則不成不育則不美是乃聖人爲敎化之司而黌序爲群材之育矣至哉朱夫子之所以拈出司敎育材之語而示聖人之至音也信乎韓氏之言曰如古之無聖人人之類滅久矣此其學校之爲人作成之所而人類之不滅也夫然則學者受學之所也校者敎人之所也有是哉學校也愚嘗以朱夫子之訓有感於學校之意者久矣今承

安其分而不戚戚, 冠珮者之猶難, 而况於巾幗中乎?

足下前後屢書要僕共趨古作者之域誼甚盛也僕雖騃拙不能有以仰副萬一私心感鐫庸有旣乎然迄不能逐條仰答一攄胸中之蘊以各極其趣者非敢自是己見欲自外於爐鞴誠以舌筆不相謀無以罄達愚意耳近拜二月中惠書有若認僕以相競者然命意措詞隱然寓嗛憞之氣僕若受而無辨則抑恐足下遂謂僕傲慢自高不欲上下其論也其見罪也不亦綦重乎是以不能不妄陳一二足下其亦妄聽之窃謂文章之學最與風氣相關截然有古今之界今取歷代所推傑然者而考之李杜自李杜謂漢魏則不可韓柳自韓柳謂遷固則不可也計李杜韓柳之在當日何嘗不取法於古而止竟不過爲自家之詩若文非天之降才爾殊也風氣限之也然此猶其小者耳風雅之變而爲屈騷而於正葩則遠矣誓譜之變而爲左氏而於灝噩則淺矣彼日星萬古者猶此不出其所局之限况後世戔戔者類乎蓋世運推盪人者嬗變生於眞時者各因其所賦之才而成一代之文不必皆法舌也藉使有之亦各不過因其才之所近而得其彷彿必不强其所不能而剝皮搭影甘爲人奴已也楊子雲曰斷木爲棋梡革爲鞠莫不有法况於文乎由此觀之文以法論蓋古矣誰不謂然但其徒法爲不可恃耳所貴乎法者操其規矩而運以巧也今舉規矩而號於衆曰此公輸之古法也法則信矣信其人之必公輸乎然則不失公輸之古者不在規矩而在於巧明矣天下何嘗無規矩哉北宋多大家而以有法勝者莫如南豊以無法勝者莫如東坡然謂蘇非古文可乎謂南豊勝於東坡可乎蓋曾之才不逮蘇遠甚也後之論者於兩家取舍互不同然今讀曾集未數板而夢然引睡者有之至於蘇文則如入仙源洞天猶恐其易竟此何爲而然也有明之文若潜溪遜志至懷麓陽明諸家未嘗標榜法古而各自名家遜志稱學蘇而其視李獻吉之詩必杜甫文必左馬者瞠乎後矣然獻吉一生叫號墮突不過爲優孟之誚乃今之所謂法古者幷無獻吉之才而但取古人之枯淡膚冗己爲其人之所不屑者奉作眞諦正見栩然自命曰吾所學者大家也不幾於累大家乎非徒不能爲夫家而已求其爲小家之成而亦不可得向使獻吉不杜甫不左馬取法於近縱其才而極焉則何渠出潜溪諸家之下哉然則法終可捨歟曰胡可捨也惟不拘乎法而求以得其意則其佳者自與法合斯乃不法之法耳古人文章就其極高之作有雄渾者有奇崛者有爾雅者有濃麗者有瘦勁者有古拙者有纎巧者于彙萬狀至不能究詰而各自成家寄在天壤則仁者見之謂之仁智者見之謂之智於是乎强名之曰法然彼作者之始何嘗計慮創何法欲後人之遵守乎雖然法旣成於人見而其爲門者遂衆不正則變不陂則平不巨則細出乎彼則入乎此吾雖欲離法獨行終不免爲法所目然則雖求所以解脫夫法者尙不可得况甘爲所縛哉法韓文者無如皇甫湜而湜豈韓之入室乎法杜詩者無如黃魯直而黃豈杜之傳鉢乎惟得其法外之意者斯爲善學故歐陽永叔不害爲今之韓愈陸放翁不失爲後之杜甫歷選古今鏡其已然之跡則其不可浮慕天家株守舊法不翅彰著矣然所謂求其意者亦頗謬悠意也者是無形象無提摸之物也而乃曰吾求某人之意誰復信之惟其勿剩皮貌挹其神髓優游自足容與可觀言之有情嚼之有味與古不倍者斯爲近之一集之內不必其篇篇如此一篇之中不必其節節如此興會所至悟解忽詣奮袖疾書筆力濟之卽寂寥數行眞氣坋涌足以爲自得之古即有不古或得傳之稍久則自我作古亦與榮矣僕與足下神交且半世識面亦久矣每見足下論世則必曰大家談藝則必曰古法每一篇下筆輒瞿然顧目於古有否兢兢惴惴不啻三尺之嚴行之數十年所著至十數卷其精勤懇篤蓋古人有所不若若僕者倀倀自行性又懶廢中年收拾不過爲數册可謂萬萬有不逮而使世之號賞鑒者均取以閱之至大集必不過曰此石亭也非古也至拙稿亦不過曰此梅泉也非古也鳧鶴長短容有天禀之已判而其不能古則二也足下畢生矻矻所得有奢於僕者平徒自苦耳且足下自料有古人之才否使人人而皆可大家也則古人已先之矣蓋古人不徒才高兼有高識才所不及不必强學故烏黔鷺自天機自放李杜傳高岑王孟亦傳歐蘇傳二劉三孔亦傳夫文章蘄乎傳則己何必大家哉况又不可學而致者哉今足下一則曰大家二則目古法不知現在之爲李石亭而搶頭頓足必欲廣索千歲上下所不知何人之假面而力戴之其亦可謂惑矣僕嘗入松廣寺上臨淸閣潭潭大厦也歲久屋老楹桷邪罅岌然有欲倒之勢不敢倚眺踉將下梯見隔溪有數間精廬趨而入焉乃西菴也堂宇凈楚花藥紛如磬殘香消淸景逼人遂御裝引枕齁齁達曙足下而遇此地其將曰臨淸閱乎抑西菴乎足下已迫稀年如可傳也己著者不患不足如猶未也奚復嘔心搯腎役役于躋攀分寸之苦耶嘗聞善易者不言易何不反而思之僕近有一得吾東丈苑如谿澤諸公尙矣有時從僻巷人家見塵簏中亂稿其著人蓋有不知何許者而往往精絶可傳有過於世俗所稱大家數者輒灰心嘆嗟以爲斯皆千秋自期者而轉眼磨滅如此况我乎遂退然自阻不敢復有所謂述作者殆幾多年其或不免呶呶作村婆語則不過留連光景應酬請託而已如此而足下乃勖以古學勤勤不置無亦不恤夫失言也耶或者大家之法自應如此耶足下今老矣一往强探力索疲精弊神恐有妨於頣養葆攝故敢此覼縷道之雖非古人之文不可謂非古人之交道也惟足下幸有以終敎之

寺主簿移拜司憲府監察直補本道丹城縣縣有囚當死非其情忽自誣曰積年繫獄有母且老悲號乞丐以延苟全之喘誠所不忍寧卽死不使老母奔走道路君惻然竟得其情以脫於死癸巳丁同知憂服闋安於便適至己亥又補安陰縣終通訓資縣山水之區鄭先生汝昌游刀之地光風霽月至今使人有可興起焉者君下車訪先生遺政可證者悉由之苟有暇日野服芒鞋必造幽勝正西曰靈覺寺洞西北曰長水寺洞逍遙徜徉以樂其志後罷歸咸安第自是益無求進之念每逢佳絶處端坐吟玩樂而忘返有勸其出者曰吾無似蔭祖先之慶腰橫白金二度專城今復何求吾分已過最後門黨秉權引君之賢于銓曹復拜監察未幾補禮安縣非君之意實己酉歲也是歲四月某日偶病七日卒五月三日也用牛刀未浹月矣春秋六十有三君臨官如家視民如僕務盡其心雖施措未必一歸于理尋厥所原則其誠款款此可以知仁也其警子弟曰朱子曰日月逝矣歲不我延余小孤未學今老矣何及爾等戒之哉孔子曰雖以周公之才之美使驕且吝其餘不足觀也爾等有一焉則非吾子孫又曰有實行則皆可師之友之隨其人徒有才華則陋矣凡古語有忠孝字尤必眷眷焉言行之見於外者此其可名也積厚而施小將君之自貶而不肯發耶抑其時之不利也君初配某郡某氏某官某之女無後後娶晉州柳氏大師三重大匡大丞統合三韓功臣車達之後將仕郞亨昌之女也柳氏母夫人鐵城府院君左議政李原之孫某官某之女先正李冑曁齊實其兄弟也性端識高博通經籍尤深於小學列女傳早寡撫三子女柳氏次在第二生長家庭耳目所慣有自來矣及歸于君能秉婦道庭無間言同知公愛其柔嘉終始一意無少違忤謹於祭祀一體君志必親操鼎俎隆冬祁暑益勵物非餕餘雖下人小兒亦知其不可先食皆夫人誠孝之所及也有一鄕人至君門者君以鄰好不與之絶夫人曰某人有言其母不慈者不孝人也請勿與接後君察其人果惡內助之益類此不一二有姊窮居而亡有弱子無所於歸夫人憐恤如已出長擇婦資以迎之又有弱子之兄年且三十未有室家亦爲之資給成禮一如其弟夫二子之失母而得母非惟夫人之賢爲可尙而君之能令夫人容其爲善爲如何也而使諸子衣足蔽體食足充飢而已所務衍廣君訓戒之言以致丁寧焉至事出非料奉柩南還未亡餘身了無意於世未及朞疽發而從君庚戌正月某日也在世五十八年矣用是歲某月某日曾安君于咸安郡北鷹巖又用是歲某月某日改卜于同郡西下林之原坐某向某又南溪塋側也遂合祔焉從周人也熿鐵城外裔也於夫人行兄弟而已三從也向仍夫人之弟柳長者幹拜君於安陰君閔熿哭父母衰中又喪伯氏塋域諸事盡力之及不煩于官以完我終天心事仁人匍匐之一端已驗於中心矣每歎郭元振范堯夫不可復作矣忽喜君之是施其無愧兩賢哉十餘年來見君之於人其施之周豈徒我哉益喜其仁之及無不用其極也戊申之夏君適過于鷄龍之寓舍仰其容光已非昔日留與一日從容熿意有德之人沈于下所可必者惟壽也豈知其遽至於是耶君於夫人有子三女一南一曰堰參奉二曰墻假部將三曰城儒士女適判書申鋿之仲子弘國進士參奉娶府使姜熙臣之女生一男二女男曰宗道方志于學有將就女俱幼部將娶某官某之女生一女幼城娶訓鍊院奉事李某之女進士生二男三女男一曰磊二曰砢一女適僉正愼希復之子有二女幼三孤以熿知君之最悉不以不文且不以非可言之地迫以敍君之平生俾銘其可久其何敢承然於君有結草之義每無以報君之萬一爲恨亦樂道君之美不諒文之醜而蒙三孤用於埋不用於樹之諾云銘曰貴人所要壽人所慕貴有可卑壽有可惡莫爲而爲命不可致微事於仁苟得斯愧專城非賤旣心斯民六旬非夭寧無反身吁禮安君亦云兼美樂得幽閑不人始至夫倡婦隨做一家理所欠乎天早失怙恃

太古天皇氏論 論曰太古天皇氏云者吾不知其爲何許名目也天乎人乎謂之天也則不可以稱皇謂之人也則不可以稱天胡然而天也胡然而皇也夫蒼蒼在上者天也穆穆臨下者皇也極尊蒼蒼者而言則不過曰上帝敬稱穆穆者而言則不過曰天子而今此特揭以太古題目弁之以天皇氏三字者有何依據而然歟嗚乎愚誠諛聞寡見不能援證百家而槩以秦紀所稱德兼三皇及他性書所著皇春帝夏等語參涉之所謂天皇氏名目恐不似全然無據然而旣曰在書契以前則更難容費辭贅說於其下而惟紛紛然不停筆曰以木德王曰歲起攝提曰無爲而化猶爲不足而又尾以兄弟十二人各一萬八千歲雖好古如老彭强記如老聃不能道得

示權純命事備悉.其與喪父望者爲昏, 非過也乃惡也.而况金氏熙中所傳非彼之欲, 乃權之强之之說出, 而其情狀暴露矣.曾子曰如得其情, 則哀矜而勿喜, 究厥所爲, 眞可哀也.蓋乘哭娶妻, 是爲無父.與受同罪

서경덕ㆍ이황ㆍ이이ㆍ임성주ㆍ이진상과 함께 성리학의 6대가(六大家)로 꼽힌다. 저서로는 《노사집》이 있다.

如是遲滯遂有如是之患此非可愧之甚者乎赧然不弛平生最不喜問卜祈禱類絶不近雖苦極中妻媛若有其言聖勵色責之病極待母益苦一日其兄曰今夜夢見慈闈云云病中踊躍起坐展然開目歡然有色感動座人丙辰夏五月二十四日曉頭卒于京中少公主洞其兄家訃傳知與不知無不嗟措年二十五有子一人名聖夔五歲成服日母自古阜入來歿時無一言及家事臨絶但以右手捫鬚數度而已其平曰收歛之心如是歿後三日連有大雨夜有紫氣繞室隣里云放光頗異恠之議葬于楊州水落山曾祖基後已行開土祭母曰吾生旣不得執手永訣死又葬此而吾獨南歸乎其兄天翊從兄光翊與其妻父柳賢勇相議其年八月二十一日旋殯于靈巖其年十一月十一日葬于靈巖槎谷原震木山寅甲坐庚申向是其兄夢得之地也作詩賦不爲不多而作後每裂草棄之或問其故對曰最不關者名而況吾卑名孰能記以傳之作之亦勞又何重勞書乎所製澶淵却虜頌柳篋銘及五言古詩一首皆平日走筆而適沈諸篋笥中故不失耳

曰惟我祖宗規畫出治止使萬世無弊其道何由臣奉讀再三不勝隕越于下竊見我國家太祖創業於前三宗繼述於後以高世之見創物之智慨前朝規模之俾陋念聖人品式之備具操心常危而察理也精慮患常深而立法也詳此啓佑我後人咸以正無缺者也而比諸三代則夏之禹也商之湯也周之文武也而况乎主上殿下以繼序不忘之心加肯構肯堂之念則今之所行者非夏之關石乎今之所遵者非商之官刑乎今之所守者非周之典則乎然則祖宗之法果無讓於夏禹商湯文武之法而聖上亦以夏啓三宗之心爲心則宜其傳之萬世永永無弊而聖問猶以不能無弊爲憂嗚呼禹之法豈易弊於成康之時乎假使我國家先王之法實有起弊之端則是豈先王立法之流弊歟臣恐殿下未盡守之之道何者先王之大經大法常於定軆而其所以爲綱爲紀作大防於人心者固已如山河日月之不可犯也而至於持而守之行而宜之者實不外於聖上轉移之如何而方今之弊可謂者固不無也則臣不知其誰任其咎哉然則聖上之所憂果在魯之弱耶齊之强耶嗚呼齊魯之勢豈有復形於盛世之下而臣亦未知其未必無也則邦家亦豈無可慮之機乎祖宗之法本於綱紀之正而今或至於委靡者豈法之過也祖宗之法本於事權之一而今或至於頽衰者豈法之過也要在異殿下措守之如何耳然法久而不能無弊故夏法創於禹而成之於啓商法創於湯而成之於三宗周制創於文武而成之於成康然則祖宗之法豈可謂終必無弊而不思所以濟可之通義乎事固有可以當損而其損之亦不失其先王立法之心則損之乃所以存之也事固有當益而其益之亦不失其先王立法之心則益之乃所以守之也如是則先王之心與先王之法並行於一損一益之間而觀其本大之正軆則固無損益焉苟不本先王之心而徒以損益爲權時之達道則其不至於亂舊政者稀矣可不畏哉雖然書曰罔以辨言亂舊政孟子曰遵先王之法而過者未之有也此言遵守之爲大也何者先王之所以創業垂統貽謨燕翼者欲子孫繼序不忘而遵守勿失者也若不至於大毁亂而不可救則當如夏啓之敬承繼禹也成王之繼序不忘可也又况太祖之創業垂統列聖之貽厥孫謨建諸天地而不悖質諸鬼神而無疑則其持之之道守之之具雖聖子神孫更千百代之久亦可爲把握維持而不失則又不當如齊魯之子孫不有家法可也雖然守先王之法易守先王之心難何者先王之法本於心先王之心本於道是故能盡先王之道則能守先王之心能守審先王之心則能守先王之法矣是豈非萬世無弊之道乎伏願殿下潛心焉臣於聖上之

大夫繕工監副正二男俊民老嘉善一女趙汝艎二女沈海寛次曰杞贈奉直郞濟用監奉事生二甲二女長曰仁淳贈通政大夫掌隷院判決事二男曰仁元一女適士人金景璇二女適土人崔仁瑞仁淳生二子三女一子震楷中進士天禀髙明言議正直鄊里推爲關東師儒遂倡論多士創建栗谷書院於松潭累度封章請額從祀竟得蒙允事載栗谷先生年譜卷末甞遊太學與潜谷金相國堉相修世誼每見推許即前監察民瞻髙王考也二子震栻一女適崔景得二女適金亨震三女適進士曹瑾內外子孫至今蔓延不得盡錄嗚呼公之言行事業不止於如右所錄而嘗聞公臨殁之日取平昔之所吟咏詩軸及撰述簡牘數千篇使燒之曰勿令傅播於世今以不肖後生雖不知公本意之有在而其事蹟之泯焉無傅實由是耳况今世之相去已過三百餘年髙風清節邈焉難攀而若其一二見存者收拾於當世之騰播鄕人之篋笥叅究以己卯錄鄊賢錄而臨瀛舊誌之所載槩其詳矣盖公資禀髙潔氣宇峻逸不與世俗俯仰自少志學至老罙篤忠孝大莭文章博學逈出一世其扵己卯諸賢之推許力薦可見操履之正抱負之重矣惜乎君民堯舜之志謹試於十室旋郞解紱而歸屏跡嶺外與世相忘惟以孝友篤行敎誨其子姪薰陶既贄觀感甚敏公之子命賢謹守庭訓以外氏家奴婢覿庶弟两人撫恤之甚厚從子億秋父病思鳬號泣禱天擧石一投两鴨俱墜孝感上聞

伏以國運不幸朝論乖張上軫宵旰之憂臣等亦嘗仰屋竊歎而深憂遠思矣及聞頃日召問群卿遂下流放之命則臣等又矍然驚駭以爲如此處置偏重已甚懼非所以靖朝廷也故罔憂威譴畢陳愚悃而伏聞聖批委曲曉諭聖意所在開示無餘使群情釋然皆知盛朝更無濫及之罰臣等感激涕零無復更有辭說矣然臣等至愚終不得無過計之憂此亦憂治世而危明主之意也請推本而極言之可乎蓋東西之說其來已久雖其翻轉百端互有得失然其大槩東是正類而士子之向善者皆在其中其不可摧折固是聖上之本意也方李珥在朝務爲洗滌調合之論而其云爲風旨常落在西邊之中西人之失旨者以珥爲宗主日夜慫惥而珥性疏而白直不覺爲此輩所賣漸成詿誤遂與士類角立如鄭澈之爲人雖亦不無長處而剛褊忌克喜同惡異乃其平生之病痛也素與沈義謙交契甚厚及義謙失勢之後多有怏怏不平之氣發於吟咏談論之間而又日與群失職無行之徒崇飮嘲謔譏謗時政蹤跡詭異其所以取疑於士類者有由然矣非但朝紳之論爲然至於來自山野者亦嘗斥論而頃年崔永慶之疏至以黨護指珥此可見士論之同然非出於東西彼此之故也明矣珥旣爲澈所誤極力汲引欲爲柄用而士類不從珥積不平屢達於天聦每以東人不肯協和爲言者其實皆爲一澈之故也以此與士類疑阻日深衆心不附而自處太高自用太過當國揆事略無集衆廣忠之意徒任已見疏謬已甚朝野失望物議騰藉當是時也東邊士類素疑珥助西誤事而徒以分朋政擊之嫌不敢顯然彈劾姑且隨事論列而彈辭過峻珥又不服輒自分疏於是衆怒激發不可復裁以至此耳當時臺彈中慢擅等語初出於城上所之啓同僚多疑其過重而業已同事不得立異旣而緣珥爭辨不已三司齊憤而應漑篈等持論太刻士類之心旣皆以珥爲非故衆口同辭不覺其自陷於偏重之歸此事曲折不過如此非有權勢威力脅持指使而然也及其成渾上疏蔽於所好議論偏重而大臣亦不免偏係之私不能開陳首末分釋是非抑止乖激鎭服衆心而以火濟火祇益聖心之疑其請革郞薦等事尤啓後弊不厭物情自此群疑洶洶如狂瀾橫潰不可禁制雖以聖批諄諄曲加誨諭而固執力爭以干天威此輩躁妄之實於此亦可見矣自古奸邪傾陷之輩必須潛入左腹陰移主意圖勝於色辭之間售計於射影之中此巧令孔壬之所以可畏者也今此輩合辭連章日日紛聒於殿陛之下雖知聖意益堅而執之愈力雖其論議狂妄可惡而若以爲陰邪傾陷則恐非其情也故其時臣宇顒上疏請裁抑浮躁一二章而自餘以和平處之云者正恐朝廷處置或至偏重則非但人心拂鬱而必基士林之禍故也旣而臺閣名流紛紛外補臣等固已深憂其漸而猶恃聖慈詳審持重以爲保無他慮也豈料膚受侵潤之說日新月盛致有今日之擧措乎蓋自瑤之面對礏之陳疏指斥名流請爲加罪繼以湖南儒生及邊士貞之疏愈出愈新必欲導殿下以嚴刑示威之事殿下不從其言而以從容鎭物爲敎臣等私相感泣以爲天日淸明雖百千讒侫決不能作禍矣竊聞頃日引對諸宰天威嚴重諸宰皆惶駭踧縮但言聖明之世不宜有此事而澈獨進啓力贊其決云臣等在外雖未知其間曲折而但聞此言且怪且疑以爲澈亦以士類自許豈不知愛惜名節而肯爲此事乎自古豈有正人君子而乘時逞志導君父以誅罰士類之事者乎設使彼輩眞爲小人則秉公議者自當據法請罪而澈乃以西人之魁義謙之友其處心積慮欲相傾軋路人所知而輒敢揚臂其間親自下手而無所忌憚噫不愧于人不畏于天其可以此而服人心乎夫蓄憾以求逞設機以煽亂始誤朋友而士類潰裂終誤君父而縉紳受禍詩所謂讒人罔極交亂四國者不幸而近之矣伏願殿下虛己以察之毋以一人之故而構亂朝著以貽噬臍之悔也且當初三司之啓辭也士論亦多訝其過情而爲之不平者固未必盡爲淳珥之親黨也但瑤也出入澈輩之門相與甚密其言論風旨多自澈輩來礏亦無識之人人而且具思孟之妻弟也思孟與義謙爲婚姻家而又得罪於士論故瑤之面對礏之陳疏街談巷語亦皆不以爲公論邊士貞澈之親友湖南諸生亦多澈之門客相與出沒於門墻人人之所共知也觀其疏中論議布置機械活熟亦有非遠方寒士所能爲者故其疏之出人多疑之臣等初不知澈之爲人至於此極及今思之人之致疑乃其自取而其巧謀陰計殿下亦不可不察也且此輩若以三司論議過越之故而發憤抗疏出於公心則直斥三司而極論其失足矣今必羅織他人歷數名流以爲主論至有六奸十奸之目必欲擧一時士類盡被邪黨之名而無得脫者其爲計不亦巧且慘乎而其出於不逞之徒乘時網打之謀亦已明矣大抵雷霆之下更加一言已非君子之心而況張皇辭說激動天衷必欲傾覆士林者必是懷奸樂禍之人也殿下於此偶未深察而皆以爲草野之士激於忠憤直論時事深嘉其氣節而奬納焉於是憸邪虛妄之徒希望上意爭新競奇造言讒構無所不至此門一開士類之稍有名字者擧在指目之中皆藏頭縮頸不敢出氣而讒侫得計群小彈冠此豈非喪邦之兆乎嗚呼人主之好惡喜怒不可不愼也一有所偏流禍無窮而其偏重之端起於毫忽之間雖以大賢君子或有所不免故大學親愛賤惡之戒在於正心誠意之後以此知偏辟之病雖在聖哲而不可忽也今殿下初以臣僚之論議乖刺而惡之者非出於偏私之意也然一有偏重群小迎合流害至此恐不可一向任此而不加省察之功也伏願殿下虛心平氣滌去先入於其所好而必察焉於其所惡而必察爲超然遠覽洲然深省明燭奸狀深杜亂階自今凡有造言中傷生事朝廷者皆深惡而痛絶之然後士類庶可少安縉紳之禍能保其不作於盛世如其不然讒口交構如火益熱正類皆不得接跡於朝殿下雖欲鎭定而有不可得矣臣等憤讒言之震師懼利口之覆邦覩前車而驚心慮毁室而悲鳴憂深故辭煩懇迫故言切而拳拳之慮惟在國家誠不敢共爲明比以欺罔殿下也至於臣宇顒則身被指點不敢引避而極論不已者徒以仰恃聖明洞燭下情而目見國事艱虞不忍愛身以保君父故不避嫌疑不虞讒間而輒盡言之至於上觸天威下蹈危機而受禍於奸讒之手則雖知其必然而有不敢辭也伏惟聖眀少垂憐察焉則宗社幸甚士林幸甚

怒特命節鉞分遣虎臣意圖盡戮長鯨永淸東海邇因沈惟敬往迴面講日本遂能傾心解甲納疑乞盟盡行退還朝鮮地方引類歸國又從釜山遣小西飛彈守久大夫叩天朝俟命一念至誠誠可嘉賞故天朝所遣數百萬兵盡止鴨綠江頭大將軍提督李統兵二萬住王京郭總兵陳總兵李總兵領二十萬兵駐遼東吳副總領兵二萬與諸將分布平壤開城者十萬有餘俱按不動恐一與交鋒便爽約議失我堂堂天朝覆載度量不意汝等歸意不決復攻晋州頓背前盟云洩舊憤夫朝鮮八方道地已破其七士女橫罹業毒者枕骸遍野懸首盈竿亦云慘極更復何讐矧晉陽黑子之地何必以小嫌介喜而甘失大信於中國哉及今尙當易慮改心速速撤兵東返則我輩必不擧兵相加失信外國務令汝等不遭鋒鏑航海生還若後執速兵難遂寢必發鳥尾福船栢艚龍艚沙船艙船銅蛟小艄海舠入喇唬入奬等船裝載水軍百萬邀截海涯斷汝歸路絶汝糧餉不待決戰爾將自斃島嶼片甲不返矣且伯關與汝原是比肩爾等被彼牢籠俱聽驅使關伯旣慕天朝而納貢汝等何向晋州而攻圍今日進退之間利害所關非細三思自審免悔噬臍賊猶不聽時邊報甚急倡義使金千鎰領兵三百以二十四日馳入晋州忠淸兵使黃進領兵七百慶尙右兵使崔慶會領兵五百復讐義兵將高從厚領兵四百敵愾義兵將邊士貞領兵七百馳至三嘉境副將李潛曰大副將皆入一城則運粮極難大將須分在外陣輪送粮餉是爲國事萬全之策遂分領兵三百馳入義兵副將張潤領兵三百義兵將李繼璉率兵百餘義兵將閔汝雲率兵二百先已來會與本府牧使徐元禮及金海府使李宗仁等方議守城十九日全羅兵使宣居怡及洪季男等領兵來會以爲議賊衆我寡不如退守內面金千鎰抉言止之居怡季男等出陣手雲峯二十一日賊二百餘騎出沒於東北山上二十二日辰時賊五百餘騎登北山列陣耀兵城中樓兵不動巳時大衆繼至分爲二起一起陣于開慶院山腰一起陣于鄕校前路初一交戰城中財殺三十餘人賊歛兵而退初昏更進大戰良久至二更退三更更進五更始退先時城中聞賊將至以爲城南矗石南江最爲險絶賊必不敢犯推西北可以鑿濠遂鑿濠爲瀇儲水其下只有東邊爲受敵之地至是賊鑿決其濠待其乾涸負土塡塞作爲大路二十二日三戰三退其夜又四戰士退賊乘夜一時大呼聲震天地城中亂射死者不記其數二十四日五六千添兵而來陣於馬峴又五六百添兵陣於東邊二十五日賊於東門外塡土爲陵因作土屋俯視城中放丸如雨忠淸兵使黃進亦於城內對築高陵自昏達夜進盡脫衣笠親自負城城中男女感激涕泣竭力助築一夜而畢於是放玄字銃筒中破賊窟賊旋爲改造是日又三戰三退又四戰四退二十六日賊作木櫃裏以生皮各自負戴以防丸矢來毁城子城中以大石滾下射矢如雨賊乃退賊又連二大木於東門外上設板屋多放火於城內草屋一時延爇烟焰漲天牧使徐元禮畏㥘顚倒金千鎰以義兵副將張潤爲牧使時天大雨弓矢皆解兵力已困賊以書投城中曰大國之兵亦且投降爾國敢爲抗拒乎城中以書答之曰我國死戰而已況天兵三十萬今方追擊汝等盡勦無遺賊褰殿月叩之曰唐兵已盡退矣是日三戰三退其夜又四戰四退二十七日築五阜於東西兩門之外結竹爲柵俯臨城中放丸如雨城中死者三百餘又作木櫃爲四輪車賊數十人各穿鐵甲擁樻而進以錐鑿城時金海府使李宗仁膂力冠于軍中宗仁連膂五賊餘皆遁走城中之人束火灌油而投之櫃中之倭因皆燒死初更賊更犯新北門宗仁與其手下力戰殺退二十八日黎明宗仁還到所守城陴則其夜禮元不謹警夜賊潛來鑿城城子將頹宗仁大怒責之賊進迫城下城中殊死力戰賊死甚衆賊酋一人中丸而死羣賊曳尸而去黃進俯視城下曰今日之戰賊死甚至千餘有一賊潛伏城下仰放鐵丸橫中木板跳擲而中進左額時黃進張潤最稱力戰爲諸將首一城倚以爲重進中丸而死城中汹懼二十九日以禮元代進爲巡城將禮元畏