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州郡國事之蒼黃倍加竒日驚愕之狀一體吾心其在臣子之道寧安於宵旰之間哉望須更發奮義與前日同志合謀聚衆以當一面終死於矢石之所盡命酬國豈非大丈夫之高義乎云同聲響應者尢倍於前日仍伐賊於興德之培風嶺連破扶安上掠峙又賊衆大至公素射首朝至晡矢殲累百餘右手指爲決弦所斷更以左手彎弓左指亦參是時盡矢手徒賊酋以短兵突犯公以手當敵大呼掩擊拘挾賊背賊奠負劒而躓刃及公身公之子命達慶達急往救之己無及矣二子憤突擊倭斬獲無數勢窮力盡俱爲凶鋒所害嗚呼賊退翌日公之長孫應蓍興其叔父英達収公屍葬于扶宏乾先面朝家洞酉坐原享年六十四配貞夫人坡平尹氏附左收副正公屍葬于同面花田洞後麓庚坐原配淑夫人水原白氏附左收訓正公屍葬于敏堂山先塋下午坐氣配淑夫人保安林氏祔左長房命達子應蓍以孝行薦教官壽僉中樞仲房慶達有三子長萬蓍次仁蓍次遵蓍季房英達官奉事娶長澤高夢得女有四子長興蓍次雄蓍次仲蓍次有蓍曰應蓍有匹子長沆宣敎郞次淹號敏堂處士次沰贈通政戶議次澄曰萬蓍有子厚發曰仁蓍有子元尙曰有蓍有三子長顯後次吉後次愼後其餘蕃衍不龍盡記嗚呼公以天賦忠厚之性窮居慷慨平生勉戒只以忠孝二字而國步板蕩之際激發忠憤伏節死義輕於鴻毛其衛社報國惻怛之誠間不容髪而况三父子同時並命卓絶忠孝堂堂與日月爭光矣後世忠臣烈土寧不興起於惟公之風哉公之七代孫膺纘痛先烈之未褒又患徵獻隨泯懇余狀德之文次不惟回好之誼曠感節義之卓絶又嘉繼述之誠謹次顚末他日大家鴻匠立言取裁之資則庶幾徵之云爾崇祿大夫知中樞府事儒州柳發撰

伏以道之顯晦而世道之汚隆繫焉世道之汚隆而國家之治亂由焉道學之於人國家可謂大哉然而道學何由而顯晦也儒先尊而道學顯儒先不尊而道學晦然則尊儒先而顯道學豈非人主之先務乎是以古之人主凡於倡明絶學扶植斯道之儒先莫不追擧尊奉之典以盡崇報之道焉實爲世道計也實爲國家計也噫殿下之爲國家計必不後於古之人主而我朝之儒先繼五賢而作者未有盛於文成公臣李珥文簡公臣成渾則今日從祀之擧固聖朝當行之禮而中興十餘年來尙未聞有淳祜之一治焉臣等常於草澤之中深嗟永歎未嘗不爲盛代之欠事竊未知殿下於兩臣之道德猶有所未察而然耶頃者館學諸生竭誠調連章相臣儒臣相繼陳箚其於兩臣之道德發明無餘蘊矣聖鑑之洞燭亦已盡矣而尙閟快許之音反下未安之敎中外人士擧皆缺然斯豈非世道之不幸也夫二賢道德之懿以臣等蒙學何敢蠡測其淺深以取僭越之譏而世之相去若此其未遠或有聞於父兄師友之傳或有得於文集論著之說請畧陳其一二焉臣李珥上智之資明睿卓絶博文約禮具體無違深明王覇之辨未忘憂世之志汲汲於君心之格勤勤於民隱之恤務積誠意感動上下其立朝施措見於事爲之間者必本於天德王道而不肯爲司馬光以下之事業則斯豈非一世之眞儒而盛代之王佐乎臣成渾氣質厚重踐履篤實專務爲己之學工夫縝密充養完備語默酬酢一循義理力耕自給澹然無求雖被宣廟之隆遇黽勉入朝而未嘗有數月之淹故終未究施設之大效而其致君澤民之志可見於前後之封章則斯可謂士林之宗師而聖世之逸民也誠使二臣當宣廟嚮用之隆更相調護協濟於朝則朋黨偏重之患可以消釋同寅協恭之風可以陶甄堯舜君民之志庶幾廣布而李珥旣殁於前未死之成渾亦終顚踣於姦讒不卒其遭遇則斯世斯民之不幸可勝言哉雖然遊其門而慕其風者皆知王霸醇疵義利輕重臨大利害値大變故而能免爲禽獸之歸者皆兩臣之遺化也其功如是其德如是崇之報之在禮固宜而猶諉從祀之莫大而退托焉臣等竊未曉聖意之所在也嗚呼儒先不尊而道學晦矣邪說之肆行孰得以遏之士習之壞亂孰得以正之頃者蔡振後權蹟等接跡投疏醜詆兩賢捃摭不近之說以爲厚誣之資詖淫之說極其狼藉而聖主之明鑑在上百世之公議在下程張朱子之賢何害於初染禪門楊時胡安國之忠不愧於從君執羈則羣邪謗毁雖極巧慘二賢道德顧何損傷而臣等區區之深憂過慮獨爲世道國家懼也不識殿下其亦念及於此乎殿下若不快從多士之公論以示尊儒崇道之旨則邪說不息終至於充塞士習不變終至於晦盲人心貿貿莫知所之世道汚而國家亂矣然則臣等之請豈但爲斯文爲先儒而已也此實爲世道國家而發也雖然以至公之論而使殿下疑其不公以當行之擧而使殿下眩於難行者非殿下之過也乃羣臣之罪也當初館學諸生徒知尊賢之爲重而不量時勢之非便人心之難度乃於大科當前之時輕發莫大之論以致變怪百出矛盾角立做點中撤未免齎謗於彼輩致疑於聖上則其言雖是失其時矣然其在聖人好察之道惟當視其言之當否而已不當以私意先逆於心而幷廢其可採之言也而況儒生之心本亦無他矣欲因多士齊會之時定百世不惑之論修國家之欠典擧儒林之盛事耳豈料一種邪論竊發於其間沮遏公議熒惑天聽以貽儒林之羞辱至於此極乎思之至此不勝痛恨焉臣等俱以凡民居在王畿沐浴敎澤雖非有造粗知尊師之義懷疏叫闕冀悟聖心之萬一焉如以臣等之蒙昏何以知二臣之道德云爾則伏願殿下命進二臣文集及所著聖學輯要小學集註等書一賜覽觀於清燕之中則以聖學之高明其於二臣造詣之實地必能洞燭而心悅將不待羣下之蘄請矣伏願殿下深思斯道之重快許二臣從祀之請則斯文幸甚國家幸甚

聖朝無棄物方夢拔茅之征窮途仗友生盍擧持綆之手維其棘矣胡不佽焉某章旬餘生窮鄕末學詩禮失間遭令伯之愍凶兄嫂是依同吏部之孤苦徒將鈆槧之小技早事棘屋之虛名連中十二科粗鵬搏於貢院獨對二千字果鶯遷于上林綠袍金鞍縱倫一時之幸靑衫素髮已非當路者流夫何發身之初乃値昏德之季誰云可出而仕矣若使從政則殆而鼓入海磬入河吾亦逝耳賢避時次避世我豈欺哉第念半百之光陰忽過已耄及矣一千之河淸欲俟人壽幾何仕有時乎爲貧彼焉能凂我況及四海一罟竟何益於高飛衆楚共咻固難傅其齊語肆逐隊而旅進庶辭尊而居卑然而自是齟齬之蹤詎稱功名之骨無宋朝之美有鬷明之惡何以貌爲多木强之態挾蓬心之頑卽將焉用誰謂遨遊盛宛洛又無姻親建城囊倒甁空寧投明月之乘暗臥早起晩素昧昏夜之叩門始縻好於春坊豈非敎猱之術俄遷左於秋部竟露詐狙之情萬里之行李間關不是樞路兩南之佐幕凉薄豈云要津六十之年五品之秩官何爲而拓落殃反榮於城門入江湖曰不爲漁迹似難辨在泥中而非鬪獸情孰死明所恃當角崩於在廷此膝不屈及雷同於收議有耳莫問不攸斁於彝倫宜若無罪無甚高於取歷尙亦有辭茲實一生之本情豈非十目之所視而況自聖上扱亂而反正急先務滌垢而棄瑕命創維新人惟求舊復王道之蕩蕩恩豈阻於覆盆張一網之恢恢期盡取於空冀怨旣絶於不以弔不及於無君是實聖哲之敷求豈無良弼之愼簡伏惟閤下那家柱石縉紳蓍龜調玉燭於三階歲日月之無易聚福星於百里祖子孫之同朝爲國非爲家日受薦賢之賞好士如好色夙抱作人之識若稽眷遇之初固非朝夕之故當小子在泮之日適大人典文之時苟有草藁先加點竄靑萍結綠光陪薛卞之門紫燕飛黃價增伯樂之顧旣品題之厚辱所佇望而終身參議令公韋氏蛛

湖南道學節義文章忒有品差其兼有而不偏惟吾石壕先生殆庶幾乎先生諱海龜字應疇石壕號也羅始豫章氏浮海而東著籍羅州遠祖上將軍諱富後有諱璡工曺典書有子諱公彦門下侍中勳封羅城君俱罔僕我朝有孫諱自康文科縣監肇基闍內世蕃簪組有孫諱逸孫直長贈左承旨兼經筵參贊從曾孫德憲貴也疏救趙靜庵因遘禍世稱己卯名賢寔先生之高祖曾祖諱昶選湖堂翰林歷弼善號止齋祖諱士愔護軍考諱德讓有壬辰義績官授宮闕都監妣咸豐李氏佐郞絳女萬曆辛巳生先生于錦溪里幼而聰慧良知孝愛于親及讀小學盡成人之道七歲讀孝經賦詩自警都監公喜曰文學世業今有可傳子孫壬辰燹都監公倡義赴亂先生奉母避寇關西旅寓八載不以亂離惰於學旣掇還故里與弟南磵海鳳束脩贄于睡隱姜先生沆之門學究性命被先生奬詡與有吾道不孤之語贈詩有羅氏好兄弟人言瓊樹枝之句同門諸公許以程伯仲己酉往師沙溪金先生得聞奧旨講質中庸疑義先生許其深造自是士友推重焉丁巳聞仁穆大妃移御西宮治疏叫閽伸救仙源白江梧里請賢深斥仁弘爾瞻之罪凶徒大駭削名儒籍先生適參鄕解爾瞻使其黨辛光業送祿米使之解停誘脅百端先生正言斥之兄弟携手還鄕杜門講學遠近多有來學者戊午遭都監公憂哀毁幾滅性旣葬廬墓側攀號三年如一日金市西璇題其廬曰終慕極道孝友之篤有小大連之稱甲子适亂與弟赴義而抵書元灘叟斗杓及邑儒辛惟一共謀勤王之策聞賦魁就戮而止丁卯虜賊犯境沙溪先生爲號召使招集義旅特招先生兄弟先生時在草土柴毁成疴謂弟曰國危如此又承師敎吾則守廬汝赴國難於義無憾矣弟遂往參軍務賊退乃還所居罹回祿災營別業于石峴時有朋來之樂共言其志有壕上唱酬錄丙子夏聞再從叔忠烈公抗節虜庭拜賀萬里痛飮義血若身蹈其地也及虜犯京慨然有北首死敵之志移檄列邑收聚義士率群從子姪整兵啓行會礪山與鄭畸翁弘溟合部至淸州聞和成相梁痛哭罷歸作詩見志人多誦之崔相鳴吉秉銓擧遺逸特薦先生禧陵參奉先生呈辭不就先生與淸陰先生素有雅契聞自瀋陽還呈詩有平生氣節抗秋旻之句亦可見自言已志之平生也戊寅以後皇明正朔不通恒以國家羞辱未雪爲痛每當神毅兩皇帝諱辰與從子參奉俊入聖主洞設壇痛哭以洩忠憤遺戒子孫曰我死後勿書官爵以皇明遺民石壞處士題祀板可也庚子易簀前數日夢君上及日月作詩悵吟痛泣上於十月十一日卒葬干長興洞咸城麓西向原配南本文氏益新女牧使敍五世孫墓附先生墓右有三男四女曰佖曰佶曰伈金謐閔必在姜繼周金文鈺婿也夏器挺器佖出碩器雲器良器道器天器佶出念器伈出曾玄不盡記先生溫粹之資忠信豈弟及就師聞道聞人所不聞有誠敬箴天仁說終身佩服究思用工充然有得知見之明要在體行之當然身不放過於矩步內直尋正路其任邦而盡節在家而盡孝推及餘事萬凡各適其宜一疵不存於些忽之頃所以進於精密正大之域每遇詩詠歎自然發於倫彝之篤忠憤孝感可令人莊誦最審於出處之義竟守天山之屋未嘗求知於人而知者稱以節義之士斯豈足以盡先生哉後之子孫體先生之志不以聞於世而以求闡揚底事故潛德無光在今繁窮之痛豈獨後孫而己在在慕賢嗜德者爲之斂衽嗟惜之不厭也況遺文散失不能無憾於往日之灰劫也略加蒐拾千百之十一寸金隻玉寡而愈珍者見貴於知者之知則幸也嗚呼此何日月邪寄生一蟻敢恐先天景落以諗干能言之君子以圖摹寫眞像于珷玞之刻百世在後以壽先生於視遠亦其又幸也

天寶元年秋八月唐子上用道士羅公遠術遊所謂月宮者其額曰廣寒淸虛之府其棟宇以不夜之香其簾箔以水晶其屛以雲母其筵以玳琄其庭以琉璃其階除門闌之飾皆非人世所有也有樹焉其高五百丈下有人斫之樹創隨合問之西河人吳剛也學仙有過謫令斫樹樹之名桂也南望有水焉曰銀河若素練橫乎東西古有乘槎客張騫過處云上入宮中有一仙娥容貌甚端麗自稱素娥素娥者羿得不死之藥於西王母娥竊之奔月更名素娥以藥之餘與玉兎擣之搗數千年藥未就上素聞之及見且喜曰幸分我靈藥何如娥曰此豈煙火食者所宜服耶然天子自有社稷臣民億兆係命其責甚重何用仙爲深仁厚德亦子之靈藥也上亦不復請俄有玉女數百人列庭中星貌絶艶霓裳而羽衣各乘白鸞一隻舞桂樹下有若飛而上下者有若翺翔而南北者有若新荷出淸波之上遇風而動搖者有若飄絮緩蝶得意於春空者有若朝雲暮雨盈盈脈脈乎陽臺之下者其狀千千萬萬節奏甚雅曲有數十譜上默記其一二歌曰曉拂扶桑兮夕崦嵫惟天之眼兮開闔有時一年十有二望兮不如今夕乘白鸞兮歸去來下視浮世兮千萬刦又歌曰素娥兮孤棲玉兎兮連連揮王斧之靈人兮戶八萬有二千百蝦蟆兮誰何徒桂影兮婆娑曲未闋素娥引上上瓊樓上喜津津出眉字間欲與語不可須叟主母至直入廣寒殿素娥起從之不知誰主人也母坐于西素娥東上北面公遠跪而後諸娥復奏于庭唯玉兎性氣雖仙而形獸也不與焉亦不輟其事母指日彼擣者何藥素娥不能對母謂左右曰吾昔遊蓬萊得此藥獻諸舜蓋欲使天地間萬物永被其化也不幸見竊於羿羿鄙人也無仙分尊君獨享其福娥奮然曰吾厭人間喧雜宅于太淸上帝不鄙使司夜以配大陽之明子乃欲以微疵浼我耶漢武帝性素多欲不合眞府子敢以靑鳥結期使其氣溢而志滿卒致海內虛竭是何厚虞之萬物而薄漢之人民耶母曰下界與上淸相絶何自致塵土人在側反責我耶其意蓋指上也公遠正襟遽謂母曰是唐天子某也有宿緣故至此然公遠罪耳非主娥意也公遠聞之天子者猶天之子而父乎天者也月宮者天之宮也以子而入父之宮何有焉母謝自責促從者御風而去上亦骨冷魂淸凜乎其不可留也起且辭曰下土之人久留仙宮恐瀆淸儀請還素娥然之因語上曰吾鄰有太白者字長庚嘗與文氏酒氏通遊河漢間數月不反帝怒黜下界今三十年不歸豈無念耶遂用水綃折簡以寄之上跪受與公遠再拜出下視塵土則蒼蒼焉茫茫焉不知中國之何在況辨夫洛城宮闕耶其在天而視地亦猶在地而視天也遂復躡前橋則須臾已至華淸宮矣上懼失其曲節自調玉笛急召伶官習之翌日太史奏曰月下有妖氣如白虹者縱橫良久乃滅殆陰勝陽之兆也上笑曰朕遊月宮公遠所造橋爾左右之聞者皆欲賀日月宮去人寰九萬八千里人但見圓而白者曰是月也可以詠可以飮可以歌舞之雖秦皇漢武竭精圖仙曾未知月中有瓊樓玉宇也況能傳其樂播於世超韶濩而洗鄭衛者耶太史獨曰不可月者陰之精也君者陽之宗也以陽而慕陰又以其聲音而移之耳目則婦道盛而君德衰易曰天尊地卑乾坤定矣然則人不可升天又不可遊月雖有其曲不可聽夫以人所不可爲而獨爲之則民惑民惑則上下亂而盜賊興上不聽有司奏曰公遠以黃白之術欺日月之聰請刑之上亦不聽詔求所謂太白者果有之方醉臥酒家樓上聞之大驚異急召入金鑾殿賜坐七寶床上親調羹及夜同舟太液池上擧酒指月曰汝知仙府中有人乎白曰然上因出袖中書其末曰碧天紅塵兩渺然謫在人間三十年陽狂好在醉鄕中夜夜問我我在天以示白白達人也素不說神恠之事讀之無異色上以此益奇之欲大用會力士以脫靴之故沮之然白自得姮娥書益愛月四明狂客云

完山李黃鐘李慶瑞錦城吳應源。公之三女婿也。鳴呼。士之晦處林樊。讀書求道者。竆則獨善其身。達則兼善天下。從古爲然。而以最樂二字扁堂之義推之。盖本東平爲善底語也。善事親善事長善交人。是公日用踐履之篤。

鄭李菴久而荒廢。極力重修。煥然一新。士友稱頌焉。中歲僑居船湖。隣人竊去房中諸具。有告之者。若不聞也而過之。後十餘年。其人過門頌祝。嘗積柴見失。戒家人勿尋。里人傳爲美談。甲午東匪橫行村落。

聖人本以荒忽不常待之。雖有負犯。不爲畔臣。則姑竄之遠方。亦正得其宜耳。非故爲是以輕之也。觀此則孟註之訓誅。偶失照管。祗載見瞽瞍。集註祗敬也載事也。下文曰敬事瞽瞍。上下文義不同。敬其子職之事。

而況壬辰倭寇之犯境也。國家幾亡。宗祀爲墟。我神宗皇帝。動天下兵力以救之。國祚幾墜而復存。蒼生幾死而復生。東方之一草一木。生民之一毛一髮。莫非帝德攸曁。雖愚夫愚婦。亦莫不思報神皇之恩。

於勉菴則見託以皇廟事。於艮翁先師則勉以爲學眞訣。自後遍謁國內名碩。如桂田申文敬公。尹海觀。申梨山。奇松沙。金韋觀。金志山。又與李滄上。閔丹雲。金東江。爲道義交。立齋淵齋之喪。皆心喪加麻。庚戌屋社。

之稽諸前代班班可徵而在聖朝則尤有大焉建我主上殿下尊德樂道出於至誠卽阼數十年間斯文曠典次茅興行自聖廡從祀之禮以至學宮賜額之典悉擧歷朝之所未及擧者環東土粉袍靑衿之士無不傾耳拭目歆仰右文之治顧惟本道同福縣有所謂四賢書院者妥靈盖久而扁額尙闕未免爲聖世之典而士林之所缺望故臣等輒敢裏足千里瀝血封章備陳四賢臣學術行誼之實本縣建祠俎豆之故以冀聖明之栽幸焉臣等竊伏惟昔在中廟朝時則有若臣崔山斗與先正臣文正公趙光祖道同志合將以格致誠正之學致堯舜君民之洽而及乎憸邪媢嫉虫書嫁禍北門夜開諸賢騈首則山斗以議政府舍人竄配以後在謫十五年愛君憂國之忱炳然如日訖今百年之後聞其風者莫不聳然興起盖庶幾乎廉頑而立懦者矣並世而有若臣林億齡以奇偉高潔之資知正誼明道之學剛毅直方不隨俗苟合以此見忤於權奸立朝三紀落拓不遇至乙巳士禍之作也痛其弟百齡之陰結奸黨貽書切責棄官南歸終老於邱壑其後百齡送以原從錄券則怍之而火其券其平生氣槩風節凜然若秋霜殆令人竪髪而感慨卽其餘事文章卓犖宏肆跨越古人而在億齡顧不足爲多也亦越我宣廟時則有若臣鄭逑以文敬公金宏弼之外孫爲文純公李滉之高弟淵源浸灌問學早成英材茂德爲一世所推重而立朝進退終始不苟至其昏朝一疏辭婉義正扶樹倫紀凜然有仁者之勇而平生所著如心經發揮五先生禮說洙泗言仁錄古今忠謨五服沿革圖深衣制度等書悉皆羽翼經訓開發蒙學其有功於道甚多實近世儒者所罕有也逮我仁祖大王朝時則有若臣安邦俊自在童年卽以屈首塲屋爲耻絶意擧秦專心爲已之學受秦於文簡公成渾之門造詣高明踐履篤實平生志行皆自忠孝大本上推出故降親師友睦愛宗黨好古樂善重義輕財不暇修爲而沛然有裕雖高蹈林泉絶迹

孝子鄭公諱文孫字光胤號慕孝齋其先河東人也公生而聰悟學語卽知讀書不勸而自立課程不妄遊戲儼然成人天性慈詳愷悌自幼順適親意暫不離側左右扶護絶無怠惰之色果菜魚物新出則必供父母一味之甘不敢先入口鄕人以孝童稱之年稍篤志力行沈潛經義博覽諸書而必以小學自律嘗語人曰爲人之道不外乎此識見精透詞華日進聲聞藹蔚然不汲汲於科名爲親赴擧發解遂登上舍母沈疴在床聞而喜聳漸得差復隣里皆言誠孝所感云其事親也愉色惋容一以養志爲先親意所欲雖甚難處恪謹奉行其所不欲雖甚細無違忤甘旨溫淸之節竭力彈誠至於滫瀡爨爇之役未嘗委之於婢僕父嘗疾篤救護之方靡不用極雖祈寒盛暑衣不解帶藥必先嘗至於不可爲則爲文禱天請以身代又引釼斷指取血灌之父忽醒而能言且能粥飮用此延親命至于三朔之久及其喪也居憂之節一遵禮經廬于墓側晨夕哀號血淚灑於墓前草爲之盡枯聞其突聲樵牧亦皆墮淚一日烏鵲多聚於廬上悲鳴不去人以爲公之至孝感於微物而然也制終又遭內艱當其危迫公又割指進血一息將進之復延至三月而竟至不淑哭泣之哀顔色之慽一如前喪嗚呼割肥體爲親者世或有之矣苟非至誠內發無一毫勉强則其何以得其效而延其命乎君子亦不輕以孝與之若公固不待斷指之日而其孝道之積也久矣公嘗遊太學適當中宗己卯權奸用事網打善類禍機不測同太學生二百餘人倡發士論抗疏救之朴公光佑爲疏首公爲製疏排闥直入泣訴禁庭反遭驅逐不得上達遂與同州進士十人卽日徒步還鄕結茅於錦江上靈山侍郞臺以爲講會之所乃以存心養性講義明理八字揭于壁上多取性理諸書以敎迪後生爲己任又寫十一豪名帖安于堂中名之曰錦江契會名帖是以香山之九老結社洛中之耆英會圖也每當名辰佳節花朝月夕泛舟中江擧酒賦詩歡暢而歸鬚眉皓白風流篤厚時人仰之若神仙寫其詩畵而爲鄕里盛事噫余嘗讀高峯文集有鄭孝子序與詩高峯簡潔寡許撰先輩誌狀未有溢美之辭獨於鄭公極其闡揚何哉誠以生同世居同鄕見聞所及其所慕悅者多故所以詠歎者深也是豈非百世之可徵者乎昔朱子有死孝活孝之辨三淵金公釋之曰王祥之至孝能致冰鯉黃雀而以魏三老進璽於司馬昭則是負國人也蓋資稟溫和而小骨鯁蜿順於家庭而不宜於朝廷也以其不學之故止於孝死孝惟我鄭公則不然豈但事親有至孝哉向在泮宮以布衣抗疏欲效諸賢寃枉則其於忠邪淑慝之際所見甚明而不顧自己上禍福若使公出身在朝則亦當危言正論盡忠於王室豈爲群小所搖奪乎以此論之如公可謂活孝也噫觀公行錄雖古所篤孝君子不能過也況其文學高明可以需用於世路而心傷趙文正諸賢之被禍早廢公車退隱於窮鄕於世上一切名利淡如也乃與同志之士講學於湖山之間以終其年其淸風高節亦可以起頑而立懦矣仍念孝烈褒崇之事莫盛於今世細而考之則可補風敎如公之卓卓者未之多見也以公之至行懿德曾未沾一命之恩又未蒙貤贈之典豈不重可悲也耶且子孫零替文蹟散逸未能引重而表章之者幾使泯沒而不稱世之無公論誠可慨也一日公之裔孫喦甫來訪於江上以行錄一册留之屬余焉噫顧余人微識淺言不足取信於人惟當求之於當世之大君子闡發幽隱褒揚先德烏可已乎亦不徒求於南中而止亟走於京華遍求於儒門宗師及賢公卿爲世重然後庶幾廣其傳而信於後嗚呼見公之蹟聞公之孝而有不聳然興慕者乎余雖不敏以高峯之裔豈無感發之心而終無一言乎遂書此而歸之己未三月戊寅後學幸州奇學敬謹敍

而況黃丈之文，典重平順，明白切實，非惟陰震尚奇之文所不能及，同門能手無遠出其右者乎?