민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

이황 으로 검색된 결과 1633건입니다.

정렬갯수
저자 :
李聖鎬 編, 李滉 著
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
저자 :
南致利 著
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
저자 :
李大淵 等 著
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
경부

상세정보
저자 :
柳成龍 著
유형 :
고전적
유형분류 :
사부

상세정보
저자 :
李庭檜 著
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況壬辰倭寇之犯境也。國家幾亡。宗祀爲墟。我神宗皇帝。動天下兵力以救之。國祚幾墜而復存。蒼生幾死而復生。東方之一草一木。生民之一毛一髮。莫非帝德攸曁。雖愚夫愚婦。亦莫不思報神皇之恩。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

孝子鄭公諱文孫字光胤號慕孝齋其先河東人也公生而聰悟學語卽知讀書不勸而自立課程不妄遊戲儼然成人天性慈詳愷悌自幼順適親意暫不離側左右扶護絶無怠惰之色果菜魚物新出則必供父母一味之甘不敢先入口鄕人以孝童稱之年稍篤志力行沈潛經義博覽諸書而必以小學自律嘗語人曰爲人之道不外乎此識見精透詞華日進聲聞藹蔚然不汲汲於科名爲親赴擧發解遂登上舍母沈疴在床聞而喜聳漸得差復隣里皆言誠孝所感云其事親也愉色惋容一以養志爲先親意所欲雖甚難處恪謹奉行其所不欲雖甚細無違忤甘旨溫淸之節竭力彈誠至於滫瀡爨爇之役未嘗委之於婢僕父嘗疾篤救護之方靡不用極雖祈寒盛暑衣不解帶藥必先嘗至於不可爲則爲文禱天請以身代又引釼斷指取血灌之父忽醒而能言且能粥飮用此延親命至于三朔之久及其喪也居憂之節一遵禮經廬于墓側晨夕哀號血淚灑於墓前草爲之盡枯聞其突聲樵牧亦皆墮淚一日烏鵲多聚於廬上悲鳴不去人以爲公之至孝感於微物而然也制終又遭內艱當其危迫公又割指進血一息將進之復延至三月而竟至不淑哭泣之哀顔色之慽一如前喪嗚呼割肥體爲親者世或有之矣苟非至誠內發無一毫勉强則其何以得其效而延其命乎君子亦不輕以孝與之若公固不待斷指之日而其孝道之積也久矣公嘗遊太學適當中宗己卯權奸用事網打善類禍機不測同太學生二百餘人倡發士論抗疏救之朴公光佑爲疏首公爲製疏排闥直入泣訴禁庭反遭驅逐不得上達遂與同州進士十人卽日徒步還鄕結茅於錦江上靈山侍郞臺以爲講會之所乃以存心養性講義明理八字揭于壁上多取性理諸書以敎迪後生爲己任又寫十一豪名帖安于堂中名之曰錦江契會名帖是以香山之九老結社洛中之耆英會圖也每當名辰佳節花朝月夕泛舟中江擧酒賦詩歡暢而歸鬚眉皓白風流篤厚時人仰之若神仙寫其詩畵而爲鄕里盛事噫余嘗讀高峯文集有鄭孝子序與詩高峯簡潔寡許撰先輩誌狀未有溢美之辭獨於鄭公極其闡揚何哉誠以生同世居同鄕見聞所及其所慕悅者多故所以詠歎者深也是豈非百世之可徵者乎昔朱子有死孝活孝之辨三淵金公釋之曰王祥之至孝能致冰鯉黃雀而以魏三老進璽於司馬昭則是負國人也蓋資稟溫和而小骨鯁蜿順於家庭而不宜於朝廷也以其不學之故止於孝死孝惟我鄭公則不然豈但事親有至孝哉向在泮宮以布衣抗疏欲效諸賢寃枉則其於忠邪淑慝之際所見甚明而不顧自己上禍福若使公出身在朝則亦當危言正論盡忠於王室豈爲群小所搖奪乎以此論之如公可謂活孝也噫觀公行錄雖古所篤孝君子不能過也況其文學高明可以需用於世路而心傷趙文正諸賢之被禍早廢公車退隱於窮鄕於世上一切名利淡如也乃與同志之士講學於湖山之間以終其年其淸風高節亦可以起頑而立懦矣仍念孝烈褒崇之事莫盛於今世細而考之則可補風敎如公之卓卓者未之多見也以公之至行懿德曾未沾一命之恩又未蒙貤贈之典豈不重可悲也耶且子孫零替文蹟散逸未能引重而表章之者幾使泯沒而不稱世之無公論誠可慨也一日公之裔孫喦甫來訪於江上以行錄一册留之屬余焉噫顧余人微識淺言不足取信於人惟當求之於當世之大君子闡發幽隱褒揚先德烏可已乎亦不徒求於南中而止亟走於京華遍求於儒門宗師及賢公卿爲世重然後庶幾廣其傳而信於後嗚呼見公之蹟聞公之孝而有不聳然興慕者乎余雖不敏以高峯之裔豈無感發之心而終無一言乎遂書此而歸之己未三月戊寅後學幸州奇學敬謹敍

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

完山李黃鐘李慶瑞錦城吳應源。公之三女婿也。鳴呼。士之晦處林樊。讀書求道者。竆則獨善其身。達則兼善天下。從古爲然。而以最樂二字扁堂之義推之。盖本東平爲善底語也。善事親善事長善交人。是公日用踐履之篤。

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
소차계장류

道內儒生柳榮沃吳繼洙等謹齋沐百拜上書于巡相閤下伏以褒忠㫌孝爲 國先務激勸世道扶植人心苟有忠孝之曠感行義之激切則其所以襃獎而發輝者百世如一日片善亦不遺所以蹁世而樹風監古而式後此豈特爲其人之地哉誠以敦風敎淑人心之政亶不外此雖一箇忠一箇孝無不闡揚而況此一家三父子之忠孝兼全者乎今此羅州古稱多俊異之人其間忠孝節行之彬彬輩出而苟有可褒之忠可

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

(1)地隔千里 奉接無路 景仰古風 徒勞夢想 幸値 榮旆入闉之會亦未得奉拜 其或天嫌吾人花樹之誼而然歟 伏悵之懷 愈倍前日也 而況此衰境冷候不憚途遠餘 其許多年少親枉董役 以完 先塋

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

州郡國事之蒼黃倍加竒日驚愕之狀一體吾心其在臣子之道寧安於宵旰之間哉望須更發奮義與前日同志合謀聚衆以當一面終死於矢石之所盡命酬國豈非大丈夫之高義乎云同聲響應者尢倍於前日仍伐賊於興德之培風嶺連破扶安上掠峙又賊衆大至公素射首朝至晡矢殲累百餘右手指爲決弦所斷更以左手彎弓左指亦參是時盡矢手徒賊酋以短兵突犯公以手當敵大呼掩擊拘挾賊背賊奠負劒而躓刃及公身公之子命達慶達急往救之己無及矣二子憤突擊倭斬獲無數勢窮力盡俱爲凶鋒所害嗚呼賊退翌日公之長孫應蓍興其叔父英達収公屍葬于扶宏乾先面朝家洞酉坐原享年六十四配貞夫人坡平尹氏附左收副正公屍葬于同面花田洞後麓庚坐原配淑夫人水原白氏附左收訓正公屍葬于敏堂山先塋下午坐氣配淑夫人保安林氏祔左長房命達子應蓍以孝行薦教官壽僉中樞仲房慶達有三子長萬蓍次仁蓍次遵蓍季房英達官奉事娶長澤高夢得女有四子長興蓍次雄蓍次仲蓍次有蓍曰應蓍有匹子長沆宣敎郞次淹號敏堂處士次沰贈通政戶議次澄曰萬蓍有子厚發曰仁蓍有子元尙曰有蓍有三子長顯後次吉後次愼後其餘蕃衍不龍盡記嗚呼公以天賦忠厚之性窮居慷慨平生勉戒只以忠孝二字而國步板蕩之際激發忠憤伏節死義輕於鴻毛其衛社報國惻怛之誠間不容髪而况三父子同時並命卓絶忠孝堂堂與日月爭光矣後世忠臣烈土寧不興起於惟公之風哉公之七代孫膺纘痛先烈之未褒又患徵獻隨泯懇余狀德之文次不惟回好之誼曠感節義之卓絶又嘉繼述之誠謹次顚末他日大家鴻匠立言取裁之資則庶幾徵之云爾崇祿大夫知中樞府事儒州柳發撰

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

聖朝無棄物方夢拔茅之征窮途仗友生盍擧持綆之手維其棘矣胡不佽焉某章旬餘生窮鄕末學詩禮失間遭令伯之愍凶兄嫂是依同吏部之孤苦徒將鈆槧之小技早事棘屋之虛名連中十二科粗鵬搏於貢院獨對二千字果鶯遷于上林綠袍金鞍縱倫一時之幸靑衫素髮已非當路者流夫何發身之初乃値昏德之季誰云可出而仕矣若使從政則殆而鼓入海磬入河吾亦逝耳賢避時次避世我豈欺哉第念半百之光陰忽過已耄及矣一千之河淸欲俟人壽幾何仕有時乎爲貧彼焉能凂我況及四海一罟竟何益於高飛衆楚共咻固難傅其齊語肆逐隊而旅進庶辭尊而居卑然而自是齟齬之蹤詎稱功名之骨無宋朝之美有鬷明之惡何以貌爲多木强之態挾蓬心之頑卽將焉用誰謂遨遊盛宛洛又無姻親建城囊倒甁空寧投明月之乘暗臥早起晩素昧昏夜之叩門始縻好於春坊豈非敎猱之術俄遷左於秋部竟露詐狙之情萬里之行李間關不是樞路兩南之佐幕凉薄豈云要津六十之年五品之秩官何爲而拓落殃反榮於城門入江湖曰不爲漁迹似難辨在泥中而非鬪獸情孰死明所恃當角崩於在廷此膝不屈及雷同於收議有耳莫問不攸斁於彝倫宜若無罪無甚高於取歷尙亦有辭茲實一生之本情豈非十目之所視而況自聖上扱亂而反正急先務滌垢而棄瑕命創維新人惟求舊復王道之蕩蕩恩豈阻於覆盆張一網之恢恢期盡取於空冀怨旣絶於不以弔不及於無君是實聖哲之敷求豈無良弼之愼簡伏惟閤下那家柱石縉紳蓍龜調玉燭於三階歲日月之無易聚福星於百里祖子孫之同朝爲國非爲家日受薦賢之賞好士如好色夙抱作人之識若稽眷遇之初固非朝夕之故當小子在泮之日適大人典文之時苟有草藁先加點竄靑萍結綠光陪薛卞之門紫燕飛黃價增伯樂之顧旣品題之厚辱所佇望而終身參議令公韋氏蛛

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

聖人本以荒忽不常待之。雖有負犯。不爲畔臣。則姑竄之遠方。亦正得其宜耳。非故爲是以輕之也。觀此則孟註之訓誅。偶失照管。祗載見瞽瞍。集註祗敬也載事也。下文曰敬事瞽瞍。上下文義不同。敬其子職之事。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而况并與文辭而無有乎? 此殆相愛之深, 而不覺一念之誤也. 已之已之.

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而况此險歲。目前計活。尤爲艱辛。其來往之費。土木之役。何以支了耶。日後禍福。固所不知。而目前利害。明若觀火。何其錯料若是也。想老兄爲貧窮所動。經營思算。爲日久矣。是以良言不入忠謀難售。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

〔有錢可使鬼, 而況于人乎?〕"라고 하였다. 석우(石友) 벼루의 애칭(愛稱)이다.

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

藉之以礦。蘊之以璞。其殼也麤。其質也素。必攻之以礛。磨之以磢。攻之勤則麤者精。磨之久則素者光。至於益精益光。而天下之寶。得以成焉。此古人所以比學於玉也。學旣有造。則徳可以進。溫而澤仁也。密而栗知也。

상세정보
1633
/82
상단이동 버튼 하단이동 버튼