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안동 으로 검색된 결과 2005건입니다.
公諱在伯初諱在珏字德華樂軒其號也仁同之張以高麗三重大匡神虎衛上將軍諱金用爲上祖至諱安世正憲大夫德寧府尹見社北牖抗節不屈諡忠貞世稱杜門洞七十二賢之一也忠貞公生子諱仲日內寺正生子諱璿號寓軒掌令嘉遯興陽生諱允淳號持心堂殿中御史生諱渭號松菴監察文行著世生諱與文號梅軒文求禮縣監有遺愛碑生諱楨號松窩贈通政寔公之七世以上也高祖諱漢樞曾祖諱涉號樵軒以特孝纍登剡薦祖諱以瓘號菊坡英宗甲子登司馬考諱必善號斗岩筆法鳴世見湖南文獻妣礪山宋氏奎彦其外大父也擧公于哲宗乙卯三月九日孝性天生自幼趨庭愛敬備極極盡志物之養其禀賦也才藝也出倫拔萃坐立言動惟斗岩公敎訓是遵一經昭咡常欲不墜見解日就及從塾師學文理大進塾師嘖嘖賞歎專於爲己之學而爲門戶計頗做公車文文極豪放奇雋奇逸疎宕儕類莫敢比肩而竟不見售於有司此非所謂靑雲難力致歟其持已也有法度其接人也溫恭常恕過於嚴且以自卑尊人底意思存諸胸中不以賢知加人其於書疏往復亦氣昌理達覽者欽服臨事發言若傾湫倒海文從而字順自奉甚薄而所居之傍亦無長物惟左圖右史而已丁亥六月二十日卒葬于大西面鴈洞主山大人峯枕壬之原配高靈申氏復模女墓在大西揷峙下嶝庚坐原生一男三女男鎭榮南陽宋秉洪礪山宋柱賢高靈申永休其三婿也鎭榮男長容浩才藝超逸而早夭次泰浩平浩正浩永浩長婿男東基東河東翼東錫次婿男大燮完燮敬燮興燮三婿男重雨容浩男桂鍾葬之日鄕坊之操文哭奠者塡門塞巷若非公之素行感人人其肯諸日公之賢胤鎭榮以行蹟一通示余請狀德之文余以非人非文辭不獲命敢叙次如右以備秉筆者資斧焉
立德立言叔孫穆子謂其不朽而世無其人矣今於南村尹公見之公諱之和字順卿號南村尹氏系咸安在勝國太師諱莘達爲上祖五傳諱瓘鈴平伯謚文肅諱威南原伯號碧松諱克敏戶部尙書修文殿太學士謚文平諱敦門下侍中以元帥平亂勳封咸安伯自坡平分貫焉於公爲八世祖也高祖諱得龍入我朝文資憲戶部典書曾祖諱應行蔭縣監祖諱起畎文判奉常寺事贈議政府領議政封咸安府院君文章擅一世載東文選考諱遘文兵參與南秋江友善秋江許以廊廟器待以師表妣眞夫人安東權氏進士述女有壺範以成廟丙申生公公生而聰穎孝友文章操履堅確嚴峻中司馬蔭戶曹正郞宰羅州有治績外內喪易戚俱至殫極誠敬公門地烜爀而於名利泊如也一念憂懼以昌邑外戚被竄及宥還益無意於世與朴訥齋蘇陽谷高霞川爲道義交詩酒唱酬其畵像自贊曰謙恭外著誠敬中藏其自誌曰道蘊而施塞心長而運短噫天之所賦卑於公者何其厚且全而其所報施於公者何其嗇且靳耶實爲爲世道者深惜而於公何有無哉以明廟戊午歿享年八十三墓光州孝友面龜巖左麓新峴枕艮原配淑人淳昌薜氏忠贊尉允和女墓孝友面大洞後麓壬原配淑人天安全氏父琳墓祔公墓左初無育以伯氏僉正公諱之任次男霽繼奮順副尉晩有男霙宣務郞霽齊淳昌薜氏父忠順尉巓早歿無育以從氏參奉公諱霖第三男世貞繼禮賓寺副正霙配羅州吳氏錦陽君謙女繼配昌寧成氏判書世章女俱無育今之椒蕃副正后餘不殫述公之後孫錫泓於光善不但昔年久要謂其元禮門下講世之餘生以公牲石銘命光善不敢以病昏文下三辭銘曰山岳鍾孕英粹氣槩天爵孔修德潛跡晦載繼載述侯誰與爭積有餘慶玄報孔明貞石不泐百世宜擎崇禎五周丙午中秋之吉長興高光善謹撰
사문(斯文)들이 근래 안동부에서 발의하여 퇴계선생의 주자서절요(朱子書節要)를 간행하기로 했다는 소식을 전하고, 자신 집안의 보첩(譜牒)을 찾아 보내겠다는 약속을 했는데 아이들이 일에
湖隱金先生孝子碑 崇祿大夫安東金宗漢氣機降升糾粉錯糅醇風日以邈醨俗日以裂當此之時一有能保天性扶人彝而矜式乎衰世者出於其間卽沃溝金孝子是己孝子爲誰通政大夫宮內府參書官金公斗安系出善山忠介公白岩先生諱濟后公生於忠孝古家克紹其緖善事父母承順無違事無巨細必稟而後行其養之也志物備極甘旨溫淸一以小學爲則其病之也嘗糞禱天裂指注血竭誠求藥多致感物之異其喪之也毁瘠柴立幾至滅性營葬以禮廬于墓側晝夜號哭三年常如袒括之時朔望展墓老不或廢其祭之也薦享齊素祀需務潔以致如在之誠配孝婦淑夫人潭陽田氏文明公埜隱先生諱祿生后昌五女有女士風兼備婦德事舅姑以誠溫淸甘旨多方致其歡夫婦同心克全秉彝是範鄕黨誠可謂能爲其所可爲者也高宗丙午倭寇入城與崔勉菴林遯軒兩先生同謀倡義收拾家僮糾合同志傾家殫財移孝盡忠嗚呼當時諸義士所處雖有死生存亡之殊而忠義之炳炳本無二致則此足爲臣子之道可見雅志之所存也孝悌著於一家忠義聞於一世豈不休哉列邑章甫俎豆於箕山祠有子五男皆岐嶷而參奉德長能子之道一鄕人士咸稱有是父有是子鄕薦官褒班班可考噫夫忠孝婦盡孝自古及今罕聞況其承先有自繼後無旣者哉內行醇備如公焉而聲實不顯於世則非徒子姓之齎恨實惟士林之所關詢議僉同將伐珉表閭謁余爲之銘余曰德備於身慶流于後己有古語其後仍之繁昌之報施公者豈將在斯歟遂爲之銘曰人鮮能孝又少願忠公實兼有炳然丹衷謙功晦跡惟恐人知非學之力孰能有斯然其義聲永世不死鄕人誦慕俎豆以祀配德幷美興歎起欽片石不磨有辭千稔
學生權公墓碑銘【井序】 權氏之籍于安東者。以國初陽村文忠公諱近爲遠祖。而是生諱踶官贊成諡文景。四傳諱轍官承旨。子諱慄壬辰變以敵愾勳。
여기서 호산은 고흥군 고흥읍 호동리 일대를 뜻하며, 소곡은 고흥군 풍양면 안동리 소곡을, 고소는 고흥군 고흥읍 고소리를, 두원은 고흥군 두원면을 뜻한다.
權曰瑞改字景韶說 安東權鳳洙曰瑞亡友應弼子也早孤督耕耘以養其祖稍長能自讀書暇輒拉敗冊唔唔土室中余聞而嘉之以爲應弼不死今年夏涉巨潦訪余山中叩以古詩文之學余固當辭然以其見待以父友故終不能拒乃以平昔所剽竊者授之不數日其詩步驟已不苟秀句錯出凡才於詩者類多捷黠儇躁而曰瑞貌燁而厚其性愿而諒其中甚了了而言若訥殆闇然而日章者也詩固可愛而其人頗過之一日歛衽請曰鳳洙舊字曰瑞願有以易之余曰何居曰瑞曰曰也音韻患不雅余莞爾曰中國雖不用入聲徐鍇訓曰字而從口張氣出之象則其爲不雅固自如也而近代如姜曰廣徐曰仁梁曰緝之徒至今或道之未嘗見曰字之不可以爲名與字者然字之不雅子猶患之則凡一身之所屬實事之所求其不可以不雅者比之於字或相什百然則子之志於雅道當何如也於是余尤嘉其所尙易之以景韶從而爲之說曰書不云乎簫韶九成鳳凰來儀鳳固瑞鳥也非韶則無以靈其瑞使韶城之日有鶡翔舞則鶡亦瑞也有鶴飛鳴則鶴亦瑞也何必鳳哉所重者在韶也後世無韶之時而但傅會鳳至以夸符應故雖危難之日史氏踵書之以爲譏惡在其爲瑞也直一凡鳥爾由此觀之以鳳之靈而不常有於世者苟無所以致之之實則人猶厭薄之況其所常有者乎今夫公卿將相斯民之所仰望也其榮耀赫奕尊嚴若神明而苟無功德以享之則不徒有殃咎訕罵四集以爲不祥之物而至於委巷之士蘊道德粹盎煥發終不能掩其文章則世爭拭目以爲希有之瑞然則士當究其榮辱之判不以此而易彼者審矣子方業詩文詩文者少技也不可遽語以道德之懿然古之名世者其詩文亦皆爛然未必不用力而能之也待子藝成之日使世之見子者其亦指而語曰斯人也蓋嘗惡其字之不雅而易之以景韶者也如此則子始不負景韶矣余焉能雅子之字乎
집 잃은 아이는 앞세워 보내면 잊기가 어려워 안동하여 거듭 쳐다보니 이 때문에 늦어지게 되었다.