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목란 으로 검색된 결과 166건입니다.
試聽儒冠談道義, 不如樵牧亂謳吟.不先不後適丁今, 堪笑前人却惱心.志士未逢衰亂世, 文章空似候蟲吟.嘐嘐不欲混當今, 今世誰能識此心?
守操賦 悲今世之混濁兮願吾修夫姱節邈離群而超紛兮塊獨處乎中谷皎秉明而守質兮恐修名之不立日乾乾其自懋兮慕古人之貞淑精欣搖以有得兮盍先求乎瓊芳朝發兮西澨夕次兮山之陽折木蘭以爲椽兮斫杉檜以爲梁錯桂楹與檀橑兮縳椒枏以搆室杭蓀壁之參差兮緻靑珉之明甓合百草以實庭兮象紛鬱其交軼紛吾旣有此麗美兮又重之以澡稧辦杜蘅以裁衣兮搏薜荔以紉佩挹蘭蔕以糺纕兮拾芷蘂以交纓佩夜光人明珠兮揚玉鑾之璆芳菲菲其雜糅兮光昭昭其未央澹凝浻而交貫兮晶皎皜以成章伊余中之可嘉兮豈不用力而懋行嘿內省而端操兮穆相存乎神明質舒放而隱約兮榮華溢而乘顔精飄浮而揚越兮晃洞霄以披雲忻余心之泰若兮遂出世而高遊抗莘荑之靈旐兮建若木之雙輈曳陸離之長鋏兮馳鳳凰之瀏瀏締茅馨而淑裝兮曁入荒余周流紛遑倐而求索兮將往聘夫美儷曰瑤臺之洙淫兮與河間之神麗固浩蕩以易流兮豈余志之所慕思九州之博大兮願幽貞之一覯恨道阻而信絶兮又鴆鳩之不利時又忽忽其不我謀兮風雨瞑其驟至懷琛縭以自珍兮獨迉迡乎中荒日晻晻其迫暮兮孰知余之修明
千里非不遠也此邦非不危也半年遊洛欲歸未歸一日二日以至于此允兄越重海輕千里而來平日弟兄之誼偶得萍水之會其所驚喜尤不可量第念曩昔觀光之日家尊與先生追隨此名場中如昨日而今又後生相會于此喜可知也但曩日何日此時何時未知所來者何意所見者何事千奇百恠眩我耳目亂我方寸不足久留而旣已久留矣自疑之孰不疑之恐難免父師之責而亦恐相愛者之呶呶也雖然此非首善之地乎可以取法者在此可勸懲者在此只恨本領之不立耳本領已立則彼其眩我亂我者無非我警發之資而顧心知如此於自已分上無二半分覺得奈何時事終無可爲也山野狷潔之士世俗馳騖之人互相角立相訾以太固太流噫彼流者已矣若其固者勢不可不爾而畢竟爲守吾正矣光秀雖無所守得以與聞於父師之論故來此後三薦員外而不應往往見今世所謂讀書宰相數公則其憂國也論事也有甚於山野忿激之言而以不仕責之日只如是自潔則如國家何窃獨恠參政者之憂國固如是則何不思所以爲匡時之策也久而察之則秉彛固人所同而不能者時也天也故三王不興則不可無五覇之功二典不作則不可無兩漢之制自古而然誰能挽回之也允兄未幾言別其果勇洵可服也
千里非不遠也此邦非不危也半年遊洛欲歸未歸一日二日以至于此允兄越重海輕千里而來平日弟兄之誼偶得萍水之會其所驚喜尤不可量第念曩昔觀光之日家尊與先生追隨此名場中如昨日而今又後生相會于此喜可知也但曩日何日此時何時未知所來者何意所見者何事千奇百恠眩我耳目亂我方寸不足久留而旣已久留矣自疑之孰不疑之恐難免父師之責而亦恐相愛者之呶呶也雖然此非首善之地乎可以取法者在此可勸懲者在此只恨本領之不立耳本領已立則彼其眩我亂我者無非我警發之資而顧心知如此於自已分上無二半分覺得奈何時事終無可爲也山野狷潔之士世俗馳騖之人互相角立相訾以太固太流噫彼流者已矣若其固者勢不可不爾而畢竟爲守吾正矣光秀雖無所守得以與聞於父師之論故來此後三薦員外而不應往往見今世所謂讀書宰相數公則其憂國也論事也有甚於山野忿激之言而以不仕責之日只如是自潔則如國家何窃獨恠參政者之憂國固如是則何不思所以爲匡時之策也久而察之則秉彛固人所同而不能者時也天也故三王不興則不可無五覇之功二典不作則不可無兩漢之制自古而然誰能挽回之也允兄未幾言別其果勇洵可服也
余竊悲衆芳之消歇悶元和之無常般紛紛其櫟壽摋又欲蕪乎松篁聞後凋於古訓願依君子之誇節于以求兮山之曲驚枯槁而獨立夫何物中之鍾英空憔悴於衆木吾令童子而潰蟻撫蜴校而太息原夫大勻之播物哀正氣之鮮得紛汝旣有此内美又重之以勁直會元眞於屈幹散萬化於回枝旣云不挫於歲寒孰能病夫高姿苟非樵火之或失恐二氣之有違夫孰云栽培而傾覆抑物理之難知桃李兮姱春風縱妍醜之混色變亂兮可見君子只恃之風雪今反不如乎凡卉孰英華之可及彼木蘭與薜荔世多悲夫落英然榮瘁之自有時不必恐鵜鴂之先鳴余獨以汝而可恃固植物之最秀猶不保舊時之峻茂尤不忍其孤瘦已矣枝葉之殞黄惟昭質其未虧覧鐵樹其若兹又况揭車與江蘺自萌孽而拱把幾風雨於溪壑何昔日之勁草今胡爲乎黃落尚慮斧斤之難避孰能顧夫所守覽察草木其猶未得又况消長之理數噫百品之
余竊念天位之孔艱悶天命之難常般紛紛其向背驗盈虛於覆隍聞聖人之取渙朝余將濟於大洋浮扁舟而撃楫渺水國之茫茫慮重險之天塹命蒿工爲余利渉付性命於孤棹危小心之矝惕忽風師之暴怒鼓濤瀾之迅激羌一葉之岀入決死生於呼吸然有備而無患庶行險而致吉噫舟揖之成敗由水性之順逆况波心之不常紛幾潮而幾汐苟操術之小弛生大禍於倐忽委一身於不測豈危念之暫息倚蓬窓而抽思感爲君之不易臨幅員之博大莅巍巍之極位麗四海之林林縱皆吾之赤子羌至愚而至神信中情之難恃當恩波之遠洽擧歸奔於我闥自王澤之一渇咸疾首而怨讟是曰可畏之非民實安危之自取夫孰云一人之至尊危已甚於孤舟彼江河之浩浩縱天下之險流然有形而易圖可濟險於不意矧柁移而舟轉豈險夷之二致此民情之無形幾巫峽之中峙藏極逆於極順秘至危於至安惟知厭亂而好治何去就之無端朝爲后於撫我暮旋讎於虐我后來而其蘓庸非夏氏之人民也前徒之倒戈是非商家之天下耶民豈危其人國君自毁其命脉苟民心之一失信舟中之皆敵觀天下之物理否泰紛其倚伏當世道之一升是海上之無波愚楚人之習舟翫無風而婆娑豈知禍生於所忽竟載胥而及溺嗟嗟乎水耶人耶禍相尋於覆轍吾固知狃安而忘危最可戒乎人牧亂曰民猶此水水猶此民險夷在水安危在人唐虞安之而唐虞漢唐危之而漢唐其機由我曷不其亡而其亡
梅菊優劣論 論曰梅云梅云白者云乎哉菊云菊云黃者云乎哉先萬物而榮兆天地萬物之心殷百花而秀見造化歸藏之實梅而唐杏而桃李衆芳資始於梅牧丹而蓮蓮而菊百花終究於菊非梅無以發衆芳之端非菊無以成百花之功先天而天不違者梅也後天而奉天時者菊也前聖後聖其揆一也禹禮顔回易此皆然矣梅以發散菊以翕聚非發散無以翕聚非翕聚無以發散蓋天地之氣元而亨亨而利貞元雖長於四德而利貞亦不可闕梅而衆芳芳而菊梅雖冠於百花而菊亦不可無自元至貞皆天地生物之功自梅至菊皆天地淸淑之氣也比之於人稚而壯壯而衰雖有老少之變而天畀之德未嘗增減赤子之心純一無僞固大人之所當不失而老成之人年高德卽此君子之尤當用力處也君子見梅則思天地生物之心而養吾之仁德見菊則思天地成物之功而肅吾之義氣此正覽物取德看花養性之道而暗香晩節初無優劣於其間也若以梅之有實勝於菊之無實云則是大不然梅則有實而有調羹之功菊雖無實而有延齡之益調羹者與衆共之生陽德方動之初君子道長之時有達而兼善天下之義精一執中先百王道統之傳也而光被四表者也延齡者利於一人丁天下否塞之際君子道消之日有窮而獨善其身之義憲章祖述後百王道統之傳而集厥大成者也有道之世貧賤可耻無道之世富貴可耻梅菊所遇時有不同豈必以夏實之離離爲優而秋花之不落爲劣也哉謹論
郡邑之有校猶國之有太學也雖大小不同其所以明人倫則一也尙滿始到本郡先謁聖廟拜伏踧踖之餘仰見殿瓦年久厚泐榱樑椽甍幾盡朽摧殿壁亦雨漏沾汚愕然罔措因次第審視則東齋稍完而西齋已爲傾頹明倫堂殿壞無餘但基礎僅存此厥不圖修治守土之不職也乃與直員韓捧燮及掌議諸人屬境乃多士議究葺理之策咸一辭以對曰實吾士林之責耳遂定有司勸告境內隨力捐助募若干金而亦出校財幾許以丁卯八月釋菜後殿內位牌告由移安于東齋正廳十三日始役至十一月二十三日工役告訖還奉位牌於殿內翌年正月明倫堂始役而竣功于五月中旬此固重建也同月末西齋始役孟秋晦役畢兩年之間役夫五千餘人費用六千餘圓終始監董韓直員與士人李圭燦而亦皆本郡多士之力也然尙有一言可以奉勖惟願諸君其無以土木丹雘爲能事已了聚於斯講於斯春秋享事惟勤敦尙文學興行孝悌不負此堂之名義斯文大幸也若其嗣而葺之後來守土自有其人焉吾爲此記者一以勉本郡章甫一以視後人俾作久遠之圖也云