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이황 으로 검색된 결과 1172건입니다.
七盈問云云對嗚呼朱夫子感興詩曰聖人司材愚於是詩有以知設學校明人倫之義也何則自夫子開寅生之後凡爲賦性稟氣之類孰不有秉彛之天施繪之地而苟無君師之聖振作之誘掖之則在彼蠢蠢虽虽之人其何以全其天復其性而爲其人也哉此聖人所以慮乎此而立學建校以爲敎化之本表率之方而學校之所以有功於世敎也是知建學立校在上之責也從化成俗爲下之責也聖人之化雖捷於影響而未有施敎之所則無以施其敎矣下民之效雖速於蒲蘆而不於受學之所則無以受其學矣民之無常不可以家道戶說而必以學爲四方之表準人之無類不可以無絞無化而必以校爲一世之的從則大哉聖人學校之意也人材雖美而不作則不成不育則不美是乃聖人爲敎化之司而黌序爲群材之育矣至哉朱夫子之所以拈出司敎育材之語而示聖人之至音也信乎韓氏之言曰如古之無聖人人之類滅久矣此其學校之爲人作成之所而人類之不滅也夫然則學者受學之所也校者敎人之所也有是哉學校也愚嘗以朱夫子之訓有感於學校之意者久矣今承
殿試文科丙科第二人望伏以有國於扶堯之東自箕子井田之畫而仁政始於是乎太平之人仁而治道休明屛箴几銘亦尙仁政故下至殿額門顔莫非一仁字取義而崇仁其殿敦仁其門也降及句濟羅麗仁之爲字便作了巋然靈光而猗歟我 聖祖胥宇于仁山之南信土維基智水維紀如天堯仁而三等其階發政姬仁九級其堂崇禮彰義無非其門熙政惠化無非其堂而于以取仁之涵則翼翼其亭于以取仁之興則巍巍其門也以至曰春曰化曰陽何莫非仁字中毅{急+殳}洩而况朝政大門尤不可以無名故特以仁政二字扁之意闢是門行是政浩浩其仁顧厥名思厥義藹藹其仁其仁爲元皷八方以元德其仁如春躋一世於春坮于斯時也孰不歸仁仁者壽而壽域其國也以是傳之神孫神孫肯搆以弼我丕丕基而不幸爲中年回祿之灾是仁愛之天警告我