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上章困敦季冬。高興柳永善謹撰。

奏特從寛棘于固城圍中食乏屢空而惟日誦聖賢書嘗作爲歌詩北望吟涕上遣中人偵其死生則歸報曰手中不釋近思諸書座隅大書忠信二字矣上大感悟及安老敗死以奉教召引對便殿宣内醖示悔謝意是歲又捷擢英試壯元自是數年之間歷禮兵曺正郎修撰校理應教典翰藝文館應教持平掌令執義獻納侍講院文學弼善輔德議政府檢詳舎人成均館司藝司甕司僕宗簿尚衣諸寺院正間與退溪河西二先生及林錦湖亨秀鄭林塘惟吉諸公讀書湖堂盖一時之選也甲辰特陞吏曺參議移同副承旨陞至左轉大司成乙巳歴判決事超嘉善階拜大司諫時中仁兩聖繼陟明廟幼冲元凶尹元衡等煽危言媒孽善類禍將不測公頗有救解言又辨白公仁傑柳公希春丁公横寃狀姦黨惡之不使居諫職丙午陞大司憲又申前言未幾見罷叙爲漢城府右尹李芑等以公曾入忠順堂欲錄其勲以牽連之公厲聲呵叱丁未拜左尹夏充聖節使如京還拜忠清道觀察使戊申復爲右尹時議以仁廟未逾年之君不欲入文昭殿公極陳其不可坐黜爲全州府尹治民興文教旣而邪說益熾國事日非遂憂憤成疾辛亥六月卒于衙訃聞祭賻如儀後百五十餘年南中人士就所居鄊建祠爼豆焉夫人潭陽田氏原從功臣世均女也公孝于親年甫十二躬漁獵供甘旨及喪廬于墓睦宗族信鄕里湜非之辨甚浙而和厚蕰重邇其顔者如飮醇焉文章甚高而皆自經傳中流出不爲空言其戒從子一篇天槩以陳烈靜坐求心晦翁夫子應擧讀書之法爲訓而縷縷數百言要不越聖門餘規是故其立朝事君一主忠信遇事敢言無所回避苟有鷹鸇之逐則非三木桁楊所能屈能保有晩節爲世名臣平日所養之深且大此其驗也第於鳳城事不能無賢者責備者而今其世代邈文獻無徴矣後生管蠡之輕用軒輊非闕疑闕殆之義也盖聞中廟嘗語文定王后曰此人可以當國大事及乙巳之禍公之免重辟以此云當日君臣所相契亦可見也爲政清簡仁恕所至輒有去後思湖西則至摹其像而祀之卒之日完府一境髫白無不涕泣號慕所著詩文亡失殆盡只有若干首而病栢賦人稱有屈宋遺韻也嘗竊論之公用直道忤權奸瀕危禍自安老始而勁勁彌厲不自摧終與芑元衡冰炭薫蕕之不相入而尚得以考終而無他者倘亦天定之勝有由然而然歟知止宋公欽以君子人與之河洒先星以休休德行推之柳眉巖希春則曰臨危堅似石蘇陽容世讓則觸忌不諱名節煌煌其曰義重命輕承對曰名高謗集敢言辰者參資蔡公世英之句也斯偕可據以爲說而遂庵權先生所以歸重於前輩尚論者也謹述而諗之

正德壬申享年七十六初配司直吳伯亨女生一男後配司正崔孝老女墓同原生五男一女長順成文科司成次弼成卽處軒靜菴趙先生門弟也先生薦目有曰奉親至孝才兼文武次克成文科春秋館檢閱令望傾朝次繼成號處菴亦靜菴趙先生門弟中司馬享于甕菴公院與仲兄處軒孝蒙 旌閭題名 御屛以備乙覽比之二連事載三綱錄深扵道義思菴朴先生淳稱以吾道師表累徵不就次竟成生員以遺逸拜叅奉隱德不仕沉潛經傳講討性理不以貧賤爲慽慽不以富貴爲汲汲次晩成早夭女適訓導宋自啓司成一男渭縣監與退溪南冥兩先生爲道義交處軒二男長淸次海叅奉累被徵辟檢閱繼男沫正郎處菴四男河溫會行到恩津沙橋淹沒浩漾兄弟不得相救奴亦

單主崔乃洪代崔再榮崔勮全州人石溪命龍子文屡典州郡以谷山郡守宣祖朝倡義殉節有錄券功臣 弓目里 單主崔乃洪代崔再榮崔勁全州人石溪命龍子號月坡文宣祖朝文靑山縣监倡義有勳勞扈聖請社一等功臣有錄券入文章薦學行崔謂全州人大司成順成子文縣监博學篤行與李退溪曺南溟爲道義交以長者推許蔭仕崔海全州人處士弼成子官參奉副護軍文科崔沫全州人檢閱克成子文禮曺正郞蔭仕崔濱全州人參奉竟成子承仕郞禮賓寺參奉學行崔孝大全州人號誠齊奉事之泰孫講論經傳繹解理義尤篤孝行春曺闡目曰博學性理孝友篤行克復天性可用需世遠近章甫莫不矜式焉學行崔羲中全州人誠齊孝大孫號敦菴宋剛齊穉圭門人性孝根天聦慧過人達於聖学先生每論經義許之爲世師表遠近學者日趨欽仰虛往實歸敎導後學爲己任有遺稿二冊學行崔昌洙全州人敦菴羲中孫號蓬隱稟性嚴明特異孝行四物感應講論經學克明道義春曺境薦目曰根天孝卓異行在昔罕聞載三綱錄貞烈李氏籍瀛州源萬女學行全州崔昌洙妻夫病滯崇藥進子正水百日時値積雪每夜犬導開路淂完效又嬰咳喘三載桃汴爲良適値臘天號泣桃樹下忽有一桃黏枝間葉底歸供得效及其晝哭葬祭遵禮嚴訓穉子克守家聲

又退溪河西高峯俛仰知止松齋諸先生。皆其道義之交也。二十七壬午中進士。三十七壬辰擢文科第二。歷職中外。俱有著蹟。以言乎內。則以禮曺佐郞陞刑曺正郞。歷侍講院文學弼善。遷弘文館校理副應敎。丁未參中朔功臣宴。

退溪所謂理發而氣隨之。氣發而理乘之者。是分明有理一邊。氣一邊。相對竝立。或發於此。或發於彼。盖其着發字於理氣下。故其義相爲懸殊。曰或生或原則。不害爲本原之一。而特於臨發之際。辨別其人心道心之義而已。

(退溪 이황(李滉)), 율곡(栗谷 이이(李珥)), 우암(尤庵 송시열(宋時烈)) 등 여러 선생께서 이를 독실하게 믿고 신중하게 지켜 노맥(路脈)이 안정되었다.

栗谷所謂退溪之失在於性理上者此也。栗谷曰發之者氣也。所以發者理也。可見理氣之一而二二而一。更無他歧之惑矣。其論衆人未發之中則曰。朱子曰衆人性靜者。須或有此時節。又曰衆人之心。莫不有未發之時。

退溪與奇明彦四七之論。無慮萬餘。竊想退溪之意。以四端爲由中而發。七情爲感外而發。以此爲先入之見。而以朱子發於理。發於氣之說。主張而伸長之。做出許多葛藤。每讀之未嘗不慨然。以爲正見之一累也。

《退溪集 卷11 答李仲久問目》

學校者所以明人倫淑風敎也三代盛時家有塾黨有庠州有序國有學而通謂之學人生八歲以上無不入學苟其才之可敎者則敎之如其才而不可敎者則使爲農夫而歸之田畝此士農之所以別也鄕之長老歲擇其賢者塾升之庠庠升之學公給廩養而恤其家屬及年四十而官之是爲造士之法也每春天子大肵鼓徵衆至然後禮祭先聖先師造東序釋奠于先老是爲視學之規也先師卽其國之先聖先師無則合祭隣國之先聖先師在夏商則如禹皐陶益稷之類是也先老卽其國之先代三老也今則擧天下皆以孔子爲先聖四子爲先師而更無釋奠先老之禮東西廡從祀諸賢卽亦古之先老也竊稽東方學校之典肇自崔文獻冲而後來安晦軒之功最多各邑鄕校鄭圃隱所設也文章制度悉遵華制至於我朝尊聖養士之道尤極隆摯藹然有三代之禮意周王作人之美庶幾復見於今而儒風之墮喪法敎之斁敗何其月異而歲不同也以言乎鄕學則冗鄙雜進悖亂成習黌舍寂寥不聞絃誦之聲禴祀徒亦未見齋肅之容識者之寒心固已久矣雖扑刑日加己無奈何而若夫太學賢士之所關也事體之重視鄕學又何如而國家之根本先蹶士林之元氣漸鑠詩書講學徒是發塚之資詞章綴作終爲剽竊之歸課試較藝實出考察之意而等第不公邪逕莫遏升薦補官亦遵掄選之規而先後是爭營求不已利慾橫流於爼豆之場姦僞漸長於首善之地風習日渝網紀日紊究厥弊原實由於貢士不本於鄕黨而專取科目故躁競者幸進而行義不修取人不問其德性而從尙文藝故浮藻者得售而本原不正矣甚至目不辨魚魯而猥厠胄子之列行若狗彘而忝居師儒之席欺君罔上行險徼倖無所不至名爲學校而實同市肆稍有廉隅者無不以居學爲恥人才曷由而成就王化曷由而導達乎志士之所以歎息而流涕者此也至於書院與家塾黨庠制雖不同義則同歸其有關於風化者亦大矣盖自中古以前未有書院之名南唐時就山人李渤所隱白鹿洞始置學宮稱以國庠而亦不過爲多士藏修之所而已至宋中葉仍立廟而祀先賢與明道嵩陽嶽麓稱爲四書院而以爲後人矜式之所其尊道作士之方可謂備矣自是厥後閩浙湖湘之間處處增置逮至皇朝萬曆之初總三百餘所中華文敎之盛粲然可述吁其盛矣夫自王宮國都以及州縣莫不有學生徒肄業之所斯已多矣更何以書院爲哉嘗聞退溪先生之言曰隱居求志之士率多厭世之囂競故抱負墳策樂就於書院其視國學鄕校在朝市之中前有法令之拘礙後有異物之遷奪其功效豈可同日而語哉以此觀之則古之聖王賢士所以眷眷於書院者其意可知也我朝書院之設實昉於周愼齋世鵬所剙白雲洞而四方風動爭相慕效南自嶺表北至關外苟有先賢遺塵剩馥之地則莫不建院而廟祀之或出於朝命或出於私議者不知其幾盖亦我祖宗朝右文之化而其流之害愈去愈甚今則刓弊已極無術可救朝家自數十年來屢下禁設之令旣立而復毁已享而還撤者亦多蓋出不得已之計而恐亦非治世之象也今之爲說者必曰書院之廣設無益於風敎而財穀之糜費閑丁之逋逃大有損於國家不如節抑之爲愈遂使積年經營之齋舍悉毁而爲墟一邦尊奉之神位遂廢而不血安知其中不有誠心願學之徒抱書彷徨無所於歸沒而可祭之賢精靈靡依則誠恐崇儒之道尙德之誠自此而漸不如前也苟不深思矯弊之策而惟以毁撤爲計則未知來頭之害又將及於何地也且念國中佛老之寺不啻萬千傷風敗敎莫此爲甚其財穀之糜費閑丁之逋逃不但如書院而名爲吾儒者未聞以毁撤爲言而獨於儒宮捃摭細故視同敵讎者何哉莫是儒佛盛衰之機有關於陰陽消長之會而然耶爲今之計莫如申明造士之規頒下中外皆以性行端潔居家孝弟通明經學曉達治體者精抄太學而在京者入四學在鄕者入州學每歲諸學升進秀異者於入學而其有不當者罪其監司守令一如程先生請授學校之剳餘事科試時時設行而亦必嚴飭官長精抄赴擧儒生俾無雜亂之弊則士風庶可以丕變王化庶可以大行矣書院之弊雖不可遽革而亦豈無漸革之道也苟能擇置山長或洞主嚴明有重望者以掌其敎而誘掖之則豪傑之士必有興起而優遊於寬閑之地舞蹈於鳶魚之天以蓄其德以熟其仁出而爲國家用矣其於休明之治豈小補哉

之糟粕也公之篤信經傳懋於向裏之功如是而必與活溪言者豈無意歟活溪以資質之美旣不失本心之正而於公親炙日久講劘時多其以相悅者如甘之受和如白之受采故嘗與同門金主簿復興言曰於名賢吾見多矣未有如吾先生也先生之每稱活溪於人必曰不失其赤子之心則其相悅服相稱許者豈相阿好哉噫公之學出於游軒而游軒之學出於靜菴則其淵源之所自從可知矣而公之門又得活溪天默則其衣鉢之相傳而有功於繼開者爲如何哉嗚呼狀公行者惟此活溪而不幸間二月而先逝焉非特爲一家之私痛抑亦爲斯文之不幸有如是夫公於待人接物居鄕莅官一於忠厚而不露圭角不爲厓異故人視之尋常或以寬厚長者稱之或以悃愊無華目之至於臨義利處疑難取舍向背之際極有箇分別而不苟合於時好不雷同於俗尙臨大事決大疑是非毁譽之間不一動其心惟義所在勇往直前不回互於是非不遲疑於毁譽不怵於禍福之來不屈於威武之臨者可見於事爲之跡矣嘗在芸閣有權奸之子初登科曾無半面之分而使人求造圖書公峻辭而却之香室有御押之所常鋪黃龍文席只爲玉堂官員恒聚博弈之所公甚以爲不敬令守僕嚴加扃閉一日又相率而來督使開門相次入坐請公同入公辭焉又請忠義衛其人亦辭乃相顧曰忠義亦爾自是不敢更來其不與時輩同流合汚苟爲容悅類如此也李退溪爲校書提調公讎校小學就質疑義旣出退溪稱之曰是誠眞儒也盧玉溪居地不遠最相知心奇高峯朴懷齋別爲道義之交而一代遠近諸賢無不推服之中金東岡宇顒金健齊千鎰尤敬畏而推重焉金東岡嘗爲本道方伯要見公訪以治務之要公指出書經中以義制事四字答之金公深味其語嘗宰靈光差同推林羅之訟本州

十二日因奇明彦金亨彦等語改續蒙求退之歌履王昶誨裘壬申九月三日奉常主簿黃暹來言寺選上事今日告于刑曹參議金啓蒙許而去十一日早朝以承文院黑出草坐起就進朴公永俊金公貴榮盧公守愼金公啓閔公起文皆會領左相亦隨尊謚尊號二使文書看審後更爲平坐完議華使主上相見時宗系惡名辨正等大略以言語先之隨以單子詳記付託爲當領相令禮判朴公起草左相小加潤色以付金公啓使與通事洪淳彦等化作漢語成單子付禮曹以啓二十六日早朝以今拜表査對先詣于慕華館金參議啓盧判書守愼亦至相與談話三公等陪表而至諸六曹及提調入行揖遂査對尊謚尊號兩使文書畢又看封裹文書又詣六曹僕射廳餞兩使書狀官十一月十三日希春以承文提調由新門先詣慕華館爲査對已時政丞陪表而至査對時擇眼明宰相以希春及參議金啓爲屬査對後朴忠元朴永俊李後白先去余留金公啓看文書封裹又餞使臣尹同知鉉書狀官李彦怡十二月十一日早朝詣承文院爲褒貶考講坐起也金判書貴榮盧判書守愼姜參判士尙洪公天民金公添慶金公啓李公山海皆至左議政洪公暹最後至分邊考講隷習官漢語吏文十二日與左議政往洪宗祿丈家慶宴先訪洪僉知淵兵判沈守慶刑曹參議金啓亦至尋詣宗祿丈家三館金齊賢等二人亦至左議政洪公暹隨臨談話歡然親行酒金參議只行酒十四日罷褒貶事遂詣鄕校洞吏判盧公守愼宅乃爲其弟克愼之壻沈喜壽設慶宴而兼行壽親也兵判金貴榮兵參沈守慶戶參姜士尙大諫洪天民僉知尹斗壽刑曹參議金啓司諫柳濤正鄭復始翰林成洛承文權知具應瑞相繼而至盧公行酒後余等行賀杯於二主人二十四日刑曹參議金啓亨彦來訪談話因言主上於接天使時從善洞然無所吝滯又久坐不小便不咳嗽所謂吾君無疾病誠可喜慰云嘉靖癸亥龜巖李公出宰昇平以寒暄金先生謫是土而沒慨然追慕立玉川精舍仍安寒暄先生位于堂之左間以堂爲祠定爲俎豆之儀明年李公丁內艱以去而扶寧金侯啓寔來尸之周視規制以神位在邊爲未愜伻質李公更安神位于堂中儀式旣飭條貫亦備【高峯集下同】今年夏金晦叔訪余語及二主之說曰尋常看得二主如何余曰意以爲考妣二主然亦未知果何如也晦叔曰有以二主爲祀版及影者謂其說出於退溪云觀家禮旣以置影爲非禮則恐其說不然也余亦以晦叔之言爲然而心竊疑卽檢家禮再詳其註則更疑退溪之說爲當余謂晦叔此註見朱子大全徐當考之以承誨晦叔旣去仍檢大全集得答劉平甫書則乃其註元本也乃謄其書元本將以遺晦叔適閱中庸或問論昭穆章通考註臨川吳澄說偶與鄙見相符而謬誤實深不知古人亦何以有如此見解也因倂識其說遺晦叔己巳六月二十日承旨奇大升啓曰近者金啓爲會寧府使憲府論啓已久不以人物爲非只以驟陞論之自上牢拒臺諫竟不得請而止之則啓以邊將不能違命勢當赴任啓亦士類也亦不慊於心乎今若强使赴任殊乖培養之道徐過數三年後命爲此任則合於聽諫之道而得於待下之事矣上曰此則有不然金啓以不善論之而赴任則果如是矣只以驟陞論之而止之則是公論許之也有何慚愧大升曰公論旣以驟陞論之物情小不釋然則於啓何有光哉士大夫當以廉恥培養也上曰朝廷間驟陞者豈無其人乎金啓雖於前年始陞而出身已久非不合於此任也大升曰該曹與相臣之意亦如是故擬望矣啓年纔四十忽陞嘉善故公論不許而苟且行公豈不未安乎晦叔登嘉靖壬子文科有文武才能直已以行不娖娖於世嘗以司憲府執義爲承政院同副承旨轉至左副而出爲黃海道觀察使余與晦叔最相知隆慶庚午春金公啓出按黃海以例贈厥顯祖考僉正府君都承旨祖妣尹氏淑夫人爰樹神道之碑以表恩命求銘于德水李珥其求也不以文異乎人之求之故辭不獲已

命禮葬其所以崇終隱卒者備矣天道回還公議必伸亦可謂無憾而黨習已痼百怪層生斯文之厄至今未已此其遘禍之大略也先生嘗曰朱子之後義理大備靡有餘蘊後學只當尊信朱子極意講明爲聖爲賢不外於是必欲著書垂後者妄也贅也是故其所用工者皆闡發程朱之旨雖在流移危困之中晝夜單思不明不措使一言一句無不躍如雖初學之士亦能曉然知其歸趣矣若朱子大全箚疑二程書分類長鬐時所述也語類小分巨濟時所編也問義通攷濟州時所成也心經釋疑則以退溪講錄承

而其所謂栗谷攻斥退溪攻斥朱子者。非厚誣。則我不敢知。掩不得小人情狀。誣賢腸肚。則於栗翁固無損也。見今權鳳熙崔東敏輩。誣蘆沙以攻斥栗谷攻斥退尤者。何其巧似之也。蓋其腸肚也稷。情狀也稷。以所誣於栗翁者。

遂菴權尙夏孔子生於周末時諸侯放恣亂臣賊子無所懼作春秋以嚴萬世臣子之防朱子生於宋末時戎狄亂華二帝北狩力主斥和之論以明不共戴天之義先生之生又當大明之季目見天地飜覆四海腥塵協贊聖謨以傾否濟屯爲己任蓋天迫於氣數不得不一治一乱而其亂也必生聖賢使大綱大法不墜於地鳴呼天之憂患後世可謂至深切矣夫豈偶然而然哉先生諱時烈字英甫睡翁公諱甲祚之第三子也以萬曆丁未十一月十二日降降時睡翁公夢孔子至其家異之以聖賚爲小字嘗責勉曰朱子後孔子也栗谷後朱子也學朱子者當自栗谷始先生自兒時已受此敎遂自任以聖賢之學及師沙溪先生盡得其所傳於栗谷者又專讀朱子書以成家計其用工也致知存養實踐擴充而敬則通貫始終故知行幷進表裏如一至其道成德尊則精密純熟渾然粹然又嘗以爲天地之所以生萬物聖人之所以應萬事直而已孔孟以來相傳者唯是一直字以此爲終身服行之符是以其動靜言爲正大光明如青天白日人得以見之此其爲學之大略也仁祖癸酉魁司馬拜敬陵叅奉尋爲大君師傅則乃孝廟初潜也際遇之隆實昉於此丙子扈駕南漢媾成痛哭出城即歸鄕里自分畢命於丘壑再爲持平而不起及孝廟即位將伸大義於天下以掌令召又於誥命不書僞號先生感激入謝連拜進善執義時淸陰愼獨同春諸先生與先生俱在朝人皆想望至治不意賊臣陰泄國情外喝日急乃相率以退除承旨贊善吏曺叅議皆不就丁酉上赫然奮發以密札招徠於是遂有許以驅馳之意戊戌以禮曹叅判入朝上特陞冡宰擧國而聽之當是時契合昭融經綸密勿世方以昭烈孔明擬之不幸天不悔禍仙馭上賓事皆瓦解更無當世意山陵甫訖遂反初服自是三十年間兩朝之禮遇深重屢長兩銓三入黄閣而先生之志介如石也前後國家有事則雖黽勉入朝未嘗久淹至若顯廟之戊申今上之癸亥上意欲修先王之舊政不無行可之望而流俗忌嫉小人沮敗不免袖手而歸豈非天也然坤德之復位太祖之徽號孝宗之世室皆自先生發之天常賴以不晦可謂千古之大業此其出處之大略也先生受孝廟世道之托以明天理正人心闢異端扶正學爲己責嘗曰使此道由我而明於世雖滅死萬萬無恨也是以嘗於尹鑴之侮朱子改章句也極力攻斥曰此斯文之亂賊也如有助鑴而左右者則曰春秋之法亂臣賊子先治其黨與也以此鑴黨日夜睢盱逮甲寅之歲假禮論搆禍遂至北謫南遷卒乃幽囚於海島則火色益急而先生逌然不變有九死靡侮之志及庚申放還世道又大變門人尹拯以其父嘗以右鑴見斥於先生蓄憾有素肆意修隙卒至鑴黨復起駭機交煽邈有己巳之慘禍嗚呼尚忍言哉先生受命在井邑縣是六月八日也臨終以治喪之節入道之要託付於門人從容靜暇無異常日是夜大星隕於東方白氣如虹橫絕縣居人異之甲戌上特命雪寃復爵賜祭賜謚及其遷窆也又命禮葬其所以崇終隱卒者備矣天道回還公議必伸亦可謂無憾而黨習己痼百怪層生斯文之厄至今未已此其遘禍之大略也先生嘗曰朱子之後義理大備未有餘蘊後學只當尊信朱子極意講明爲聖爲賢不外於是必欲著書垂後者妄也贅也是故其所用工者皆闡發程朱之志雖在流離厄困之中晝夜覃思不明不措使一言一句無不躍如雖初學之士亦能曉然知其歸趣矣若朱子大全劄疑二程書分類長鬐時所述也語類小分巨濟時所編也問義通考濟州時所成也心經釋疑則以退溪講錄承命而添删者也又有文集百餘卷將行於世恩津之宋高麗判院事大原爲上祖入我朝雙淸堂愉當太宗時退居懐德曾祖諱龜壽奉事贈判書號西阜有至孝居喪致白燕之異祖諱應期都事贈贊成睡翁公奉事贈領議政大節卓然蒙孝廟褒典妣郭氏贈貞敬夫人其考忠臣自防也先生之配韓山李氏都事德泗女與先生合祔於水原舞鳳山向未之原所後子基泰都正二女適縣監權惟士人尹搏側出女爲閔周鏡妻孫男殷錫縣監疇錫校理茂錫郡守淳錫縣監晦錫早歿女適縣監崔星瑞外孫以鋌以鍇以鎭府使權出也殷敎周敎尹出也曾玄多不盡錄而適曾孫一源以學行爲王子師傅先生以疇錫克紹家學常愛重之悉以後事囑付又敎以墓前勿建大石只令尚夏記數行語於短表使後人識之蓋惡其張大也噫欲書先生之事實雖百尺之碑曷足以盡之且其立朝大業昭在國乘居家至行爲世準則人皆誦法可傳於無窮故只撮其大略論撰如右嗚呼栗谷作於前先生繼於後以啓我海外道學之傳豈天之正氣東行自不得不然耶朱子之道至栗谷而復明栗谷之業至先生而益廣栗谷如天開日明先生如地負海涵世有知德者必信斯言之非誣也銘曰義秉春秋學傳武夷集群儒成爲百世師

使賜紫金魚袋諱文奎文章行誼伽冠冕一世有曾孫諱繼贈司僕寺正玄孫諱殷制以學行監長城錄其清白贈左承旨生諱彬成均生員贈參判屢抗章呌閣爲士類所推是爲公三世而察訪海平尹勞謙其外大父也公生而頴悟器局亦恢家貪好讀書常燃松繼晷淹貫經史詞藻燁然嘉靖乙酉中司馬戊子闡大科訓導羅黃兩州甲午由成均館學諭薦入藝文館爲檢閱丙申魁重試仍陞奉教時金安老當國用事恣行貪虐人莫敢言公因重誠對策論當今之弊曰指鹿之姦豈獨在於二世之朝廷乎盖痛斥其無君之心也安老大恚羅織招獄栲掠無完膚公拾碎骨盛之佩囊曰父母之遺不可棄也遂裂衣血書爲國丹忱白日照臨而進及奏中廟惻然特宥棘于固城圍中食乏屢空而恬不爲意日誦聖賢書嘗作爲歌詩北望吟涕上潛遣中人偵其死生則歸報曰手中不釋近思諸書座隅大書忠信二字上大感悟及安老敗死以奉教召還引對便殿宣賜内醜以示悔謝之意戊戌又捷擢英試壯元自是數年之間歴禮兵曺正郞弘文館修撰校理應教典翰藝文館應教司憲府持平掌令執義司諫院獻納侍講院文學弼善輔德議政府檢詳舎人成均館司藝司甕司僕宗簿尚衣諸寺院正間與退溪河西二先生及林錦湖亨秀鄭林塘惟吉諸公讀書湖堂盖一時之極選也時經己卯之禍人皆諱言小學先生請講是書以正士習甲辰特陞吏曺參議移承政院同副承旨例陞于左轉成均舘大司成乙巳歴判映事超嘉善階拜天司諫時中仁兩聖繼陟明廟幼冲母后垂簾尹元衡朋芑等造煽危言嫁禍善類公人對簾前頗有救解又

≪퇴계집≫ 권43에 실려 있는 〈도산십이곡발(陶山十二曲跋)〉에는 '우리 동방의 노래는 대부분 음란하여 말할 것이 없다.

學聲名亞於静庵慷慨論事無所顧避彼衮貞輩之爲淸議所擯而磨牙伺影必欲甘心者譸張凶言夜開北門爲一網打盡之計會首相鄭文翼公涕泣以諫小霽天威先生與靜庵及金公湜金公淨諸賢同下獄都下坊民環守宫門願赦忠良館學之士亦聚關庭號哭以爭而終不得聽諸賢皆决杖付處而先生謪牙山庚辰二月加律移配穩城守宰輩承時人風旨就府之東北隅嚴加栫棘不見天日公怡然無怨尤色雖夜整衣巾講易不輟且就棘中凡物逐名爲銘以寓修身省愆之意惟是愛君憂國之心思親戀兄之誠不能排遣必於詩發之辛巳祀連之獄又起忽地追論竟受後命十月二十八日都事至公出棘門問上體如何且作家書勉諸兄戒幼子惟在忠孝遂沐浴正席從容就盡嗚呼痛矣是年葬于髙陽元堂里先塋壬坐之原歲乙巳仁廟正位太學生康惟善等上章請伸己卯之寃疏三上而聖候大漸遂命復官至明宗朝又命追奪袞爵朝野聞而快之於是乎天道始定而人心亦難誣矣先生壽僅三十噫其短矣配坡城君尹金孫之女有一子一女子大恒文科官判尹謚貞堅女適尹思和大恒之男應世以孝行編續三綱旌門有二男自獻領相甲子賜死後伸寃復官允獻文科郡守子秀發文科正言其繼子震雄以進士慄乎幸原君宗獻孫出後生四胤曰挺濂挺洛挺洙挺泗也挺洛僉樞號鳴灘事行在年譜其餘雲仍不能盡記國朝文治莫盛於己卯上而搢紳以堯參君民爲任下而章甫以講服程朱爲務于斯時也先生以聰胡英睿之資有致君澤民之志協贊先正羽翼斯文衆賢彙征治化丕闡庶幾乎復見三杏之盛矣奈何天不佑宋大禍遽作至於蟲篆之變而極矣嗚呼當時羣哲何負於天而必生此蛇虺鬼蜮之輩以禍之也斬伐之餘人皆喑啞沮喪無有能闡揚者志士之歎悒久矣不佞試取諸賢文字之雜出於傳述者而觀之則可知其梗槩矣朴思庵相公論讜議篇曰後人若覽此編則先生克己爲學之方盡心知命之學可見而餘事文章亦必出於性情根於學問雖顚沛之餘惓惓於君親無一怨懟之辭退溪李先生當明廟戊辰啓曰中廟將興至治其時諸臣以小學爲敎人之方且欲行呂氏鄕約四傍風動一番人失志怏怏者讒誣罔極一時士類魚肉殆盡其禍由於南衮沈貞之奸舟川康公惟善之