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조선 으로 검색된 결과 3262건입니다.
處士公諱弼成家狀公諱弼成字虞卿姓崔氏系出完山高麗侍中謚文成諱阿其七世祖也高祖諱霮集賢提學曾祖諱匡之集賢殿直提學祖諱生明京市殿直考諱秀孫進士自號固窮純孝德行世皆慕仰妣崔氏司正孝老之女非一崔也公以成化癸卯生于扶安甕井里第幼而穎異天性明敏器度宏深纔學語語輒驚人及就外傳聖經賢傳微辭奧義無不貫通以爲己之學爲自任成公博士重淹卽公之表從也與之講磨爲道義交及燕山戊午成公直諌見忤賜死江陵公自是無意名利含光晦彩不欲見聞於世天性至孝竭力盡誠必供甘旨兄弟五人同居一室共宿大被子姪婦女視無差異鄕有如陳元者來言其不孝公曉以人倫諭以孝友不罰而爲化固窮公嘗植五槐曰吾子五人登科必懸鼓于此其後公之兄順成文科弟克成進士登第公與第三弟繼成號處庵同榜司馬第四弟竟成又登司馬盖固窮公先知之明也至今人稱其址曰五鼓亭云母夫人患乳腫浹旬若劇砭劑無效公累日口吮其汴毒盡乃瘳固窮公又患唐瘧九朔彌留百藥無效醫云蝙蝠最良而時値冬月非所可致公號泣禱天蝙蝠忽至試之輒效是豈非至孝之感於神明者耶前後內外之艱及其葬而親自負土成墳因廬墓側六年歠粥哀毁過制成疾幾危幸賴天佑僅保性命朝廷薦其孝 中廟嘉其行名題 御屛因命旌閭與其弟繼成連楔寔公生時旌也而世稱二連矣當己卯靜庵趙先生之薦賢良也公亦與其薦薦曰才兼文武奉親至孝以靜庵明知之鑑甄拔人物致君民堯舜之地而陶化一世當時士大夫一經品題如登龍門故人皆慕仰榮其名跡天喪斯文未及施用黨禍旋依嗚呼痛哉公超世之學絶倫之才宜有用於時而時値不幸遯跡無悶恬靜自守四方學者負笈坌集咸稱處士因以爲號公之從曾大父烟村先生當
明廟旌其閭載名三綱行實錄人比之大連小連二人者之才與行同矣而趙靜菴薦弼成曰奉親至孝才兼文武於先生則不及者先生時尙少矣未幾己卯禍作先生幼有異質家庭之間旣得師友又以戊午賢良成重淹爲表從兄相追逐講劘而雖負經濟之志時丁不幸屢徵不就甘晦跡終老一擧生員不復仕所居甕井扁其室曰處菴以見志探討經籍尤長於易遠方士有欲求學者亦不拒也由是戶屨常滿莫不虛往實歸充然若程門飮河一以孝悌爲本敎子有八訓其尤著稱塗人耳目者慈患乳腫醫言蝮蛇爪可已也時方隆冬求而得之一試輒效世云氷鯉雪筍先生以弘治戊申正月十四日生享年六十九嘉靖丙辰十一月二十一日終葬扶安席洞山配冝人金氏後配冝人崔氏生四男曰河曰溫曰活奉事配于甕井祠曰沫正郎出后中兄檢閱公河與溫嘗同會行過恩津沙橋溫墜水河救之不得遂幷溺水中初思菴朴淳出入門下相友善至是爲觧衣歛二人屍哭之以詩曰昔聞父子淵今見弟兄川孝友元無異芳名萬古傳先生所著述経亂無徵獨其遺風餘韻尙留在一鄊遠近章甫相議腏享于淸溪祠後移配于甕井祠先是弼成已配享固竆公廟君子曰大夫而動國人易匹夫而動鄊人難何則大夫有位以表望之有業以宣昭之動固其勢也匹夫則不然人相忘於其鄊如魚之相忘於江湖非有實德實行弸于中彪于外則夫孰有樂趨而仰之哉當時之人樂趍而仰之且難矣况能於数百年之後咨嗟嚮慕而尸祝之哉珠璧沉海漁人不能知而百世之下得其光輝如在几案之上處菴之謂也僅錄其聞見之大畧如是以俟秉筆之君子崇禎紀元後三戊子仲春嘉善大夫行禮曹叅判兼同知經筵春秋館成均館藝文館大提學徐命膺謹撰公與仲兄處軒公受學于靜菴趙先生門爲高弟且與慕齋金先生日事講論爲道義之交
靜菴趙先生之配綾城也。公與同志諸儒。抗章伸救。晩構一室於禦侮公墓下。以爲晦跡潛光之計。蓋仍居憂時侍廬也。以開迪後學爲己任。士類之化而成德者亦多。從子如岡出監鎭安。公戒之以書曰。夫牧守者。
是白有亦湖南士子等爲高敬命已爲立祠請特命賜額且令本州春秋致祭以慰忠魂爲白良結有此疏陳竊念壬辰之初列郡風靡無一人抗賊而敬命以散居鄕曲之人不階王命首倡擧義提烏合之衆誓死勤王使一道人心有所興起不辛遇賊失利父子橫屍戰場其義氣忠烈足以聳動百世朝廷旣已褒贈正卿而一道公論猶以贈典與金千鎰張潤等不同爲嫌上年抗疏請加贈爵且請私建祠宇自上以加贈難於更議而祠宇則已許私建矣今者祠宇之建雖出於士子之私建而旣因朝命而成則特命降賜扁額以示顯忠之意似爲宜當至於春秋致祭則祠宇旣已私建享祀亦可私設是所謂鄕先生歿可祭於其社者豈必煩俎豆於公家乎疏內所引李舜臣則朝廷至命立祠賜額每歲春秋降香致祭若以此論之則敬命之與舜臣其死於國事則同而敬命則首事倡義之志可嘉舜臣則竭忠討賊之功甚大舜臣旣蒙降香致祭之典則敬命亦依所請自本州設祭未爲僭賞是白在果然春秋降香事體極重舜臣之事朝廷旣已講定雖不敢輕議而臣等亦未知穩合於禮也則敬命之致祭臣等不敢因其所陳而强爲上請也若或一番遣使致祭則亦足激勸士心而係是一時恩典幷只上裁施行何如宣祖三十六年正月二十八日啓敬命之忠至爲可嘉賜額當否問于大臣建祠之後遣官致祭未爲不可爲良如敎曹啓目粘連判下是白有亦問于大臣則鰲城府院君李恒福以爲私祠賜額古多有之亦非隆禮特係一時恩榮伏惟上裁左議政尹承勳以爲古者亦有私祠賜額之時故前因李成柟等上疏以賜額表忠之意旣爲獻議伏惟上裁右議政柳永慶以爲私祠賜額古亦有之而皆出於一時特恩非在下所可議惟在聖裁伏惟上裁鵝城府院在李山海判中樞府事李元翼領議政李德馨病不收議大臣之意如此上裁施行何如宣祖三十六年六月初二日啓依議爲良如敎禮曹單子節前監察朴之孝等上疏回啓高敬命祠宇良中賜額事議大臣允下爲白有置同額號乙良令藝文館選定落點令善寫人書寫懸板諸事亦令該掌依例擧行送于本道何如宣祖三十六年六月初七日啓依所啓施行爲良如敎受敎額號藝文館大提學撰定以褒忠彰義義烈備三望入啓以褒忠啓下賜額祭文知製敎製進賜祭官前禮曹正郞尹趌賜額懸板以芸閣板子下送眞彩色目禮曹備送工匠自本道擇送癸卯六月二十四日禮曹次知書吏安雲
水撲焰鹿島之士多傷公憤叱孝謹驅帆乘勝到絶影島日已夕矣助防將丁傑謂公曰日昏賊熾詰朝決戰何如公奮然曰丁公亦有是言耶吾已決一死奚待詰朝賈勇苦戰遂中飛丸噫嘻公果死矣沒雲其眞示讖而公竟殞身于絶影公之形影果若海雲滅沒乎吾知公之忠魂毅魄鞭霆駕風登頓九天而廓掃妖氛於萊山馬島之間公身雖沒而公影未絶試望公擊楫誓士之海隱隱有生氣焉當其捷聞行朝宣廟嘉歎招授公衣緋之秩及公立慬上聞而震悼贈公關北節度使命享李將軍鹿島之祠名曰雙忠後思公殉國忠節特賜御札褒美加贈嘉義大夫兵曹參判棹楔公閭官其子敍功獎忠於是焉無憾而牛山老人作南蕫之史則千載之下頌鄭萬戶者不獨鹿島之民湖嶺亦皆頌之不獨湖嶺國論史乘煌煌之勳奕奕之名振輝不泯麟閣慚色豈但均謹而已乎公之冡孫始漸千里持狀丐余幽宮之銘余素奇公純忠大節把筆無蔡中郞之愧也公字昌辰娶淸風金氏牧使佐漢之女生一子三女子之彦無子婿都事愼汝謜都事朴輖虞侯柳大立外裔繁而未艾紹公祀者之彦螟蛉繄屬忠臣之後側室男女寔多其昆公墓在郡北坪海林山壬坐之原從先兆也銘曰國之遘難歲値龍蛇矯矯忠武疇礪干鎁奮戈登陣鹿島之忠黑齒吞囓梫氛彌空忘君惜軀噫彼驕悍撾鼓盪穴海艘鳥竄閑山奏捷決籌尤奇雲帆星矛奚有島夷統制之勞萬戶之勇矢死扞王旂常光寵視天夢夢赤丸洞胸蛟踴鰐舞孰敢嘬鋒莫曰沒雲横亘其氣飇輪犀甲鯨戮雕卉鏡湖俎豆庶妥公靈茫茫終古眎此鑱銘正憲大夫原任兵曹判書兼弘文館提學元景夏撰
,亦不全同,至于朝鮮,其制漸備,以成今日之規模者也,然而成均館與牧府郡縣,亦各有不同焉,蓋嘗論之,凡鄕校之享祀者,則 成宗朝所成大典續錄以前,無可確據者,恐自當初,已如續錄所記,續錄云,「開城府及諸道界首官
跋(1) 名家有集例也或以道德文章或以忠孝節義而惟我錦溪公蔬食異域醜虜猶知誠孝講學考亭華士咸服經理獲達皇朝神考嘉以祥忠武節及還本朝宣廟稱以古社稷臣則向所謂道德文章忠孝節義兼備於公之一身也公之平生蓋是山岳正氣名著華夷事光邦國而竟扼於仁弘得未展所抱則後孫之悲憤爲如何哉有周還錄遺稿及閩中諸賢贈別詩文而迄未登刊藏閉百年則洪鍾無聞雲錦秘章列邑諸孫不勝於悒而謀所以印布者久矣今仍修講繼確此議乃以本藁就正於博雅僉君子而更與族叔宗淵氏族弟致爀甫於其斷簡謹斯蒐輯彙爲上下卷則是雖片鱗隻羽可見龍鳳之全美矣大羹玄酒何必盡飮而知其味也模印于本院講堂而告訖之日尤不覺感古而愴今也已後孫泰臣拜手謹跋
烟村先生墓表先生諱德之字可久官藝文館直提學號存養完山人也考諱霮戶曺叅議祖諱乙仁司醞同正曾祖諱龍鳳中郎將高祖諱阿官侍中諡文成卽我鼻祖也文廟朝先生乃老乞退傾朝祖送成謹甫諸賢作詩文以餞之比疏太傅焉旣歸靈巖高臥不起扁樓存養終老考槃享年七十二而卒士林立祠于全州及靈巖靈巖則肅廟朝特賜恩額而永保有影堂遺像尙今宛然尊慕景仰縟儀不廢噫先生出處德行已著於當時送行詩序及存養樓記後孫何敢容喙而全州卽先生世居遺址南原之舟巖靈巖之永保亦先生占遺後昆者也三邑後孫至今繁衍豈非餘慶攸及耶後孫散居京鄕而多不盡記十一代孫鳳徵及宗孫尙謙及尙升尙復尙履等愍其墓道之無識立石表墓十一代孫鳳徵謹撰使子處厚謹書崇禎再戊午二月十八日立
安厝先人墳。泉石居然我。兒孫誦古文。迴甲懸弧日。速賓飮禮嘉。誰知此老將。文武備兼耶。京國嗟何事。無時震砲雷。異形不忍見。泣向故山迴。壁劍尙何用。擲鑪幻利鉏。復無當世志。徹夜課農書。命道人無匹。