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公諱粲文字明甫二倫堂號也我宋氏系出礪山上祖高麗進士追封樞密副使諱惟翊是生諱淑文政堂文學諡貞烈是生諱希植門下三宰是生諱松禮門下侍中以佐命勳封礪良府院諡貞烈是生諱琰同平章事以安社勳封朗山府院君諡文肅是生憚匡靖元尹五傳至諱侃以莊陵名臣遯跡興陽終身自靖諡忠剛配享肅慕殿世稱西齋先生部將諱益瑄主簿諱珽郡守諱尙立竹溪處士諱光胤高曾祖禰也妣白川楊氏士敏其父也公以仁祖壬申生生有異質逈出凡兒甫六歲父竹溪公遺癘疾革朝而氣絶經半日未甦擧家蒼黃屬纊之公啼號罔極輒指其手急問楊氏曰何者爲無名指母不遑答問而哭罵之曰此是無名指而汝雖幼兒何暇閒說乎公執其指出外引利刀自斷流血而入見者失色母夫人始悟其問而大駭抱而垂血于父口則俄而回甦時己亥矣家人驚嘆問其所由則曰怳忽之間有白頭翁敎我曰斷汝無名指注血于口中則可續父命云故如是耳於是家人遍索所斷之指節而不得三日後家狵含來于家人之前見聞咸大異之盖天生孝子固有神敎而微物亦感而知之也自是公之孝名播諸遠邇越三年庚辰九月文正公許眉叟先生遊智異山轉向天冠山而聞風過訪亟加稱讚贈之以詩曰興陽大江里孝兒名燦文善行人所服聞者動驚喧藐然在髫齔長者詎敢群其父病在床俄頃死生分藥石昧其效晨絶到日曛悲號感神理指授覺昒昕刳血灌諸口死息迴氤氲孝感豈偶然此理信不然嗟我感其事卓卓古未聞爲之下閭問題詩贈慇懃百行自良知諒哉古所云君子貴擴充勉勉期相敦非學安能遂孜孜讀典墳申以遠大期待之君子一言足以證千秋更焉用贅說哉明年辛巳卽上達天聰仁祖特命六歲孝子旌閭此萬古未曾有之事也父更延二十年壽盖公幼能如此其長而養生也送終也追遠也在所勿論也某甲三月十七日卒葬東面新村後嶝卯坐原配長興任氏洙一女墓在樂安伯夷山池上洞壬坐原育二男一女長男萬雄次子萬傑女適柳在源萬雄男東杓東杓男日午世其行玄孫以下不錄嗚呼公眞天出之孝也終古以孝著者載籍何限而當天地崩頹能斫指者幾人乎斫而能甦之者幾人乎王鯉孟筍未聞幼冲之年而況以六歲嬰兒能感動神明於冥冥之中如公者可謂絶無而僅有也豈非天下之至孝乎哉奇哉余以同宗後裔嘗欽服公之行久矣今冡孫基龍將竪顯刻於墓道後孫泰燮與傍孫文燮來要草狀顧余安敢承當而誼在相役不敢以不文辭謹撮其梗槪如右以俟長德君子裁取云

維正德庚辰夏予以大罪特蒙天恩減厥刑還配于咸鏡道之穩城府囚以籬圍使不通人物盖其安置人之衆別其制以示其重也旣而朝廷慮罪人任意出入不所居令諸道監司不時伺察以馳啓惟穩之府最遠於京師越冬之季月始受都事來檢籬之高下屋之小大量尺較寸錄列備悉旣去也府相與議曰昔在廢朝法網至密迫制罪人無敢措手足寬而不嚴厥邑有罪今朝廷別命官檢察其意將俾之極于困以不寧也守令而不克承守令之辜也是囚也籬雖高固而不極嚴壯屋雖蔽漏而不至隘塞將無奈咎責之及于府乎無若改舊以新易疎以密又有竢於後日也乃集城下胡人伐長株巨椽發邑內車轂運荊叢棘薄遠近聯路呼號相聞溢以街巷積若邱山擇小屋於府東北隅撤其廐去其垣畫于地正厥方位植以高株環以厚籬築以雜棘外內牙角相叉固不動髪密無容針周可五十尺高無慮四五丈距屋之簷纔數尺或咫而出其上三之二有強由是日光不入看天如在井裏雖白晝黃昏焉籬之南孔小穴以開飲食之路外而四面結小幕以置守直之所制度之嚴悉無虧漏視前圍不啻倍簁望之鬱然一林莽之峻山殊不測其中之有人居也豈俚言所謂生冢者乎家之制肖南人砧杵之屋而差大焉厥地窪湫厥材佶屈構以交柯以亂索塗以糞土被以荒蒿房無重闥門不限閾窓壁戶庭鋪陳器什之具務盡醜陋誠非人之所堪處卽功之告訖而移囚之實其月之望也其始也如入重泉之下仰無天俯無地曛黝晻黑而視不見物充欝蒸塞而息不通氣拘繋甚於桎梏蒙蔽過於蔀沛心身喪厥常矣自意朝夕必盡撥棄萬念唯待死日而飢寒相迫漸思食飮獲延餘生以迄于今亦苦矣嘗識周官司圜收敎罷民能改者上罪三年而舍其不能改而岀圜土者殺狂愚無狀負罪實深尙全首領靦然於天地之間宜乎歲月已久而陷益深人事屢變而困愈甚也坎之上六曰係用徽墨置于叢棘三歲不得凶凶之上六曰困于葛藟于臲卼曰動悔有悔征吉今旣不岀而又無所征則當盡其在我而竢之已力所不容吾如彼何古之志士不憂身之困而憂道之不亨不慮生之重而慮死乙或輕故樂天知命綽綽然有餘裕者也致命遂志無可奈何而安之者也其視禍福榮辱若浮雲之於太虛也豈區區言語之所及哉雖然事有蓋棺而後定旣往勿追來者固無窮苟能革愆改過遷善徙義克新乃心以順其終則所事畢矣尙復何恨然則斯籬也非困汝也將玉汝矣吁其勉哉

而皇帝以側室子如意類。已有易樹之意。母愛子抱其理。或然廢嫡之禍。周秦以還。覆轍相尋。良等朝夕進戒。終無以動天一毫。撥亂諸臣。智非加窮。盖緣板蕩之際。奔走爲力。皇帝之所嘗指揮。而尊憚則蔑如也。

辭大司憲仍請勿改衣制疏【甲申六月十九日】 伏以臣蟄伏窮鄕漠與時阻不聞外事久矣近因褫傳伏聞去月有憲長之命乍聞驚惑不覺蹶起病席繼以惶懔跼蹙靡容臣之不稱難強曾前已暴實狀豈意誠淺辭拙不能仰感宸聽又有此萬萬意外之誤恩耶其間爲日已久倘或已爲鐫改否乎而私心惶恧迨不能自已伏乞特垂恩諒毋使天職久曠微分獲安焉竊伏念下鄕疎賤兼以病癈凡干恩命之關逼身上者亦不能以時及聞每致此惶蹙境界況其他朝廷施措得失尤何由得聞設有傳聞亦何敢妄有論說重犯不韙之罪哉第其綦繫極重國命人紀之所關又不敢一向泯默負聖恩而便己私玆不免大聲疾呼一暴衷激伏乞垂覽焉伏聞近日以衣制變改事有成命節目已定伏未知殿下何爲而有此咈人心駭人聽千萬不意之過擧也臣不敢多言蓋觀帝王爲治沿革損益時或有之而皆有曲折或以古變今或用夏變夷或昭眎等威或節省冗費如斯而已今玆之擧於斯四者果有所當乎大凡治國有大經焉有要道焉有定規焉有急務焉修人紀崇道術監成憲厚民生數者是已至於衣章物采之末雖繫善變者非明王之所汲汲況不善變者乎且衣章物采雖云末節亦有關繫於國朝典憲則甚重且大殿下其或念及於此耶噫我國公私衣制雖未必擧合三古而實是皇朝一王之制則豈不是先王之法服乎顧今率土左袵而惟此一隅偏壤遺物僅存本國之見重於天下者此也有辭於來世者此也今乃無端變改怪詭不經其於從周思漢之義果何如也嗚呼曆數邅變涒灘重回風泉悲感小大同情而乃於此時幷與其儀物之僅存者而弁髦之得不有乖於天理民彝之常耶言之及此臣不勝痛泣焉且伏聞新制節目大類彼人之所服竊怪夫殿下奚所取於彼也廣袖之衣厲垂之帶其寬碩儼偉比彼之氋氃便儇瞻視不啻霄壤況貴賤尊攘義存乎其中乎念昔麗朝世子還自元京國人見辮髮左袵有流涕者可見人情之無古今目今彼人之來住者莠秕乎大都衣裳之叢國人固已惡之況取樣彼服強之以億萬人所不欲則臣恐匹夫之志必有不能奪者而伊川之歎已迫目前矣嗚呼殿下未之思也豈有是哉惟皇天若祖宗必陰相而啓牖之中天薄蝕不經時而復矣臣竊顒竢焉臣自聞此報食不知味寢不貼席有時獨語殆若譫囈若此令終未收回則入山蹈海不知置身何地而終不能具此詭異對聖賢之書入先祖之廟自齒生人之數矣臣之情私其亦慽矣衷赤沸熱言不知裁狂妄僭越自分鑕鑊伏地待勘不任激切惶恐之至

而況値今年邦慶荐臻。環東土數千里。跛躄瘄聾。擧皆欣欣胥告。于于盡起。當此春和之節。臣之病勢。稍勝於寒沍之令。戶庭之間。猶能扶杖行步。則夙宵耽結之忱。豈不欲寸寸前進。仰瞻殿陛之尊。俯慰螻蟻之悃。

而況氷已至堅乎。蟻孔滔天針鐫剌日。亦有陰雨之慮。而滔天剌日。可謂極矣。是一亂之數然耶。天下事勢而已。一傾不可反。此吾黨之士長慮却顧。食息靡寧。噫。吾先師蘆沙奇先生之文章學問。而又已齎志辭世。若先師在。

庚戊乙三修之役繼以黃尹鄭一揆爲法。玆幸歌張君之三年。何圖相袁州之舊廟。上棟下宇。無以待風雨之來。收桷拾揚。庶可占鳥鼠攸去。奚謀十室之邑。載闡重檐之規。況復玉策天香。祇奉御冊。將使犧尊龍勺。昭假聖靈。

學墜而荒。 性隨而昏。 深思厥咎。 不敬爲過。 心若主一。 不與物化。 欽欽終日。 對越在上。 雖欲惰慢。 豈敢自放。 儼然天君。 惟我嚴師。 肅拱端默。 其敢小肆。 如或有違。

而況如小子者。平昔之所嚮慕瞻依。豈敢自後於人也。嗚呼。小子尙忍言哉。昔在我祖。以莫逆之契。而常眷眷不忘。於厥後。至於小子之身而極矣。先生之視小子。以子孫之列。小子之事先生。以父祖之位。每侍坐。

是哉吾兄之迃也深夜後察其事則其嚴親主簿丈之代行也往在癸卯之榜主簿丈題名龍頭明年甲辰位至宗簿寺主簿以其年秋告疾還鄕杜門調患江湖之憂未嘗少弛於夙夜之間屏居多年丹心耿結時有救時之急務身未自往代胤奉疏以上生民之塗炭俗尙之浮薄具悉於萬言之中可謂至矣盡矣復何外此而他有哉凡臣爲君子爲父天理之常經人事之當行吾所謂迂者特謂行色之草草而非以此行之當不當也吾兄以爲何如也夫千里遠路足繭不能行衣寒不能耐病而孰使治也飢而孰使食也吾所謂迂者豈不以此謂乎飢而待食晷刻猶時月也勞而待息跬步猶千里也行役之難不可一一勝計而況吾兄之年纔過二十不慣遠行之有是難者乎雖然吾兄之行實出於爲親之誠愛君之忱而非人勸之也乃自行之也旣自行之又從而病之卽婦孺之事吾兄豈爲是哉當其行之營也無蓄積之念及其發也無幾微之色可謂行無入而不自得也吾兄一布衣而生長南土向大都之域中其亦屢矣山川之擁衛城闕之重疊貨寶珍怪之羅列人物文彩之繁華皆必觸目之所覩而足以盡吾邦之大觀也古人有言曰心不在焉視而不見聽而不聞夫天之降者非吾身歟身之主宰非吾心歟心之在於我也旣命且哲未嘗以聞見通塞喜怒豊嗇也故人能知旣明且哲之在我而不爲外物之所誘則豈有視不見聽不聞之患耶然則物皆拱吾之觀而不能奪吾之守其行也不止於吾邦之大觀而雖天下萬邦豈不綽綽然有餘裕哉是以吾必曰善養吾之旣明且哲者然後可以大觀矣盖京華敎化之所自出亦侈靡之所自極使愚人率而入敎化易放而從侈靡亦易苟以其旣明且哲者爲的則趍向分明箝市匄路不足爲我恥佩玉乘軒不族爲我華金錢物貨我不願也肥馬輕裘我不求也窮不失義達不移道無待於外也小學曰乘肥馬衣輕裘雖爲市童憐反爲識者恥大哉言乎吾兄之來此也吾語以行裝之草草而不欺中心若至樂者存焉抑亦旣明且哲者之存於身者耶出行之時忠恕之訓已受於家庭而不待相知之間申諭之也惟以遠違膝下不獲奉以晨昏爲憂此固人情之所而贐其行洪友景進奉其大人主簿丈疏章赴京將上達于天陛之下盛事也壯遊也臨行迭者如堵或詩或序而贐之余敍一絶以塵行槖

伏以臣以螻蟻微命生恩聖朝雨露顧惟才質鹵鈍學識淺疏無以報聖恩敢渴腹心之誠構以蒭蕘之語罄陳冕旒之下伏見主上殿下英睿夙聖稟姿聰明有願治之心此固民社之福也夫人君爲洽之要莫如正心心一正則衆理具而萬事應焉大學所爲欲治其國者先正其心者也正心之後明善所謂明善者窮理之謂也明善之後誠身所謂誠身者修身之謂也窮理則凡事隨宜致用修身則行道推以及人凡事致用然後明其德行道推及然後新其民明其德新其民國治而天下平矣殿下果能正心以窮事物之理以誠修行之道見善如不及惡惡如探湯進其賢也左右皆曰賢不可國人皆曰賢然後進去其惡也左右皆曰可殺不可國人皆曰可殺然後去則賢者之進非殿下之進也國人之進也惡人之去非殿下之去也國人之去也假使賢人內而拾遺外而宣化則殿下雖欲爲不善不可得也且與奸輩日以妄擧時以謬事則殿下雖欲爲善豈可得乎殿下仁明有餘威武不足臨御以來紀綱不立號令無嚴是非混淆邪正眩曜已數十年矣非振之以雷霆之威無以除出畵之鬼非暢之以陽春之化無以萠經冬之草必得命世之佐魚水相逢股肱相資然後幾覆之勢可轉而爲安矣然取人者在於窮理修身理不窮而身不修則已之鑑衡無淸濁之分無正欹之稱昧於善惡失之用舍口上之治不可得而況目下之勢乎古書曰堯舜率天下以仁而民從之桀紂率天下以暴而民從之又曰言堯之言爲堯言桀之言爲桀伏願殿下察堯舜之所率言堯之所言正心明善窮理修身立紀綱定明分以公平之心恭己於上而摠攬之使宰輔恪勤於下而經理之以八域廣兆民之象咸得其正爲上行下效之實矣殿下安寢於積薪之上不知火之將至此殿下學問之功有所未盡而誠心窮理之效有所未極而終也嗚呼三綱五常宇宙之棟樑也而今幾墜地子戮其不妻殺其夫奴焉戕主弟焉訟兄天倫盡滅人道淪絶此由於國家無塾黨庠之敎鄕飮鄕射之禮敎化未及而然矣可謂痛哭者也民惟邦本也而民旣不保朝東暮西居無恒産因無恒心或倒於丘壑或沒於塗炭此由於國家重賦斂公役疊番布軍丁恩澤之未施而然矣此爲流涕者也臣子人君之喉舌也而言路蔽塞於左於右無直諫爭死之忠之南之北無敷化濟泉之功此由於殿下善善而不能用惡惡而不能去使善者不得行其道盡其學使惡者有以乘其隙作其孼用舍之未公而然矣此爲長太息者也棟樑墜地邦本不保賢臣未進則殿下誰與而治國國何以支乎伏願殿下特加赫然一怒斷自聖衷如大舜之去四凶擧八元能盡惡惡之極且明善善之道使三綱五常之敎陶鑄於宇宙濟斯民於水火上答天譴下慰人望以啓東方無疆之休運千萬幸甚謹昧死以聞

而況如小子者。平昔之所嚮慕瞻依。豈敢自後於人也。嗚呼。小子尙忍言哉。昔在我祖。以莫逆之契。而常眷眷不忘。於厥後。至於小子之身而極矣。先生之視小子。以子孫之列。小子之事先生。以父祖之位。每侍坐。

洪州宋氏世多達官聞人有諱枰者娶于潭陽因家焉頗有程卓之饒種德不仕至其子殿中君旣賢而文益篤其慶家有四龍曰駿曰駒曰驊皆揚于庭驌其次子年弱冠戰藝京師鐫額成均試來爲父母榮旣而學益篤才盆大取科第當如摘髭而恥於爭名親戚故舊多在要路一唯諾足以得薦擢而恥於自售左圖與書右竹與花絕甘屛葷而以詩禮爲膏粱去聲遠色而以風月爲賓朋揖聖賢於黃卷敖羲皇於北窓余深異訊之乃曰吾先祖肇居此惟以清儉遺子孫子孫世守之吾所庇之屋亦我嚴君所裁棟宇簡易僅除風雨所不敢侈者遵祖訓也且吾以下才末技不敢當世用有田數頃足以給饔餼有圃數畦足以給葅茹裘褐足以備寒暑雞豚足以燕春秋富固不可妄致妄致則多怨貴亦不可妄致妄致則多憂與其榮於前孰若無悴於後與其樂於身孰若無憂於心他日又曰舍易圖難舍近取遠則內勞吾心外勞吾力志未展而悔己及之若此者中父羞以爲子中兄羞以爲弟衆人羞以爲友將以爲榮也則辱莫大焉將以爲安也則危莫重焉而況忘其身辱及其親者乎此吾所以貴於優遊者也以此名堂以此處身人其謂何余曰君子之所尙大率有二榮利也淡泊也慕富貴志功名者必于榮利而不于淡泊樂貧賤安義理者反是學者亦孰不曰吾將義理之求而不榮利之求哉然咀義理者其味淡嚼榮利者其味腴腴與啖戰於口義與利戰於心達則難退窮則務進其能不誘於腴不厭於淡撥形骸之累而逍遙物外者有幾人哉侯以璿源之派孝悌之質紈絝其身而不紈絝其心且能辨其義理輕重之分平日所養槩可知矣雖然盛朝方急求賢水南水北殆無山人軒冕之來政自不免吾恐北山之靈終不礙鳴騶之入谷也是則侯之所不樂聞而吾能料之矣至於遊觀之樂風景之勝非吾目力足力之所及然聞其西則避暑洞泉甘而地腴乃處士蔡穩之舊居也試求其平生隱逸之跡敎授講道之處則已烟消霞散而兎蔡燕麥動撓於春風矣東且南曰石門洞以其谷容谽谺望之如門故名之風巖水穴眞千勝之地也又南有鼎袞山峻極于天繚以石城世傳彦陽金將軍避倭之處也山之北曰月出峯峯之腰有庵獅子孤烟小燈常挹望中亦一勝也若夫第宅連雲表裏朱陳禮俗相交患難相救以至佳節勝會內外親戚未嘗不與之俱亦未嘗不盡歡也則其仁厚氣像豈徒薰一鄕化一里而止哉客有過者曰以子之才生今之世如得掉鞅青雲塵垢粃糠可鑄唐虞矣顧乃懷寶遠遊寓迹盃樽何行之倒耶主人大笑拊客背曰我方對青山何談世間事且浮大白客亦歎而去全城釣徒辱知且親於是樂爲之書旣又大書扁榜以歸之殿中君名麒孫字國瑞已位於朝云縣監完山李課謹記

以皇朝翰林被讒出海東。始居平澤。其後仍爲貫。世襲冠冕。至諱彦修。身都將相。有勳勞。諡忠貞。至諱成味。立朝累陳昌言。載麗史。且從我太祖出征荒山。有大捷碑。生諱尙陽上將軍知訓鍊院事。三傳諱萬根僉正贈吏參。

是已以皇天仁覆閔下。降生聖人。得不言之妙而立言。載諸六經。其言粹然。無非出於正者。然則其造字之始。人造乎天造乎。曰天造也。惟天垂象而示。惟聖人則之。象其言而傳之無弊。如何驪之負圖。洛龜之呈瑞。

而滉良方治一石在阡塗。孝思能無惑乎。遂作招魂之辭爲銘。銘曰。大漠兮茫茫。孤墳兮荒荒。風慘慘兮雨浪浪。群鬼啾兮白日黃。魂歸來兮汭之陽。父母邦兮衣纓鄕。子孫兮孔良。祭祀兮馨香。海氛淸兮鯨鯢藏。

洪鍾已具鳴先響寶鑑曾非照後明是爲吾同門友尼山之詩而人謂知道之言其然乎君早從松沙先生學得聞蘆翁凉議猥筆之旨硏窮覃思知萬物之先具理後形成故爲此詩也鍾不具聲之理則人雖撞之而無聲鑑不具明照之理則人雖照之而硏醜何能辨乎孔子曰人能弘道非道弘人盖道無所以然之理則人自何以弘之故吾師門旨訣宗乎此意而君篤信之其學不向他岐可知矣君諱鍾爀字晦叔號尼山其先本中華人唐天寶間禮部尙書諱源奉皇命齎孝經東來敎民至文烈公諱庭實有功王室食邑草溪而仍氏焉至諱贊麗氏鼎革罔僕自靖享杜門洞書院生諱南龍號靜庵我太祖微時受學登寶位拜漢城判尹不就因謫濟州絶粒而終生諱孝文始仕世宗官至直提學生諱李欽縣監端廟遜位歸隱尙州生諱瑞司諫生諱元宗參議諱應韶直長諱球號斗岩參奉始居茂長生諱成溫師事河西金先生爲湖南隱德之宗學者稱壺岩先生實君之十世祖也高祖諱鳴楚曾祖諱學賢無育以弟聖學子子之祖諱文華號月岩有孝行考諱淑圭號方壺父子摳衣蘆門壽通政妣淑夫人平山申氏宅烈其考壺範備至以高宗癸酉十一月某日生于高敞新月里第生而凝重自幼動靜語默不違親命祖考月巖公期以門戶之望就學于同鄕曺東塢先生終依歸于松沙奇先生以壺巖胄裔尤加愛重勉以善繼自是別處靜室與曺欽齋悳承金敬庵魯洙金海泉在鍾李愼庵孔雨金醒齋益洙孔道峯學源徐東山愚植先後盍簮相與說難經旨講磨道義此皆一時知名士傳所謂視其友不知其人可乎間嘗與弟鍾瑗同拜宋淵齋崔勉庵兩先生而宋先生甚加奬許曰以古家後進實難弟兄晩築尼山齋以爲杜門計而來學者甚衆各以其才成就之辛酉遭外艱戊辰遭內艱前後六載繭梅戚容感動傍人卒於丁亥正月十日享年七十五葬于所居里麗壬坐原配晋州姜氏惠重女有婦德生三男希洙在洙東洙女適淸道金仁容光山金永八一女未笄長房男三女二次房男五三房男二女一內外孫曾多不盡錄君生長詩禮門庭孝友根於天性行檢本諸學問早得依歸益加硏窮至有理先具之詩士友所以知道稱君而若君之所自爲心則以爲我於學問未能盡焉而遑敢曰知道乎余於君畧其他行而詳君之詩意抑有所感者深吾師門主理爲世所羣排而君之詩微發其意余亦聞於師門以爲理無能然之力而有必然之妙鍾含聲性鏡含照性其非必然之妙乎畧解如右哲嗣希洙抄家狀賢抱榮濩齎狀請墓文揆以同門同庚且同硏雖不文誼不可辭也銘曰湛老高足曰有壺翁大賢門下繼開有功吾師松門君又趾美蘆翁眞詮透解奧旨詩以發之咸曰知道孝友盡職抱經終老餘慶未艾後必有昌我銘昭示百世有光

伏以天之賦人男通女嗇安於義命丈夫或易而決於死生婦人所難凡爲女子孰不慕宋伯姬陳孝婦之烈而歷觀今古絶無而厪有惟此羅州博山梁相龍妻吳氏之烈有非士君子講明義理者之所可必而從容於死生之間而無憾於夫婦之倫者也況平日孝親之節移之於烈此非宋伯姬陳孝婦之至行兼備於一身而至於斷肢體忍血肉尤爲辦死之最難者也大抵吳氏貫以錦城其先襄平公自治爲名祖而簪紳延緜梁家則大司成松川應鼎之後三世翰玉非惟地閥之淸顯八旌森列於門閭三綱備載於邑志吳氏年甫十九于歸相龍相龍人亦了了吳氏婦德端莊兩家之人皆以鸞凰棲于珠樹稱之舅姑嘉其誠意每曰汝之孝親播聞於處子時矣今果不虛矣宗黨敬其禮度婢僕感其恩義朞年歸覲本家奄遭母喪哀毀踰度初終葬祭之節以其稚弟未娶家無幹任至于終喪克盡誠禮其夫相龍偶得无妄之疾火急馳還則漸至彌留日甚一日晝夜焦惶飮啖藥餌之節靡不庸極籲天願代衣淚霑漬亦不使舅姑知之間間執業而慰之及其奄奄垂盡則斫斷左手大指灌於口中血盡又斫他指涔涔咽下若有證效人力已殫天命不佑則亦自推胷哭擗幾至霣絶左右力救旋復甦醒然矢以駢命投井沒泥非止一再殯殮之不用邪幅酷似黔屢之妻容體之私地毀損殆近房喬之室種種之事不可殫記尤其使人哽咽者以其父母遺體拾取斷指藏之衣間以爲後日同歸之計而治喪後四日夜見其昏憊頽臥舅姑少懈於防守假寐之頃吳氏已出去覺而遑遑四面踵之時則四月正陽而一道江岸霜氣凄凄月色黯慘石上有半尺許腰帶係以裹指之囊則認其投水呼船溯流有如一片淸冰浮在中流渰沒已久誰可奈何而亦無勺水之吐出口中顏貌如生因以運致家中矣翌朝有一條長虹自尸房直貫於相龍之殯所野人先見而言之因以同穴俾遂生前之願噫吳氏之前後處義毫髮不爽可以樹一代之風聲爲人婦之模範先儒有言平時敢諫臨難死節抑其在家盡孝之心果至於辦死之烈耶其夫家之三綱奕世爲傳家之常法而天誘其衷耶平生大義已定於心中則斷指亦若疏節而忍於再斷略無痛傷者其非渰沒之先形耶若其維夏之霜冰不時之烟虹無非冤氣之蓄泄而天亦爲之感傷者也然則通嗇之賦亦非確論而陳孝婦之生而孝宋伯姬之死而烈果非全於一身而今古至行孰有加此吳氏想當不昧則爲其所當爲而已何有乎闡揚而凡在瞻聆不勝好懿之感且其名家此事尤爲竦動人處也玆敢摭實薦聞不以衆訢爲煩不以重複爲嫌幸望閤下扶植名敎特闡幽隱毋使宋伯姬陳孝婦專美於往牒幸甚晩羲集卷之七

洪君斗鎭余嘗見僑居于綾之山陰溪上於一切世味泊然無所好上高山入深林蔭轇轕弄淸泚日以爲常充然有自得意人或問之則曰我自樂此不知我者謂我何求且世之所樂我知之矣致身要路享富貴之樂居則有高亭大榭繡被我氈桃笙珍簟畫屛之屬炊雕胡之飯爇牛心之炙炰膾烹瀹糝濃和淡盛高盤大卓雙擎而進之少嘗其適口而止曼睩盛鬋煖斟低唱其或繁絲急管促節會音則用銕如意打靑銅爐駿馬如龍齧金勒戴驦毛吏卒數十輩擁軒軺辟行人此不可倖而得而且乘車載患駟馬多憂夫居於寒熱之媒喫腐腸之藥親伐性之斧而出又得蹶足之疾則此所謂貪淫樂禍吾不知其果樂耶否耶且梓匠輪輿弓弩陶缻百工之人稱其餼廩之上下以效於官而況士大夫之享勳祿者乎高明博達之見致澤經濟之賢未嘗無其人而有有才無命者有才有命且居其任而用與時乖事與心違能使國家賴其力民庶蒙其澤規畫足以批世患聲光足以施耳目者絶無而厪有矣若是則人望不足副而尸素之譏亦未可逃也其或以文章爲能事剽剝六經牢籠百子作爲詩文苦惱心形甚至於弊袖走瓮落齒腐毫之境而得一佳製則若可以伯仲班馬軒輊李杜人以爲能手從而喜之開篋而視之若翠羽之暎水虎彪之顧影吾亦嘗有是好而要其歸果安用哉況落拓名場白首紛如者乎下乎此則彈琴棋蓄書畫縱酒耽色馳馬試劍呼鷹走狗田獵儇好與夫拍肩執袂朋友過從之樂淸濁不一大小不齊其於外性命陷佚慾均矣雖田宅甚廣貨貲山積一朝奄然亦安知非爲他人是有乎況我之所欲人所同然欲焉則不可無求求之則不能不貪貪之則爭爭之則戾矣位敵者相軋能耦者相猜勢利玩好每每相傾今夫天台廬阜之勝洞庭彭蠡之秀天下之號爲奇絶而古今遊覽者未聞有爭之者未聞有非之者會意而往盡興而返其味悠然其趣淡然然吾之樂根於心而後寓之於山水亦何必天台廬阜洞庭彭蠡之可以澄心而澹緣乎哉携壺而往攀援而登仰觀四際俯瞰淸流古藤危石長林豐草白雲縈繞明霞散綺頃刻變幻萬狀畢具又有層巒列嶽從傍獻巧應接少倦則乃傾觴而賦詩因與糜鹿相對而眠眠而復起胷中爽然萬累俱空乃歌招隱操一闋緣溪而下蒼苔襲履明月在袖世或言山水之樂亦不如道義是不知寄意於淸曠之中棲心於閒適之地人欲退聽天理流行道義之眞樂顧不在是耶聖人不嘗以山水之樂謂之仁且智歟因歸鄕閭結茆盩庢之間扁之曰二樂噫觀其所樂可以知其人焉余旣爲之序又從而系詩曰碩人之寬考槃在阿泌之洋洋可以樂飢仁者樂山智者樂水余獨何人有志未就