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이황 으로 검색된 결과 1647건입니다.

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伏惟可忘手澤尚新期銘積累之功簡編仍舊空懷追遠之感惟我先祖前修之本想必積成而若是其踈略何也閱劫數百載之間門祚零替散佚無筭而所存者不過數十篇而而可勝惜哉當時所與唱酬者是皆罕儔之名選也後來所慕推重者亦皆異代碩輔也素知公者皆稱公以正直未知公者亦稱公以大義正直也大義也盖公之平生所守則抑亦知者服其尊周之心聞者服其尊周之風而然歟瞻被先亭梅壇依舊以若不肖想像先公之遺跡則藹然之感不能自抑而况其身佩安危扶植綱常之君子倘復如何哉逮當丙子之亂公以禮郞定扈南漢也旋荷還曺察職之命而歸則賊巳據城矣慨然有敵愾之志誓武士以殉國激使君以倡義檄發聞盟忽然天地翻覆事與心違含憤忍痛棄官而南晦跡自廢矣天胡不吊神宗皇帝奄棄臣民公痛惜宗國之淪沒乃築梅壇于思明亭右葛巾布衣晨夕瞻拜以寓尊周之意一夜夢明天子親臨壇上特名其壇曰大明壇自此以後朝野莫不景仰此壇而清陰金先生之掲號澤堂李相國之題扁良以此也謹按令孤故事則文王夢夜太公亦夢自古風雲際會多自夢感公之夢亦類此乎人謂誠心所致云仁廟朝恩眷甚隆特命石陽正李霆就其别墅畵其像澤堂李植承命作贊藥峯吳竣書其贊于七分上公之歿也無何洪公柱元奉教替奠略曰求命南嶽非公則誰撫簾北園非公則誰朝家之於公眷眷盛念何若是隆厚也余幼時先兄嘗抱稿請校于蘆沙奇先生校未及畢而先兄已歿嗚呼痛矣其後以先兄未就之志請弁文于奇先生則先生已老且病僅跋而朱及序於焉歲不我與白髮巳種種矣昨年秋使侄子基弘抱稿一通就正于祭酒宋淵齋丈席而得弁文于剛齋宋文簡先生曾孫秉幹而接武于吾十四代祖承旨公派譜告功之日宗議以爲吾先惟沙潭滄洲松坡三賢祖遺集續此開刑豈非吾門盡善之道乎余起而正席告曰三賢祖遺集開刑事甚張大最難者鳩財奈何僉曰三賢祖事在他儒林在所難恝况爲其一門子孫豈有自目之以旁孫不應者乎子之言太隘矣三賢祖事若失此時累歲未遑之事猝難成編仍其鋟梓設始于羅州松林追遠堂族叔經成掌校正族弟以煥旭煥掌書寫族弟漢旭掌監印族侄基崇族孫京鉉掌財匱以圖竣功云戊歲五月上澣九世孫漢璿謹識

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而皇明御極。告定大統。衆議懼元。持疑兩端。公與圃隱及朴公尙衷抗議。尊華攘夷。卽春秋大一統之義也。復何疑哉。力贊圃隱朝京。奉洪武年號。幸臣洪倫閹宦崔萬生弑恭愍王。李仁任專國恣橫。以姪妻耦而立之。

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而況閨壺之內。眇然一身。能判大義。鴻毛輕擲。則何其烈也。乃若金氏。弱齡僅二十一。生孩甫一箇年。而決志下從。獲遂同壙之願。竟蒙綽偰之典。後裔亦今蕃衍。爲善必報審矣。昔歐陽陽氏撰五代史。

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而況外侮內憂。日且沓至。心如箭集。夜常數起燃燈。卽有詩有文。有酒有碁。誰與共之者嗟乎人生正籍知已相仗耳。知已之契闊。誰則無歎。亦其身之在困約愁憂無所聊賴之地然後。其感爲尤切。故鈺之思兄及景魯。

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以黃龍氏爲最盛。其家世名德。余於感蓮齋天彦墓文詳矣。感蓮公早廢擧業。學務爲已。生三志堂必源。文藝夙著。湖隱東輔亦嗣家學。是爲曾祖以上三世。湖隱公生麗燦龜燦。龜燦旡育。以麗燦之次子正赫爲嗣。是公本生。

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而況一家三孝乎。若考若子若孫。濡染薰陶。克趾厥美。而公之孝爲大。誠格天人。感及虫魚。士林之薦聞。朝家之褒賞。不亦宜乎。不佞嘗侍先君子側。聞公之孝艷。而今觀其狀軸。果無一辭之浮實也。曾孫良會値修譜之日。

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公則謹嚴而矝持慷慨氣義爲乖俗而同流合汚爲放達公則軒此而輕彼忘生徇欲爲性命而阿好苟悅爲家計公則視之若凂而言議峻整凡此與世俗智巧之人不啻相反則公之爲人亦可槩矣淑鉉君紹介於金友棕坤過余丘珍山房託以先公狀德所抱者卽家譜一牒而其餘以口及耳其意懇惻不可以不文辭而況君克肖典型一心孝愛亦豈公傳心中做出來者歟庶立言者可以傍證故并以及之

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夫又死焉子又死焉是以哭之子貢曰何不去而避之婦人曰無苛後故不敢去子貢以告孔子子歎曰小子識之苛政暴私猛虎嗚呼善政之使又守死勿叛若是其至耶蓋法齊之政化不能盡率先王之敎不能盡行先王之道猶有彼婦之三代俱死於虎而不能去而況不世之明王能盡率先王之敎盡行先王之道仁以導民德以使民者乎是以殷紂當於三分之時暴民甚矣戮民極矣不敬事上帝宗廟天以之震怒民以之苦離國不可支一日然其先世賢聖之君六七作仁政洽民之心志善化浹民之骨髓而民不能忘前王故民不敢輕叛矣周赧處於七國之間王道廢矣國綱淪矣政敎不能以導臣民號令不能以制諸侯國不可先半年然其先世賢聖之君文武作以仁而敎民以德而使民忠孝而獎民節義而礪民而民咸知不孝之不可爲不忠之不可爲諸侯亦能感先主之化畏先王之法故不敢不以尊周爲名不敢速奪天位矣由此觀之仁政之使子孫黎庶安寧數百嵗者理所固然而孟子所謂仁者無敵不亦信乎晉于寶有言曰基廣則難傾根深則難

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吾與之同姓而居同一鄕有名有天者盖孝子也凡吾梁氏皆自耽羅以良乙那爲始祖故以耽羅爲貫羅麗之世有封龍城錦城子孫因以派分然無非耽羅之支裔故散處八域者皆吾宗族而其初一人之身也況有天之尙貫耽羅又閱世居此疑與余爲近宗然奠系無徵其不可慨也哉且就其兩世言之則其父落草轉移家于丹陽面邊洞業於壠畮卽州西天台山下也吾嘗造焉谿谷窈窕竹木森秀中有草屋三間淨無塵埃有幽居之趣平生行誼見稱於閭黨而年又不永只有二子其長卽有天也有天之母李氏節行卓異遭崩城之痛誓以駢命絶不飮食者數日見兩稚遶膝號哭迺翻然而改曰使汝俱失怙恃無以生全夫子之家更絶香火薄命之人將無以見夫子於地下且腹有一塊血尙不墮地不可以自決遂彊食治生若無哀戚又產一女左右提挈酷於鍾愛三喪盡誠抱兒哭墓洊遭歉荒瀕死者數矣終不以餓死事失節人皆服其貞敬其不可犯之色焉有天於焉稍長身兼樵水代親之勞一言一動必以順親之心愉惋之容滌瀡之供殆若小學中人母年已衰又患痁疾殆至難醫焦遑煎迫頃刻靡懈蠲體禱天夜不交睫末乃割殷灌血於口中又稱兎肉利病炙以進之未冷之屍線陽復萌今異於昨漸臻完甦繼以甘脆靡不庸極白髮膚腴若未始病焉凡在見聞莫不嘖舌欽歎鶴鳴九臯聲聞于天幽而必闡至行所感盖自丙申爲始里而面面而鄕摭實薦報積至卷軸是母是子播諸萬口之誦邑宰稱賞旣頉簽伍之役中又烟役之蠲免而營題繡判皆以待時啓聞爲敎噫使斯人生於士大夫家誦六經之言服五典之敎賢父嚴師爲之提警則孝悌之感油然於習性者亦固有順無彊而以若褦襶之流魚魯之識夫孰謂篤於誠孝至忍血肉之痛而爲衆人所不能者耶其無乃所慈之節行爲醴泉之源靈芝之根耶然則其母之節行又誰敎之吁可異也尤可敬也且地賤人微之雖有至行鮮不有埋沒於斯世而吾鄕之前後彰善眷眷乎綆汲者其俗亦可尙也余始與斯人只知爲鄕人而同宗也未嘗有接盃酒道慇懃而及其順風而號足以興感於彝性而況如我百世之宗親耶況又儒狀之申複薦紳之嘉賞塗人耳目而實行之有不可誣者耶噫人之食報久乃可騐而或旌或贈必有其日矣于斯時也其可無家狀實蹪爲人之左證耶旣惜其寒微又懼夫衆論之不終故略此序敍以竢覽者之採擇焉此非阿好之言也

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紫陽書性理篇 則追日討論 心經·近思錄 則繼夜刮磨 恒居必以衣冠 韶顔白髮 望之 若地上仙 事父母 殫其誠孝 敎子孫 輒以莊嚴 故時人咸曰君子哉 遂名其里曰君子里 名其洞曰行義洞 其平素實行 怳若親見 而况復有恒齋曾孫節孝公好光杏亭公伸光兄弟

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夫皆以儒兵爲迃詆毀者有之沮遏者亦多莫肯相濟兵糧軍器私自辦出亦甚艱窘行到南原府使臣尹安性奬勵義擧盡心調度府中之土自願輸勞者若干傍邑儒生聞聲相應然後糧道下匱兵力稍張而前府使臣崔慶會亦収敬命散卒由右道而進臣與之合勢共駐長水縣或奇兵侵掠或馳突亂射茂朱之賊不支先遁臣度其必與錦山賊相率而遁遣副將張潤先鋒馳進其夜末半賊巳遁去臣所遣壯上百餘追出境外至於永同等地凶蹤已遠下得殲殪醜類實臣等用兵失機之罪萬死難赦然而觀瞻四方盡染腥羶獨此湖南僅得完保意者天眷我朝以啓我恢復之基也臣即當整兵人扈鑾輿第念玆土雖遠京師士馬府庫征輸根本於漢關中也今者兵師提兵遠赴巡使擧軍勤王乘虛投隙凶謀難測而况慶尚右監司臣金誠一馳書告急有言金海釜山之賊合勢長驅已陷丹城迫近湖境云臣不得已率兵馳進欲控扼要害且戰且守一以爲嶺南之聲援一以爲禦湖境之御突庶幾中興於萬一也臣每奉讀諭旨掩抑灑血寸心增丹一身愈輕而迫於門庭之寇不能西向以赴君父之急迃緩之罪萬死猶輕然朝宗之水萬折而必東臣身雖在遠乃心罔不在王室將見一境無虞之勢然後與湖嶺諸義兵合力共謀蕩平梗路之賊收復京城此臣之妄計也臣以一介迃儒索乏才畧區區爲此舉志同塡海之鳥愚甚移山之夫而忠憤所激不能自己成敗利鈍有不可顧冀使豪傑之上望風繼起鎭定人心彈壓賊氣擎天浴日贊開中否亦臣之妄計也伏願聖明少垂照臨焉西極遼邈兵塵擁隔寸忱微愁不敢不達謹遣從事官臣某奉

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而少衰雖曰親焉而所爲事出於邪與惡則親者踈矣雖曰踈焉而所爲事出於善與正則踈者親此則天地自然之理而不以人爲雜乎其間也噫雖素所疏遠之人無所關涉於我而其所動作或乖理致固已悶然哀之哀之不已况所謂親近者返欲以非理侮人祖先奪人先基則其所哀之惡之尤當如何哉然人非堯舜安得每事盡善又安得每事盡察徒以外面行蹟之可惡遷疑其心之亦然在我失明察容人之道在人有含怨未白之端矣此則今日鄙等之不得不致誥於尊門而欲俟

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而況翳數百年。尙論者未有及焉。此今日雲仍之所汲汲而不容緩也。雖然公之可傳。文詞抑其末耳。早述父業。闡明師道。若將有爲於世。而炳幾卷懷。竆約而不憫所以涵養之深。專精之極。其經綸負抱。足以措諸事業。

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而況涵沐遺澤。自託於後徒者乎。又況血脈相傳。家學相承。綿綿延延者乎。蓋道學固非人人所可能。而昔之時。天下猶知道學之可貴而崇奉之。故羣喜其名而思竊之也。時代日遷。陵夷至於今日。奔走乎新奇技巧之學。

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荷鋤鍤而理荒。持斧斤而析薪。此吾人之常事。何須說其苦辛。貧亦樂於顔巷。耕亦樂於摯莘。樂亦在於此間。喫此味兮淸淳。山泉響於夜枕。林葩紅於陽春。聽松雲之鳴鳥。觀蓮塘之躍鱗。或扶杖而陟高。以發舒其精神。

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周王心於枯骨唐吏侵於椎髓嗟丁卯之不雨慘辛亥之瘡痏離兄弟於四方遠父子於千里寄餘生於宇宙將此身而疇托願羈旅而無友心不遑乎事育天生我而必用顧何爲而戚戚歲赤蛇而西上値玄陰之慘慄嬴驂顚於坂冰凍指直於山風去青淮之湫隘滯白嶽之穹崇咽萬家之絃管昧八方之枯魚軫睿念於宵旰儘素餐之肩輿酒肉臭於朱門凍死骨於白屋獨中夜而潛歎待鷄曉而乃發坡山杳其極目碧蹄回於馬首越臨津而興慨緬元帥之防守尙山河之帶羞嗟爾魂兮知否秣吾馬於梧店振余袂於松京王宮墟而沒草市朝遷而荒城痛顓王之昏德赫我聖之削平歷太平之新院過午正之舊關氊裘出於漢京歸路脩於燕山浚東民之膏血顚北虜之溝壑天磨壯於擧目地勢難於着足笑漆城之千堞知不掩於十目金川忽其在後鐵瓮高而當前觀民風於所歷若不堪乎倒懸忽吾行此延城何太急於催糶牛車攔於鞭朴擔負者兮相屬驚鷄犬於萬家露米粟於千倉知生靈之毒痛入汚吏之私藏嗟民情之怨咨哀國事之蒼黃滯愁老之荒村伴孤燈而不眠濤聲壯於海國雪意豪於江天歲將暮於天涯風力緊兮如刀襲長夜之漫漫望歸程之迢迢牽衣情之想懇倚閭望兮應切臨先忌於一旬痛旋歸之曷日惕履霜之悲悰憬僾然而太息發精誠於宵寐夢先考於平昔禮肅恭於進退敬唯諾於應對積心中之婉戀眷膝下之恩愛怵寸心於寐覺孑孤身兮如魂催行色於比日歎遘愍而行謡徒懷襄於班白撫此躬之在髫志弧矢之卓犖恥壯士之爲儒何天道之莫揆丁不辰於丈夫今萍水於此地亦非余之攸期悲歌奏於下蔡孔不免於難危觀天道之好還理物極則必返食漂毋之王孫爲帝師於赤漢釣渭水之大老竟尙父於西周男兒貴於得意豈終老於窮愁世今古之雖異時否泰之相承懿吾王之盛德若白日之初昇倘逢時而吐氣貢亦喜於王登立忠孝於君親垂大名於國乘金谷集卷之上

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我東之有夷名古也古固蠢然則夷稱宜矣自箕子分封之後禮樂文物侔擬中華至我聖朝三網五常若日當空法綱整肅萬目畢擧從風承敎之民鼓舞堯天之下涵育舜目之化則宜無傷風敗敎之民而近年以來國綱解弛民俗日渝若涉大川其無津涯吁可悲也余適西行過城闕而竊聞縉紳專以利家爲心使不學之子竊人之文而得君之科者有之則欲求事君而先欺君至此以此爲國國何爲國又聞禮圍策士罷至再三而考官儒士之發露其罪者竟不繩法執法之搢紳有罪而不罪從法之小民曷爲而知法至於帷簿不修起於世臣之家亂常奸賊又出簪纓之族所可道也言之醜也祖宗之風以動之敎以化之之民乃至於此乎竊自慨歎不自爲心若使賈生生乎今世則其亦痛哭太息之不暇而至於死也久矣余滯延安府聞延白二倅同刑二罪人卽是奸其姨弟也骨肉糜碎流血波道而猶不伏縱不知奸之是否而男女相奸其跡可疑無乃不知別嫌而至於此歟飮食男女人之大欲存焉無別則致變其或出於無別而然歟人心世道至於如此而無計挽回吁可悲也朝廷如此民俗可知士習如此凡民可想嗚呼中華立法與我東有異是以以一人而再聘姨之弟者有之故歐陽公初爲王拱辰女壻再聘其姨弟公有舊女壻爲新女壻大姨夫作小姨夫之句立法如此則是乃常行之禮而我東則不然立法之初禁再聘一人之女則從風承敎之民其敢越法而亂其常行之禮乎而況鑽穴踰墻人皆賤之則承風敎者雖日撻而亦不爲也民至於此者由於國綱之解而國綱之解實由於搢紳之輕法是以廉恥旣喪奸究日滋帷簿之不修亂常之奸賊滔滔一世而小民效之良可歎也噫搢紳之家慢君越法旣不得自正其身以此心承君之官孰不可忍也孔子曰其身正不令而行其身不正雖令不從民之承風敎者先法赫赫之具贍致有越法之罪從而刑之不亦悲乎堯舜之民以堯舜之心爲心則欲其堯舜之民者盍身先堯舜之化輔吾民於堯舜之治耶未有源不淸而流潔者淸其源而潔其流今日之遙務而搢紳之無倫乃至如此由此言之奸姨之弟罪之疑者而不知別嫌至於如此男女之際固不可不愼而風敎之傷實由於源不淸使禮義之吾東馴致無倫之道終歸於古之所謂稱夷吁此何等時也此吾所以長歎者也

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臨陂儒生蔡弘運等謹齋沐再拜上書于御史道閤下伏以夫孝行人所當行而鮮能行之者以其出於天而人莫能行之故也然則一門一孝世罕其人而況於一家三世孝乎本邑故士人金鼎祐盖自齠齡事親之誠出於自然及其父母遘疾也六月之鳧自飛投懷九月之櫻宛結在手以適病中之滋味又其捐世也裂指以和藥嘗糞以驗症其外卓異之行以爲鄕隣之觀感故薦之於鄕賓之於州登聞於

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州倅竝報以荒年賑卹數事。朝廷嘉之。直陞活人署堂上。仍除同知中樞府事。純祖壬申。高宗丁丑。生卒年也。眞可地堰上負丑原葬山也。夫人昌寧曹氏。通仕郞振滿女。金海金氏。都事仁模女。又金氏亦金海也。皆別葬。

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而况與吾子。非燕遊一夕之好。先府君宿契。常在心目。故聊及之。吾子勉矣哉。

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