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右答通事謹按慕孝齋鄭先生挺生南服學究經傳造詣崇深蔚然爲一世名儒矣方己卯禍作所謂善類一網打盡靜庵趙先正首被酷誣先生以庠生親自裁疏倡館排闥竟爲兇徒歐逐達黈不得則卽與同志浮于江湖高蹈遠引遊心千古肅廟朝御覽其稧帖而逾時嘆賞孝性天得養生盡歡六載廬墓涙灑草枯觀察使以聞旌門復戶卽仁廟朝也鄙等雖無似幸於先生爲隣鄕後生則以上事實固不待貴通而已熟耳者也今其肖孫忠鉉淳圭淇琫益采倡宗詢謀廣採公議始營祠宇于茅山茅山卽先生嶽降之村則程夫子所謂地不忍荒水不忍廢者此也鄙等恒惜先生風節闕於盛世祀典而今而後羹墻有所欣喜之情如見復覩右文時卽凡爲士林孰不贊成哉況霞谷先生出處之正忠壯公日月之忠幷芋同享爲一門祠宇之論尤是錦上添花若三先生之德可相齊義可相合各本孫及僉尊豈非已所商確而特爲事體極重詢及芻蕘聲氣攸同鄙等曷敢等閑於應求也哉惟願益復勉焉克竣大事之地千萬幸甚右敬通于羅州鄕校儒林僉座下壬午正月日光州鄕校直員鄭淳煥
跋 右二冊我族先祖松湖先生遺集也先生以玉峯老先生肖子早服詩禮之訓加之以師友淵源之學稟旣穎悟而勇下沈潛篤實之功性旣忠孝而洞見義理築底之源以之事親以之事君無不合乎義而止乎禮以栗谷松江爲師以淸陰竹陰爲友廣交天下之賢士而於邪正淑慝之辨陰陽向背之分如斬釘截鐵焉蓋天下百世之高士不一國一時之完人而止吁其盛矣乎竊念老先生之所以訓子者惓惓反覆不出乎小學論語二部書今先生之所以訓子者又不出於家禮小學及栗翁擊蒙訣等書然後知先生之所以樹立成就動合乎古人規矩者固是本源有自而世人所稱文章筆法承家華國云云者乃其一生學問中流出來底一小技耳世代絶遠累經兵燹其嘉言懿行不能十一於千百而尙今所存詩若文若干篇而已此固威鳳之片羽而先生玄孫諱受珩氏所纂輯者也中又見佚至十世孫永圭幸於梁氏家得焉如見古文尙書於大航頭遂命其子洛寅繕寫而藏于家者有年一日來謂余曰先祖遺集不及今而圖廣布則安知巋然之靈光不爲異日羽化之銀杯也哉子幸爲之釐正而又尾之以一言嗟余四寸之學玄晏曷敢但於先生之學行節義感之深而慕之切不可一向固辭遂就一二易曉處略正其訛而其所未詳自如其舊命族生鍾琪鍾審正寫奉完後之覽者倘不以汰哉爲罪而以學行節義知先生則幾矣時孔夫子誕降二千四百八十四年昭陽作噩之中元節從後孫亨璣謹書
公諱宇鎭字敬天號晩悟姓高氏耽羅王高乙那爲始祖傳至高麗謚良献公諱福林以勳功封長興伯而爲貫長興焉再傳諱伯顔知寧州事生諱協北部尙書麗革入李朝太宗賜名臣傅除戶參守罔僕義生諱悅除戶判納供不仕生諱尙志忠贊衛副司直生諱自愼進士忠贊衛三傳諱文斗號新溪适虜之亂再擧義有功事戰節義錄享道山祠諱重厚壽職僉中樞三傳諱可賢以子孫之貴陞資正憲大夫僉中樞高祖諱應鵬以孝登薦曾祖諱萬老祖諱永謙考諱時彰俱隱德不仕妣光山李氏父龍洛公以高宗丁丑生丙子七月十六日卒墓森溪面綾城里馬坪村後艮坐元配東萊鄭氏寅相女文景公欽後甲戌生己亥十月十三日卒墓森溪面綾城里馬坪左麓元堂洞酉坐原有三男四女男曰濟克濟仲濟臣女適光山金永煥昌寧曺行吉晉州鄭炳己錦城羅承烈孫恒柱仲柱長房生政相旦柱次房生銀柱永相參柱淳相三房生曾玄不悉錄迹公事行則天姿純厚剛直才藝頴慧聰明及圍學不須程督而課業日就性又純孝志軆兼養爲先致女西陽洞參判公齋閣成造時克盡心力以完其功晩暮設塾而敎養門子姪及遠近學徒諄諄訓導多出成人至今鄕稱挽悟先生公之行治是大略也嗚呼公之子孫蕃衍友愛尤篤其非裕後人餘蔭歟公之肖胤濟仲濟臣圖樹貞珉要余刻文玆以述先武錄後承略表隧道焉
六月十六日五更月初落尹子臥不寐達夜情懷惡微風觸窓戶忽然有聲作喧騰鐵馬來狂走不可縛虎豹闘深谷紛紛恣挐攫直恐勢不止撥地捲廬幕雖有三重茅處處漏如索夫妻相對愁觝頂難進却室小苦不容欲避僅類槨如蒙簑衣坐鬱鬱未伸脚被衣起出門四顧迭嗟愕堯時洪水湮龍門禹新鑿金剛萬瀑流來注此一壑飛沙復走石顚倒雜蛟鰐熊羆及鹿豕奔走失依托崩崖折巨木漂沉戮烏鵲兒童爭戰慄驚啼立愈瘧浮庭臥瓮盎倒壁壓囊槖塡然鼓爭沸疾若弩始彍尹子下於庭稽首扣冥漠嘗聞聖人治萬物亦咸若乾坤玉燭調五行順不錯曰暘而曰雨甘澤自斟酌有雨塊不破有風枝不躍終然致中和斯民興禮樂我邦自壬辰腥膻化伊洛公卿草間啼丹血濕叢薄六宮灰燼飛翠華出劒閣玄穹乍垂悔虜心懲不恪陳平獻六奇張良學三略鑾輿返玉京故土重恢拓褒忠立旌賞酬勞列勳爵憂費圭冕澄恤瘼征賦削農桑漸以時有生皆土着春宮毓德盛繼體崇儉約微生棄草野無路補螢爝今玆下災殃冥茫難忖度皇天本愛君此病所以藥太戊修其德祥桑枯死亳景公有一言熒惑退如昨作善降之祥古訓甚昭灼宋臣不足說至今其害博願言加夕惕仁波注不涸如傷慕周后藹然方遠擴麥丘副善祝烹阿再試鑊正心及朝廷採鳳兼搜鶚逆肉豈難膾醜頸行可斫不唯安黎氓坐使天意諾言罷立以俟涕泗垂聯絡東方倐已曙白日照寥廓溪流百道退遠樹掛芒屩因書大雨詩庶用記糟粕
右通告事夫人有秉彛綱常爲大若夫正其義立其節而一有特行懿蹟則士林之薦揚國家之褒崇所以樹綱紀激風化之常典也本鄕森溪面道洞士人光山金鶴鉉妻河陰奉氏後齋洛淳女默軒汝諧后禀性溫順頴慧年甫七歲見父無辜吏逮而號哭隨之吏感而遂還之自後克遵姆敎優有四德及笄而適夫家事舅姑極其誠敬待君子以禮睦宗族咸稱宜其家人未幾月不幸夫遘奇疾百方救之無效汲新水露禱願代危劇裂指灌血命命奈何而臨終呼夫人托其父母之養及身後事奄然而逝夫人年僅十六也氣絶幾至傷生己而回生而忍哀慰舅姑襲歛之節躬自檢察旣殯後翌夜夜深索頸園樹家人跟尋保命自後防守甚密未克遂意於是乃回下從之心涕泣垂淚曰亡夫臨終之托烏可忘乎潔身勵精小大祥祭極盡其禮事舅姑溫淸之宜瀡滌之供尤極誠敬舅姑哀憐其婦少而爲寡未嘗見失子之憾於其婦之前忽然舅得疽病湯飮之供躬自辦供一不代人晝鋤夜織養得婿叔之子重千以繼亡夫后敎之義方不墜家聲嗚呼惟此夫人之孝與烈兮上奉舅姑以誠下繼亡夫後以義奚啻瞥然暝目之烈乎遠近人士見聞者莫不欽頌況同鄕院宇執綱之士林乎玆敢仰通惟願僉君子薦此特行懿蹟永世不朽而顧此板蕩之世扶植綱紀激勵風化之地千萬幸甚
蔚山金彦鈗洙致誠於其曾王考塋而圖竪儀物與其族叔黃中丈抱其狀抄而來屬余顯刻文甚懇不敢以不文辭謹按公諱敬祐字德涵新羅敬順王子鶴城君諱德摯爲上祖入李朝諱穩以開國勳錄佐命功臣嘉善大夫興驪君享長城鶴林祠配貞夫人閔氏乃元敬王后從娣妹也公沒後率三子來居長城諱達枝修義副尉右軍副司正諱處离生員端宗遜位絶意仕進號鞱菴享晦溪祠諱俊生員諱應斗號逝水軒副應校享鶴林書院諱碩亨生進諱振輝號龍山進士諱壽光翊三再慶宗鐸商礪聖錫於公祖考以上也考諱載源妣幸州奇師默女公以純祖庚辰十月二十八日生器宇魁偉稟性溫厚擩染家訓學業夙就孝於親志軆兼養睦于宗族人無間言接物應事以仁以德鄕黨有患難則周旋恤之有貧窘則捐財救之曾居珍原龍山里鄕坊人人多賴而得完尙今稱頌其有德之風也盖公之懿蹟文献想必固多而年過百餘星霜且經兵燹散佚無傳焉良可惜也然而口傳頌德成碑若非德行實踐之篤則豈有令人稱頌之久遠哉寔爲欽而可書也高宗丁丑八月十七日卒再窆于光山郡林谷面光山里臥牛山負卯原配全義李氏墓祔于公墓左配星州李氏墓祔于右有二男基文基豊孫男鍾敏長房生鍾赫鍾完鍾乾鍾泰次房生曾孫男亨洙鈗洙鍾赫生餘繁不錄吁其盛哉公之素履者德也德必裕後餘蔭綿延芬苾永年
長城郡森溪面雙汀案山枕坤原四尺之封醉石高公諱時彰衣履之藏也公字善汝醉石其號也始自耽羅王高乙那至甠主公諱末老爲中始祖累傳謚良献公長興伯諱福林爲受貫之祖再傳諱伯顔知寧州事生諱協麗朝兵部侍郞北部尙書入李朝太宗賜名臣傅除刑參罔僕守義生諱悅贈戶判納供不仕生諱尙志彰信校尉副司直生諱自愼進士忠贊衛生諱翪生員再傳諱文斗號新溪适虜之亂再擧義有功事載節義錄諱重后壽職僉中樞諱漢一號翠勝軒諱俊號綾庵同中樞諱可賢號存齋以靖社勳陞資嘉義大夫僉中樞是高祖以上也曾祖諱應鵬號綾溪祖諱萬老號八逸齋考諱永謙號松隱俱隱德不仕妣河陰奉氏仁兼女判書楫后公以憲宗庚子生己酉十月十日卒配光山李氏父龍洛淸節公胤宗后忌六月十八日墓秀蓮山中山下麓坐有二男一女男東鎭宇鎭女適錦城吳桂洙孫濟勗濟崙濟道長房生濟克濟仲濟臣次房生曾玄下悉迹公平生事行則自幼頴悟克承庭訓不與群兒雜戱及就學不須程督而日進課業務於實踐彛倫之道學不趍浮靡榮華之路事親至孝承順無忤友于昆季塤箎湛樂不讓椿津御家有法恩威兼備睦於族戚周窮恤乏至於待人接物不失道義庸言庸行必信必謹有古君子之風平日懿蹟皆此類也公之肖孫合謀將賁隧道以余知公事行之深而徵其面刻之文余雖不文忝在門孫不敢辭而略表實蹟惟此貞珉永世不泐
論曰梅云梅云白者云乎哉菊云菊云黃者云乎哉先萬物而榮兆天地萬物之心殷百花而秀見造化歸藏之實梅而唐杏而桃李衆芳資始於梅牧丹而蓮蓮而菊百花終究於菊非梅無以發衆芳之端非菊無以成百花之功先天而天不違者梅也後天而奉天時者菊也前聖後聖其揆一也禹禮顔回易此皆然矣梅以發散菊以翕聚非發散無以翕聚非翕聚無以發散蓋天地之氣元而亨亨而利貞元雖長於四德而利貞亦不可闕梅而衆芳芳而菊梅雖冠於百花而菊亦不可無自元至貞皆天地生物之功自梅至菊皆天地淸淑之氣也比之於人稚而壯壯而衰雖有老少之變而天畀之德未嘗增減赤子之心純一無僞固大人之所當不失而老成之人年高德卽此君子之尤當用力處也君子見梅則思天地生物之心而養吾之仁德見菊則思天地成物之功而肅吾之義氣此正覽物取德看花養性之道而暗香晩節初無優劣於其間也若以梅之有實勝於菊之無實云則是大不然梅則有實而有調羹之功菊雖無實而有延齡之益調羹者與衆共之生陽德方動之初君子道長之時有達而兼善天下之義精一執中先百王道統之傳也而光被四表者也延齡者利於一人丁天下否塞之際君子道消之日有窮而獨善其身之義憲章祖述後百王道統之傳而集厥大成者也有道之世貧賤可耻無道之世富貴可耻梅菊所遇時有不同豈必以夏實之離離爲優而秋花之不落爲劣也哉謹論
長鳴于皐比氷藍之才競出于阿蒙使此一隔江山蓁蕪始闢藝林菀興文誦程朱詩壓元白薰陶如此其深成就如彼其速若非高明何以能此哉春末暫奉某雅之芝標則妙齡文華出類拔萃蘊之以藍玉懷之以滄珠文質也彬彬威儀也侃侃不問可知爲先生高弟也仰想鵬翼之圖在邇龍頭之選不遠則坐此健羨淵淵柏忱以若先生河海之量其於萬事無不先燭也然而先生之於宗下旣有厚眷之誼者多矣則敢献一言之忠勿誚如何若論理學與詩賦則孰重孰輕詩賦本是祇用於槐市而已槐市已廢便是棄物也豈可依前用工乎理學本是萬古大聖之淵源也客歲早春躬進于永豊山斗齋拜謁于毅菴之經座仰山斗之重望觀章甫之盛儀則訒節牧寒之賢進退於霽月之下明冶瓶白之儒揖讓於祥雲之中而魯鄒之風再行洛建之源復淸矣當此長夜之乾坤一線陽脉回于永豊一境以拓來復之基則毅翁可謂栗翁後一人也此非士林之大幸也哉以此顒望於葵忱宗下生偶作東湖之覊鷰日與講樹之習鳥共樂於山林之中以經三旬而大冲之鼓吹韋莊之笙簧日鳴于硏下已耳晋拜之忱雖是宵旰津津而匏係于萍地株守于芸窓尙未遂誠祇自悚汗餘伏畜旅軆萬祺
醒齋高公光吉墓表 族弟在碩方在吾高氏進士公派世蹟執筆之任而要余其考墓文余亦知公之深而不敢辭謹按公諱光吉字元明醒齋其號姓高氏長興人以高宗辛丑生氣骨壯大性稟豪邁怱於小利務於大義因於家庭經濟未能專工於學文而晝出耕以備奉親之供暮歸讀以繼傳家之訓俾效董遇三餘之工往在惟吾伴梅亭派家乘譜役殫誠協力且關其私門事緣於世故未克成績其焦心竭誠有人所不知之感嘗從門父老講世論誼協謀成司不後於諸宗尙今輪讚焉性好嗜酒無日不春風以醒爲號長醉不醒之醒歟衆人皆醉我獨歟是乃酒自醉心自醒之義也哉此公事行之大略也乙卯十一月八日卒墓東化面店嶝負庚原系其先則耽羅王高乙那爲始祖傳至高麗良献公長興伯爲起世祖三傳諱協北部尙書麗屋社罔僕守義是顯祖三傳諱自愼進士忠贊衛生諱
惟皇天鍾精于尼丘肇錫余以道脉始余有志於心法恐道統之莫續究精一於唐虞南薫墟兮草碧泝淵源於商周岐山鬱兮愁雲帝王遠兮世已衰孰維持乎斯文曩余始倡於闕里微囘也吾誰與歸養天眞於簞瓢指聖域猶高追恒服膺而黙契邀堯舜與之爲師道己成於四勿庶幾斯道之有依紛吾正脉之攸主幾年憂懼乎不傳始得子於三千喜罔墜其極天旣得人爲之依歸余縱死其何傷夫何彼蒼之不吊奄一朝而云亡慨杏壇之無人瞻陋巷其凄凉余以天爲可恃夫何禍余之所酷昔聞仁者之必壽今胡爲乎邈邈豈余身之足悲慮吾道之莫壽厥初堯舜之聖爰執中而相授儼禹湯之祇敬逮道統【恐統緖】於文武幸一脉之屬我豈自我而斷絶天旣奪余之所恃嗟余獨生其何益回之喪卽余之喪孰能開其後覺昔余之潛伏陋巷夫豈獨善之爲樂吾旣轍環乎四海安貧窶而養德道雖不行於一時庶將傳汝而永久况十年凾丈之講明情豈啻於君天哀中道而遽殞謇余懷之罔極人或云賜也之頴悟余獨惡其貨殖亦知夫商也之篤信奚足與議夫傅統美孰可與授受增余懷之悲慟縱寬假於天命實潛慟乎正學想精神於彷彿邈余懷之不可接立洙泗而鬱悒渙余涕之盈眶嗟嗟乎奈何仰視天之茫茫系曰唐虞旣遠文武墜兮噫獨有顔回其庶幾乎噫一朝飄逝不可希矣噫天實喪余將安適兮噫我罪伊何罹此厄兮噫
것이요, 안일하면 음란해지고 음란해지면 선을 잊고 선을 잊으면 악한 마음이 생기는 것이니 비옥한 땅에 사는 백성이 재주가 없는 것은 음란해서이고, 척박한 땅에 사는 백성이 의(義)
佔畢齋金先生期待以廊廟之器。與仲季訥齋。六峯兩先生。文章鳴世。生諱虎孫。參奉。生諱大燾。號松溪。生諱之忠。白沙牛山諸先生亟稱之。再傳諱涵。號遯軒。當昏朝西宮之變。痛彝倫斁絶。杜門自靖。生諱台鉉。