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이황 으로 검색된 결과 1090건입니다.
(李滉) 선생이 율곡(栗谷) 이이(李珥)의 질의에 대해 답한 간찰 내용의 일부를 필사한 사본 퇴계 선생이 1558년 율곡의 질의에 답한 간찰
後世言天之家皆以渾天儀當璿璣玉衡臣未知古今制度測象之如何而其比周髀及宣夜之制頗爲詳備夫渾天者言其形體渾渾然也共度數及制作略具於蔡氏傳則今不必謄傳其說而聖問中旣言璿璣又言玉衡以一器而分其半似若嫌於支離又以三辰四遊之重重蔽遮不利窺測而玉衡乃無用之虛器也臣未嘗目覩其制則何敢爲未信之言以質言於天鑑之下乎第以事理推之其制也象天體渾渾如鳥卵天包地外地在其中而日月五星之行度躔次皆在其中夫以璿璣二丈之周八尺之經而盖其天機之運轉盈縮又有人爲結絡之參錯則其重重蔽遮理所必至而若無衡於其間而窺見則何以知轉環往來乎然則其所謂玉衡者卽不過璿璣中一窺見之玉管耳旣以璿璣而象天地日月星宿之度數轉運又置衡管於其中以爲窺察齊政之物則似無重言複言之嫌皇朝之分爲六儀者雖無蔽遮之事然旣曰象天之器天爲體而若地若日月與五星之類皆從天而行然後儀象明而造化成焉今若避其蔽遮之嫌而分置其象天爲一儀地爲一儀至於日月星辰各異其儀則分散破碎不成體樣大聖人體天齊政之制豈如是乎洛下閎耿壽昌之制雖未知必合於虞舜之璣去古未遠似有制度之傳聞又淳風一行皆唐世異人則必不爲私智杜撰以誤體天之重器臣恐皇明六儀之制似不如渾天一儀之制也昔文純公李滉使門人李德弘造璿璣之器置之陶山有文純之達識德弘之手才然後可以成其器而得其妙也後之帝王先明乎大舜精一心法則彼測天之儀器自成於方寸默運之中矣李滉所造豈不復見於今日乎
止隱堂【光州洪致道】 翁本淸眞不亂眞眞中何必革而新山深瑞石韜名士澗在考槃矢志人岺裏黄鸎知止處松間白鶴老來身攸廬鹿洞賢遺約未有曾汚一無塵
贈皮游擊【名丞德以濟州發馬事到海縣因柳使君求見又求詩與筆詳在下五言律自註中】 摐金伐鼓下天兵千里黄雲接虜營安得東傾滄海水山河一洗滅妖星
謝閩中兵備都司王繼武 俘臣殘命一毫輕三歲漂流水上萍天地常綱宜擲死山河擧目愧餘生身隨萬里皇朝使路指三韓故國城自是難忘君父恥丈夫何必爲英聲