민간기록문화통합검색플랫폼

送別城主 世卜丹邱勝應鍾岳瀆英才華曾芥第德宇又杯溟作宰民天戴朝王國水平遭荒離杜母天道奈冥冥

其六 縣古民淳不剪簷南江魚樂尾雙尖天心爲遣吟詩倅眞率風情亦不纖

答重創新佛庵求松材 草沒雲埋沈見簷材爲灰土瓦餘尖有人能復千年蹟何惜彌山一木纖

謝李四橘明日來訪 秋風堂上獨酣眠一片書從剝啄傳開圻忽看明日語潭干金艶亦嫣然

次四橘月中書【月卽板窓所盡】 淸潭▦賞莫嫌遲要待黃花開滿枝況復玉人今邂逅携來也應更多思

芚寺別尙道人 一溪寒雨細霏微紅峽靑崖葉亂飛落日橋頭倍惆悵夢魂從此政依依

端午道中 麥熟山城路薰風五月天端陽今日是兒女滿鞦韆【滿一作競】

送春 花月難兼有今春偶與同詩翁忍多事愁雨復愁風春睡惱人多春窓日已午舞輕紫燕風翅濕黃蜂雨【倒揷法】此日風兼雨春歸奈若何細飄遊騎濕狂妬落花多

酒旗 一夜淸明雨杏花三兩枝溪橋人不見風颭酒家旗

松湖訪白善鳴【振南】 江上麥搖黃一村松路長遙看陰翠合幾處有垂楊麴糵三生病乾坤一老翁今晨來酩酊落日臥松風稻畦碧泉亂白鷺立田畔馬上睡熹微君家何處岸

重修神明舍記【思復初也】 夫神明舍者天君之所居之也以其至妙不測故謂之神以其虛靈不昧故謂之明嘗有慾寇之難天君出居于外舍之無主者久矣其後克平寇亂惺惺翁奉天君以歸乃重修其荒廢不治者仍命墨卿以記焉初天君卽位乃營一舍于丹田上方寸地因自然之基奏不日之功乃命惺惺翁曰咨汝翁來聽朕言予小子受天明命宅中圖治惟彼客邪操戈胥伐于厥室予心之憂若涉大川不見津涯爾尙弼予一人罔至淪喪翁拝手稽首颺言曰嗚呼天旣畀我有居修之則吉悖之則凶嗚呼念哉遂去當面之墻剪塞蹊之茅乃立禮門禮門將將乃開義路義路有蕩左顧而仁山高峙右視而智水時出井掘及泉塘新半畝牛羊之牧山者旣遠鷄犬之在外者乃還於是百體從令不言而喩樂其有宮室臺池相與歌曰君在靈臺魚躍于淵想彼鳶矣亦飛戾天翼翼天君厥德不回厥德不回君王烝哉君嘗御廣居堂洞開諸門曰小有邪曲人皆見之有牽牛而過堂下者君惻然謂左右曰昔齊宣王不忍一牛之死不能擴充以及於民所謂不能三年之喪而緦小功之察也汝念哉欽予時命乃分命四官曰仁咨汝善之長惟惻隱是主赤子入井其往救之曰義汝主羞惡其克充之無穿窬心曰禮惟天理在人心爾其節文之以辭讓爲主曰智是非汝其主爾無鑿其大之曰咨汝四人欽哉無廢朕言僉曰兪疇敢不祗若君之休命于時四官分職以聽于主宰主宰云者惺惺翁也君嘗置諸左右以輔其德春官卿掌愛之理包四德統萬善夏官卿掌宜之理去適莫分事理秋官卿掌敬之理守儀則明品節冬官卿掌別之理執兩端擇中庸有一人黃裳而立於中乃謂四人曰卿等不可一日無我無我則不立矣僉曰諾○一日夜氣甚淸天君於克復齋當正路而坐顧謂四人曰吾欲云云僉曰吁惟君不能去己之慾汲黯之譏可免乎天君默然於是惻隱公告于君曰惟天地生物吾得以爲理君子不失於造次學者每謹於顚沛五糓不如乎稊稗圖其熟以全其美一杯無如於薪火則取其大以期其勝欲立欲達而必推於己一好一惡而能審於人則力矣而不足者無焉思之而何遠者有哉古之善是職者惟顔淵能不違三月羞惡公進曰熊魚難兼惡欲有甚亞聖發舍生之訓往哲貴特立之行蒭豢可悅於口而得諸同然之先嘑蹴不受於身而驗其固有之所則枕肱爲樂而富貴有似於浮雲執鞭非羞而取與不苟於一介古之善是職者惟伯夷能不顧萬世辭讓公起而言曰體主乎嚴用貴乎和奪食紾兄人不謂恭也踰墻樓妻而世以爲恥也小大之所由而有三百三千之分損益之可知而有相因相革之宜叔孫僅傳其糟粕孔明未遑於干戈惟臣欽乃攸司庶免其危是非公拝而起復而言曰擇焉欲精行乎必至據於一己而一己有限也求之衆善而衆善無窮也權度已定於在我精粗不愆於求彼順而無事則夏后之行水可法勞而不得則愚公之移山可戒晁生但得其囊陸氏徒過其軀惟臣愼厥所守幸至無惡主宰公復以要之說進言曰惟無私則天理明而本德全其要猶不息而已矣君顧謂太中大夫信公曰不見而章不動而變悠久無疆時乃功其與四人交修不逮以事予一人僉曰兪未幾西方人慈悲翁嘗事梁武帝于天監年中復用其師之言請以寂滅治夏官頓悟領冬官而欲去秋官之職天官悅之將以代惻隱公賴是非公力辨而止其後天君漸怠於政七正亂德庶官失職時適有以女樂進者司視氏與司聽氏白天君往觀之累日不視朝惺惺翁不告而去四人乃合疏而上曰嗚呼惟我天君肇奠有居蕫正治官予四人罔不承德率修厥職是固我有非外鑠善充其端則火燃泉達不盡其才則倍蓰無算聖狂之分在此善惡之幾由是嘗論之虛靈爲體知覺爲用曰天曰人初無二歧而原於性命者微妙也生於形氣者危殆也二者擾擾雜於方寸苟不別識而深治之則微不能著微者或幾於無危不能安危者易流於惡今復七正氏顚覆厥德畔官離次未發而失保守之理寂然者木石而大本以之不立旣發而遺檢防之功感通者馳騖而達道以之不行願主君務養中和常加提掇當戒愼而戒愼勿謂其不覩當恐懼而恐懼勿謂其不聞存養於未然所以全其體省察於方萌所以審其幾是體也惟此敬可以全之是幾也惟此敬可以審之未發亦敬旣發亦敬天理以敬而存焉人慾以敬而遏焉無所偏倚而大本有所立無所乖戾而達道有所行如鑑之當空不可欺以姸媸如衡之在手不可逃以輕重則理義常存羣妄退聽酬酢萬變無往而非中此學問之極功聖賢之能事惟主君留意焉○天君覽疏未竟有言寇至是日賊自人鬼關斬關而入先是懽將軍伯以平愁城有功陰蓄不軌之志至是用陳平計乃夜出女子以助賊勢焉初有臣名出好者學易牙之術以辨味見幸乃開禍門興戎而出內外受敵殆不可爲天君欲逃去使人尋形氣船已無舵出入於波濤裏乃駕情車馳意馬棄城而走後乃卑辭厚幣以招惺惺翁翁聞命而至卽令志帥領氣卒據夢覺關以禦之翁告于君曰至誠感神矧玆小寇願主君修德焉天君修德三日賊不戰而退翁乃奉天君以歸築防意城于其中堂宇之頹傾者悉令新之而欲竝效唐堯氏故事庭草不剪竹牖向陽而已其上樑文附于此伏以皇矣上帝監觀肇畀一區之舍蕞爾小寇出入未致三年之征羣邪投隙而迭鑽紛用客而凌主衆妄乘虛而互闘咸以孽而圖宗宅旣曠於久居道又廢於自畫不雕之木先朽未鏝之墻欲頹水決東西方告生之杞柳盡殺雨集七八月徐子之溝澮纔盈邱隅之黃鳥迷歸淇澳之綠竹失茂木旣無蘖每朝之斧斤相尋物或有萌一日之寒曝有變賴主翁之明保奉天君以祗承憤玆慾寇之不恭命爾志帥而薄伐虎哮闞而就縛果試馮婦之功山突兀而見摧更效蜀丁之力關門之人鬼自別蹊逕之邪正始分爰見周臺之新修特仍魯府之舊貫厥土惟赤厥位面陽經營何待於子來䂓模實出乎天造門開路直或履或視之斯存水流山停一動一靜之所在行道者出必由戶入室者升必自堂錦衣尙絅焉喜淡簡之襲外繪事後素也樂文質之得中體舍虛明非假吉凶於龜契動循儀則允合折旋於蟻封養樲棘而舍美材旣曰場師之賤改繩墨而從拙匹詎云工人之良器玩則瑚璉雜陳樹木則桐梓間列無風雨之爲害絶鳥鼠之攸穿不惟灑掃乎門庭將欲整頓乎事務五官在內而叶輔百司居外而同寅改也仰之何傷君子之日月誠而繼矣有同天道之貞光先太極而始後太極而終在我皆備由百世之下等百世之上孰余能違昨夜春水生自在中流之巨艦今朝風浪滅試看依舊之靑山敢揚七偉之聲輒陳六方之頌抛樑東半畝方塘一鑑空已遣梧桐來好月更將楊柳引淸風抛樑西舍曰神明孰可躋試築宮墻高百尺何如端木及肩低抛樑南人於天地竝爲三從今俯仰都無怍泳義涵仁樂且湛抛樑北如鳥斯飛如跂翼居養由來移氣體大哉咸曰君之德抛樑上蠢玆狂賊無乃妄嗟余奉命于皇天勢似摧枯誰敢抗抛樑下操舍無常出入乍君子知之克敬念去邪存誠久而化伏願上樑之後爰居兮爰處且有兮且完飽德而可厭膏粱良貴者不願文繡黍稷得秋而皆熟匪但蓄積乎囷倉牟麥及時而有成要以充實其田地

上巡察使書【代司馬齋鄕校作】 生等伏以秀吉窮海之一逆賊耳假息於覆載之內倔强於聲敎之外乃敢抗禮於大邦貽書於上國而畜匪茹之心懷不恭之念通信之請辱矣回諭之語痛哉雖在草野之賤奴隷之微尙且攘臂扼腕切齒奮目思欲食其肉而寢其皮況乎身遊泮宮名編學校如生等者乎在生等猶然況乎受國厚恩爲王重臣如相公閤下者乎是宜相公之勤勞夙夜憂思朝夕而生等之欲效一得之愚於閤下者也第念相公閤下重承遠命再按南俗則事機之便否形勢之險易必且經營乎志慮而揣摩乎心目者熟矣亦何待於生等之言哉雖然涓流或資於滄海拳石猶補於崇嶽生等雖駑生於斯長於斯民情虜勢靡不講究街謀巷略亦必斟酌參之以武夫之見質之以故老之言豈無一言之可取者乎故擇其今日之最急者得六策焉伏惟相公閤下特賜垂覽勿謂俎豆之未習而軍旅之妄議也一曰廣舊城以安人民之心何者築城所以備賊備賊所以保民民旣不保則雖有其城亦奚益哉是故賊至則驅入於城中賊退則驅出於城外一以爲性命之地一以爲農桑之計使民有所恃而不亂城有所賴而必完今海南大縣也戶不下睢陽之數萬而城不及鄒書之三里則蔽遮而能遏者誰歟環攻而必守者幸矣脫有變焉何以處之入城則旣不能容出城則又不可保爲海南之民者不亦悲乎而況泉源內渴危甚疏勒笮糞難繼指梅無益則不出數日之內盡作枯魚之肆矣以城則難容以泉則易渴故邊柝未警而人情先懼爺孃疇托妻子何歸氣像愁慘意慮倉皇玆亦人情之必至者豈不爲今日之寒心哉嘗聞前定則不困有備則無患居今之宜察其民心相其地形使之前圍川水後跨山嶺平居倚以爲固倉卒得以自全則將見子來之民孰有城漕之歎如此則人心安而賊兵可退矣二曰擇險地以完老弱之命何者老者筋力已衰之謂弱者血氣未定之稱以已衰未定之人入難容易渴之城以之守禦則無益以之驅使則不合而今欲盡斂於一驀之內百雉之中則不但勢有不可必且架肩疊踵前躙後蹂坐無容針之所行乏立錐之隙抽旋之豈得自如踴躍之必有所礙而譬如醯鷄之出沒小甖中以待朝夕之死而已試以本邑言之計城底旣是數萬口合村外亦且八九面設若兵塵猝起虜勢漸逼則疾足者可以先入而未及者何以爲所今若付之於無何之域置之於相忘之地而至使投林覔藪鼠伏狐竄衣冠之裔盡驅於毒手耄嬰之血竝汙於兇刃則雖欲噬臍何補跋胡而豈不爲聖代之羞也崔瑩衰世之一猛將耳尙能建白徙老弱於內地倘曰賊兵未至不可以先動則居今之宜預擇險地繕築山壘一依前朝之例以爲老弱之所則父母有托矣妻子有歸矣人孰不揮戈指日飮血登陴必欲報恩於萬一哉如此則老弱完而賊兵可退矣三曰收外倉以絶借寇之患何者社倉之設本欲便民而便民之策適以借寇非法之不美其勢之使然也頃者乙卯之變庸臣惜死丐命窮寇玉泉一廩盡塡壑慾已往之跡昭然屈指而齎糧藉寇古人之深戒淸野待敵兵家之良法時於白屋之下每切漆室之憂今聞閤下特命散糶俾絶此患眞所謂算無遺策動得人心者也然而生等嘗考麗史此賊出沒無常往來叵測風飄電激喜人怒獸設有不幸發於冬春之際則分我汧庾化爲寇粮者必在於此而生等又未知所以處之之道也以生等之愚計兩營梨津盡在城中而三村玉泉獨置野外以他邑之粟而收之於旁近之邑似爲未可則或設山城分兵堅守以俟其退可也然此在相公度內耳固生等之所難容易者也如此則借寇之患永絶而賊兵自弭矣四曰因土兵以厲死敵之氣何者將非卒無以守卒非將無以統其上下相資而其事勢相須也如此故兵銳則勝卒惰則敗如欲使銳而無惰勝而無敗以戰則三捷以守則萬全則曷若土兵之爲哉曩者靈巖之捷海南之全皆出於一二人之所爲而數邑之民生百萬之人命得以賴焉噫父母在於是親戚在於是舍此將安之乎是以係其妻子而燕民怨之發其塚墓而齊卒怒焉此皆已然之明驗也不然而勉爲補彼之計不顧躓後之患則此之解體於彼者由後之解體於我而彼此前後俱不得其用矣豈不大可慮哉韓愈曰愛護鄕里勇於自戰可謂知言者矣如此則死敵之氣益勵而賊兵自弭矣五曰頒戰馬以資馳逐之用何者國之大事在於戎戎之大政在於馬故吉日之禱著於詩華陽之歸載於書誠以摧鋒破敵者非馬不能而任重致遠者非馬不可也彼漢帝之求貳師唐宗之借突厥則陋矣今國家內設太僕寺外置諸牧場於馬政一事莫不眷眷焉致意而諸島之馬老死不用至有不得已之變則搜括民間例多駑才尙何望其有顒之大斯臧之美乎生等以爲戰士之無馬者多矣平居則可以代點而倉卒則難以爲用爲今之計莫若試其騎射之藝而明其賞罰之分印烙而頒之調習而用之則國無分養之苦而士有勸勵之心矣一擧而兩得者不在是乎其或有老病而致斃者曝獻其皮以驗眞瞞而私自買鬻不謹蒭粟者罪以罰之價以徵之可也如此則馳逐之用以資而賊不足慮矣六曰移鎭軍以堅保障之地何者國之有鎭所以統軍而鎭之有軍所以固邊是以分據要害以待不虞輪遣戍役以備無妄亦猶捍水者必先夫來衝之所而治病者必急於先受之處也今本縣實海賊往來之候邊邑咽喉之地而國家之所以不設鎭軍何也此則實非生等之所敢輕議而江淮之全寔賴於睢陽之守河曲之喪實由於靈夏之棄則控扼之不可失而守禦之不可忽也如此生等以爲如沃溝扶安茂長等處皆在內此固不足慮而海賊往來之候不可以不謹邊邑咽喉之地不可以不固則爲今之計莫若審緩急之勢察先後之形移彼守禦之資防我控扼之險則不待采薇之役永除抗葦之患而邊民奠枕海岱晏淸如此則保障之地以堅而賊不足慮矣凡此六策皆切於今日而六策之要莫切於恤民何則有恤民之心則凡所以䂓畫處置之方必在於恤民而爲民者亦曰盜賊不可以不備也其所以勞我者不過曰備盜而已無恤民之心則凡所以䂓畫處置之方必出於自私而爲民者亦曰盜賊不可以不備也其所以勞我者不過曰自私而已故上有恤民之心雖勞而不怨上無恤民之心則不勞而亦怨至愚至神之言不亦信哉今相公閤下以詩書之學兼文武之材仁風扇北鄙惠露霑南國畏威則人懷集木感恩則鬼欲結草朝廷倚以爲重國家賴以爲固雖李勣之長城寇準之鎖鑰蔑以加矣生等每見相公閤下其意則在於禦侮而眷眷者農事也其志則在於備邊而恤恤者民隱也況自今春以來雨水稍足東作不愆西成可期子儀之寬仁足以濟唐於旣危孔明之嚴毅足以扶蜀於將亡矧乎相公閤下兼而有之乎宜乎主上之所恃者在於閤下而南服不足虞矣第未知相公之所恃於下者亦有如主上之於閤下而終必有濟與否也往日丁亥之變非器械之不精非舟楫之不利而將不愛其卒卒不親其上以畏死之疲卒禦輕生之窮寇俱將鼠首爭避虎口此所以致敗之道也噫亡羊而補牢未爲失得兎而顧犬不爲晩伏願相公閤下效鑑之所以明則衡之所以平雖在一部之長一伍之帥必使不問已科與否無間已仕與未任之各當其分授之必稱其材使淄澠不混輪轅適用則狼貪之害不及於人民虎噬之患何有於軍卒而將見逆首懸藁街醜跡絶海隅梯航之不暇而玉帛之無後矣生等何幸身親見之哉無任戰越悚懼之至

渡鴨綠江有感 山高松嶽日輪半馬渡鴨江月色分酬國素心惟有劍故園歸夢杳如雲

贈姜佐郞 十年憔悴未揚眉奬激誰期得若斯皇明盛德推俘命幸逢君親宛昔時

七言律詩

復用三月三示和之韻戲奉二從事行軒不敢兼達遠接使閤下次漢之【二首】 仙區蓬島海中三緩棹東風酒半酣望極煙波春已晩夢遙鄕國意何堪淸遊自是吾能事白戰元非我所戡對景吟哦魂欲斷無端愁思滿江南舊國江山元似畫三行紅粉當春花文章萬丈生長燄咳唾千篇吐亂葩膾斫細鱗飛白縷菜傳纖手送靑芽尊傾東海方酬節莫道吟邊鬢欲華

哀李虞侯【曄同俘日本不屈死節】 撫劍悲歌一嘯長殺身成義大歸忙魄藏枯骨漂潮海魂逐飛旐入漢陽蘇子高風超雪窖文山勁節拔天荒殊方握手終相訣嗚咽鯨波萬古聲

跋

跋(1) 名家有集例也或以道德文章或以忠孝節義而惟我錦溪公蔬食異域醜虜猶知誠孝講學考亭華士咸服經理獲達皇朝神考嘉以祥忠武節及還本朝宣廟稱以古社稷臣則向所謂道德文章忠孝節義兼備於公之一身也公之平生蓋是山岳正氣名著華夷事光邦國而竟扼於仁弘得未展所抱則後孫之悲憤爲如何哉有周還錄遺稿及閩中諸賢贈別詩文而迄未登刊藏閉百年則洪鍾無聞雲錦秘章列邑諸孫不勝於悒而謀所以印布者久矣今仍修講繼確此議乃以本藁就正於博雅僉君子而更與族叔宗淵氏族弟致爀甫於其斷簡謹斯蒐輯彙爲上下卷則是雖片鱗隻羽可見龍鳳之全美矣大羹玄酒何必盡飮而知其味也模印于本院講堂而告訖之日尤不覺感古而愴今也已後孫泰臣拜手謹跋

跋(2) 維岳降靈天意有在惟我鼻祖自從箕聖東來之後以淸節世爲傳授之家法事在久遠不可盡述而至若錦溪先祖挽近挺出其貞忠大節荐蒙天褒又有華東諸賢之所贊揚則爲其後孫何敢贅說於其間哉同時有副正公亦特挺天姿也唐浦之勝戰深河之立節有足聳感於百世而與錦溪公同門同代又是同功則是固天意有在自岳篤降者也惜乎門極寒微世無知者尙稽芬苾之盛禮只有蟫蠹之片簡歲月愈久幾乎漫壞則諸宗所慨烏可已也玆因先集姑附梗槪後孫致爀拜手謹跋