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哀伯周序 夫以珠經誤讀式結烟火之緣玉樓催題載返山岳之氣所以苖而不秀聖人所悲善或無徵達者難免而況鍾期旣死奏綠水而絶絃呂安云亡過黃壚而有淚豈不以肝膽夙照生有并世之歡緣業相仍歿著在心之痛矧余情深瓜葛敢誇玉潤與氷淸契叶芝蘭自幸塤唱而箎和薰陶磨琢豈但倚麻之蓬燥濕韋絃窃比附驥之蚋者哉惟其停鸞峙鵠落落秋水之客吐鳳雕龍靄靄春雲之句家聲不墮進退謝覽之芳蘭人望攸歸風流張緖之楊柳壯元聲價忽擅龍榜之名學士詞華不待烏棲之曲父子並美爭稱鳳毛之奇爵祿可辭早脫雞肋之累方且運際否泰旣閱倚伏之機時當卷懷益脩行裝之道夫豈料蠅營獜至雷霆有盡日之威地坼天崩河洛奉成書之託曾參之水漿不入非昧過慽之譏崔渾之羸毁難勝竟犯滅性之戒墳前孤柏共孝笋而先枯隴下新阡奉先塚而從窆禀石獜於天上來固適然埋玉樹於地中情何可已化鶴纔返迹已陳於千年謫龍將騰雷忽起於七日雲深廬岳誰攀赤虬之蹤風動暮林忍禁慈鴉之血猿腸斷盡掩白日之光輝鳳德終孤失靑春於三十奕奕弱弟奉母慈而呼天藐藐孀妻抱稚呱而頓地侍警顔於紫府縱遂下從之初心慘哭聲於靑山寧無上負之遺命嗚呼傷心往事猶記十七年之間詎意音容遽隔三數月之內我未可去日者長事睽離汝尙何歸天涯忽傳哀痛嗟呼已矣無復雲樹之思豈其夢耶更閱景蘭之報南關東峽尙銷去住之離魂泉路人間忍此幽明之永訣斯人而有此疾蒼天其忍是乎世間更無知音白雪誰爲和者風儀在目婉戀紫芝之眉篇什關心點檢靑蓮之筆風燈草露固知化運之若兹斗隕河傾其奈鍾情之難抑何奪之速天亦老而無情而至於斯土未乾於近淚浮雲漠漠何處招魂芳草萋萋於焉永恨餘生此後遇會心之何時未死以前非夫人而誰慟

太祖龍興遣重臣致祭贈以領相其爲麗氏名臣章章然明矣獨鄭麟趾所撰史麗本傳引所不知何人元通事舎人王觀所與所不知何人只稱承相者書而謂公黨附瀋王暠在元上書都堂請立省本國比內地又誣忠肅王盲聾喑啞不可爲君而史在秘府有難人人登時得見且以事繫前朝後人無有爲之辨寃白謗遂至歷世而沉屈我高祖含寃忍痛而歷考麗及我朝野文字初無王鄭二人者之所爲說可謂誣伯夷爲盗跖也遂爲實記一冊未及繡梓而齋恨泉壤不肖是之寃而欲繼述願得一言弁首以爲徵余謹受而卒業作而言曰觀夫實記所載皆是公私文獻未有一句傳會此己足徵奚待人言蓋忠肅王十五年八月下瀋王黨趙湜金溫權賀田宏等巡軍獄而流之又貶樂安君金之謙流判事金千鎰于田里坐是獄者凡數十人而公則不少槩見夫以大臣首謀者而不列於罪案反褒崇於身後顧安有是理況我

㻑그림입니다.원본 그림의 이름: CLP000019e81210.bmp원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel諲忠娶郡守尹確女生一女馝生男女各一皆幼壬子之秋孤㔦忠書自京師猥以熿見親於公屬熿編公首末以表其丘昔伯子之墓得叔子之文信於當時傳於後世則文豈可以易焉哉雖事有古今道有淺深不可以類之類之則僭也然於公之茂行苟不得其其人而言之則其爲文也末矣豈足以信於今而傳於後耶雖然天涯辱意懼有所存而孤豈不念其愚賤之尤者而必强之不一而再則其亦有遺托之出於亂命耶於是乎揮涕而書系之以辭曰北漢水紀南靑溪峙宣陵火外西學堂里鬱松栢中宮于我公鬼神其呵萬古無窮

辨白公仁傑柳公希春丁公熿冤狀姦黨惡之不使居諫職丙午陞大司憲又申前言未久見罷叙爲漢城右尹芑等以公曾人忠順堂欲錄其勲以牽連之公厲聲呵叱芑等惡其亢直擯不容朝丁未拜右尹夏充聖節使如京還拜忠清道觀察使戊申復爲右尹時朝議以仁廟爲未踰年之君不欲入於文昭殿公極陳其不可坐黜爲全州府尹務興文教一境洽然旣而邪說更熾國事日非遂憂憤成疾竟以辛亥六月十四日告終于官距其生弘治戊午五月二十一日壽爲五十四歸葬于羅之松林山坐卯之原貞夫人潭陽田氏祔焉南中人士建祠爼豆之哲宗庚申因儒䟽贈贈吏曺判書謚僖敏田氏原從功臣世均之女擧三男五女男惕縣監協贈參議悅參奉女適士人金景德金千秋府使柳夢井察訪李黃鍾贈參議柳濂孫男德允德敏魯尚文察訪李洪鍾妻長房出也贈參判德全仲房出也縣監德元進士德基德立參奉德種德符郡守金忠秀主簿柳守敬妻季房岀也曰泂滸瀁沔梁宗遇李縉柳夢井子若婿也曰朴之忠李黃鍾婿也曰敬仲愼中縣監李泰男羅德俊柳濂子若婿也納外曾玄多不盡錄而德全妻薛氏夫病夜輒露立禱天慮其意怠穿掌貫索及夫死毀性卽滅其子逢緖父病亦割指灌血朝廷俱命

臣等竊惟公論之於天下國家也猶菽粟之命脈于生民而不可一目無也公論存則危可安亂可弭而國存公論亡則危益危亂益亂而國必亡自昔有天下者何嘗不以此而爲扶持天下國家之具而不敢爲所忽歟臣等不幸而當公論旣亡之日目見邦國人危將不可救而猶不忍置明時於無可奈何之地故敢大聲而號闕下矣伏願殿下勿以人廢言而忽天下之公論也臣等伏見三司論李元翼妄言之罪旣加削黜而猶急急攻撃臣等實未知元翼之有何罪而有何一毫辜負於聖明矣乎元翼一心愛君憂國如家歷事先朝忠烈素著洎事當宁誠悃彌篤捐身殉國之志素所蓄積而天地鬼神實證其心矣頃緣憂國之深不覺避諱之嫌措語之間果不能無妄觸之失而究厥所意則抑有說焉往在癸丑年中鄭造尹訒李偉卿等首倡母后之說將貽我殿下千萬世難洗之惡名而幸頼我殿下誠孝之無間未逞斁彛倫陷君父之兇計而反被削職之嚴譴焉凡有血氣者耻於同朝而渠亦屛息假氣自分難容於覆載間矣未久而訒也爲掌令造爲修撰偉卿爲翰林焉則不惟終逭陷君罔上之刑而反得志於聖明之朝矣擧國之人群疑滿腹莫不以爲某與某也志同矣事同矣兇謀詭計靡不同矣而一時聯袂覆入於臺官則顧安知嚷者毋母后之說果不發於今日矣乎愚夫愚婦不謀同辭而擧有疑愳之心則雖無虧損於我殿下誠孝之萬一而盖亦國家之大不幸矣以元翼平生憂國之心而其庸有恝然於心乎斯所以急急進劄而不容少緩者也夫賢如元翼則詎不知聖孝之終不可間兇謀之終不得行而敢發其未敢之事其申戒于我殿下者蓋欲鎭國家疑愳之心而沮三賊不測之計使殿下之心事明若日月昭示於萬萬世焉則無非一出於至誠愛君之心而發明我殿下出天之誠孝也向使元翼不有是言則詎能破三賊之膽而釋一時之疑乎嗚呼食殿下之祿而盈殿下之庭者或豈無慨然憂國之心而擧皆木舌不敢言者斯誠畏死於奸兇之手也獨一元翼奮不顧身瀝血陳劄視捐千金如擲鴻毛則其殺身報國之心固已定於抗章之初矣安有聽人慫慂而自沈溺大禍中之理歟夫被人指嗾而爲黨搏撃之擧者凡夫且不爲而況於元翼乎而況於殿下之賢相乎今之罪元翼者則搆虛捏無陷君罔上臣等實未知母后之說倡於何人而和於何人歟其在偉卿之疏則曰得罪宗社而母后之道絶矣又引柬之之事以證之其在造訒之啓則曰宗社顯有當絶之惡其將以國母待之歟又引哀姜乏事以詆之必欲行罔極之兇計而敢間母子之天焉則其所謂加惡名於君父陷聖上於不測果元翼歟果三賊歟後之救造訒者必以各處爲辭欲掩其發端之初意而殊不知自陷於欺君罔上之罪甚矣人之護黨也若不有悖倫之意則何必擧母后之說然後有此言也首倡兇說者厭然掩其不善而反藉爲君下誣之名至誠憂國者志欲打破兇計而竟被橫加惡名之罪焉古今天下寧有是理諺所謂盗而荷杖者不其類乎噫以殿下之仁孝而遭人倫罔極之變處變之道靡不得宜而元翼之劄遽出於聖慮之外宜殿下之駭痛而終必欲卞誣者矣此誠一國臣民之所共戚而孰不感殿下之誠孝矣乎然而卞誣之策莫急於究兇說之所在而亦莫急於罪人斯得矣倘使奸兇之輩未嘗發如此之論而元翼之言作俑於今日則聲罪顯戮固無所惜若兇說之出不由於元翼則雖罪百元翼適足貽殿下後日之悔耳顧何有於卞誣之本意歟然則三賊者不惟殿下之罪人實宗社之罪人也不惟宗社之罪人實萬古綱常之罪人也爲今日卞誣之計莫若正三賊之罪而扶神人之憤使彛倫明敍而正氣復振則擧國之人皆將拭目而相賀曰吾君之不爲奸兇之所陷也如此吾君之卞別邪正也如此吾君之能快從公論而扶植士氣也如此皆知向背之方而不爲邪議之所熒惑則向來疑愳之人心將渙然氷釋而惡名之橫加不復爲殿下之慮矣又何必罪無罪之賢相而區區於卞誣之擧乎嗚呼元翼之忠尙不見信於殿下而無一人白元翼無罪者可爲哭之痛繼以血不容已也臣等跡甚踈遠言賤蒭蕘固知今日言之於前明日伏誅於後而不忍見賢相之以言獲罪敢冒萬死殿下之閽矣伏願殿下亟正三賊之罪以快神人之憤特宥愛君憂國之元老以收一國臣民之望焉臣等不勝激切屛營之至謹昧死以聞

曰其貧至於炭易米盤無醬則其清高之節足以起世礪俗云其按關東澈上疏言魯山君臨一邦有君道焉雖曰降封其墓道儀物自有其制請加封樹遣使致祭上嘉納焉端宗復位實兆於此矣庚寅七月命策光國平難二勳澈上疏辭免下批曰受誣宗系賴卿指授而昭雪反逆大憝因卿讞奏而討平竭忠於前積勞於後報功之典自是常事毋庸固執速膺新命賞爲大司憲市人皆言鄭澈李珥二大夫之爲憲長獨無各司之橫歛也亦可見群僚之見憚也嗚呼宣廟下敎褒之曰澈之爲人其心也正其行也方惟其舌也直故不容於時見憎於人耳若其當職盡瘁忠淸筍義草木亦知其名眞所謂鵷班之一鶚殿上之猛虎若罪鄭澈是朱雲可斬也又於疏批手書孤忠自許衆不與獨立敢言人所難以獎之夫知臣莫如君也聖人之言豈虛下一字乎且其諸賢之所以稱道推許甚盛李滉則曰澈有古諫臣風李珥則曰澈忠清剛介一心憂國論其氣節則實是一鶚之比而乃加以黨私之名不得接跡於朝列爲可惜先正臣成渾李珥爲知心之朋而澈見仇於時俗誣謗四起而終始白其心事先正臣金麟厚李之菡皆深取於澈奇大升與門徒遊瑞石山遇水石清絕處問曰今世何人有可以此此者諸人各以當世名賢對之大升曰未也惟鄭季涵心事可以比此也文烈公趙憲上

歲差之法起子半虛六度納下十六年而退一度自堯至洪武甲子退囚十九度五十七分故冬至日躔箕七度七十七度正統甲子退五十度四十一分故冬至日躔箕度九十六分弘治甲子退五十一度二十四分故冬至日躔箕六度十三分嘉靖甲子退五十三度七分故冬至日躔箕五度三十分以後每度約退一分三十八秒四十九微自嘉靖至今上萬曆壬午則六十一年又退於九十三分非復至元舊也】洪武距至正一百四年歲差尚爾况至今已二百四十三年可無修改以合天度乎乞敕禮部延訪知曆理如揚雄善立差法如邵雍沈潛知巧如許衡郭守敬者令詳定歲差程子曰曆象之法大抵主於日日一事正則其他皆可推洛下閎作曆言數百年當差一日其差理必然何承天以其差遂立歲差法其法以所差分數攤在所曆之年看一歲差著幾分後亦不定獨堯夫立差法冠絶古今卻於日月交感之際以陰陽虧盈求之遂不差大抵陰常虧陽常盈故只於這理差了曆上若是通理所通爲多堯夫之學大抵似揚雄亦不盡如之嘗窮味有二萬八千六百此非人所合和是自然也獨聲之數只得一半數不行蓋聲陽也只是於日出地上數得到日入地下遂數不行此皆有理比之有形斯有影不可謂今日之影卻收以爲來日之影朱子曰季通說得好當初造曆便合並天運所差之度都筭在幾年後差幾分幾年後差幾度將這差數都筭做正數直推到盡頭如此庶幾曆可以正而不差今人都不曾得箇大統正只管說天之運行有差造曆以來合乎天而曆愈差元不知天如何會有差自是天之運行合當如此此說極是不知當初因甚不曾筭在裏但堯舜以來曆至漢都喪失了不可考緣如今是這大總紀不正所以都無是處季通筭得康節曆康節曆十二萬九禾六百分大故密今曆家所用只是萬分萬分曆已自是多了佗如何肯用十二萬分只是今之曆家又曰太史公曆書是說太初然卻是顓頊四分曆劉歆作三統曆唐一行大衍曆最詳備五代王朴司天考亦簡嚴然一行王朴之曆皆止用之二三年卽差王朴曆是七百二十加去蔡季通所用却依康節三百六十數季通言天之運無常日月星辰積氣皆動物其行度遲速或過不及自是不齊使我之法能運乎天而不爲天之所運則其疎密遲速或過不及之間不出乎我此虛寬之大數縱有差忒皆可推而不失矣何者以我法之有定而律彼之無定自無差也

太宗七年丁亥以郕國公曾子沂國公子思配享于先聖時成均舘上箋請之左政丞河崙亦獻議以請上從之中宗十二年丁丑秋九月以髙麗侍中鄭夢周從祀文廟時太學生權磌等上疏請之上從之光海主二年庚戌秋九月以文敬公金宏弼文獻公鄭汝昌文正公趙光祖文元公李彦迪文純公李滉從祀文廟從太學生任叔等疏也肅宗八年壬戌夏五月以文成公李珥文簡公成渾從祀文廟從太學生之疏也二十年甲戌夏六月復以文成公李珥文簡公成渾從祀文廟先時己巳黜享至是上曰兩賢臣道德初非不知而向爲醜正之徒所欺至於黜享予嘗悔恨今若復慮其顚倒不卽擧行豈不終爲欠典也矧兹事關斯文係時汚隆者乎命有司復享四十年甲午秋八月以宋道國公周惇頤豫國公程顥洛國公程頤徽國公朱熹陞配于大成殿先是文正公宋時烈上疏請之上詢于大臣儒臣而許之因歲歉未克擧至是禮曹判書閔鎭厚申請行之四十三年丁酉夏五月以文元公金長生從祀文廟從太學生之疏也先是文正公宋時烈亦上疏請享其後諸生相繼陳疎至是始得請改題學校位版東從享道國公周惇頤西從享豫國公程顥英宗三十二年丙子春二月以文正公宋時烈文正公宋浚吉從祀文廟從太學生之疏也四十年甲申夏五月命以文純公朴世采從祀文廟正祖二十年丙辰命先賢陞拜文廟時大成殿只行告由祭著爲式六月八道儒生

而況宴爾也。所嬌也。得非辟焉者乎。心爲憂之。旣而伯擧歸遘毒癘不起尹氏謀夫黨。擇諸子立後。比葬給家人。自縊園樹下。其女方十六歲者。急抱屍號曰。是吾母也。擧磨輪撲指。出血垂口。繼以齒囓刀斫。而竟不救。

而況居閒之趣。看史之法。灑落高遠。有足以消却世慮。開廣壅滯者。惟切嚮溯而已。鳳周孤陋後生。冒忝釋褐。明時顯揚。庶可以報答先人之遺意。而晩年風疾。老衰益劇。爲國爲家。百計如掃。食息念還。不如死灰之人。

衡柱伏白落地六歲受書家庭勝冠五年發軔華疇受書發軔迄二十有九則似有榮公大異之日而今以我顧我雜草塞胸無一善可取於是乎始覺穀種之自敗其萌芽者雖時仁天甘雨末由發出滋長也然秉彜則專不泯滅每思幷世之大人君子不勝緇衣一誠而況丈丈年高德邵爲吾同門喬木乎元月一夜之陪實出多年慕用而丈丈素性寛洪舎藏之極不察其無狀而許與太過於服制經義諸說終夜娓娓感激萬萬迄今未懈未知章寛丈服說今更如何此則切切願聞今世華之紛紜固無可論而惟儒門中雖自謂讀孔朱之書承潭華之傳者所見不一或曰心尊性卑或曰心君性民吹金磎之餘燼唱妣江之殘波心宗大熾以紫奪朱以鄭亂雅若非今日吾師門性理一脈幾乎墜矣昔淸儒陳古民有言曰天生子靜於南渡以黑腰子亂學術則更生朱子以接孔孟之傳天生陽明於明季以滿街聖人混儒釋則必生楊園以續程朱之統以此看之天生師門於今日亦非偶然也此吾黨諸子宜盡力奉承以報佛恩而如小生者日日所事便從陰陽五行上着脚做去一無性理上發出來此亦非貽纍於師門耶然仁者時惠制心尊性之靈丹使之克復則果未知後日復如何向出仙扉與貴坊人伴程連至數里而其人傳丈丈所敎曰氣質濁薄始生於發後在天禀賦時聖凡少無差殊云云大抵氣質本體之淸粹與氣質之不齊只言發後己聞於師門少無可疑然若曰在天禀賦時聖凡少無差殊云則不無聽瑩語類士

承敎伏審以胸疼爲苦跨月殿屎以若吾丈之持身謹密而奈何有恁地怪祟想是冐熱遠行瘴癘欝蒸行李不便之致也萬萬貢慮之極更自慰於心曰吾先歸脚下若無丈丈譬如山地之碩果亦爲人所食矣惡有此理當神明默佑趁復太陽光明矣未知近侯果若何伏切願聞先師禫祀雖云已過然以前日風波論之吾黨諸子誰有澹澹平安之心也寤寐念及祇自仰屋浩慨而己去八月日承宋春溪任參奉諸丈書有曰先師祠板權奉于石溪講舎至於禫期要同門齊會議諸般而生千里遠程掣肘多端足不從心只替尺簡敢致寸情且自鄙鄕略貢禮賻幾許以補一需之奠而自後寂然無聞祠板奉安之策果如意否下敎至仰金弘梓果是妄人也依敎勿校爲計玄派近象果云何大抵儒門是非古或有之然如今日彼邊之驅伏樵軍以肉擊爲事者此萬古所無之擧也彼不識道理作事每每如此吾丈雖更僕盡言以辨其不然終不得彼之降幡而反增彼輩供言之具矣昔文中子有言曰止謗莫如無辨又曰聞謗而怒者讒之囮也且以今日吾丈處地言之彼之風波任它蒼天而默存勿校以俟風靜浪息而己若不己而詆訶萬端旁午交扇實柳子厚之所譏也伏願勿以人廢言一一恕納否向得彼所謂通文則徒就吾丈與人往復書尺絶去首尾許多議論而剽竊其一二句可碍眼處洗索增飾眩人耳目欲使吾丈置之於萬丈坑坎之中是何心事彼雖自謂發明先師之旨以有知者看之彼之云云徒見其不自量也可笑可笑師稿事向得敬甫禧卿兩友書略探玄淸之竝爲停役前日之是非已無可論而惟吾先師繼往開來撥亂反正之道學文章將因此湮晦更不公布於世若使九原之靈有知豈肯曰予有門人子弟也哉雖淺生之童見尙不勝區區惶懍而況吾丈之擔夯此任者乎窃爲吾丈思之而中夜無寐近聞吾丈力主上海活印而德泉則決不聽從曰鄙齋有先資擔刋原集四十四册者姑俟歲月風靜浪息更爲圖之似好云云未知此奇果的耶

朝吏判諡襄靖卽公之五世祖也副司直好澤主簿汶縣監忠禮三世諱興陽李亨俊女妣也公以靈光氏丁不憂軒克仁後主簿漢女爲配生三男福龍判官瀛龍遇龍亦判官福龍男沃縣監瀛龍男濠宣傳官遇龍男河部將宣傳生景起副護軍部將生東起府使漢起通德郞震起參奉丁淑人墓從祔公以閑散之官臨亂而委命勤 王昏朝而出處正大不亦賢乎苟其遐壽究厥所施利澤及人有不可量惜其未也公後孫重益敬根千里謁樹徑之文余感其忠義之多不以衰朽謝爲之銘銘曰 事君則忠是曰天性惟其有欲人或失正而況出處君子大節公乃敵愾有卓忠傑世忽明夷解紱遯荒始固烈烈終焉允藏位拜稱德年不滿願凡百臣士其何有勸我琢貞珉用質蒼旻

而況引置諸子弟之列者乎。子卽豊巖家後承也。且樂有賢父兄者也。子之王大人年恰七裹。貫穿舊聞掇拾。新知慥慥不倦。雖精銳强記之年少。殆不可及矣。孟子所謂養之之方。就其儀形而言其身敎者也。

而況敢爲是耶。命之不置。某不得終辭。而凡山水之勝。都被佗先輩長老所點綴。顧不敢架其說而贅其論。惟恨今世無工畵者。不得如雲屛覽觀之勝。而諸公之題詠足如摩詰之詩。可以求畵於無畵之中耶。然谿山之夐閴。

而蓋是院也剏建旣久 屢經歉荒之餘 院皃觧弛 至於官需之供 則各因時等惠施之厚薄 互有增减者 非徒其本孫之零替 蓋以自 營無定式之致也 顧以諸贒之道義忠烈 而俎豆之享 不稱其報 則固是士林之所齎恨 而况今三先生追配

先聖以子張蹄于十哲時成均館上箋請之左政承河崙亦獻議以請 上從之中宗十二年丁丑秋九月以高麗侍中鄭夢周從祀文廟時太學生權磌等上疏請之 上從之光海主二年庚戌秋九月以文敬公金宏弼文獻公鄭汝昌文正公趙光祖文元公李彦迪文純公李滉從祀文廟從太學生任敍英等疏也肅宗八年壬戌夏五月以文成公李珥文簡公成渾從祀文廟從太學生之疏也二十年甲戌夏六月復以文成公李珥文簡公成渾從祀文廟先是己巳黜享至是

雖不能一如三代之法 於宋(背面)朝諸賢鄕約之條 可知其丁寧致意 而爲後人所當遵守也 今此禁盜鄕約節目 極其詳悉 可以有補於風化 甚痛嘉歎 方今朝家與營門令飭 非止一再 雖無自下所請 官家自當修明之不暇 而況且齊籲如此

而況起居斯齋。望丘墳之上下。瞻松柏而鬱蒼。精靈之陟降洋洋在玆。其有不油然惕然而興感者乎。閔氏多長老。其所以告戒子弟。俾知嗣守之責。勉承先人之緖。必有不待余言而足者。余姑記其設施之因。

而況其重尤萬萬者乎。容柱年少。且居在遠外。初不知平章洞爲何地也。乃愕然曰。微諸公言。吾幾爲罪人矣。卽起電于潭陽署。令勿毁光山氏之堂。且爲力護之。繇是堂及廊廡。巋然而存。嗚乎非諸公之謀能投機。誠足動人。