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이황 으로 검색된 결과 1647건입니다.

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五代唐有康澄者言之不能救唐祚之短何也其畏有不足畏乎抑有深可畏者如澄之言言不足使之是畏而然也言之不見采豈獨澄爲可哀也三季以下俯仰數千餘年漢唐宋自謂盛時亦未嘗無六之畏也借以一事見之高帝不能留四皓又不能致兩生光武不得臣嚴子陵至如太宗穢德之拒人又不在是班雖以文明之宋陳希夷老終於華山濂洛君子不用於仁宗之世則得謂之無賢者之藏匿乎一事如此其餘事可知盛時如是其他時可知世益末而風益下其可得無六者之畏於千載之後而庶幾瞑如澄者之目於九泉乎竢河之淸其未期無賴之甚列六畏而存之蓋悲澄之志而區區之發實切於有不能自已之地云凡見就所及庸識便舊習坐此無復回白駒長在谷大度如乃翁且陷叔孫通寄生若靈獻夫豈知伏龍千年三顧帝微爾道終廢稀轍久已荒吁嗟乎斯世右賢士藏匿爭雄戰國時自奉奉帝餘干戈血已溧漁取民其魚況經劉項際窮黷迄太初非復太平象四方同丘墟縱有安集者不久其何如誰知民有嚴天監爲非虛右四民遷業聖孫昔居衛已言君臣蔽豈獨救衛事實是垂後世斯高一已多獨夫方誰何汲直僅免誅況復論餘波姑息上下安有識心爲寒君看是非間大知執兩端右上下相徇介氏入綿上季子居延陵淸風百代下頑懦皆可興如何四維絶苟狗而營蠅誠趨利所在豈言義不應苟裴奉魏晉長樂敍可憎蚩蚩不曾怪末俗徒因仍右廉恥道消仲尼言毁譽毁譽歸其理庶幾奉周旋嗟嗟爾多士有甚侮聖言柰何自其已迕我賢且愚同我非乃是力排司馬公心許福建子豈徒鍾山爲古今滔滔爾右毁譽喪眞逄干非愛身韋廉非愛君鮮避悅已至多忌逆耳聞逄干一何愚韋廉一何娛娛是一時娛愚非萬世愚良士畏萬朞賢君戒一時君臣契合難括口也其宜右直言不聞

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而況使氏蒐采其德行功烈。爲之立傳而評贊之。垂不朽於無窮。其視後世之偏辭薄見。聯篇累章。諓諓而自喜。雖竊一時之譽。而卒之烟消霧歇。不百歲而已不可髣髴者。詎可同年而語哉。雲裔諸公。裒稡麗史本傳及年譜等。

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而恍惚於遊山。俄頃之指天誓日。而竟不舍一豬。況今萬岐眩於外。百妖蠱其中。使人不自心其心之日耶。此居士之所以不曰我無是也。而老益靡懈。託心於柏。寓省於柏。昂然自立於風雪之中而不懼也。居士其賢矣哉。

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而況仲豪之奔走揣摩當世也熟矣。渡漢水之津。覽故都之墟。鐘移漏盡。哻亡冕絶。載鬼滿車。喋其有血。燐燐轟轟。而天地岌乎崩裂。此其心必有攬古欲淚。寧寐而無吪者矣。其欲以短犂輕簑。寓康濟於五畝之桑。數頃之稼。

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而況於體魄之妥寄。精靈之陟降。豈無秋霜春雨之感乎。此齋之所由起也。願吾子之發揮其事。以諗于來永也。余三辭不獲。乃言曰公之爲公。沙浦亭一律。其盡之矣。其曰沙浦茅齋靜。琴書坐夜分。窓含龜島月。簷宿馬峰雲。

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而況以伯夷疾惡之甚。而豈可以紂爲不可伐哉。此二疑也。武王之左右。皆仁人義士。胡乃欲加兵於天下之大老也。若無太公之扶而去之。伯夷叔齊必不免於見殺。一不辜不可殺。況殺天下之大老而猶謂之天吏乎。此三疑也。

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每呼君必以惺窩。蓋欲其病之蘇惺也。後十七年。余轉徙湖南。時玉噓唏言曰。昕夕之從。將爲年歲之阻悵。孰如吾父與吾者。古人於別。必有言。與其爲言言。請有以記惺窩以慰吾父思也。余諾而未果爲也。後又以書督之。

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而況下於子張萬萬者乎。且鄙性偏亢躁厲。芥不容胸。駟不及舌。而年來直諒之言。不到耳畔。氣習從而成痼。特蒙仁包有此警敎。何幸何幸。來諭論夏氏曰。帶得世界自由之風氣。旬大跳梁曰。能倡正學。能扶人道。

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伏以生等請槩擧事蹟仰白焉大凡事君爲忠事親爲孝人道之綱也唐有張許二公褒其一而不褒其一上有虞后之大孝以敷重華之敎明有紹興三義士闡其二而不闡其一下有周公之達孝自作吐握之政則果可無憾於公議而有合於聖典歟本道綾州壬辰殉節功臣具公諱喜號淸溪卽高麗壁上三韓三重大匡檢校上將軍諱存裕爲始祖而中世顯祖文憲公天容忠貞公英良侍郞公桓郞將公恒茂至於高祖戶參贈吏判龍淵會祖生員綎祖進士恭陵及敬陵參奉廣興倉奉事尙州牧使贈左承旨斗南顯考敎養官玄慶公忠孝兼備居家克盡子職忽値壬辰之亂百餘石産不日賣却散盡收軍粮以黃旗爲表軍令從合霽峰高公敬命至錦山轉戰多有捍禦之功不幸高公死於賊鋒公以遺柄扇現神靈收得散卒數百餘員與文進士弘獻往從崔公慶會之幕拒敵於晉州協力血戰及城陷士卒將潰知事不濟公遺柄扇先投江水與三壯士及諸將同投南江以殉至於仁廟朝乙丑啓達始有郞署之資肅廟丁丑贈正三品命旌以報其忠節而因崔公建祠于綾州賜額曰褒忠因後文公弘獻追配而具公則未蒙餟享之禮嗚乎同時殉節其蹟也同一院報祀其禮也班雖詢諸儓輿無敢異議而具公之未參院餟實是士林之所恥故百世之下不可泯者公議生等當三道道會之席齊聲迎聞於樹風敎奬節義之下伏願閤下特恢勸忠之政啓聞於天聽俾之聯享於褒忠祠之地千萬懇祝

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哀伯周序 夫以珠經誤讀式結烟火之緣玉樓催題載返山岳之氣所以苖而不秀聖人所悲善或無徵達者難免而況鍾期旣死奏綠水而絶絃呂安云亡過黃壚而有淚豈不以肝膽夙照生有并世之歡緣業相仍歿著在心之痛矧余情深瓜葛敢誇玉潤與氷淸契叶芝蘭自幸塤唱而箎和薰陶磨琢豈但倚麻之蓬燥濕韋絃窃比附驥之蚋者哉惟其停鸞峙鵠落落秋水之客吐鳳雕龍靄靄春雲之句家聲不墮進退謝覽之芳蘭人望攸歸風流張緖之楊柳壯元聲價忽擅龍榜之名學士詞華不待烏棲之曲父子並美爭稱鳳毛之奇爵祿可辭早脫雞肋之累方且運際否泰旣閱倚伏之機時當卷懷益脩行裝之道夫豈料蠅營獜至雷霆有盡日之威地坼天崩河洛奉成書之託曾參之水漿不入非昧過慽之譏崔渾之羸毁難勝竟犯滅性之戒墳前孤柏共孝笋而先枯隴下新阡奉先塚而從窆禀石獜於天上來固適然埋玉樹於地中情何可已化鶴纔返迹已陳於千年謫龍將騰雷忽起於七日雲深廬岳誰攀赤虬之蹤風動暮林忍禁慈鴉之血猿腸斷盡掩白日之光輝鳳德終孤失靑春於三十奕奕弱弟奉母慈而呼天藐藐孀妻抱稚呱而頓地侍警顔於紫府縱遂下從之初心慘哭聲於靑山寧無上負之遺命嗚呼傷心往事猶記十七年之間詎意音容遽隔三數月之內我未可去日者長事睽離汝尙何歸天涯忽傳哀痛嗟呼已矣無復雲樹之思豈其夢耶更閱景蘭之報南關東峽尙銷去住之離魂泉路人間忍此幽明之永訣斯人而有此疾蒼天其忍是乎世間更無知音白雪誰爲和者風儀在目婉戀紫芝之眉篇什關心點檢靑蓮之筆風燈草露固知化運之若兹斗隕河傾其奈鍾情之難抑何奪之速天亦老而無情而至於斯土未乾於近淚浮雲漠漠何處招魂芳草萋萋於焉永恨餘生此後遇會心之何時未死以前非夫人而誰慟

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而況先師之訓, 乃謂前旣同事一師則不宜今復爲師生也, 其義尤精矣.

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里黃花。晉地自在。金華白雲。宋風益著。士當是時。只守古義。鍊寸鐵於百斛炭爐。耐孤松於萬壑氷雪。使後人視今若今日仰昔。可也。柰之何身以病頹。志隨憂沮。流光催矢。殘蒲望秋。輥届無聞。究蔑有就。自負夙心。

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而皇明諸儒之議論。敢到誠不純乎朱子之旨者多矣。至若我東沙溪金文元先生所著備要輯覽通解等書出。而其爲輿衛於朱門而行之無弊者也。後學無不完師。但其因革之際。事變無窮。儒門尊德。祖儀禮而宗家禮。考據精確。

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何來過客住星山棲霞息影問主人人生世間好事多奚取江山獨隱身松根竹床設蒲茵須臾復坐玩景物天邊白雲起處起瑞石爲家入還出無心閒適態何似主翁儀蒼溪白波繞亭前彷彿天孫雲錦披山中無曆日四時不分知節序各散殊眼下景仙區物色事事美梅窓朝日動香氣睡罷仙翁將有事籬下種瓜雨中培靑門故事今有不芒鞋竹杖步出林桃花落水連芳洲明鏡照耀玉屛【風】作伴淸影向西河桃源何處是武陵非在他南風忽吹綠陰散知節黃鳥出谷幽羲皇枕上午睡覺雲外闌干水中沈麻衣乍拂葛巾着濠上魚隊俯倚視紅蓮交發一夜雨滿山香氣擁遠邇怳逢濂溪問極太乙眞人散玉字鸕鶿巖邊紫薇灘長松遮日坐石洲人間六月苦熱蒸此地不熱疑淸秋淸江白鷗眠白沙主人閒趣相與侔梧桐霜月四更明萬壑千巖同白晝湖洲水晶孰移來渡河如登廣寒樓雙松老立釣臺下小船閒浮任去留紅蓼白蘋暫經過環碧龍湫接船頭淸江綠草邊牧童橫短篴潛龍水中驚仙鶴半空掠蘇仙赤壁稱勝遊明月仲秋未泛舟纖雲四捲夕波靜霽月初出松頭掛偉哉李謫仙捉月還沈彩空山落葉朔風寒片雲飛揚驅雪來天公好事玉爲飾萬樹千林梨花開前灘冰合木橋橫荷杖山僧何寺歸山翁富貴且莫誇瑤窟仙界恐有知山中無友黃卷積萬古人物歷歷數聖賢初勿論豪傑亦多有天翁造物豈無心奈何時運互盛衰將多不知事嘆恨無己時箕山老古佛何事洗兩耳假托瓢聲亂人稱最高致人心多新面世事如雲變甕間昨日釀醱醅幾何熟酬酌痛飮愁心庶可抑絃琴宛然風入松醉興陶陶忘主客長空靑鶴果眞仙瑤臺月下幸相逢客謂主人曰君是眞神仙翁

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以黃甲中人鵬翼將摶驥足方展。而高明之家。鬼瞰其室。不幸際國家百六之會。橡樟梗楠。遽折於一夜風霜。流離遷謫。坎壈而圽。其世此志士仁人之所以扼腕于百世之下。而嗚泣於時命之不齊也。當公之世。血胤重折。

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太祖龍興遣重臣致祭贈以領相其爲麗氏名臣章章然明矣獨鄭麟趾所撰史麗本傳引所不知何人元通事舎人王觀所與所不知何人只稱承相者書而謂公黨附瀋王暠在元上書都堂請立省本國比內地又誣忠肅王盲聾喑啞不可爲君而史在秘府有難人人登時得見且以事繫前朝後人無有爲之辨寃白謗遂至歷世而沉屈我高祖含寃忍痛而歷考麗及我朝野文字初無王鄭二人者之所爲說可謂誣伯夷爲盗跖也遂爲實記一冊未及繡梓而齋恨泉壤不肖是之寃而欲繼述願得一言弁首以爲徵余謹受而卒業作而言曰觀夫實記所載皆是公私文獻未有一句傳會此己足徵奚待人言蓋忠肅王十五年八月下瀋王黨趙湜金溫權賀田宏等巡軍獄而流之又貶樂安君金之謙流判事金千鎰于田里坐是獄者凡數十人而公則不少槩見夫以大臣首謀者而不列於罪案反褒崇於身後顧安有是理況

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㻑그림입니다.원본 그림의 이름: CLP000019e81210.bmp원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel諲忠娶郡守尹確女生一女馝生男女各一皆幼壬子之秋孤㔦忠書自京師猥以熿見親於公屬熿編公首末以表其丘昔伯子之墓得叔子之文信於當時傳於後世則文豈可以易焉哉雖事有古今道有淺深不可以類之類之則僭也然於公之茂行苟不得其其人而言之則其爲文也末矣豈足以信於今而傳於後耶雖然天涯辱意懼有所存而孤豈不念其愚賤之尤者而必强之不一而再則其亦有遺托之出於亂命耶於是乎揮涕而書系之以辭曰北漢水紀南靑溪峙宣陵火外西學堂里鬱松栢中宮于我公鬼神其呵萬古無窮

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辨白公仁傑柳公希春丁公熿冤狀姦黨惡之不使居諫職丙午陞大司憲又申前言未久見罷叙爲漢城右尹芑等以公曾人忠順堂欲錄其勲以牽連之公厲聲呵叱芑等惡其亢直擯不容朝丁未拜右尹夏充聖節使如京還拜忠清道觀察使戊申復爲右尹時朝議以仁廟爲未踰年之君不欲入於文昭殿公極陳其不可坐黜爲全州府尹務興文教一境洽然旣而邪說更熾國事日非遂憂憤成疾竟以辛亥六月十四日告終于官距其生弘治戊午五月二十一日壽爲五十四歸葬于羅之松林山坐卯之原貞夫人潭陽田氏祔焉南中人士建祠爼豆之哲宗庚申因儒䟽贈贈吏曺判書謚僖敏田氏原從功臣世均之女擧三男五女男惕縣監協贈參議悅參奉女適士人金景德金千秋府使柳夢井察訪李黃鍾贈參議柳濂孫男德允德敏魯尚文察訪李洪鍾妻長房出也贈參判德全仲房出也縣監德元進士德基德立參奉德種德符郡守金忠秀主簿柳守敬妻季房岀也曰泂滸瀁沔梁宗遇李縉柳夢井子若婿也曰朴之忠李黃鍾婿也曰敬仲愼中縣監李泰男羅德俊柳濂子若婿也納外曾玄多不盡錄而德全妻薛氏夫病夜輒露立禱天慮其意怠穿掌貫索及夫死毀性卽滅其子逢緖父病亦割指灌血朝廷俱命

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臣等竊惟公論之於天下國家也猶菽粟之命脈于生民而不可一目無也公論存則危可安亂可弭而國存公論亡則危益危亂益亂而國必亡自昔有天下者何嘗不以此而爲扶持天下國家之具而不敢爲所忽歟臣等不幸而當公論旣亡之日目見邦國人危將不可救而猶不忍置明時於無可奈何之地故敢大聲而號闕下矣伏願殿下勿以人廢言而忽天下之公論也臣等伏見三司論李元翼妄言之罪旣加削黜而猶急急攻撃臣等實未知元翼之有何罪而有何一毫辜負於聖明矣乎元翼一心愛君憂國如家歷事先朝忠烈素著洎事當宁誠悃彌篤捐身殉國之志素所蓄積而天地鬼神實證其心矣頃緣憂國之深不覺避諱之嫌措語之間果不能無妄觸之失而究厥所意則抑有說焉往在癸丑年中鄭造尹訒李偉卿等首倡母后之說將貽我殿下千萬世難洗之惡名而幸頼我殿下誠孝之無間未逞斁彛倫陷君父之兇計而反被削職之嚴譴焉凡有血氣者耻於同朝而渠亦屛息假氣自分難容於覆載間矣未久而訒也爲掌令造爲修撰偉卿爲翰林焉則不惟終逭陷君罔上之刑而反得志於聖明之朝矣擧國之人群疑滿腹莫不以爲某與某也志同矣事同矣兇謀詭計靡不同矣而一時聯袂覆入於臺官則顧安知嚷者毋母后之說果不發於今日矣乎愚夫愚婦不謀同辭而擧有疑愳之心則雖無虧損於我殿下誠孝之萬一而盖亦國家之大不幸矣以元翼平生憂國之心而其庸有恝然於心乎斯所以急急進劄而不容少緩者也夫賢如元翼則詎不知聖孝之終不可間兇謀之終不得行而敢發其未敢之事其申戒于我殿下者蓋欲鎭國家疑愳之心而沮三賊不測之計使殿下之心事明若日月昭示於萬萬世焉則無非一出於至誠愛君之心而發明我殿下出天之誠孝也向使元翼不有是言則詎能破三賊之膽而釋一時之疑乎嗚呼食殿下之祿而盈殿下之庭者或豈無慨然憂國之心而擧皆木舌不敢言者斯誠畏死於奸兇之手也獨一元翼奮不顧身瀝血陳劄視捐千金如擲鴻毛則其殺身報國之心固已定於抗章之初矣安有聽人慫慂而自沈溺大禍中之理歟夫被人指嗾而爲黨搏撃之擧者凡夫且不爲而況於元翼乎而況於殿下之賢相乎今之罪元翼者則搆虛捏無陷君罔上臣等實未知母后之說倡於何人而和於何人歟其在偉卿之疏則曰得罪宗社而母后之道絶矣又引柬之之事以證之其在造訒之啓則曰宗社顯有當絶之惡其將以國母待之歟又引哀姜乏事以詆之必欲行罔極之兇計而敢間母子之天焉則其所謂加惡名於君父陷聖上於不測果元翼歟果三賊歟後之救造訒者必以各處爲辭欲掩其發端之初意而殊不知自陷於欺君罔上之罪甚矣人之護黨也若不有悖倫之意則何必擧母后之說然後有此言也首倡兇說者厭然掩其不善而反藉爲君下誣之名至誠憂國者志欲打破兇計而竟被橫加惡名之罪焉古今天下寧有是理諺所謂盗而荷杖者不其類乎噫以殿下之仁孝而遭人倫罔極之變處變之道靡不得宜而元翼之劄遽出於聖慮之外宜殿下之駭痛而終必欲卞誣者矣此誠一國臣民之所共戚而孰不感殿下之誠孝矣乎然而卞誣之策莫急於究兇說之所在而亦莫急於罪人斯得矣倘使奸兇之輩未嘗發如此之論而元翼之言作俑於今日則聲罪顯戮固無所惜若兇說之出不由於元翼則雖罪百元翼適足貽殿下後日之悔耳顧何有於卞誣之本意歟然則三賊者不惟殿下之罪人實宗社之罪人也不惟宗社之罪人實萬古綱常之罪人也爲今日卞誣之計莫若正三賊之罪而扶神人之憤使彛倫明敍而正氣復振則擧國之人皆將拭目而相賀曰吾君之不爲奸兇之所陷也如此吾君之卞別邪正也如此吾君之能快從公論而扶植士氣也如此皆知向背之方而不爲邪議之所熒惑則向來疑愳之人心將渙然氷釋而惡名之橫加不復爲殿下之慮矣又何必罪無罪之賢相而區區於卞誣之擧乎嗚呼元翼之忠尙不見信於殿下而無一人白元翼無罪者可爲哭之痛繼以血不容已也臣等跡甚踈遠言賤蒭蕘固知今日言之於前明日伏誅於後而不忍見賢相之以言獲罪敢冒萬死殿下之閽矣伏願殿下亟正三賊之罪以快神人之憤特宥愛君憂國之元老以收一國臣民之望焉臣等不勝激切屛營之至謹昧死以聞

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曰其貧至於炭易米盤無醬則其清高之節足以起世礪俗云其按關東澈上疏言魯山君臨一邦有君道焉雖曰降封其墓道儀物自有其制請加封樹遣使致祭上嘉納焉端宗復位實兆於此矣庚寅七月命策光國平難二勳澈上疏辭免下批曰受誣宗系賴卿指授而昭雪反逆大憝因卿讞奏而討平竭忠於前積勞於後報功之典自是常事毋庸固執速膺新命賞爲大司憲市人皆言鄭澈李珥二大夫之爲憲長獨無各司之橫歛也亦可見群僚之見憚也嗚呼宣廟下敎褒之曰澈之爲人其心也正其行也方惟其舌也直故不容於時見憎於人耳若其當職盡瘁忠淸筍義草木亦知其名眞所謂鵷班之一鶚殿上之猛虎若罪鄭澈是朱雲可斬也又於疏批手書孤忠自許衆不與獨立敢言人所難以獎之夫知臣莫如君也聖人之言豈虛下一字乎且其諸賢之所以稱道推許甚盛李滉則曰澈有古諫臣風李珥則曰澈忠清剛介一心憂國論其氣節則實是一鶚之比而乃加以黨私之名不得接跡於朝列爲可惜先正臣成渾李珥爲知心之朋而澈見仇於時俗誣謗四起而終始白其心事先正臣金麟厚李之菡皆深取於澈奇大升與門徒遊瑞石山遇水石清絕處問曰今世何人有可以此此者諸人各以當世名賢對之大升曰未也惟鄭季涵心事可以比此也文烈公趙憲上

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