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이황 으로 검색된 결과 1643건입니다.
天君傳【幷序】 國無將則無以禦賊身無志則不能制欲賊不禦則喪土欲不制則亡仁人知喪土之不國而不知亡仁之非人何哉國之不國廟堂之虞也人之不人自家之憂也虞人之虞而不憂已之憂可恠也已況將之賢否在人而任之猶難志之存亡在已而立之爲易乎苟欲立之何患難求旣立其帥何患卒徒之不從乎果使卓立於一等地頭制庶官之用事率氣徒以爲助則雖刀鉅鼎鑊之所不能屈況千駟萬鍾之可誘以奪乎宜其天君之泰然定位於正大光明之域而何患憧憧往來於卑汙苟賤之地哉欲貴者人心所同然也孰不知天爵之可尙而下流之可惡也哉安於暴棄而不謀志帥之立者是溺於物慾之蔽而不知大小之類也邃作天君傳略言志帥之功用以爲常目在之地也月正元日君御神明發號施令爰命庶官曰咨汝耳爾司聽聦無不聞閑邪存誠曰汝目爾掌視明無不見制外安內惟爾口汝調五味惟其淡曰鼻爾職惟臭辨薰蕕惟馨香德是聞股曁肱汝任動作毋敢遑寧末乃命志曰汝其帥體予出旺統六官率氣徒陳善閉邪難以責予帥曰請問所之桓文之一匡乎君曰彼哉彼哉曰湯武之吊伐乎曰哿哉未盡善也必也堯舜之揖遜乎曰都曰往欽哉旣而聽之官進曰鄭衛蕩可樂帥曰滛而哇放之視之官曰越女白可好曰邪而媚遠之味官曰麴糱甘味可食曰狂藥非佳朱也臭官曰國香酷烈可聞曰不如無臭之至矣動作官曰將終歲勤動乎曰懋哉乃績咸曰唯唯於是各職其職各事其事百度惟貞庶績咸熙于斯時也六合一家萬物同體一氣流通無有壅閼陰陽時若五行順布上下四方均齊方正華夏蠻貊罔不率俾君何爲哉恭已而已鑑空衡平物莫能違主一惺惺群邪屛伏乾淸坤夷玉燭長明君曰汝帥乃功時敍盈不可溢極不可亢乾乾不息悠久無疆君名心都丹田火德王居靈臺而聖知故號靈通系出於天故稱天君
皇覽揆余之情旣荷寛貸之殊渥王庸作詩以誥更紆密示之洪私不知所云執書以泣念圯上孺子吳下阿蒙曰度其往視師夙承寵於三錫非信無與計事早受鉞於六軍徒懷報國之心未遂讓能之懇何圖外侮斯棘又見內奰之虞去蕭墻逓巨魁寧忌投鼠洗虞淵之落日誠深夾龍幸賴陛下神靈豈蓉榻外鼾睡此日待罪天其申命用休當年覆羹臣固知王不忍獨使至尊憂社稷一死尙稽於主辱未有涓埃答聖朝餘生久延於時危豈貪天功以爲己力萬事已黃髮膂力久捲於風塵四郊多白楊士卒空塗於草莽只俟罔功之戮何望不世之恩非山甫之令儀豈云天子是若愧眞卿之何狀誤被文母之知羞將一介之駑姿猥入九重之鳳闕旣惑於乃審厥像况示之孔碩其詩郁郁乎文怳驚天葩之吐諄諄然命更荷玉音之申御墨淋漓豈但面命之寵經緯密勿何慮耳屬之嫌俯而談仰而思不覺三復之歎置諸左置諸右宜令十襲而藏縱得百朋之彲珠難禁萬行之鮫淚陟陞皇之赫戲實岀接下之恭拜稽首而揄揚所以侈上之賜有何攝足之智特蒙提耳之勤始可與言吾無隱乎爾掩之誠是人莫窺其淮懲志感心出自三百之風雅興衰撥亂擬回西七之昌期咫尺龍顏之不違丁寧聖意之有在震翰厲賈勇之氣屢使士皆爭先王言激遠忠之忱盖欲人自知勸手足也腹心也旣得君如彼其專詠歎之淫泆之何使我至於此極矧玆無前之異數實惟在昔而罕聞亂世識誠臣只傳唐帝之詔高風動君子始見我王之褒人皆以爲華吾斯未能信伏遇九人重耳十世漢光功懋懋賞德懋懋官庶明有勵翼之美魚在在藻王在在鎬群工贊嘉樂之章口誦二十字瓊琚躬逢一千年際會不心乎愛矣默而識之明哉元首良哉股肱縱未和賡載之曲義則君臣恩則父子庶不忘密邇之恩
伏以生等請槩擧事蹟仰白焉大凡事君爲忠事親爲孝人道之綱也唐有張許二公褒其一而不褒其一上有虞后之大孝以敷重華之敎明有紹興三義士闡其二而不闡其一下有周公之達孝自作吐握之政則果可無憾於公議而有合於聖典歟本道綾州壬辰殉節功臣具公諱喜號淸溪卽高麗壁上三韓三重大匡檢校上將軍諱存裕爲始祖而中世顯祖文憲公天容忠貞公英良侍郞公桓郞將公恒茂至於高祖戶參贈吏判龍淵會祖生員綎祖進士恭陵及敬陵參奉廣興倉奉事尙州牧使贈左承旨斗南顯考敎養官玄慶公忠孝兼備居家克盡子職忽値壬辰之亂百餘石産不日賣却散盡收軍粮以黃旗爲表軍令從合霽峰高公敬命至錦山轉戰多有捍禦之功不幸高公死於賊鋒公以遺柄扇現神靈收得散卒數百餘員與文進士弘獻往從崔公慶會之幕拒敵於晉州協力血戰及城陷士卒將潰知事不濟公遺柄扇先投江水與三壯士及諸將同投南江以殉至於仁廟朝乙丑啓達始有郞署之資肅廟丁丑贈正三品命旌以報其忠節而因崔公建祠于綾州賜額曰褒忠因後文公弘獻追配而具公則未蒙餟享之禮嗚乎同時殉節其蹟也同一院報祀其禮也班雖詢諸儓輿無敢異議而具公之未參院餟實是士林之所恥故百世之下不可泯者公議生等當三道道會之席齊聲迎聞於樹風敎奬節義之下伏願閤下特恢勸忠之政啓聞於天聽俾之聯享於褒忠祠之地千萬懇祝
費而隱者俱是形而上之道也盖所當然者費也所以然者隱也然所以然者實在於所當然之中而非見聞所及也孔子曰神也者妙萬物而爲言者此非指費中之隱也哉東方諸儒或以費隱分屬道器或曰費者屬乎氣隱者屬乎理爭辨不已先正臣李滉駁正曰費隱以道言形而上之理也以其顯而言之則謂之費以其微而言之則謂之隱非有二也故體用一源顯微無間若以形而下者爲費則豈一源無間之謂乎此說一出而衆論之不齊者可正焉夫費隱者只是理之體用也以其廣大流行無所不在而言則謂之費此非理之用乎以其冲漠微妙無形可見而言則謂之隱此非理之體乎但理之用發見昭著於事物之間非事物則無以見其費故朱子之言費也每就事物上說非直以事物爲費也如鳶之飛魚之躍而鳶魚非費也鳶則必戾天魚則必躍淵此理之用而所謂費也只就事理以言其用之無所不在而其所以然則微而難見也蓋見聞之
湖南魯生袖一帖遊京師遍示士友間蓋其先祖錦溪公嘗陷於倭寇從間道走中華華士大夫作詩文以送先生粧成一帖者也夫天之生民豈有間於華夷之分而朱夫子齒夷狄於人與禽獸間者以風氣習敎移其性也我國雖九夷之種自殷太師東來文物彬彬爲小中華而逮聖朝名儒輩出吾道東矣至我宣廟朝敎化之深普洽洋溢幾乎家諭人悅之公生于是時以學行薦剡位不過六品當國家板蕩之日兵敗陷虜能抗義不屈脫身虎狼窟竄跡雲海途艱關萬死偶到朱子故地見禮讓俗聞絃歌聲犁然有契樂留連若終身焉其尊德樂道之意實不愧賢風遺化誰謂公一節也況中國人聞公之言知我俗一遵朱夫子禮敎而觀其序文贊歎之意蓋出於魯無君子斯焉取斯之意公之行可謂有光於邦國而眞不負聖世培養之敎百代之下聞公之風者亦足以興起矣嗚呼觀此帖亦可見皇明之於我國不以荒服待之海外萬里肝膽一家胡越在龍蛇之亂我東宗社生靈之命僅如一髮惟我神宗皇帝傾天下兵竭天下財拯之水火中繼以乳哺恩凡我東昆蟲草木何莫非皇朝煦濡之澤哉是以當時中國人士見我人有若平生之舊者亦體上之意也嗚呼眞所謂前王不忘而回瞻今日中國竟是誰家之天下噫嘻城下之盟皮幣之奉蓋迫於勢耳若孝廟之志事此豈可忘歲久聲湮人心狃安冠蓋橫騖視之以歡樂簪紳衍嬉恃之以膏雨如忍痛含冤迫不得已八字今不獨不存諸心又不復形諸言矣茅齋秋生數杯痛飮起展此帖不覺髮豎冠涕沾臆因誦零丁洋詩更讀看羊編始知天彝物則不以華夷有間而劫火焦坑之日猶有不燼之玉也魯生其識之公諱認字公識歸國官至隋城都護崇禎紀元後三辛丑季秋上澣東萊鄭存中撰
何來過客住星山棲霞息影問主人人生世間好事多奚取江山獨隱身松根竹床設蒲茵須臾復坐玩景物天邊白雲起處起瑞石爲家入還出無心閒適態何似主翁儀蒼溪白波繞亭前彷彿天孫雲錦披山中無曆日四時不分知節序各散殊眼下景仙區物色事事美梅窓朝日動香氣睡罷仙翁將有事籬下種瓜雨中培靑門故事今有不芒鞋竹杖步出林桃花落水連芳洲明鏡照耀玉屛【風】作伴淸影向西河桃源何處是武陵非在他南風忽吹綠陰散知節黃鳥出谷幽羲皇枕上午睡覺雲外闌干水中沈麻衣乍拂葛巾着濠上魚隊俯倚視紅蓮交發一夜雨滿山香氣擁遠邇怳逢濂溪問極太乙眞人散玉字鸕鶿巖邊紫薇灘長松遮日坐石洲人間六月苦熱蒸此地不熱疑淸秋淸江白鷗眠白沙主人閒趣相與侔梧桐霜月四更明萬壑千巖同白晝湖洲水晶孰移來渡河如登廣寒樓雙松老立釣臺下小船閒浮任去留紅蓼白蘋暫經過環碧龍湫接船頭淸江綠草邊牧童橫短篴潛龍水中驚仙鶴半空掠蘇仙赤壁稱勝遊明月仲秋未泛舟纖雲四捲夕波靜霽月初出松頭掛偉哉李謫仙捉月還沈彩空山落葉朔風寒片雲飛揚驅雪來天公好事玉爲飾萬樹千林梨花開前灘冰合木橋橫荷杖山僧何寺歸山翁富貴且莫誇瑤窟仙界恐有知山中無友黃卷積萬古人物歷歷數聖賢初勿論豪傑亦多有天翁造物豈無心奈何時運互盛衰將多不知事嘆恨無己時箕山老古佛何事洗兩耳假托瓢聲亂人稱最高致人心多新面世事如雲變甕間昨日釀醱醅幾何熟酬酌痛飮愁心庶可抑絃琴宛然風入松醉興陶陶忘主客長空靑鶴果眞仙瑤臺月下幸相逢客謂主人曰君是眞神仙翁
夫是洞厥初不知是何名峙而高者爲山平而下者爲地則是洞也其亦山下一片土洞焉而止耳胡有名焉昔我外先祖生員公孝於父母生事死葬一以其禮而三年之內廬于墓側朝夕號哭哀慕不止當時之人見者悅聞者感遂名之曰慕孝洞洞得美名始此噫地因人而名焉者古或有之而其能使地名焉者其人之高致雅行爲世所仰慕者果何如耶維彼湖稱郞官坡名僕射者是乃一時榮貴者之寓興而誇美之也較諸此洞之名其得君子之實行首於五倫源於百行稱美於當世播芳於後世者奚啻天淵而止哉後孫築小齋於是洞以爲長養松楸之計歲旣久頗毀傷遂建重創之議粵歲戊申始役翌年己酉訖工因其洞號揭其扁曰慕孝齋外從兄昌道氏作文以記之出稿以示之余乃三復而歎曰洞名慕孝而齋亦慕孝則慕孝之意不其至乎後孫之入是洞登是齋者不以洞視洞而必思先祖之所廬居不以齋視齋而必思子孫之所永慕于今幾數百年寓於目感於心者有若追陪衰衣苴杖之後而況見顔色之慽哭泣之哀則慕孝名齋之意其不在玆乎嗚呼吾觀夫此山四面松柏成林小齋數間瀟灑無塵子孫之時時省掃而來遊於是齋者又勤其呵噤芻者不敢近焉薪者不敢來焉滿山蒼翠鬱鬱乎亭亭乎閱千載而不變則其亦無負於是齋之說而不愧於揭號之美也苟或不肖者生於其間登壟四望思欲一伐大者而材焉小者而薪焉朝而斤暮而斧惟欲是恣今日之鬱鬱焉亭亭焉者反以爲後日之兀兀然濯濯然則設齋之意蔑矣揭號之美安在斗璣在外孫之列而景慕者久矣遂爲此二設以前所言嘆美於今日以後所言爲戒於後來云爾又步韻曰長養松楸庇壟塋幾勞心力爲經營曾聞大孝終身慕今見小軒竟歲成維則移稱齋洞號永言要使子孫行依然數百年前事追憶當時亦愴情