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而况我國軍政。本來疎漏而一自洞布之後。上下陵夷。貴賤混淪。民無統率之伍士。無發號之。所綱紀墜盡。名分掃如散而作。火賊之黨而莫之禁戢。聚而爲無頼之輩。而視之尋常眞。所謂貧富俱困。苛腹受病者也。

進前奏曰朝氣陰冷聖體若何上曰一樣寢睡水刺之節何如上曰一樣大王大妃殿氣候何如上曰一樣王大妃殿氣候何如上曰一樣中宮殿氣候何如上曰安順矣大王大妃曰次對爲之領相曰今日萬事之本豈有過於典學者哉近日日開講筵有課程而無間斷接續如是必有日新又新之效而伏聞臨講之際受音誦讀之外未有質問辨疑之事雖聖姿天縱異於凡人初年入學之時開發長進乃專在於問之一字盖非問則無以知非知則無以行所以經有好問下問之訓而學貴切問審問之工見今進講魯論一部卽孔門諸弟隨事問答之語而問於其師問於其友旣問又問畢竟明悟豁通造詣各隨其天分造其極焉爲學之要惟問是已況此書一章一句皆有奧旨若體認而推行則以之修齊治平受用容有窮已哉今若臨文不究悠泛以度延英午漏只爲文具而止今日如去日今年如前年則是有講學之名而無講學之實豈不悶哉伏願自今另加聖念尋行拈句發難起疑俾有開發資益之效焉上曰眷眷忠愛深爲可感所陳當各別服膺矣

第念吾人相與, 雖疏遠新交, 固不當尚詡詡而遜切切, 有乖古人德愛之風, 而況鄙人於高明鄉井之居邇也? 先姻之誼切也, 不一披陳肝膈, 而邊幅之是修, 吾則不能也。竊嘗聞學問之槩於先生長者。

而况雖曰附賊尚是韓臣, 而其議之取裁, 自睿衷而決定者乎? 其不容有說於其閒也, 審矣。 若以丁未之事, 謂非禪位, 如某丈之言, 則有難以口舌爭也。 但在全翁盛德, 豈以節惠有無爲增損。

而況文者心之著，理之顯，言之精，而尤不可茍焉者乎。天下未有失於心理言文自修之功，而能扶世道者，則高明深妙，雖非其人，其以改正未穩之文爲末事，而謂之失望者，亦豈爲理到之言?

使實有挨逼之罪, 當於當日問之, 不宜發之於討誣之後, 以逞其憾, 而况全歸於構虛哉。蓋師生之間, 無犯無隱。 故有疑必質, 有懷必吐。 昔寒暄堂盛責婢子, 辭氣頗厲。

臣之五代祖贈左贊成忠毅公臣文孚之貞忠大節, 壯烈巍勳, 與文烈公臣趙憲忠烈公臣高敬命, 相爲伯仲, 小無異同, 而況且臣祖則尤有大焉。

퇴도(退陶) 이황(李滉, 1501~1570)의 호이다.

至若柳夢井李黃鍾, 俱以淸謹之士. 身在本道, 早見澈之心曲, 必以强偏誤國斷之, 而亦被奸黨之誣陷者也. 夢井冤死之後年, 有白棗數十莖, 生於所嘗講禮之庭, 人以謂精感所致.

퇴도(退陶)의……의론 퇴도는 이황을 말한다.

【卽退溪所作也.】又曰 初七日, 以黃海監司閔起文所送家禮, 送于羅士忱, 答書略曰 此平日之所景慕而欲得者, 敢不寶藏而珍玩耶.又曰 徐氏哭子後, 致書于羅士忱, 請以德潤爲侍養, 士忱以不可之意回報

서경덕, 이황, 이이, 임성주, 이진상과 함께 성리학의 6대가(六大家)로 꼽힌다. 저서로는 《노사집》이 있다.

命用崇禎年號하니異例也라旌其閭忠臣하니自是로公之誣가昭雪無憾矣라諸家僞錄을亦皆毁削之不暇하다參判金公亮行이撰謚狀曰嗚呼라危忠이由是而益彰이요幽冤이由是而快伸하고公議가由是而亟定하며天彝가由是而昭揚하니乾隆之製來而皇明之褒詔愈光

而今之君子，乃以黃土代其祖先之肌肉，以補合其骸， 是果爲人道乎? 以如此不仁不智之說，揷入於《便覽》，而謂是先師之言，則其誣陷先師爲如何哉? 嗚呼!

李黃鍾, 天資篤實, 識見高邁, 一心好善, 嫉惡如讎, 而初與奸澈爲蔥竹之交, 及其中年, 見其奸怪之狀, 斷然絶之, 一不相接, 遂與崔永慶, 托爲心契, 則澈之平日所忌而欲殺者, 永慶也.

方以道訓後進吾當往從之將行外祖母愍其遠離曰此地亦有汝師何必一齋爲公曰經師易人師難吾所以捨近而取彼也願祖母之無念也旣至一齋嘉其資禀穎悟立志剛實獎掖特加焉初授小學旣又授大學公欣然服膺善繼其志寢不解軆居必正坐以居敬爲大而窮理爲貴諸弟子皆自以爲不如返于鄕鄕之老師宿儒莫不翕然敬重以外祖母有慈育之恩故平居奉養如己所生甘毳無遠不致其沒也服喪三年居宿於外哀戚踰節疾恙乘虛公之平生多病自祖母喪始以養不逮親爲終天之痛於享祀極其誠敬庖廚不離左右祭物必親檢視別以小方冊書祭儀令內外男女居常隸習故將事之時公正立凝神不出一言而執事者不失尺度朔望必齋薦每朝必參謁雖祁寒盛暑大風雨不廢出入必拜或値經宿地則焚香告辭反則必面諱日則素衣冠食饘粥如初喪燕居獨坐常如奉祭祀應賓客雖妻子未嘗見其少懈口不言人過嘗書座右銘曰好論人非陰禍必胎喜揚人惡顯殃必來所讀書期於自得稍有未瑩必就正於有道豁然貫通而後已河西金先生嘗叩之重加敬服曰實得之士吾於南中始見此人眉巖柳先生希春一見亦曰義理事物體認明白眞益友也德行日章華問益大搢紳之過錦州者或不之公府而造門考德萬曆癸酉上旁求遺逸而得六人公其一也命授叅上職除軍器寺主簿尋拜龍安縣監公感恩始起莅民三年大有聲績四年正月陞拜江原都事未幾呈病歸是年冬又拜慶尙都事遭一齊喪棄官奔哭六年春特授司憲府持平上疏陳時務大要以養育人材爲治道之本上嘉納後侍經帷適講春秋進言曰春秋君臣在私慾膠漺盆中故亂亡相繼此人主所當鑑戒者也講畢又進曰臣等將韓景祿事論列已久而兪音尙悶者直緣戚里故耳殿下旣已骫法殉私則大小臣僚必有甚焉者私欲日勝而公道日消則春秋亂亡之禍卽在今日矣又有聖量不恢自廣狹人等語語甚剴切聞者縮頸思菴朴相國淳退謂人曰金某草野之士而擧止雍容言論鯁直其中所存果不誣矣公引疾還鄕大臣惜其去授任實縣監剗弊洗瘼一境頌德朝廷擢用賢守長公首被其選陞守淳昌郡其治如任實又陞潭陽府其治如淳昌時以天旱求言公應旨上疏極陣時弊大要以北胡殘破慶源府朝廷發六道輕罪以上徙寒下將有土崩之患其日有五又言晉州玉非一族刷還事聞見駭慘以至明聖學以正士習重宰相以尊朝廷擇守令以固邦本等語無不切中時病上深加獎諭十四年丁亥湖南有倭警公雖家居慨然憤將帥策應之乖方歎朝家賞罰之混施上疏極言其弊因及朝廷朋黨之禍疏入答曰予聞爾名久矣今見忠讜之言良用嘉焉下該同回啓令本道諭之十七年己丑除漢城府庶尹時有逆賊之變輿疾謝恩因上章極論朝廷積失人心致逆竪敢生滔天之計上大嘉獎諭曰頃見上疏旣嘉其直今又上章尤見忠款大變之出旡非不德之致也爾物退去在朝從仕隨事盡忠可也俄拜軍資監正時逆獄多濫公盧邦本動搖又上疏微諷時上怒方震留中不下將退有水原府使之命水原距京師纔百里都中士大夫及王子田庄多在境內貧下之民獨賢於征賊習熟見聞以爲當然公到任曰使我爲豪右守田舍則可若以王官守王土則賦役不可不均豈可較一身之利害而不解倒懸之民乎一切行之謗言四起遂以臺劾歸二十年壬辰倭奴擧國入寇破嶺南踰鳥嶺不旬日直擣畿甸列營諸將望風奔潰無敢嬰其鋒者公聞大駕蒙塵都城失守號痛幾絶因曰目今紀綱已紊人心已離雖有良將亦旡可奈何然救君父之急豈暇論勢之難易乃馳書於前府使高敬命前牧使朴光玉前正郞鄭諶前郡守崔慶會告以擧義之事志士之不謀而同者宋濟民梁山龍山璹林懽李光宙徐廷厚等投袂而集時五月十六日也於是初集鄕父老子弟大會于公館公中坐垂涕曰國事至此吾輩何以苟活藉令欲生理無獨全但早晩事耳與其竄死於溝壑不猶愈於討賊而死乎四座皆曰唯或願輸軍粮或願助戰馬或願代丁壯不日而至者三百器械亦粗完公部署約束曰去草必去根擒賊先擒王宜先卷甲西上直討在京之賊衆皆曰諾公久患腰疼起居須人一家親屬合辭更諫公皆不聽六月初三日登壇歃血禡而登道公欣然語左右曰今日帶劍而出如籠鳥得脫吾病洒然去軆矣時當盛熱從者進日傘公却之曰乘輿暴露臣子何心用此物乎令軍中曰古之善用兵者雖入敵境不犯秋毫况吾兵以義爲名而行我國地方豈可暴掠居民犯者當斬軍中肅然無敢取民一瓜者沿道感悅爭以壺漿器械迎馬首中道聞三道之師漬于龍仁散卒終夜有聲見公麾下單弱曰十萬之兵一朝潰散數百之卒將欲何爲軍中煩憂懼公按轡回諭曰吾軍義兵也非官軍比汝等若不肯從何可强驅但此賊不滅則雖登山入海萬無生理况主辱臣死汝等孰非二百年養育之生靈乎苟懷死心轉有生道一軍皆泣曰敢不效死遂無一卒逃還者官軍之潰退者比比投屬行至湖西有卒數千時自漢以南無一寨屯兵地巷無居人室如縣磬及公軍過民心始定自巖藪稍稍來集州縣之官賴以爲守至公州趙重峯憲亦欲起義見公商議以去將渡錦江或有以孤軍深入後無應援爲虞者公洒泣先登曰我非以此軍必能廓淸强寇也所以直前不顧者欲使官軍有所激發而興起也我不先登孰爲後繼於是遠斥堠整部伍直抵水原設柵於府城五里許府使崔溓始出迎勞公曾有遺愛於水原慕義來附者日以百計軍聲大震賊不敢近公募壯士分四隊迭出嘗倭獻馘無虛日又襲金嶺賊賊狃於常勝騰凌打髀輕蔑我軍我軍奮擊追斬十五級幷獲賊刀槍甲冑戰馬無算公以西路阻絶邈然不聞兩宮安否泣血陳疏付幕士郭賢梁山璹從間道達于行在又草檄文布告黃海平安江原咸鏡等道全羅兵使崔遠領兵馬二萬在中道公馳使招之崔軍沿檄來住禿城爲聲勢未幾托以勤王撤軍西上京畿巡察使權徵又移文水原府曰官軍之投附義陣者一一囚治自是衆心疑阻軍聲頓挫公撥向安山賊衆四面窺覦公欲冒死決戰將佐皆曰我軍無援而賊來益衆輕戰必敗此軍敗則國事去矣江華府四面天塹實一國之咽喉兩京之要津引軍移駐西通國脈南引漕運北收故都人心可也况陸田易潰水戰易利修葺舟艦進戰退守乃今日萬全計古之所謂上岸擊賊洗足入船者惟此地爲然又聞三江避亂船多聚江都可令幕士一人開諭收募公然其計使從事林懽賚帖先往通諭公自安山向金浦至仁川重林驛將止宿公曰此地四散恐賊兵乘夜竊發下令促食而行黎明賊衆果來圍抱知我軍已去曰是何神也自金浦轉向通津縣監李壽俊親迎境上勞犒甚勤是時大駕駐蹕義州東宮撫軍伊川東宮聞公擧義至近畿特選勇士一人賜手筆獎諭曰予叨權攝之命俾贊恢復之策自惟凉簿恐未承當遠離大駕今已千里只西望涕泣而已今日國事十去八九日夜惟望勤王之兵而久無聲息方懷憫迫之際今聞諸君倡義興兵已迫京城云此必天地祖宗黙祐而然也宗社存亡惟在諸君戮力之如何活國救民懋樹大勳公在通津袛受率壯士跪讀聞於軍衆再拜痛哭一軍皆雨泣卽令幕士沈秀峩俱陳起義顚末報命於伊川從事林懽果得大小船數百隻水手五百餘人回報公遂移軍江華府使尹湛自海中出來公與兵使崔遠約束沿江列柵大修舟艦軍勢復振士氣百倍義聲所及在在團結俱以義兵爲號東宮又遣宣傳官朴承宗賜書褒論拜公中樞府僉知兼守防禦使且頒印信牛酒犒軍軍士踊躍爭奮郭賢等回自行朝朝廷拜公掌隸院判決事于降倡義使之號因賜敎書其略曰板蕩識忱臣匹夫奮忠義之氣盤錯別利器四方望廓淸之期雖以分內之當爲實予意外之保幸云云惟爾折衝尊俎服膺詩書未有義而後君惟所在致死願爲鬼而殺賊勢不與俱生云云顧惟慷慨激勵之發不待勸勉程督而爲然莫爲之先孰能爲之後故玆同聲之相應由爾義氣之一形致疲人竭其力而一乃心使武夫關其口而奪之氣甲兵粮餉所當郡縣焉是資簞食壺漿豈無父老之相候云云幸與同志之士勉成不世之功祖逖淸中原適當機會於今日李晟迎車駕罔俾專美於古人臨危爾莫愛身有功予何呅賞節制號令與都元帥相濟可否兵粮器械惟意取用云云又親敎郭賢等玉語丁寧曰歸語爾將盡心戮力掃淸舊都俾予更見華山漢水公聞卽痛哭又率將士跪讀敎書布告朝廷德意又再拜慟哭管下士卒及避亂大小人民莫不感激鳴咽自是之後兩朝命令始自關西東達于江華自江華轉達於湖西南及嶺南國脈賴以流通公疊受兩朝恩命奮然益以恢復爲己任常謂欲復京城必先收拾人心人心旣回則賊虜當自退是時京城士民之避亂者太半還入都城與賊雜處及投諸處倭陣爲賊嚮導擧不知有國家公募敢死人潛入城中或以檄文開陳大義或以諺書曉告利害脅從者多首鼠不至公再三招諭城中人乘夜潛出自首於軍門者相繼公慰撫甚勤曰汝輩從賊豈汝本心特畏死强服以偸朝夕之命是固可愍不可罪也皆感激退去城中未出者皆曰我輩愛一死自托虎口雖欲歸順例以黨倭繩之故姑在釜鼎中耳若蒙寬宥誰憚不歸爭錄姓名獻于軍門或先以父母妻子送質留身乞爲內應其餘斬馘效誠者獻軍器軍資者輸衣服布帛者惟恐或後公秩秩錄啓以酬其勞內應之軍無慮三萬擇其中有智謀膽力者爲內應將別抄精銳留帶取所納衣服布帛以授將士之無衣者戰陣所獲卽以予其人新舊皆感悅譯官之習倭語者多爲賊腹心公以禍福謄示皆輸款請爲中詗賊中食息動輒飛報兩都人自拔來者日以千數而以過江爲艱公命將差船於修幕昇天府等處留待卽渡江都一區士女四集幕連山野肩摩道路市肆之盛宛若一都城矣公又謂欲討京賊必先自近者始出兵日哨沿江諸賊屯化藏浦之戰崔遠軍先走金浦之役秋義兵後期我軍先登物故過當而賊亦歛兵不得恣意焚掠陽川金浦之賊接踵宵遁公又與全羅兵使崔遠秋義使禹性傳京畿水使李蘋忠淸水使邊良俊相議領舟師四百餘艘鼓譟于楊花渡揭榜數秀吉罪惡以挑城中賊賊終不敢出夜乘屋晝閉城戒嚴自守公募壯士潛入城與內應軍暗射誘斬殺賊無算備邊司移文督公出戰又得旨若曰江華非進取之地斯速下陸公方病聞命震慄卽抄精卒數百使從事林懽領赴全羅巡察使權慄陣合勢進取又上疏陳形勢略曰臣之入據孤島非欲擁兵自衛也初自南來提鄕兵不滿半千而列邑動輒矛盾畿甸盡爲賊藪唯江華一區扼山海之險控內外之衝北通漢京西接松都古人所謂據賊上流扼吭而拊背者也故依險負固欲如諸葛之劍閣給餽不絶欲如蕭何之關中嬰城伺釁欲如田單之卽墨扼江制敵欲如乙支之薩水四者之勢俱集於此臣之留屯固非淺淺計而事與心違大勳未集臣之罪責固不可逭而至於控引二湖宣達兩西使流逋四集生靈按堵國家之元氣亦已壯矣漢之趙充國身履金城然後圖上方略唐之哥舒翰迫於嚴命撫膺出關而敗不旋踵兵家之事固難遙度亦不可遙制在島諸陣一朝撤出則上流失險其勢必散人心向背間不容髮向日附賊之民又安知不附賊如初哉臣自

사람이었지만 등나라와 설나라의 대부는 될 수 없었고,76) 자로(子路)는 인(仁)하지는 못하였지만 천승의 나라에 그 군(軍)을 다스릴 수 있었습니다.77) 율곡이 회재 이언적과 퇴계 이황

《朱子大全(주자대전)》 권35 〈답여백공(答呂伯恭)〉 뜻이……없다 이황의 〈답기명언(答奇明彦)〉에 "뜻이 도를 밝히는 데 있어 피차에 사사로운 의도가

三輔元良以固國本天佑宗祊我世子邸下叡質天縱岐嶷夙就衣尺若干已解文字宗社慶幸臣民愛戴曷容言諭方當命哲之會養正之初保養教導不容少緩朱子所以爲第一先務者也夫三代教胄節次今雖不可一一悉擧而其大體之無古今之異者有三曰導教訓也傅德義也保身體也至若本朝典禮自有成法皆可擧行臣敢以何辭仰贊而竊伏聞近日書筵侍講不過爲應文備例之具初無敷釋開陳之事云如是而安望其漸染薰陶之益而烏在其擇師傅選宮僚道正事聞正言之意也且親賢士大夫之日少接宦官宮妾之時多則雖德性已就尚有寒曝之憂況於冲齡化與心成習與智長之時乎古語云以言教者訟以身教者從凡百訓迪以殿下止慈之念平日身率而常視者宜無所不用其極而珍奇之翫俳優之戲四方傳聞莫不憂歎臣不敢知我殿下果有是否而亦不害爲有則改之無則加勉伏乞殿下繼自今於此等益加澄省以爲燕翼之謀不勝幸甚四信賞罰以立紀綱臣竊謂人君苟正心而無過則根本立矣可以施之政事而紀綱不立則善政不能行立紀綱之道莫要乎信賞必罰先儒有言曰國之紀綱如人之元氣蓋病人元氣不克則雖神丹竗劑不能流通腸腑以及肢節國之紀綱不振則雖良法美規不能宣布朝廷以及州縣理勢然矣然而紀綱不能自立必先自人主之心一政令一擧措不留一毫私意苟有功也則雖疎賤必賞而無所吝惜苟有罪也則雖貴近必罰而無所容貸賞無功則弊袴可藏罰無罪則蒲鞭莫試命曰天命討曰天討豈容纖私於其間哉如此則不過旬月朝廷之上氣色頓變巽懦者激厲強梗者兢惕如是然後講求善政隨事矯正則政令一施沛然無沮格之患矣蓋淫刑濫賞非信也緩刑吝賞非信也必精核情實如衡權物一星子不可移然後方謂之信是故朱子論紀網亦曰核功罪以公賞罰之施蓋以總攝整齊莫要乎此也朝網之廢弛久矣是以百度渙散法令不行億兆之衆各騁其私莫有限節究其源則賞罰不信之故也以近日一二事言之贓吏重負顯戮不行故後繼者接跡而無忌罰之失於緩也雜技微勩濫升州牧故希覬者冀倖乎非分賞之失於濫也由時象而言則紀綱不立之致也由政本而言則紀網之所由不立也若是乎賞罰之爲要於紀綱而其本則又有在焉伏願殿下先自聖心絕去私念然後刑無失出之疵賞無僥倖之冀而紀綱自立百度擧矣且伏念近日無賴刁徒在在竊發殺越剽攘猶屬常事至有侵辱婦女不忍汚口之變豈謂清平世界有此非常之事乎此亦莫非紀綱不立之致惟聖明留神毋忽則宗社幸甚五昭儉德以節財用臣竊意時弊大小不可枚擧而國儲空匱爲切急之憂究其由則用度奢濫之致也蓋節儉二字自天子至庶人皆不可緩者也節財之道尚儉爲先尚儉之道莫如人主之躳率堯之土階禹之菲衣尚矣後世中主之稍致乂安者莫不尚儉我朝則肅廟以薍簾賜主第正廟以片楮塗寢户又耳目之所逮也奢麗常始於宮闈而漢愼夫人之衣不曳地唐長孫后之麤繪染青亦由時君身率之化也是故當時粟豐而財裕民力用紓今也則不然内外各儲蕩然俱空月朔支放動闕時月皂隸軍卒衣飯俱缺公肆怨讟呼唱街巷至於大享貢御或出於其人輩之私斂國計至此寧不寒心哉至若經用不敷互相挪貸苟艱牽補之狀臣又不能詳知而經曰國無三年之積是無國也此則國命之切急孰有大於蓄積也當此之時正宜君臣上下一意節儉牛毛襪線不敢妄費而夫何奢美之風日新月盛近見鄉人之出入京洛者其衣巾服飾往往有駭人心目噫見影可以知形其視傚厮學無乃俗尚使然而俗尚之本其不在殿下之身乎殿下之宮中服飾器用臣所不敢知至於壼闈掖庭之事尤所未聞而得於傳說則洋物倭貨瓌奇淫巧或爲服翫之具上行下効上好下甚捷如影響可不戒哉臣及見三十年之事當時朝士服裝之僅見於乘軒帶金者今日武蔭參下之所恒服也嗚呼以有限之財充無窮之侈心何由而繼之今經用不支遑遑窘急之狀殿下未或不知而不思所以通變而紓緩之哉臣愚以爲亦無他術先自上躳懋昭儉德遠師堯禹近法祖宗服飾器用幷去奢華其他需用務從省約不作無益害有益不貴遠物賤用物申束先自宮掖始無敢踰越則朝廷閭巷將不令而自行矣如此則公私用紓民蒙其澤矣竊伏聞掖屬輩稱爲東宮求福往來寺刹舍施之費傳說藉藉又或興造佛宇甚至僧尼夤緣憑藉恣行郡邑暴喝官長斂索閭里此不可使聞於人伏乞嚴加禁止以新聽聞不勝幸甚六重名器以定民志臣聞官爵者命德之器也德有大小官有高下治世用人官稱其德賢者必上不肖者必下等級莫踰而民有定志僥倖莫售矣是故人君手握其柄予奪在心而猶不敢以私意濫授一人雖或旣知其可用而其進之也必愼重如不得已焉寧其位不滿德不使德不滿位蓋位不滿德則進步有地德不滿位則必致僨誤而陷於罪辟如虞舜官人始豈有不才然而必三載考績三考黜陟則其當陟者必待九年也其愼重爲何如也後世則不然其所官人專以私意而無所限節不暇遠引古昔臣尙記三十年前政目中金吾判堂兩館文任或不能備望蔭之都正武之承宣僅二三人何其少也今日則崇班排望不啻十倍於當時又何其多也至於蔭之都正冒濫尤多淆雜極甚鄕曲常賤亦有此啣而士大夫反有鴻都之恥臣未知殿下其亦以今日崇班皆稱其德而上之所輕畀而濫授者不害爲曠蕩之惠耶臣又聞近日兩銓注擬皆出中旨此又何爲而然也夫中批除拜已非人主盛德之事而設令皆當其才皆合公議猶非所以委任責成之道況未必然而搢紳之奔競依舊自如蓋銓官之失職久矣隨人頤指不敢誰何除目不過昏夜之求餽遺之私而已其或稱爲近公者亦只是計年榜均物色至於科外賢能量才論任之道則意想不到如此而望職治而事修其可得乎殿下深燭其弊源有是矯枉過直之擧而臣竊以爲弊源旣昭則其所以矯之之道亶在於殿下一轉移何必身親勤勞以致叢脞也伏願殿下反求而痛革之使名器自重仕塗自淸焉且伏聞武衛之屬殿下視之以私人恩注偏厚而各營軍兵之闕食者以此而尤有怨憾之情臣愚以爲此非大聖人奉三無之意也以諸葛亮之忠智論爲國之要必曰宮中府中俱爲一體若聖明深加財幸則國家幸甚七停進貢以存事體臣聞人臣無私獻人君無私求臣之私獻不敬也君之私求不經也不敬不經交相爲瘉而事體乖矣唐德宗時有進奉之名竟致奉天之亂財聚民散理勢則然可不誡哉臣竊聞近日自內每有卜定於各道營邑而方伯守宰之承命者擧皆洞屬竭蹶作一大事於詞訟簿牒之外其闕於政治者亦多矣且刮取廩況以充意外之須則其不爲割剝小民之擧者鮮矣殿下何不念及於此耶守宰之求媚權門私行苞苴君上猶且惡之豈宜身親行之以損威尊以傷事體乎伏願自今禁絶此路無得更有徵求凡係不緊之用一切停止則雖無私儲亦何患乎艱乏也惟聖明留意焉則不勝幸甚八斥倭和以絶邪敎臣竊謂交鄰有國之大事而今之所謂鄰者直戎狄耳結以和好不使爲梗固非惡事但不審事機則和之一字徒歸自愚而適足以亡人之國宋之南渡是也蓋和事不可專主卑遜古之和戎而安民者多有之而最善者其惟唐太宗便橋之盟宋眞宗澶淵之役乎先以兵威震耀張皇以示不可犯之形然後結以善意其和方固若徒事卑遜惟彼意是循而信其和好則是所謂撤籬以媚盜而望盜之愛我而不攻者豈理也哉以方今時勢論之洋舶之侵撓纔息而倭使之尋盟忽至此豈非腸肚相連頭面改換者乎擧國之人莫不以爲外倭內洋臣亦以爲斥倭正所以絶洋也然目今所從事者倭也則不得不就其著者而論之矣當初彼人之啓釁也我之所以應待者失於太巽以致漸肆悖慢國恥不輕可勝痛歎哉其來往條約臣不能詳知而就其公傳者言之無一可許者至於築室居接尤是前古鄰和之所未有也昔晉以不徙戎卒有五胡之亂本處者不徙猶足致亂本無者來處能不招禍哉臣試問著彼意何事須如此一則爲洋人導接也一則欲周知浦港淺深民國虛實山川險夷陰以成其計也又以奇技淫巧無用之物竭我貨泉米粟養命之源將使如大木中朽居然顚仆而莫之救彼則一日有一日之利而我乃墮其術中積漸銷削而不悟豈非可哀也耶且衣裳鱗介混處阡陌非我族類其心必異積漸撕捱釁孼必生是豈久長和順之勢耶或者以觸忤生釁大擧深入爲慮此正所謂自愚之見也噫先正臣趙憲辛卯疏語明白痛快足以打破邪說先見驗於當時鑑戒昭於後世今人何不以失於前者懲於後耶流俗姑息之論可謂古今一轍豈不寒心哉若夫以洋事言之國朝邪敎之禁本自峻嚴至於年前鉏治之後近稍銷落若無可虞而彼醜之窺伺未已至於近日愈巧而愈密矣蓋彼洋在大海數萬里之外豈必利我土地貪我人民以耽耽其視逐逐其欲哉不過欲爲其所謂行敎者而彼亦知我國士民禮義根於性難惑以非道欲威以兵力則山川逼窄港灣淺狹火船大砲長技莫施始殲於平壤再衂於江華然後逶迤趑趄不敢直犯先據中國使之游說恐嚇又通倭奴使之夤緣紹介其情狀已現於年來北咨而至於昨年黃遵憲冊子其爲游說者昭綻無餘矣若一從其言使洋夷容接於倭港任其交互又依其言因結隣誼至於使价聘問則冠蓋玉帛疲弊東西財竭力窮國隨以斃矣其爲禍豈止渠所謂倭奴俄夷之侵而已哉況容其人而禁其敎是尺童之所不可罔者耶臣竊聞近有一種爲識時務之論者多以西事歸之時運事勢以爲莫可如何蓋以新聞紙萬國公報及黃書等文字爲據指陳時狀殆同李鄴之張皇臣竊怪焉天下至廣苟非身歷何可以傳說遙度設令眞如其言我國事力實難爲計寧有讋於先聲自隳國威且苟能自治自強兵食俱足訓養人民使知親上死長之道則豈以三千里邦域而畏人於層溟萬里之外哉是故愚臣敢以樂聞過以淸政本節財用以裕國儲爲說至於重複而未已伏願聖明赫然奮勵申發禁令於方內或有西敎遺種草薙而禽獮幷肆市朝以壯先聲以示堅志則醜類蹢躅之孚亦有豶牙之効矣近日新設機務衙門臣未詳其規模制置而其中通商學語國人無不駭惑蓋蹄迹相交鴂舌相和其勢必至於無變不生無慮不到以殿下之明獨不念及於此乎更加財察亟罷此等名目以祛國人之惑焉仍伏念祠院之設若無關於朝家而此實列聖朝崇儒重道之盛典也十室之居皆襲絃誦之敎三尺之童猶知俎豆之禮以至遐鄕僻陬無不知斯道之爲貴前賢之當法皆以典刑之有在而一自毁撤以後士無依歸人無觀感擧一世將不免貿貿之域此已傷歎而況今衛正斥邪之急務亶在於闡明斯文念昔憲廟己亥鉏治邪黨仍又致侑於八道祠院豈非我殿下家法耶伏乞深留聖念以爲興化正俗之本不勝千萬幸甚竊伏念臣見識短淺文辭拙訥何敢與議於古人格君之事第其意則竊附於朱子封事奏箚諸篇殿下燕間之中亟取其本篇熟復而詳味之可見其格心之懇惻委曲論事之通暢綜密實非後世能言之士所能及且天下事變不一其端而千載之下往往符合其氣像言語有若爲今日準備者甚多可以觸伸於臣之所未及言者而臣言之不爲全然無稽亦庶乎俯燭矣伏乞聖明特賜財幸