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안동 으로 검색된 결과 2005건입니다.
*배면: 松峴 靜案 入納 雁洞追謝狀
下壓斷壑長可爲百丈樓下絶壁積如城壘不勞繩削自成臺砌赤色可觀窟樓中有一小石佛盤回而入窟可爲疎身側足從板穴俯瞰絶壑眩暈欲生窟邊稍平之地又有數間小庵寂無居僧庵之後有短曲墻因山腰週遭如城登之望見八潭終不如洛山觀音窟之快豁而危截則邁矣山腰巖間又有白石兩小佛◌椒泉翁詩曰孤庵懸似磬風兩自搖搖鐵索與銅柱架空又匝腰疊崖自成礎危截矗雲霄短墉圍似蝀小瓦借如䳡銅楹縫地角鐵索護樓腰石佛何孤寂坐愁風兩搖
直齋金公行狀 余從遊儒門閱人多矣資質淸粹學文純正造詣高明踐履篤實德量宏豁言論融暢衣冠肅整行步莊重其天賦人工之衆善兼備如直齋金公者未易得見奚獨爲叔季人豪而已哉公諱埴字禹弘直齋其號也安東氏肇自高麗太師諱宣平佐麗太祖破賊策勳及沒祀古昌郡古昌後爲安東子性仍以爲籍焉太傳有諱鶴號寒齋奉王命而使元爭坐列不屈數傳至諱吉脩號退巖與我太祖同庚交誼甚密及太祖登寶位守罔僕義隱于兎山太祖嘉之仍封兎山君其凜凜孤節與日月爭光自後冠冕蟬爀名賢節士代不絶書爲東邦著姓曾祖諱閨漢贈同知中樞府事祖諱述東考諱瑩顯天性仁愛宗族服其德妣仁川李氏宗海女閫範淑哲公以高宗癸酉六月二十六日生幼有異質不妄戱笑一自上學其頴悟勤劬非儕類之所可比肩塾師不煩敎督而文理驟進覽者大器之稍長慨然發憤不事俗尙公車之文而專致爲己之學贄謁於農山申先生心性理氣經義禮說頻仍往復悟解捷敏步趨駸駸先生之稱頌如涪翁之於龜山且遠遊於立齋淵齋心石三宋先生之門幷優蒙奬許不幸農山先生與淵齋丈席議論不合竟致講家創有之大變公誦陳無己妾薄命之詩而杜門謝世與同志來學者尊所聞行所知使師門緖餘不墜於地若假之以年而擴充其志則宜大有裨於樹風易俗而遽爲造物者所忌未究其業而易簀于高宗乙巳正月四日知舊門生咸以斯文相吊悲如親戚未知天之所賦於公者如彼之厚而何奪之速如此耶此理絶難諶也然窃想公之昌論偉文載在遺稿後之覽者必稱曰公兮公兮是盖住於世者纔三十有三年而名之不滅將無窮矣是亦可曰仁者之得壽歟葬于道陽面龍井里案山天皇峯負亥原遠近會者數百人配光山金氏在廷考也柔婉貞淑生先公庚午卒後公壬申公墓下枕壬之原卽其葬也生三男一女善鍾協鍾淑鍾女適礪山宋佶燮長房男南求商求興求三房男瑞求宋男在龍餘幼不錄公風儀秀偉精彩英發終日竟夕儼恭端坐望之若不可犯及至接人則胸襟洞豁和氣藹然讀書聲音琅琅筆畫楷正孝養二親敦睦宗族咸得其道每値先祖夫日齊明盛服致如在之誠誠於先事先世之有卓行孤節而幽潛者及先山之祭田石儀竝竭心力而闡發之料理之纔弱冠出遇鄕老於衢店鄕老亦下堂而迎之後傍人言其過重鄕老曰每對此君不知不覺自如是云非德容感人之深烏能乃爾公與吾先人爲內外從兄弟而且發軔同門志氣相合故有時來往對坐討論不知日之將夕夜之將闌余雖庸鈍擩染觀感不爲不多況成童前奉親命而供幾多月灑掃役於門下乎妄自謂知公者莫如余故今其胤子善鍾之請狀文不敢固辭亦不揆非文而記實如右以俟秉筆君子之採擇焉
박씨의 사조는 아버지 학생 광욱(光旭), 할아버지 학생 경(璟), 증조 학생 무춘(茂春), 외조 학생 장시엽(張時燁) 본관은 안동(安東)이다.
박씨의 사조는 아버지 학생 광욱(光旭), 할아버지 학생 경(璟), 증조 학생 무춘(茂春), 외조 학생 장시엽(張時燁) 본관은 안동(安東)이다.
복주(福州) 경상북도 안동시의 고려 시대 이름이다.
剝極而復天理之常而必有待乎人者麗朝先正晦軒安先生爲吾道作詩歎曰香燈處處皆祈佛蕭管家家盡祀神獨有數間夫子廟滿庭春草寂無人先生因倡明聖學爲朝鮮五百年文運之根基現今蟹行之文懷褰於世各種敎堂金碧竟天而吾儒校宮不免有鞠茂之漸嗚呼吾道之剝重此極耶吾友朴郇相甫與郡之有志僉彦奮然而起編輯務安校誌以五百年太學舊藏往蹟而實之爲一部成書先聖往哲之精神心法中東歷代之儀物制度可一目瞭然非但爲務安一校之記事實一世儒學之寶鑑其於後學必有以使之觀感興起者而與晦軒先生發歎之意若有黙契於百世之下於乎偉哉斯文陽復之機安知不有待於吾鄕吾友之此日此書也因爲之序孔子誕降二千四百八十二年歲在辛未九月下澣後學安東金星圭謹識
向也之枉臨寔千萬料外一宵聯枕受賜甚多天公使此鄙陋得睹崑玉明珠潤我形穢緣於征旆之忙旋而分袂勢也遠望嶺雲黯然鎖魂者累矣倘一念留結于湖山雲樹之際耶謹詢旅體連得淸穆不至勞憊之惱耶溯仰切切弟如前時樣耳第牟陽城逢着之約企望餘何不奉副造化兒所戱甚欲未圖歎如之何不得已鄙族弟庠容甫獨行悚愧無比勿咎海恕何敢望相議事則傳於鄙族口想必詳達矣不長提諒燭而緊托則安東淵單書也望須