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序(1) 士君子讀數十年書經薰史馥浹於骨髓其蘊于中而發于外者爲詩爲文所得之淺深觀於此可知然其述作之所尙人人不同不可以一例論觀人之文詎不難哉芳隱林公出入于松沙奇先生之門從事儒術終身所得必不止言語大詞而已恨余承拜已久不得叩其中而聞緒餘也公沒後有孫榮一旣託余遺著校讎再來奉手筆四冊請略略恁看過第覵其意雖不可時日印傳盖欲精約待時而亦恐過爾刪訂爽公當日面目也受此者可不愼哉案焉數月妄謂其詩敷演重複自成一家文亦博聞强記手法已濶非人人可及也且自序一通意思出於作述所尙之表不可以同其酬應揮灑者與論矣公自世變以來結廬烏城山趾爲老年藏修之所號泉石亭以程夫子天地間一蠹自警曰一日不死不可一日不學而講學不難持心爲難至以善惡是非之大體爲言曰幾微之所愼少有差失必夜興思勉可也雖掩戶自檛可也以趙抃焚香告天爲準曰空虛之中神明有聽言處世之道曰我有善人毁何損我有惡人譽何益不可以人之毀譽爲喜怒而我自爲我而已天命不可怨飢寒不必憂是吾平生事此一着可謂囂囂自樂安分素行而得於師授觀感薰染之久有體驗自得之象向余所謂不止言語文詞者果不信歟始遂不得公緖餘之限也公多少雜錄非精深者不可細櫛余雖欲盡心奈力不逮何玄晏之托不可孤姑以是諗焉丁酉閏楊月寒露節濟州梁會甲序

松湖亭記 寶城之栗於有松湖亭松湖亭之主人卽廣州李斯文秉根也秉根債了於家事暮年逸老之趣味寓於山水間卜一亭於松湖之上余知此松湖之留待主人久矣若否則湖上一株之松爲誰老於數百年霜雪之後松下數曲之湖爲誰回於數百里山野之間彼古之湖上亭柳藤之主人去後今此之湖上亭撫松之主人來耳然則竹樓之碁蘭亭之觴備則備而兄之塤弟之箎未得和於此以主人平日湛樂之心少一之歎不啻如抻莄之日而倍多於登亭之日也主人之松節主人之湖心不愧於松湖松湖何嫌於主人人得松湖松湖得人乎余友鄭疋俊五以松湖亭三字示余余知其俊五以松起我節以湖淸我心而然也豈特爲松湖亭得書而已不辭而辭如右

荷隐亭記 亭而上者謂之蓮坡亭而下者謂之荷隱亭上亭蓮坡之子荷隱所建下亭荷隱之子容鶴所建也父子濟美一世而又二世亭而又亭蓮淨植亭亭人亦物表亭亭亭亭松畔亭亭溪曲亭亭當當之地亦可謂得人也矣冒池綠影上欄浮水翠葉映簾豈特歐居士之叢翠亭東南列崗左右映水勝爲赴貢可見蘇文章之擇勝亭嗟乎荷隱之荷不作怨怒之荷荷或以淵明荷鋤之荷或以丈人荷簣之荷荷無愧於荷而隱無缺於隱也況吟社老亭深到芰荷之句三十九年後乃已此以作室底法賢胤容鶴從爲構堂君子終身有喪之心容鶴其得以行也夫然則登斯亭者豈以亭觀亭以容鶴之孝觀亭然後乃盡觀斯亭之美云爾洞其荷白白而書淨香門其宜哉

慕庵記 慕起於孝孝而慕者幾人歴數往蹟五十而慕者舜也處處孝嗣望慕無窮者柳也少則慕父母人皆同慕而畫於知好色之後不可謂愈久而思慕者也慕不虛歸誰其稱慕者獨不失孝天朴斯文雲昌其人也奉養供職便身之物莫不備給送死奉祭盡誠竭力一遵孝道而春露秋霜悽愴怵惕之心每發於所履行孝者雲昌稱孝者鄕黨號以慕庵副實而然者豈以蠟鞭外貌大哉慕也有其主而不無主余粗知文字文字但上學者之口不過爲一場說話矣慕獨不然有主人若問慕字之主吾必謂孝子雲昌慕庵也矣慕庵二字來傳者崔斯文雲擧甫雲擧之托不辭强著慕庵者平澤林鎬應也然鎬應小巫安敢搖鈴於大巫之前其於慕庵欽慕之心不已忘其所拙於是乎記

賦庭梅聊以示志 臘盆春意早花發自分明桃李誰朋友松筠是弟兄寒香宜泛酒小實豈調羹自是堂名好足忘人世情附諸公次韻起訪春消息寒英照雪明誰吟三實女人許百花兄觀處知羲卦需時作說羹安閒君子宅物與一般情右鄭菁沙【沼】來訪黃昏約廵簷步月明竹爲君子伴菊許丈人兄莫怨靈均賦宜調傅說羹登堂名已好要識自家情右許江湖【淹】獨樹三陽早暗香吐雪明止樊知是弟岸柳喚爲兄待臘採春意漑根食實羹一團和氣象梅谷主人情右鄭圃堂【思翊】

草堂春日鄭菁莎許江湖及元上舍振海諸友來訪拈韻共賦 才乏淸朝隱海東暮年身世草堂中閒來棋局還成癖老去詩篇漸不工靑史丌頭前代聖紅梅窓下主人翁呼兒覔紙兼沽酒一詠一觴四友同附諸公韻南州闕里道吾東存養眞機自在中瓢可堪飢聊樂水玉能雕?必須工學而時習之君子年又最高曰醉翁春晩西園花事好太和元氣與人同右鄭菁莎山出西南海繞東吾師居處別區中成灰世念無膏火如玉淸詩有琢工三日雨關三日客一梅春護一梅翁此間眞趣人知少對酒看花意思同右許江湖湖之南府府之東地逐名賢好此中富貴榮華都付夢文章學業已成工開三逕裏今元亮種一梅前古放翁料得幽閒滋味處移家何日結隣同右元上舍

竹樹書院諭縣學者 靜菴先生之祠今且成矣將以月二十一日奉安位牌于祠室諸生其洗心易慮以來奔走哉但其營立之意不可不先講之故輒忘其凡陋而爲一說懇懇爲諸生道也不知其果信否乎竊惟孔子之道如元氣之在天地間不可一日而離焉者也是以古之聖人建設學校遍諸天下俾萬世王祀無窮欲人之知尊其道者至矣世降學廢道術不明士游於其間而莫知其所由然則其或玩而侮之者亦有之矣然而一有得其道者雖一二於萬分而如有一行之修蹇一節之可尙則亦莫不歆羡而稱歎之盖其秉彝好德之心終有所不泯而然也況其所得非特一二於萬分者乎祠學之設非有所加於鄕學也葢爲先哲之已往者或以其鄕或以其寓而立祠以致尊奉之意而因爲學者藏修之所欲學者新其耳目而提拂其舊習幸而不至於玩而侮之爾吾東方舊無書院近自周先生倡之而又得儒宗張大其規模厥後建置又非一所而主張之人皆士林所信向者故志學之士稍有所嚮望而性理之說絶於學者之口數十年之後周程張朱之書盛行於世玆未必不由書院啓之也綾之爲縣山明而水秀間有文學之士出於其間而如吾靜菴先生者嘗謫于此庶學者有所矜式而卒至於甚不幸焉則爲士子無窮之恨其有旣乎昔屈原沈湘楚人爲之競渡介子焚綿時人爲之寒食其忠憤介節猶有稱思於後世而不能忘而況於先生其眞所謂知尊夫子者乎祠宇之立葢不得不爾也祠宇旣不得不立則書院之所宜有而不可廢者固也書院旣不可廢則游於中者其可以尋常視之而漠然無所興感者乎吾聞玉川精舍有試才之規而今不暇焉姑以此先之知當有以起諸生之訟者矣然所以望於諸生者不其厚且大乎昔者孔子射於矍相之圃觀者如堵墻使公罔之裘揚觶而語曰幼壯孝弟耆耋好禮不從流俗修身以俟死者不在此位也盖去者半處者半序點又揚觶而語曰好學不倦好禮不廢旄期稱道不亂者不在此位也盖僅有存者擧善者留之而非其人者自退諸生相與振奮激勵常思所以處此者固非偶然而必其身於修士則因循苟且之輩自不容於其間而向所謂新其耳目提拂其舊習者豈不於此而驗耶諸生其亦念之哉

上方伯請建玉溪書院 生等伏以秉彝好德出於天理之自然而人心之所不能自已者也是故盡同然之理者必有以感同然之心生而歆豔之死而至於崇奉之是豈千百人之心私於一人而爲之哉所謂好德之良心不期而然者也故判書盧公深沈德量固已見重一世而吾鄕人覿德最深且久葢有他人所不能及知者矣公之少也受學於吾鄕斯文安先生之門而鄕之朋士得與從游自當時皆自以爲不可及狎而敬之畏而愛之瞷之熟而悅之深矣及其出爲世用而往來經由之便亦嘗在於是府故鄕士之相知者無歲不相從而數十年間未嘗見其德履之或變所養者益熟焉則非懋於克念之功者能如是乎天喪斯文不幸而奄忽焉其爲樑摧之慟曷其能已生等方欲建院立祠以寓尊尙之意而瞻思焉顧以事在一鄕不由於在上者之頷可則人亦未必信其爲而工役之費況難辦於私者乎且非不知此事體面重大不容輕擧而汲汲於爲此者抑有意焉恭惟閤下好賢愛士諭於士夫之心者有素而於吾公未必無一日之雅則談論之間一芝一蘭其臭味應不相遠矣此乘之會意其在此不審閤下以爲何如生等瞢學淺識固未足以論公之世且以狂僭之說爲閤下請焉竊嘗思之公雖由科第出身其學也曰記誦未也曰詞章未也不見其有講習之勞而能發明聖賢之底蘊則所務者非徒博也不見其雕鐫之功而發於程文者亦要其有實用則所尙者非空言也不必矜持而心未嘗放不必端斂而體未嘗肆不有意於謹言而發於口者無蔓辭焉不有意於修行而施於爲者無苟擧焉處世應物不露圭角渾厚溫醇未易涯涘而發於光輝者有不得而掩者殆所謂默而成之不言而存者歟然而曠度宏量謙退不伐一時名道學者莫不歷訪而事友之至其所以爲受用者則疑別有自得處而亦未嘗語人也平生仕宦多任外寄而且以常調自處不敢涯異於人故譽望雖隆而未必知其所資之深也朝夕擬以公輔而亦未必目爲儒宗也君子一言以爲知一言以爲不知生等之不知宜矣不知如何而可謂之好學如何而可謂之成德乎生等之以是觀公而稱思者非阿其所好也非故爲好事也乃其所見者然也雖然此特論其所存者今其諸孤創鉅痛深雖未及紀次之事而宜必有狀其行者闡揚其幽微則生等之言始訂其不誣也閤下其亦信否第念吾東方書院之說古所未聞而肇自我國朝其始也創見而誇美之固以爲昭代之盛事矣其後踵以爲之者又不知其幾所則人情貴耳而輕目在古則未爲不可在今則或爲不然事久而翫情狃而衰已有議其不可爲者則吾道盛衰之機未必不由是而知之爲吾徒者豈不寒心矣乎當此之時閣下苟以此爲出於摹倣之爲而不留意則生等亦何所望哉況府是南中雄邑士子之多示諸州爲最而學校之外迨未有藏修之所則凡干右文之事其不係於方面之寄者閤下誠能不以爲不可則晦齋書院者乃前監司沈相公所寘力者也取其見成措置行下不勝幸甚

齋居無聊拈賦述懷五首 故友情談逢處評詩人本性靜中生茅堂迥潔規模得簟席兼凉坐起平隔立靑松常雨色近飛白鳥每江聲幽閒適足工夫地百尺竿頭才步程門外知無坦道街松梅深處卜茅齊何心寂寂斜陽鳥多事囂囂細雨蛙讀後書籤留在案踏餘春艸暗生階暮年爰得攸居好觀山看水病目揩江村晝永夾人少無事茅堂病老夫春服稱身猶可詠舊醅餘味不須沽朝鷄暮犬隨收放河馬洛龜列?圖誰識別般淸意味黃昏明月土晴梧悠悠終日閉松關坐處形容不動山萬物由夾皆備我一身知在自然閒花發樽前暖欲曛陽生雪後冷猶存歛襟端坐雍容處和氣從來造化門

山西錄抄【山西進士趙慶男號也修野史十卷名曰山西錄李澤堂修史時上是錄見之嘉歎信葦修史後以紅錦包送其家】 南原前參奉邊士貞與本府父老倡義募旅近邑官軍投屬者甚多數旬之間得二千餘名以敵愾爲章標【壬辰九月初吉】○全羅監司權慄在水原禿城啓于行朝上解劍賜曰諸將不用命者以此從事時京城賊聞湖南兵又到水原出兵數萬分道來侵慄堅壁不動賊留下三寨于烏山等處日日挑戰慄亦不應時出奇兵埋伏射斬賊夜燒營還入京城方賊侵犯之時慄日報體察使徵援于本道鄭澈急馳羽書于全羅都事云凶賊彌漫水原之地靑回烏山之野賊陣擺布禿城之下無日不戰一道主將方在賊兵圍擁之中四顧無援日三飛報本道官軍義兵星火發送以救水原之師云云都事崔鐵堅催敵慨將邊士貞任希進義兵馳援○【壬辰十月】敵愾義兵將邊士貞領軍向京先時邊士貞以單騎馳謁鄭澈鄭澈許以軍官李潛使爲副將邊士貞與之同還以爲其副至時行至公州因體察使令還向沃川留兵討賊【壬辰十一月】○癸巳六月二十九日賊兵陷晋州城倡義使金千鎰慶尙右兵使崔慶會忠淸兵使黃進全羅復讐大將高從厚敵愾義兵將邊士貞之副將李潛右義兵副將高得賚左義兵副將張潤靈光義將沈友信泰仁義將閔汝雲海南義將任希進陶灘伏兵將姜希甫義將李繼璉金海府使李宗仁泗川縣監金俊民藍浦縣令宋悌知州徐元禮皆死之○命罷諸道義兵盡屬忠勇軍全羅監司移關云朝廷已罷各道義兵本道左右兵亦罷自餘義兵等不可因存以長弊習敵愾將邊士貞年滿七十老病之人經年赴戰其功甚多因定南原蛟龍山城守禦將因率兵守事云云與僧處英措畵修城之役【甲午四月】○全羅監司洪世恭以邊士貞經年赴戰勞悴病篤令本府判官金瑠兼管蛟龍山城守禦事【甲午十一月】○壬辰亂起之初南原境驍健之人數百餘名聚謀討賊共推李應水爲將境內僧徒亦募聚以斗仁爲將府使尹安性大喜卽資以粮械入送茂朱應水斗仁等並無統軍之才見賊勢一時潰還其後皆屬于敵慨義兵將邊士貞軍○倭寇充斥之初南原前參奉邊士貞以召募爲己任日與鄕里諸賢區畵義擧而自托年老氣耗不能當將任只自盡力於糧餉之需器仗之備軍旅之募而高霽峯金健齋崔慶會任啓英前後三軍之行助給以送其後賊勢乘勝八域瓦解前牧使丁焰縣監楊士衡參奉梁㴻等推公爲大將

傳(1) 金洵明撰莊陵之臣有殉靖成仁不負所學者如梅竹耕隱諸公是也有遯世隱跡樹其卓節者如秋江梅月諸公是也又有同其生同其志跡又同者遯壑宋公是也公以全羅都事景泰丁丑聞端宗遜于外與再從兄都鎭撫使諱侃直向寧越放聲大哭時守者欲收之適有一老吏曰君當守其所守而已奈之何欲禍忠義之人乎守者止之於是二公謝事南歸隱居于礪山楸下及聞端廟賓天鎭撫公遯于興陽之馬輪村公亦遯于任實新安之伯夷峰下時時縱酒大哭揭遯壑二字于亭壁題曰北山幸免移文誚南郭長隨隱几風以見己志蓋公之隱居伯夷峯者聞淸聖之風者耶公之事蹟俱載諸賢文集余不敢贅焉聖朝節惠獎義之典靡有不擧而公乃泯沒後之人知有梅竹秋江諸公而不知有公志節同而晦顯不同且與鎭撫公生萃一家鎭撫公承恩貤致腏食公獨不與焉反不如盲巫卒伍之擧致褒揚何哉外史氏曰伯夷叔齊得夫子而名益彰抑公之子孫零替無因自達於大賢君子之門故終使孤忠姱節隱而未闡者歟公礪山人諱慶元遯壑其號也年九十二卒葬任實之聖壽山

傳(2) 宋榮大 撰我東方談節義者必以世所稱死六臣爲首嗚呼六臣之事至悲且苦有不忍泚口至如金東峯南秋江諸先生死亦無階自苦其一生是又可悲也而同時之潛靖孤節可與諸先生同歸者又得其一人焉宋公慶元是已公礪良人郡守致善子也生以魁梧有志氣少與佔畢金宗直相友善通仕于文宗朝歲丁丑端宗遜于寧越之淸泠浦時公適官全羅道都事與其堂兄鎭撫使西齋宋侃直達于淸泠浦至則不能入失聲痛哭于外守者欲收之有一老者曰當守吾所守而已奈何禍忠義之人乎守者乃止公遂南歸止于礪山先壠下謝事不出繼聞端宗賓天乃入東鶴寺與西齋東峯共行方喪之制遯于任實縣伯夷山中自誓曰生爲山中人死爲山中鬼又有詩云北山幸免移文誚南郭長隨隱儿風以見己志西齋嘗以書遺公語及東峯之佯狂公答以狂之一字千古好題目復何論於中正與否弟飮噉苟存只一木石而已其答秋江書曰獲遇東峯又承華緘驚瀉喜慰一紙之上喜少憂多然擔負世道之人自當有天相則二竪焉能操縱其命而乃有自輓詩耶蓋公之於兩先生爲窮途之知己故其言如此始公入山自號以遯壑搆小樓而居之仍老於其中輒誦子規詩以寓慕時復登山臨水縱酒放歌歌而又哭哭而又歌人多目之以狂獲叟年九十二而以此自終讚曰尙論之士謂莊陵諸臣如金時習南孝溫宋侃之倫咸蒙朝庭之追褒而遯壑宋公志同跡又同獨不與於其間益悲公之泯沒焉此猶世俗之論也夫公之遭時罔極抱冤齎鬱自廢而不顧者窮天極地志吾所志而已後代之泯與不泯何與於公哉然而後人享公新安祠又享于肅慕殿東廡亦可謂公之不泯

烏城邑誌跋 畫野分州得百里之和郡讎校鋟梓遵一約之僉情瑞石之南鍾掛之北伏惟世居玆地月計餘評幾多遞殊尙留傳烏城山陽汝湄之舊號累度附屬自有補永平竹樹福川之新添仕宦碩儒毓於地而聯錄忠孝烈女書于籍而勸揚巍然翼然文廟公堂左右臨而相對從某至某高山名水次第觀而莫差烏峽鷴峰列崗巒之體勢鶴亭狗洑窮島墅之縈迴太守其誰某某道於姓名之第列事君進貢元元知他榴茶之所生名門詞宇世家旌閭幷采得於盡載之地殘麓墓齋寒山寺刹亦無漏於附見之方千載古基三坊小邑玆以臣古記古古老傳者備存匪今斯今今人摹兮罔缺繄今縱莫加土壤風流之仍古嗟古盡未說官達才學之貽今肆有詢謀僉同頗有蒐葺開刊慨然有意幾營年而就焉終乎圖功今暇日而得矣堪訪悉之邑迹迺敢謂賢於尸勞不脫逸之德行竟無含冤於均工昔之未及爰有補於先賢而繼踵今之未終更有俟於後學而閣手勖余有一言之尾長老訖數月之功

宋小石箴 鎭跨湖南瑞石最大小石其瑞石之次歟於山見瑞石於人見小石石人之相得不可以宋人之得燕石掩口胡蘆而可知也余於重光之秋昉有結交於小石其於溫籍珍重私以謂其嘉玉而不以其石矣顧余謂號曰小石乃知我謂玉者其端貌也彼以石者勵節也嗟乎斯人也志介于石江流不轉之石是小石菱溪尤奇之石非小石歟又是嗜學銘功元凱之石其高下何韓公之石其優劣何事不負言後不戾前不如王平甫之棄傳余信諸山非在高有仙則名水非在深有龍則靈亦知不爲小石爲損壞其名也不幸者天不假壽壽小不多而告余請箴者其子宰秀誼不可辭因以爲箴南山維石瞻彼周師永南小石宋其有儀明窓棐几危坐讀書頑玉露退翁敎如取不粉澤鞏固其然是之謂石無因物遷五日費力工亦難畫平川遺訓惟子持戒

農俗 正月十五夕老農會城陴農談待月出月出有高卑年年驗水旱豐凶先自知此月出亦卑今年深可憂顧叱家僮去胡爲喜惰游壯者理農器沙者須飯牛前年秋潦多田田少所收賣釜具黍粥貸錢當稅輸春來無一物妻子啼嗚嗚何時雨賜若且得官役蘇麥秀垂兩歧醉飽歌康衢

白屋歎 寒女愁短線貧夫鬼一飯一飯未足飽短線安得煖本自惡游手苦此常窶困如何綺紈人不是解耕畈廚間有餘肉箱中有遺絹妻子競歡洽賓朋恣游衍春花卷珠箔夜月厓羅幔俱矝眼前樂焉知自屋嘆

贈影 異國無多識孤囚少所依知君舊意在今日獨相隨三年流異域萬里間心親今夜孤燈下唯君故國人

讀多士 一着戎衣已剪商七王恩澤竟難忘頑民盡是忠殷室多士煩令徙洛陽故國流離歌麥秀他人諄懇說興亡百年永作殊邦客慙却西山餓死郞

放言 俯仰乾坤正寂寥男兒㡬箇脫塵囂龍亡大澤羣魚戲虎逝深山衆狸驕鸞鳳寧須棲枳棘麒麟終不伏輪軺一生憂患堪餘笑萬古靑天白日昭

夜坐聞雞有感 楡林關外九秋凉叢棘圍中五夜長孤角遠搖胡塞月寒燈獨照海天霜殘眠不作黃粱夢狂韻空酬白石章坐待扶桑昇曉日何如起舞蹙劉郞