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本院創修年條記 龍集旃蒙【乙】協洽【未】秋七月余以身病杜門者將三歲矣庫三間從公議新刱一望餘尙未告厥其間所入不少仍此而知我先父老之艱苦在後裔守成之責其果何如也轉輾堆枕歎咄無已而況子孫孤弱財力不贍者乎蓋我先院刱建往在

東津祠重建通文 右文爲敬告事人之崇德巍業有光於百世則後人之景慕愈久愈烈彛好之不能自已者也而況爲其子孫者愛之深慕之切豈可以尋常餘人之所可比擬也哉十數年前鄙省士林刱景賢祠於長城府而享杜門洞諸賢矣未幾爲日政所禁竟至撤廢埋牌之地爲其后孫者飮恨悲鬱之情當復如何哉於是白巖公后孫學述完述五昆季孝思奮發謀于諸宗殫誠拮据而建祠于本郡古達面鰲戴上揭額曰東津祠妥享芬苾于白巖籠巖兩先生矣鄕省多士僉議峻發以謂忠賢之祠不可獨任乃暑名作契以廣祀事蓋當日經始之初凡事多窘且拘於日政之苛酷苟苟成椽儀式未備每當春秋享祀時諸般窘渴難可枚擧今不得已一掃舊制更圖重建之擧雖曰事巨力綿那可憂一祠宇之未得其完乎有云弱鳥之力雖難塡海微蟻之功竟能穿珠惟

金君亨在徒步數百里來讀書於德川之書社旣數月將歸請余言以爲贈余與君相知蓋未久也其於別離會合之際可不至甚悵且喜也而其來也心若有得其去也惘然若有失而不能自釋者何哉夫吾輩之於今日得一有志可共學者難矣以余之寓玆土有年矣而其相不鄙而過從則有之乃若以問學相馳逐往還者無有也非惟在我者之無實不能有以交四方之朋友亦見俗之衰學之敝而有志者之甚難得也今君非有平素相識之介而卒然相從於窮山寂寞之濱讀書講學殷殷以切磋問辨爲事人情於其所難得者得之爲喜而況君之年甚妙才甚敏而學又自知用力其勢將日進而不已者耶夫以得之之甚難則於其去也而悵惜之固也然人豈有久合而不離者哉余惟願君之歸而益復發憤從事於學問思辨之間以廣其見間思慮之所未及而毋遽以少得自足焉可也士之爲學者吾見亦多矣方其年少氣銳之時慕古嚮道從師取友汲汲若可以終身者而少焉志爛意衰卽已厭薄而去之矣又或喪心改趍沈淫迷冥於異敎邪說縱橫顚倒之術之中而終身不知返者往往焉夫有志之難得旣如彼得焉而易失之又如此此余所以慨然太息而望之君甚切也君能卒就其難而爲古之所謂豪傑之士則吾之喜且榮也滋甚矣豈但以一時偶然而邂逅爲幸而已於是書此而爲之贈

조광조(趙光祖)·이황(李滉)·이이(李珥)·김장생(金長生)·송시열 등 대선비의 문집에서 좋은 글귀를 뽑아서, 『근사록(近思錄)』과 같은 범례를 좇아 책을 지어 『근사속록(近思續錄)』이라

常以皇朝正朔之不頒。國家羞辱之未雪爲痛。每於神穀兩皇帝諱日。與從子參奉俊。入錦城山聖主洞。設壇痛哭。以寓忠憤。遺戒子孫曰。我死勿書官爵。以皇朝遺民石壕處士題祀版。卒于庚子十一月十一日。享年八十。

殿宇宏敝東有古碣乃文宗子釋煦功德碑也金富軾所製吳彦侯所書寺前有土橋遺址溪流縈迴巖石可愛點心後上天磨峰至知足庵庵去靈通十五餘里而山路峻險峯巒峭截若磨天然故謂之天磨云圓寂淸凉蘿月彌勤寶賢諸峯前後左右攢立高聳庵在其下高爽難狀望海則一眼無際汪洋渺茫大小燕平島望島山則磨尼首陽點抹如一毫二十五日到迹滅庵朝飯下大興寺休觀南窟窟乃太祖潛邸時願堂自跡滅至此十餘里洞壑幽深松栢參天栢則開城所禁供上者也暫歇卽下朴淵瀑布形狀大槩兪蔡錄詳焉不須更記但曾聞朴淵非徒爲東方第一乃天下第一雖庐山之瀑布不過此者頓重故心常欲一尋探以償余懷今到一駸與所聞不類吾望索然可笑余所見瀑布不多只陜川黃溪安陰仙水雙溪佛日般若峯暗洞妙峯大鐥淵等處而若論高下等第則黃溪當居第一仙水第二朴當第三然工擅名何至此也凡江山勝地因人而其名高下由之朴淵在王都近地君王幸焉卿相遊焉且有性詭之聞騰播古今故也吁人物之高下亦猶是也豈獨物哉吟玩半日暫歇雲居寺又入佛智洞將欲登遮日巖者也入洞未半瀑布淸奇聞其名則佛智瀑布也艱步登連日巖所謂遮日巖者千仞絶壁削立撑天實非知命者所登處也南雙嶺北雙嶺西聖居東聖居等庵皆空廢無僧昔有五仙人者設遮日於高巖上會坐談仙夜則各散於庵遮日鐵柱二箇今尙流傳以黃金飾焉巖磴滑險故鐵鎖六七方垂置遊賞之人緣此乘降西有仁

賢之疏則世不恠其欺罔君父乃知細人情狀綢繆結糾必欲使氷爲灰而指鹿爲馬倘非天日之明傍燭罔兩則南裘所爲必出於此輩而魚肉忠賢世不之惜矣臣猶憐潑爲舊交不忍卽絶衝寒南走反復指陳冀以回惑懇懇不已而厥兄弟蓄怒之意勃勃不休猶以成渾爲非汝立爲是多者爲士林而寡者爲不肖撑眉弩眼必孚羸豚之躑躅臣三書絶交慨然久之今過州府請與相見臣謝病不往又以二詩絶之嗚呼西漢之末詔擧可爲大司馬者孔光等薦王莽何武薦公孫祿公孫祿薦何武夫以逄萠浮海梅福掛冠之秋上書頌莽者至於擧國靡然乃心王室者只有武祿二人文章互薦乃是不期之勢而擢莽爲大司馬則乃以文章稱譽並罷二人二人旣去則革漢爲新惟莽所爲耳執古御今則珥之薦澈而渾之救珥果有私心靡然頹波者果爲君子乎砥柱橫流者果爲小人乎所謂士林者行修于家鄕里敬其孝友邱民賴其休澤口不言善而人自不忘者是已豈可以憧憧往來煦煦孑孑竊勺水而自多懷利祿而相趨者强名之爲士林乎必以多寡孤勝負而一惡異議之作則曺氏之代漢不宜有孔融之正色秦檜之擅宋不宜有趙鼎之强魂君父何罪孤立無救而受其凌暴乎其以久仕留洛一無猷爲責之成渾者尤爲無理魯穆公之世公儀子爲政子柳子思爲臣魯之削也日甚夫以山野獨行之士幸被聖養遲留踽凉而群譏衆笑起自門墻交臂降反出於同盟跖蹻爲廉隨夷爲溷方正倒置羣枉得志卽僚之議一惟新進浮薄之爲賢而觸手生梗莫敢誰何則雖以古賢處之惟狼狽出關而已展布心腸此其時乎其以海西人獻疏危聽渾所囑而用翼弼假製者尤甚無謂李珥躬行之實尤著於海曲之人觀感者或有投戈而學道者愼終追遠之家不勝其衆成章達理之士不下於文獻舊徒喪師三年進慕不已至於立祠象賢而並享其師之所尊慕者【朱子趙光祖李滉

右敬告事鄙先祖杏亭諱寅之竝妥於諸賢腏享之位此非出於諸公先惑後解之餘耶一則表先靈之節義一則慰子孫之深願幽明俱感山不足高海不足深矣近聞一方士人更將華海師全而吹己灰之餘燼於鄙先祖有不滿之意云愕蹙然不勝驚惶之至窃嘗思之先世有善有功而不能暴白以傳於後則是晦翁所謂不仁也若刻畵無鹽唐突西施以求之於世則是尤老所謂不義也鄙門雖無狀旣不欲爲不仁又不欲爲不義也鄙先祖當社屋之日入杜門洞抗節不屈後遯于高靈松林村種杏爲亭詩以記志曰南來無復好家庭種杏爲亭號杏亭鵠嶺遺民今獨在千年松栢夢中靑漁釣自娛其漁謳曰小艇回烟雨霏一竿漁夫忘機欲問生涯何處江有蕨兮山有薇此等非常人之所能道者也於此可見當日節義之凜凜而況英廟板刻及慶州金氏光山金氏南原盧氏嶺南具氏懷德宋氏南平文氏諸家所藏七十二賢錄及杜門洞贊辭東賢寶鑑三朝名臣錄洪玄默齋旬五志聞人錄朝鮮新出通鑑諸許多文蹟暻暻然如日星竝明者乎若使今日捨此等文蹟而一主師全有所云云則似非後人愼重之道矣鄙先祖初諱雖曰因而師全所謂宋因則必是別人矣何者鄙家譜牒及右諸文蹟曰纍徵不起曰終身不渡漢江云云而近考全羅羅州牧使案有宋因懸註曰太宗朝人大抵宋氏之得貫一百有十餘則此不知何貫人然國初受祿則的的可想矣於是乎一門解惑而要爲諸公一覽求呈此案右所謂先惑後解者非此耶更有仰懇焉細考東國諸史則韓尙敬事蹟無處無之獨宋因則一無見處而師全云云乃如此此則惑之又惑而不一惑者也伏乞諸公海諒而處焉

錦峯李公鍾洪篤實有志之士也余旣狀其德矣然自顧不文不足以闡發其經綸之蘊奥若使公有知巳之徐陵則投之于江必矣有時思之常瑟縮於心而今其長公鍾雅氏又袖一冊子而來愀然合悲曰吾弟奮發有爲而不幸早世苗而不秀余甚痛惜之收抄其肺腑所發之詩文略干頁此雖公公姪兒輩將欲災棗梨而壽傳子特念當日之誼而梳洗之玄晏之余曰惡是何言一之猶不敢況再之乎然公家兄弟彼此志同氣合不下於天親以幽以明無可牢辭玆奉之卒業其悠然之趣確乎之守謙恭之德隱映於行墨間不可與世之飾虛車而欠實載者同日而語也昔韓昌黎所謂讀書以爲學纘言以爲文此非誇多而鬪靡者公可庶幾焉噫公孝友之行忠信之篤天植性全而尤致力於禮學其於養親承先之誠待人處事之方率皆合於理順乎情能超俗萬丈者多偉矣哉君子人也因佩早年士林嘖嘖之望而況定分於艮翁先師之門得聞入道之單傳密符心悅誠服如孔門之七十子窃想以公醇酒大羹之心骯髒錬鋼之義擴充得去則吾道庶有賴而邪詖或可息矣遽然未就而齎志黃壤此非吾黨運氣之所關耶嗚呼痛哉世之論人者以其詩文多少爲軒輊然公則在師門日特發明朱子所謂理之偏氣亦偏及人心道心之界分上答三席之問其滿紙

心軒遺集序 嗚呼千古蕫生隱居行義晝耕夜讀山樵水漁父母不戚戚妻子不咨咨之事韓文公爲之作行而朱夫子採入於寒泉篇使天下後世知蕫生之賢由是觀之人貴德行苟有德行雖無文不害爲端人正士而況文與行兼備者乎我艮翁先師門徒心軒宋公基奭卽其人也若有月朝者品之必曰行先之文次之不在蕫生之後也惜乎世無韓公朱子而人不知公之爲公也然於公何憾焉噫此世何世新舊易俗舊者踽踽凉凉而新者意氣陽陽擧世河決海移而惟公則深體河南老夫子所謂時勢雖變某安敢變之意以堯服舜行奮然就正於一世大宗師其經禮事物得承提命口焉身焉講而行之行而好之窮益窮而不悔老將死而不知手不釋卷念玆在玆釋玆在玆期欲升堂入室且誠於先事不顧世之劒淅矛炊從京鄕大家闡發其先世幽潛之德如公者於爲先爲己可謂能盡其道矣余與公牟

嗚呼天地飜而二五淆漓人物之生亦隨之而零替而求夫粹然其德容之端和威儀之沈重義氣之豪邁文辭之贍富筆法之蒼勁言論之愷悌風流之弘豁則如公之兼全者盖絶少何天禀之厚而人修之善也昔年公之守義讎獄也先師見公之手書曰當此危迫火焰筆畫如常其平日所養可知也引少程孑所謂慷慨殺身易從容取義難而下答使公裁度而全節善終若非公辨熊魚之早何以得此於先師日月之明也於是乎公之風聲在鄕滿鄕在國滿國雖遠方之士聞之欽服誦責沈文而自歎者多於此可想公之爲公也嗚呼痛哉衡柱昔在三席之日猥蒙公之仁愛殆如聖門樊遲之未達師旨而退質於子夏者亦不少後當樑摧治任分歸雖曰千里星散猶毫訊躬拜頻仍絡繹啓發迷衷而況得蒙不易得之大文大筆幽明俱感者乎銘恩佩德河海罔極窃自謂畢生同歸庶免坑塹之落矣不謂一朝風韻破碎隔成千古倀倀斯世誰依誰賴而保餘生耶千里遠地事事掣肘雖一次奔哭亦不先於人此公之待我厚矣而我之負公大也未知以若赫赫英靈默推無恙日仁愛於冥冥耶衡柱於公特有仰慰者鸞停鵠峙之哀胤孝性超邁能負荷得去則尊門之靈光日益高矣昔先師哭苟菴申相公之文引白雲許公之言曰君子之身存而其道之行不行者天也身亡而其書之傳不傳者人也夫書之傳則道之行今身己厭世而文亦藏在巾衍吾知神護鬼惜終得昭揭於無窮先師所引所言一何似余之今日所欲言也伏想尊靈必無憾於重泉之下鳴呼痛哉上饗

顧此劒淅矛炊之世我將疇依而爲生耶初不料兄之棄我如此之亟也韓文公曰理不可推壽不可知柳柳州曰貪愚皆貴險狼皆老以此觀之天理之難諶從古亦然未知運氣撞着蒼蒼老天或不得宰於其間耶嗚呼痛矣窃想二五淆漓人之受氣偏薄而衆善兼備如吾兄者世不易覯其正直端嚴淳潔寬和兄之德容也頴悟聰敏觸類融解兄之才華也慥慥劬業多聞博識兄之好學也希賢希聖任重道遠兄之立志也林樊逍遙歛華鏟繁兄之雅操也定省告面志物俱養兄之孝親也下氣遜言應唯敬對兄之事長也求文大家發潛闡幽兄之爲先也溫恭自虛無犯無隱兄之從師也謙卑自牧不事邊幅兄之接人也仔細推究周密縝詳兄之處事也春秋東南掛秉不倦兄之誨人也此得於天工於己者如許若享遐年而充其材遂其志則知益明行益篤上可以繼往下可以開來大有補於斯文世敎而天乎鬼乎一朝椓喪志事未了空然埋沒泉下痛矣寃矣吾兩家先誼已鄭重而弟與兄亦志同氣合憂而共憂樂而共樂無事不言無言不盡有善相勸有過相規少無差殊於天親而況相事艮翁先師於西海之濱半千里遠程每同櫛風沐雨之苦乎自謂相知者莫如吾兩人相愛者亦莫如吾兩人故常源源而來往不覺日之西夜之闌而或有曠日之相阻則亦將尺楮替面矣今幽明永隔萬事盡灰雖不欲肝腐而腸裂得乎然不知造物者留我苦海中爲幾許多而畢竟同歸於大化則吾知悲兄無幾不悲無窮矣且往往奉令伯氏兩家諸般事傾倒囷廩略如前年對吾兄之日以是稍慰悲懷而已英靈有知尙鑑此情

維歲癸卯四月丁酉朔七日癸卯孺人柳氏撤象生筵之大朞也夫衡柱自皐復日寬抑其哀不甚嗚咽然不可不一吐滿腔之悲蘊故力疾搆文因前日朝上食而告之曰諺云世間窮憐莫如寒士之妻此爲君着題語也嗚呼君初入吾門家勢極艱而又多稚弟父主春秋掛秉常不在家余亦陪從隨學諸般事如無主荒屋而君安其窮約忘其苦勞盡心周旋處之有術仍勤於紡績供其上下夏葛冬裘之材舅姑或有情外之誅君少不異色徐俟怒解禀其事由之不然舅姑反喜之曰余向不少思之致也余目撃此等事實非一二焉此非夷所思也至於先祖之夫日隨家之有無而盡誠心備其祭儀待諸妯娌常不相猶而以和爲主無方底圓蓋君所擧男兒纍丁夭慘余莫克爲情則君反慰之曰老舅姑在堂何不寬抑此則余之所不能較如士之有爭友也且與君同居五十有九年而未見有一毫剋人害物之事亦未聞出一悖談惡說而與人爭是非此非余之所阿好實宗戚隣里之所共知也嗚呼君之禀質雖似柔弱然持身處事皆有享壽之道焉而況術人評長兒次兒之生年月干支曰父先亡之格云故余自謂必先於君而死矣今君反先之君雖恬然而逝余心則結恨窃想此非君之命道如此是緣余之得罪於神明而替受其禍也歟抑或如古之烈婦默禱于天減已年而助其夫之壽歟是未可知也更思之余亦老益甚氣益衰怪祟層鱗將不久於世泉下相逢應不遠矣以是自慰而己且引昔日韓退之以佑成之責冀望於死者之故事而禱之於君君皆知余志乎否言雖盡而意無窮嗚呼哀哉嗚呼痛哉尙饗紹菴集卷之二終

學生文公諱時煥號石汀與余同閈自幼嬉戱不殊同隊之魚情好恩義無異一門之親公雖長乎余七八年而幸賴鶼蟨相資日邁月征以終一生豈料伊今遽作幽明使我絶絃耶嗚呼自幾多年以來遊不共方春而秋秋而春公東而我西我東而公西此聚散之間尙不勝於邑悽悽而況今日死生永隔何可以喩我胸曲之悲辛悲夫悲夫公以謙恭之資頴悟之才早有志於古人之學而傷哉掣肘雖不從師遠遊惟造詣之卓聞見之博回顧儕流無能出其右者何其偉哉澹於物欲篤於內行而友于盡情有無無間其接人處事亦不爲畦畛邊幅而慈詳忠厚切實白直無一半點齷齪巧令之態且掛牌不倦誨人多術知舊與將命者無不悅服而今則末由復覿悲夫痛矣以若公之令儀懿行宜得遐福而終於布衣年又未滿五十而卒豊畀薄施何理之錯氣數變嬗天亦無如之何歟皐復之日聞者莫不嗟傷曰此關時運也以無位無年而得於人如此則其善德之素孚可知矣嗚呼窃爲公而痛之惟蘭桂滿庭況有佳器明珠使尊家聲光不墜是則知舊相慰者也九原之靈亦可以此瞑目耶痛矣痛矣悲夫悲夫聊述短辭辭曰嗟嗟我公兮端潔沈潛天質孔臧兮肅貌古心願學先哲兮解行竝進表裏無間兮溫溫侃侃志方向上兮趨捨不迷世不混濁兮白石淸溪掛牌秉拂兮誨人諄諄交際圓融兮人人悅親貧富不均兮簞瓢屢空處之晏如兮尋常冲冲衆德畢宜兮孰如我公公不永年兮欲詰化翁百身不贖兮遠近同悲我獨惸惸兮如失天親志長辭縮兮淚流添巾

昔謝上蔡贊伯程子曰終日端坐如泥塑人及至接人渾是一團和氣故竹坡柳公亦庶幾焉公諱重淇字平吉高興氏赫于麗鮮大丞相英密公諱淸臣都僉議政丞忠正公諱濯四曹典書襄靖公諱濕壬燹錄勳主簿松菴諱淳其十一世以上顯祖也曰灌榮有名於禮與筆曰龍浩曰永立俱有文學曰鍾周潛德不仕於公爲四世而妣曰礪山宋氏錫浩女曰鍾厦礪山宋氏誠鎭女生庭考妣也公以哲廟乙亥生生而端和正直外而衣冠容貌內而心志思慮無一時之放慢無一事之踈漏及移孝孝養庭能致五者之備家距生庭十有餘里而月必兩候自幼鼓篋博涉經史傍致堪輿術傾貲營壙使先祖體魄安寧御家敎子有禮有方待宗族接賓朋殷切周至無不款洽而或與之述懷賦詩對人論事圓融通豁不計利害雖不虞之患處之晏如無蹙眉踡跼之態風流弘長名山大川縱觀博覽幾乎仁智者之樂山樂水不幸社屋而剃禍大熾擧世鶖犈獨守徐孚遠之義誓死保髮常以風泉麥秀之恨悲吟佗傺而終考命享年七十九之癸巳十一月十八日壽宅移在垈山村後大洞艮坐原齊高靈申氏仁求其父也配德無違生壬申卒己丑五月廿九日墓移雙兆一男日錫五壻申采雨宋文燮金永俊李甲三宋英鏞孫男濟鉉濟涬濟三餘蕃未艾嗚呼公之衆善棣棣不可選也而況全髮一節是關於華夷大分則餘皆推類而知也於乎偉哉余在莾蒼之地欽服公之德儀深矣而日日錫以族老晟氏之狀來徵麗牲之文文雖不敢而自不勝所感櫽括如右銘曰率性修道表裏如一隱居獨善事皆務實若有月朝曰古遺逸我銘非諛誰敢云溢

嗚呼以文武之才經濟之術不遇蹉跎僑遊轉徙者曰南齋宋公而載錫聖權其諱與表德也礪山氏以王麗樞密府使諱惟翊爲譜首後多聞人碩德侍中貞烈公諱松禮朗山府院君諱琰我端廟純臣忠剛公諱侃其最顯之祖曰贈工議諱日鳳贈漢城府尹諱亨大諱國良諱師浩有孝行高興柳氏光云女其高曾祖禰若妣也公生純廟壬申幼有成人儀早孤家冷被養於從叔得蒙義方之敎鼓篋就學小學群經次第受讀殺喫辛苦竿頭之步一日千里而兼治公車文大有能聲然纍入場屋有司不公一不見售且射藝已工而亦歸於烏有所謂靑雲難力致果非虛語也於是乎自知賦命有限周遊名山大川以破滌窮愁發揚志意爲高致終捿止于嶠南南海等地有志學徒相從講學樂以忘憂不知老之將至一日公致書于家曰早失怙恃不得供養長又不得一資半級以爲門戶之望而況流離蹇難將難免醉生夢死云云竟以享年五十六乙丑十二月廿九日皐復旅窓從遊學徒不遠千里以師友之服裏挽誄奠文而奉櫬歸鄕葬風流里物目洞坐丁原齊延安車氏進士季南女墓同原三男弼燮德燮義燮長房孫基彩基成基琯二房孫埰順餘不錄公以天禀特厚若得志而布其所蘊則其於國家風化不無所輔而齎志未就識者恨之日主鬯曾孫子鍾以其族英基奭之狀來徵麗牲之役余辭之不獲敢櫽括如右爲之銘曰優優經濟自持也厚連蹇榮塗有蘊莫試豊畀嗇施難測玄理樂山樂水投筆蹶起宗慤子長奚獨專美荏苒異鄕手足雖啓終也崇封攀栢遺趾有欲知公來考于此

士有兼膠鬲魚醢安豊耕讀而祖孔孟父程朱人咸稱之曰希賢之士者心軒宋公是也公諱基奭字士仲礪山氏以貞烈公諱松禮忠剛公諱侃爲賢祖竝見於麗鮮國史野乘曰啓漢曰準浩曰載練曰成燮爲高若曾若祖若考曰金寧金永浩丹陽禹濟國爲前後妣之父而濟國爲外大父焉公以高宗庚寅生享年八十己酉九月五日啓手足所居村後小台嶝坐原其壽宅也自幼良知良能所發事親之孝爲學之勤出倫拔萃且勞力之事其爲可行者盡之無餘就正於一世大宗師艮翁得聞爲學之全體大用心悅誠服自此滌硯之書床下之拜頻仍絡繹問紅爐上點雪法答曰是由當人自用其力非人所能爲力故曰爲仁由己又曰顔氏克己如紅爐上一點雪曾子持身如春氷上兩着脚是則學者皆可以自體自道矣方寸中毫髪私意亦自退聽於此可知先師之勸勉進學矣公得此海上單方孜孜矻矻期欲用力而到彼岸誠於先事從京鄕大家閔參判金東江吳石農宋克齋受八世以下誌狀碣闡發先世幽潛之德又於其近世一烈二孝之詩序記則國中及本鄕有文家或躬或書而請之積成卷軸己爲印布此外諸般懿蹟不可殫述焉配星山李氏父光春生丁亥卒同年二月二十五日墓別葬月下長山嶝乾坐子文鍾孝鍾文鍾男陽俊浦晟漢圭泓一壬石河潤河璟河洙河準河東孝鍾男演龜湳琇學燦沃勳芳榮餘不錄嗚呼當此叔世守身修道有德有文如公者有幾人哉余雖病且無文然追思情誼不可默然而況其肖胤文鍾孝鍾曳衰而來懇乎乃略擧大槩答之如右銘曰修身則義爲先則仁義兮仁兮吾黨善人

嗚呼新興後寺洞枕子原有崇若斧者松隱孫公諱鳳雲巾舄之藏也公表德翼瑞松隱其號也密陽氏東方著姓以新羅文孝公諱順爲譜首後承顯達簪纓蟬赫有諱兢訓官司徒而有衛社大勳食采廣理本朝至諱策牧使有二子曰儉敬都承旨曰有敬密直府事俱坐事而賦鵩寶城母李夫人率季子季敬而從焉始居毫谷後移奠于蘆洞仍爲子姓諱址諱碩天諱必權諱桂孝三世著懿行考諱漢國贈左承旨妣全州李氏父得煥從封如例公以純祖辛巳十一月十五日生孤標絶俗衆善兼全而孝養爲特行早失所怙獨與母居能行江次翁之所行及至舞象餘有癠候彌留公盡誠救護竟至割膚炙進回甦數日萬人口咸一辭以稱頌焉噫昔明太祖詔天下勿以毁傷肢體聞盖防隨俗干譽而然然以朱子所謂誠心爲之可庶幾焉推之不可不謂孝誠之一事而況公則以二八幼齡有何所覬而然哉有其實必有其應此所以鄕彦校儒交薦剡狀自朝家除通訓大夫司憲府監察者也癸巳六月二十八日易簀配淑人金寧金氏同副承旨何淳女淑德咸備卒後公戊申十二月四日別葬兼白面沙谷里後山程子嶝甲坐四男淳采淳祚淳叔淳炅二婿金海金鳳煥光山金德兼長旁孫百會千會永會二旁孫壽會富會三旁孫淸會廉會四旁孫基會丁會餘甚蕃衍焉嗚呼公之休休懿行詳載於鄕道之誌皦如日星可謂百世不朽之蹟而今主鬯曾孫聖琯又備陵谷之虞將樹樂石使族老卿煥來徵其文余固辭以人文俱拙而終不獲敢按狀而畵葫覽者或不誅之以荊公所謂佛頭布穢耶可畏可畏

公諱仁燮字聖擧號松齋我南陽之宋遠有代序勝國門下侍郞諱公節始見譜首生諱瑍以侍中君封南陽生諱寅號松村又曰杏亭在朝以門下侍中事君盡忠與圃牧陶三賢相師友生諱天生號次松亭文淸道郡守民之頌德如汲郡之於崔瑗至諱浩自高靈移居興陽生諱世忠道學被薦除司憲府監察數傳有諱瑄號栢菴以訓錬主簿壬丁之亂與二子廷吉元吉倡義樹勳三父子竝錄勳有孫諱荇學明德高隱居行義時人擬之以董安豊高祖諱泳蔭承仕郞曾祖諱道奎道學文章爲世推重居全州希賢堂八載敎授文風賁興學者擬之以胡安定祖諱檀考諱日文幷潛德不耀外大父礪山宋以信也公生純廟己卯十月二十日天資頴悟制行篤厚盖其尊祖睦族之道自孝親中出來信乎本立而道生者也執守堅確志行高潔擧止安詳言語簡重至於接人處事有恩有法至於是非邪正之辨截然如斬釘見人不善輒直口面斥無所回護然未嘗爲尖刻臆逆之論以傷忠厚之風常戒子姪曰人雖不好我彼有善則學其善雖好我彼有惡則斥其惡不可以毁譽動其心也此公一生之大略則餘皆可推也高宗癸巳六月二十九日皐復配金寧金氏父良性正月三日卒雙塋于芸谷會蜂洞巽坐原繼配礪山宋氏父載仲墓別葬于新村柿木洞南麓乾坐原一男致基孫男錫禧錫玹錫珍曾玄以下甚蕃衍嗚呼公之懿德偉行食漑之報在後孫多頭角斬斬而況主鬯孫錫禧專致儒業有名於鄕坊鄕坊稱之曰賢祖有賢孫乃能顯厥祖云日錫禧氏持行蹟一通來徵狀德之文余敢忘僭率而略加櫽括以爲立言大家醫畵之資