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안동 으로 검색된 결과 2005건입니다.
次房沙溪【應賢】精舍韻【二首】 新築茅茨斷岸東栽花種竹老其中朝吟肩聳因耽興夜讀窓薰爲照松虛室月明生沆瀣苔磯水落聽玲瓏樽前細話平生事只厭紛華不厭窮恨我平生西復東羨君高臥小齋中花憐隱逸栽寒菊樹爲風霜種老松靜裏自然相對越樽前何必聽玲瓏人心類向毫釐錯理欲原頭仔細窮
六月十二日月夜四卿所佩酒邀余于溪亭 楊柳風輕溪水鳴滿庭梧月有餘淸故人佩酒來相勸携手開言摠舊情太平知在此亭中白酒滿尊靑眼同人間少暇世多亂一樂眼前天所功朝家多事一身衰此世逢場問幾時開口共携三老友傾眉聊撚數莖鬚風來楊柳淸難狀月到梧桐意少知醉爛莫論長短夜壺乾須繼淺深巵
府君諱福吉字德三我南陽之宋高麗門下侍中諱寅爲顯祖自後繼世振振有郡守公諱天生政蹟卓異有進士公諱順孫著道學節義有參奉公諱承周孝誠感神有司直公諱恬衛護聖廟有同樞公諱德駬起義立慬有承旨公諱翼南剛毅正直有參議公諱世允忠孝幷盡寔府君六世以上也諱匡運諱奎彦諱璿諱啓洪是高曾祖禰也妣高靈申氏父光奎壺範極備府君生于憲宗丙申自幼學白首文及史抄數篇而家貧親老勢不得已歸農畝與樵牧同伍遂失學而禀性特異孝事二親志也物也極盡其養酒常不匱每出外有異味不易得者不忍入口外親性嚴時有情外之責府君不作於意不見於色丁內外艱哀毁踰制而有聞有見則竭力行之雖胸五車可讓頭者比比焉奉先祀必致誠敬處宗族極盡敦睦且敎子甚篤家內或有美味則必請塾師供之風峴先墓下有一盤石府君嘗曰此吾子某冊巖也昔在甲申造家宅府君在屋上治盖先親畏己齋時年十八當午時自書塾下來則適府君請屋下人上索子先親輒上之府君下屋責之曰汝升治盖盖責其不專致書工而役志於外物也隣里長老至今擧揚曰某丈養親之誠敎子之篤不特今世之所罕雖古人亦未有過焉此言之稱停與否而惟府君孝親敎子之出人一等因此可驗矣高宗戊子正月三日卒享年五十三墓移葬豆原面南雁洞後麓枕酉之原配安東金氏述東女亦孝養尊嫜不顧家勢而每食必別供一味當先祖夫日雖氷雪寒沍必八海求味族人皆曰某婦之誠孝當享遐福云卒己酉正月二十三日墓祔左生一男一女男敬淑贄謁于艮齋農山兩先生之門學行有名女適高興柳永斗孫男衡柱弼柱毅柱一柱外孫男正烈曾玄以下不盡錄嗚呼世之爲其先祖者稱揚過當以無爲有憑虛做實者往往有之此非尤翁所謂刻畵無鹽唐突西施者耶此亦可爲世風汚下之一端也余小子生於府君之後未得承奉尋常飮恨矣今讀先親畏己齋遺稿至府君之行錄不勝悲感而記實如右寧略無煩寧拙無巧一以懲世人之濫飾一以俟立言君子之發闡焉
본관은 안동(安東), 자는 화보(和甫), 호는 매오(梅塢)이다.
(鴈洞)의 순천 정생원(丁生員), 마륜(馬輪) 사촌(社村)의 신생원(申生員)에게 각각 부표하였으며, 나머지 색장 1원(員)은 남양(南陽) 신정(新亭)의 송생원(宋生員)에게 부표하였음을
過新安洞。 訪忍齋金璘植。 入朱永默家。午飯後。 向親山省楸。 留宿柯谷朴鎭植家。訪李監役申得雨。 轉訪金益信。 誤入金能信家。 乃益信舍伯家也。回路。 過靑丹里。 訪諸葛夏帛。 未見而過蓮花洞。