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遺事錄【出諸賢日記中】 安邦俊與蘇濟馳謁體察使鄭澈澈問曰義兵將邊士貞今何在眞義士也云都祭使權慄問水使薦曰南原義兵將邊士貞軍幾何李薦曰二千餘權慄曰何其得人之多也眞是義將云兵使崔慶會謂金千鎰曰吾等皆入一城運餉極難金千鎰曰義將邊士貞吾之同門友也使之在外運餉爲外援則爲良策云推爲運餉將敵慨將邊士貞往見天將劉總兵綎達夜與語言甚激烈劉綎嘆曰敵愾哉邊士貞也湖南之有如子者幾人云李白沙恒福曰南原義兵將邊士貞戰功甚多因啓聞陞水軍資僉正都元帥金命元貽書敵愾將邊士貞使守黃澗要害處巡察使權慄移關曰敵慨將邊士貞以老病之人經年赴戰其功甚多因定南原守禦將使守山城體使柳成龍貽書於敵慨將邊士貞曰目今恢復之望專在左右云體察使鄭澈貽書於義兵將邊士貞曰白首寒士仗義起旅提兵北來爲國忠亮非等閑可匹云敵慨將邊士貞領兵向京路遇趙重峯憲共議討賊之策淚下如雨言甚激烈在傍諸將亦爲感泣牧使朴光玉曰南原實湖左咽喉之地而湖西之賊不敢犯斩者皆敵慨將邊士貞之力也云先生旣沒越明年丁酉倭寇再擧南原城陷晩軒丁焰嘆曰使邊士貞若在豈至此境乎云
東溪精舍記【海南北平面金夏局】 走冒皐月之酷炎獨坐矮廬帶狂欲發體汗如流每念袁紹之飮河而只恨其無階矣適有聽泉翁惠然來顧其於聽泉十分之暑庶減其二三分而所餘七八分之暑又緣於海珍東溪精舍之說自不覺其袪乎身也古人所謂吾心亦涼固如是譚梅止渴亦如是乎願飮袁紹之河徒勞余心而已遠水曁救近炎欲詳東溪之說更請聽泉翁翁曰東溪精舍之主人金重完也諱柄奎字重完官高麗都總管諱敬臣之後公嘗志乎數間精舍未得就緒而卒其胤夏局甫紹其父志建築已有年矣余中心獨語曰考作室底法子肯構肯堂夏局甫其人耶又問其地景曰址卜於達磨山下西通西海中有西湖東接南湖右回巖峙其餘未可盡擧余曰一斑可以知全豹之文何必說盡其景然後可謂知東溪精舍乎然東溪精舍未成於有意之其父而乃成於繼志之其子人以何知東溪精舍余以孝知東溪精舍也蹄涔淺陋敢不以不文辭從容喙於東溪者爲其矮廬消暑之資而且髙聽聽泉翁之說濡毫於墨洞日後陟舍所祛者豈十分之暑而已消遣一夏之暑吾必謂之在乎此也矣
善養齋記【南平雨津宋宰秀】 積善之家有善養齋善養是積善之餘慶歟余於斯家見之者積善聞之者善養恨未親見善養自以爲號齋而奪於人之所錫也未知彼號齋者應見善養而亦有聞積善耶須會互合於斯齋必有見聞兼備之論也矣然全豹之文可得知於一斑也則何必枚陳善養之道然後可得全於善養之道斯人也早失所怙平髮奉堊之孝在於善慰老祖父母與偏母無異平日偏母之下承重之哀亦皆以善關了萬善之足必不加毫末於此矣嗟乎急流勇退之世以祿養親者多以善養親者少而彦明之後獨有一斯人賢哉母也朴氏安得與陳氏之知相爲牴牾哉善斯齋之號也善斯齋之號也人有善養齋有善養登斯齋與斯人言惟日不足之善亦可知也余不善養之人說善養如不依樣畫葫蘆可得其善養之萬一哉
與林士遂書 昨出外夕還見留刺始知虛枉騶騎乖逢之巧昔人所歎倀倀然自失也惠來行錄後題詩得之自以爲雙金之贈百朋之錫無以過也及披而讀之茫然增愧赧與僕之所望於左右者異矣君子一言以爲智一言以爲不智何足下之欺我而玩我耶何足下不自惜而輕出語耶洪鍾不爲寸筳而發音千鈞之弩不爲鼷鼠而發機足下眞以病夫爲何如人拙詩爲何等語而稱道之盛至此極耶是不過足下才豪筆快得窄韻逞英氣因難以見巧汪洋橫騖如風檣陣馬一放手而不知止於心自計曰某也固不足語此我但攄懷而自遣出奇以爲戲云爾則足下之所以待我者不亦遠乎非唯所以待我者爲然足下之自處亦甚疎矣古之君子其自處與待人恐不如是也且抗鷦螟而擬大鵬祗見鷦螟之微飾嫫母而就西施益彰嫫母之陋僕所以忸怩怔營如醉如酲三日而不瘳也第君子於其所不敢當者亦不敢須臾處卽當持而納之顧其卓卓之辭燁燁之華諷誦之不足咀嚼之不厭乃敢冒昧而留之噫亦擬之過也抑又有一說焉詩人之辭固有因彼而著此爲人之位適足以自見者凡足下之引物連類極褒揚之美者以吾觀之可擬於僕者十無一二而可擬於足下者十居八九如春苑之紅綠昆陽之貔虎五陵之繡縟九折之駿馬駕海之帆沖漠之鵠醁也蘭也鶻也皆足下之能事雖謂之足下自述而陳之可也至於崑玉之璀璨僕無其色而況其德乎安期之絶世僕有其願而迷其方也劍發豐城古則古矣光燄則吾未也氷出萬壑寒則寒矣淸澈則吾未也瘦如絶粒哀如鵑哭淨如鷗泛僕固嘗辛苦而皆莫之近者執此而推之餘可知矣足下乃欲引而躋之推而與之不自有其美不恤人之不及徒信筆而混施之不亦異乎況擧歷代風騷諸老而欲吏屬之臣僕之蚍蜉撼大樹不唯不勝而反以自困是足下與我俱當得罪於後世之君子矣斯非可懼之甚耶雖然足下年富而力強或者因吾之言圖所以發憤自致則其所至必過於古人吾將刮目而待之矣如僕衰朽之質加之以疾病無望於日進則亦日退而已爲之撫躬而浩歎也
士遂別我雪山之行以不忘君不忝職節飮好讀爲贈丙午夏家居長城偶閱而有感因依其韻和之【四首】 君寵親恩共昊天一身忠孝兩難全湖山近境便歸養日月餘光滿壽筵一餉高堂榮已極兩宮仙馭慟相連攀髥路絶南荒遠葵藿微誠病裡偏宦路無心巧抵巇疎慵況不繫安危三朝食祿承恩寵一病休官歷歲時量力方知無悔吝隨宜還喜省營爲追思往事眞堪笑獜楦當年位幾尸萬古閑懷何處瀉百年浮景似風狂聖人曾有無量飮仙客猶存作酒方心逐羲農回素朴事殊禽色趁淫荒從容酬酢無非道日用周旋有底忙聖代偶售芹曝獻瀛洲倚玉愧非才駑駘未慣天閑養樗櫟寧宜禁苑培聲譽過情慙集雨工夫着實課封苔尋枝摘葉渾閑事好學吾聞陋巷回
墓誌銘 祭統曰先祖無美而稱之誣也有善而不知不明也知而不傳不仁此三者君子之所恥惟我南村公文章節行炳燿當世固足爲百世不朽而至今寂寥者爲其後裔者惡得免知而不傳不仁之恥也哉公有華國之手進可以黼黻蓍龜假鳴國家之盛而位不過邑宰正郞竟値百六之運遷謫坎壈以沒其世與一時賢德朴訥齋高霞川蘇陽谷諸先生唱酬詩話覃神凝思以待後世之子雲堯夫而終八于三災鬱攸百不存一二雖謂其鷫鸘片羽桂林寸枝彌寡彌珍而公之席上瑾瑜孰肯問白珩而誦其連城之聲價哉士之不遇從古如斯而後人讀其文必有爲之斷琴而長歎矣享年八十三而終乃明廟戊午也葬於孝友防龜巖左麓新峴枕艮原公諱之和字順卿南村其號尹氏咸安舊族自麗及我朝簪組不絶戶部典書得龍縣監應行判奉常寺事贈議政府領議政封咸安府院君起畎三世官爵諱啣也考諱遘兵判南秋江待以師表妣貞夫人安東權氏進士述女配淑人淳昌薜氏葬於大洞後麓壬原配淑人天安全氏墓祔公墓左祔無育以伯氏僉正公次男奮順副尉諱霽爲后後生男諱霙竝早歿無嗣以參奉公諱霖第三男諱世貞爲副尉公系嗚呼悲哉公在世何其畸窮而身後亦復孤孑運命所使果何偏耶送泣血而敢爲之銘曰命旣窮兮道充爲富天爵修兮具貴無競敢銘幽竁兮永壽于世歲丁未暮春上浣不肖後孫錫鼎泣血謹撰
醉石亭重建記(3) 宗人判書永壽我金氏氏族蕃衍名于世宗支遍處湖嶺貫籍肇湖故處湖者較多往往有以隱德經術著惟牟陽蘆溪先生尤卓卓也公在中廟晟際中生員試又擧大科榜未就終迺抱淑守眞用晦而貞日與士友講道義逐卜築於所居溪之上爲亭而名其亭曰醉石樂我琴書居然紫陽夫子所樂也蓋或取陶靖節栗里之趣而蘇長公詩云先生醉臥此石間萬古無人知此意者非耶適余守松沙松沙去蘆溪一舍也得敍公雲仍聞公杖屨之躅舊石刻尙無恙者二百年今復重建亭榭吾宗箕斗甫微余以記余不敢孤其勤者百世敦親不容爾爾其緬仰興感又如何哉余有月俸在此悉其事後於鳩僝而莫之見意洵可歎然余將簿署隙身至其所卽其山高水長而公之風可彷彿覿不亦善乎堂構繼述之志有諸君子在余又厚望焉請以是傳之
醉石亭上樑文 進士安重燮語爾石一片怵後昆肯構之宿心名吾亭百年仰先賢醉據之遺䠱有扁斯履以翼然臨緬維蘆溪公當年寔是牟陽縣高士南州襲冠冕平章洞十二故家上堂問起居敦睦齋次第肖胤早闡名於生員榜漢終軍弱冠之等年少受業於舅氏門梁先生學圃之高弟文窮亦數世惜海宮之遺珠天恩罔涯兮寵杜衷之粧錦迨某邱將老之地又斯石以丈之呼枕高甘眠日相忘於山曆溪流不轉天有隕於酒星醒來平泉之間肯學李太尉俗見醉臥盤陀之上蓋取陶栗里淸名從古不杇者三至今可竢夫百行人墮淚堪憐莓生之龜頭孱孫揭銘竊愧荒臺之鳥跡嗟百世俎豆之享今不敢焉而一邱杖屨之儀如復見也彼升虛而望之所余有後不棄之基聚族於斯乎益見克昌厥後作亭者誰也咸曰無忝爾先聽流賦詩山水二樂之當世安在八室對飮杠竹諸賢之淸風猶存忍令三逕而就荒終負一代之名勝始知靑莎翁之唱和雖無徵於燹餘奚曁黃翊贊之文章亦有感於記後吉穀乃簡脩樑載抛兒郞偉抛樑東蒼山碧立畵屛空燈深雪重文殊寺誰識先生坐了中兒郞偉抛樑南垂楊橘畔綠蒲涵間來相逐漁舟子捲釣歸時換醉堪兒郞偉抛樑西鬱彼松杉落日低齋閣巋然塋左右精靈也復履霜凄兒郞偉抛樑墨盤陀石枕天工極睡餘錦帙如心丹不獨夔翁倚望國兒郞偉抛樑上襟冠玉潔醍醐釀风流小榻淸無塵莎竹諸公也日向兒郞偉抛樑下蘆花寂笑月明夜秋江故跡尋無人一曲仙簫鶴影乍伏願上樑之後桑梓故里桃李芳園年年床書戒我後人之嗣葺殖殖庭禮表厥上仁之攸廬
言行錄 吳廷式撰先生器宇歧㠜性氣剛正嚴然若泰山之巖巖凜乎如秋霜之烈烈望之眞非塵世間人物先生自少時氣愾豪雄有鞭駕一世俯仰千古之意先生受學於伯氏公始讀小學讀末半乃惕然改悟曰丈夫處世必以孝悌忠信爲本不爲撓於富貴功名云先生嘗曰萬物之中惟人最爲貴靈者以其有彛倫與知覺也雖微物各有一能虎狼有父子之恩蜂蟻知君臣之義關睢和夫婦之樂鶺鴒好兄弟之愛鵬鸎作求友之聲是皆彛倫之一能也鶴之鳴垤知其雨也鵲之卑巢知其風也鼯之深穴和其寒也燕之來春和其溫也是皆知覺之一能也所謂人兮無是彛倫知覺則反不如微物烏在其貴靈之中乎云先生聽鷄夙興櫛沐正冠端坐對冊如鳳立氣像先生嘗曰余有九容九思日用之間不可一容之有違一思之未及頭容直目容端口容止聲容靜氣容肅色容莊手容恭足容重立容德是九容也視思明聽思聰色思溫貌思恭言思忠事思敬疑思問忿思忍得思義是九思也云先生嘗學于李一齋盧玉溪兩先生之門每與諸賢講論必稱吾先生道德云先生早謝公車以斯文爲己任潛心篤學每語人曰余受氣愚薄人一己百人十己千學業不進恐爲豪士所笑也云先生不看雜書只於性理大全近思錄朱書六經四書而已晝夜苦心致精雖微辭奧旨洞澈無疑嘗曰性理大全吾盧先生所授也近思錄吾友鄭公所道也云先生明於愼獨察彌尙不愧於屋漏嘗曰近來學者徒論口上之理只務耳底之學不知愼獨察微之工夫云先生所處左右大書敬義二字常目在之須臾之間不可忘之意也嘗曰敬以直內義以方外一身泰然如在泰和中云先生每對人不論人之是非嘗曰伊川先生曰心通乎道然後能辨是非如持權衡以較輕重夫吾心未通乎道而論人是皆出於偏私親疎利害之間未歸於公平正直分明之中云先生遭伯氏公喪哭泣之哀葬祭之節無異親喪先考墓在於安陰爲二日之程每月朔望親執酒果展掃不以寒暑風雨廢焉先生每値國諱耳不聽樂口不喫肉遠近親舊有喪聞訃日卽行素及其會葬亦然先生見人之善如不及見人之惡如探湯嘗居桃灘精舍煖愚夫必和顔溫語善者勸勉而益其善惡者誨訓而改其惡使各盡其情先生曰孟子曰仁者人之安宅義者人之正路夫安宅正路在於我而今人之所謂安宅正路求諸黃扉上靑雲下殆同捨車而乘舟者云先生所居階園不植花卉惟松竹而已先生持身儉朴使侈華之物不近於體先生終日危坐潛心力學未嘗有惰容雖貴客不爲動念雖卑幼亦不懈意平生如一先生嘗曰古書曰少年登科一不幸夫年少而登科則學業未就徒竊國祿而已能通大學工夫然後可以治國矣云先生晩年夜觀天像知有兵亂之不久間閱兵略陣法等書先生在頭流三十年樂而忘返玉溪盧先生見其閑居之趣心常戀焉曰服除之後願與子逍遙乎槽灘之上往來乎月落之洞以終餘年云先生自少時卜築精舍於頭流之桃灘隱居樂道當於壬辰之難倡義勤王及其罷兵歸還于精舍終其餘年先生出處之大略盖如是先生臨終遺伽戒子孫曰勤身修行無忝所生云
序(2) 古之君子有涵養之力發於著述以傳于後盖其間欣戚得喪漠然不入於其胷懷也故可以漱六藝之芳潤以求眞澹之趣焉今夫誦讀人詩書者必須知其人而論其世也竊惟晩德先生金公素不以文藝自局當時之士亦未嘗以此推轂然而其所以可傳者固不外是而有非作者役浮華務夸毗以捨其所學者之可倫也公偉識淸衿淡然無累嘗因覆舟之戒不復係心於名利則見其一可知爲偉人其純孝出於天分負母逃難而甘旨無缺遭憂廬墓而虎豹遠避居家言行可書者非一而其著於鄕黨有如此矣以言其師友淵源則年未弱冠負笈於鄭文淸松翁之門屢被器重至稱以南中第一流晩歲聞沙溪金文元先生德純道尊講明聖賢之學徒步往從之以宗黨之親執門墻之禮而又從事於愼齋文敬公平日所與游者鄭畸翁梁鼓巖曺數竹諸公也優游翰墨嘲傲雲烟酬唱如塤箎而憂時愍俗之意時寓於其中信乎貞不絶俗而有古人忠厚之意焉仁廟初服有甲子之難公紏義爲勤王計以賊亂旋已而止因朝廷求言敷奏封事而其懋聖學奉天心袪偏黨理寃枉凡數十條皆時務也言甚剴切有畢義願忠稽古陳謨之義眞所謂一臠而可以知全鼎者也自古文人詞客徒事藻繢者雖或逼於天寶元和而若求其一言之幾乎道則蔑如也惟公之學盖有本源之不可誣者以其詩與文觀之句語眞率音韻瀏亮宛有日暮輕陰底意思絶無珂馬春陌之氣象是豈可以詩文而掩其所存者耶公志節骯髒素不能與人俯仰而士服素履以沒其世旣歿而儒紳慕仰之配侑於鄕賢之祠斯可以想其德也公六代孫命復裒稡遺稿以爲數三編謀所以剞而傳于後來求弁卷之文余辭非其人玆敢略論其世而若其詩書之格律淸緩有不暇論焉上【正廟】之二十一年丁巳冬長澤高廷憲謹書
行狀 公諱誼字宜叔氏籍長淵長淵之邊世爲華族上世有諱有寧高麗宰相中門秪侯封淵城府院君自是貴顯綿延至中訓儒學諱龜壽號竹崗先生有文集行于世權陽村近撰序有諱處厚秩資憲文章道德亦顯於世於公爲六世祖也五歲祖大海按節三道高祖諱崑校理曾祖希哲郡守祖諱灝司圃署別提中直大夫考諱士貞事憲府掌令在宣廟朝以道學爲世所重號爲桃灘先生妣慶州金氏判書冲漢之後成均生員點之女公生於嘉靖丙辰幼而姿質純美異於凡兒不作嬉戱旣長受學于先先生生才藝穎達神氣溫雅學業日就先先生生益奇之嘗侍先先生于桃灘精舍晨婚定省飮食寒溫竭誠盡心無一時之懈怠無一毫之差違當時先先生從遊諸賢稱其至孝雖愚夫愚婦莫不感焉爲學之方親承先先生膝下硏窮經傳簡辭奧旨無不瀜釋如陰陽星曆之書亦皆通涉沙村張公經世海西吳公廷吉以同鄕同隣如己之友每相從遊多說前賢所未發者諸公嘆曰異人也其欽慕敬重特甚於長老壬辰之變先先生倡義出山公日往陣中問候而返必告慈母雖在遠地達夜而行不絶一日之消息嘗築壇于家後淨潔處遂夜櫛沐棼香祝天曰皇天祐我掃蕩凶賊滌洗君父蒙塵之羞云及其大駕之返也先先生之歸也時人謂以忠孝俱全丙申先先生沒哭泣幾滅性持喪之節一遵遺訓旣葬廬墓三年雖亂離之中未嘗小解鄕曲父老皆感嘆服闋事母夫人親執供養等節行有餘力則篤於學問沙溪金先生一見推許月沙李相公每加敬重自少性廉介氣溫和無意擧業隱德不仕已亥鄕人以公孝行應薦除參奉不就庚子除直長亦不赴辛丑朝廷不知公之已沒而有長水縣監除授之命時人以懷才未用嗟惜皆公之學襲傳家庭而家庭之學亦出於一齋玉溪兩先生之門則其淵源有自來矣公安貧樂道屢徵不起菽水爲歡愛日之誠愈久愈深不幸辛丑十月二十七日以疾終于家得年僅四十六是是十二月葬于府治南水旨坊杮木洞壬丙之原易簀之後遐邇聞訃驚嗟從遊諸賢皆親執哀誄而送終焉配海州吳氏司勇鯨之女生三男一女男長尙益內資寺奉事次尙漸司馬次尙節參奉女適別提朴忠亮尙益生三男長瑋志學次瓊司馬次瑜行義其餘子孫皆幼月城李以恂謹撰
晦齋伸冤疏 臣等伏以世道之汙隆文運之亨屯未嘗不相關而任世道之責者必以文敎爲先我朝文治二百年于玆而崇奬義理之學至近世而益眷眷焉特未暇於表章之典方有待於斯今者亦已久矣不幸國家多事內賊汚穢儒紳外寇焚蕩學校十數年間禮樂文物無復前日之舊而文運之衰未有甚於此時也循環往復雖理勢之必然而氣數之或然者當有人力勝之矣凡干扶衰之策其可置之尋常而莫之恤乎殿下承艱大之業臨御以來動遭盤錯憂勤固多而盛烈亦非一二故非常之擧必以望於殿下如削勳一事爲國人最所稱道者葢以乙巳僞勳雖已暴揚而先朝帶礪之盟如昨豈以擧朝經旬伏闕之請而勉强從之者乎必其得於耳目之詳而鬱於宸衷者宜亦久矣故能斷然鐫罷以快神人之憤自是人心正而天理得一時冤死之魂始瞑目於地下矣今且數十年而一哉之王心猶以李彦迪不克救正謂非其人而不可忝廟夫從祀之請事關重大士林中固且擬議旣久而後乃敢䟽達初賜之答曰重事難以輕擧此則聞命矣至於開視彦迪之事則臣等所未曉也聖度包容不輕棄人況於彦迪乎彦迪嘗蒙殊異之寵想已感泣於冥冥之中矣今一朝而疵吝輒出是必聞於上者前後二人不然特出於欲得其詳而與之之盛心也不直則道不見誠如聖敎也臣等地偏生晩事難徵實聖明旣因所聞而直之臣等有何所見而現之乎竊伏思之人之宇量有寬狹見識有淺深處危亂之朝慷慨憤惋一言而招拂至罹害者人固喜其直節周旋懇惻審緩急於顚沛之頃不屑屑於近【缺】者人反惑焉鮮知其洪量乙巳之禍雖有克難之才決不能容其力矣仁廟賓天尹任入侍讒賊藉口乘機階亂捏爲廢立之說媒孽於王室羣邪羅織慈殿投杼遂喪之勢欺天而勝天擧朝惶惑初莫知其端倪雖或意其必無何暇做去就於其間乎旣在其位參鞫何可避乎推鞠本出於恤刑之意未必死也聞其獄官急於取服厚贈五百不服而徑死者多訊杖用較正之啓非彦迪其能爲之乎忠順堂引對之日彦迪獨進曰專心於所事者不爲深罪其日同參之錄力辭以無功過此則惟決於一死而無復可爲者矣聖人亦有大貞凶小貞吉之戒死其可輕哉彦迪志存經濟又際遭遇之隆而自中廟時爲養乞外在朝日少乙巳仁廟哀疚中屢降召命力疾趨朝未幾旋遭荊湖之慟皇皇罔措之際禍起不測彦迪以兩朝元老黽勉從事雖病母在床而歲除不得歸省豈於主少國危之時始負門閭之望而貪戀不去者乎自古及今爲人臣而勤事忠亮者多見其人矣志在天下國家者絶無而僅有彦迪不以已然之故而忘國家之大計超然若處無事之朝勤懇於章奏之間者惟啓迪輔導一事開悟君心亦非去禍之本乎議者固以彦迪不能早退於兩尹搆釁之日爲歉者人臣進退若但如此而在列者皆有是心則爲人君而得忠藎之用者幾何時乎嗚呼彦迪以營救逆賊得罪於當時以不救無罪見疑於聖明臣等竊料彦迪之魂寧安於塞外而不安於廟庭也彦迪學問造詣非臣等所可量論也心跡大槩爲人所嘆服者如此伏願殿下更加察焉李滉篤信聖賢之學最好程朱之書得見彦迪遺書宛然若出於程朱之筆心悅而誠服非阿其所好而過爲推尊者也殿下一言而此二人者便作議論中人竊恐士之趨向或怠於所從也伏願殿下諒察焉臣等南鄙陋儒也䟽陳獨後於人而辭且未瑩聊備殿下之博採豈敢必聆兪音臣等不勝惶恐之至謹昧死以聞
湖南儒生自明疏 臣等伏以雪人之冤出於公稱己之冤由於私出於公者猶不得伸由於私者豈易自明然在先王朝之事雖未蒙快從在殿下時之事豈遂默默自納於不測之誅乎國朝儒先道統相承炳如日星學者倚墻窺庭得其門者葢寡以臣等爲擯斥李彦迪者是論者自汙其口也昧之於君父之前可乎臣等本意初欲伸救成渾而成渾之所就正者莫近於李滉李滉之所尊尙者李彦迪則擯斥之云雖兒童走卒豈信其然乎論人善惡必於其倫朱季友著書直毁濂洛關閩之說是大段無狀底人聲罪杖之其罰猶輕論者以臣等方諸季友而有甚焉殿下遑遑罔極之中汎允其請臣等未知死所也盧守愼才識高明親承提誨於李彦迪而稱之曰三韓心學惟先生有之其挽李滉詞曰淵源宋賢四統緖國儒三因押三字爲句不悉數而無嫌臣等因撰四句爲對窘於剩而姑闕其於大賢誠不足爲加損故也嗚呼是未必殿下之意而迫於職競之人聖明之下誰敢有復言者乎臣等晩生南服竊聞崔永慶被鞠之日非無至親篤友坐視其死而無敢有爭之者事定後嶺南儒生始抗章以枉殺山人歸獄於成渾鄭澈此二人者豈誠殺永慶乎實永慶自不能少待爾只以未救其死爲殺則與至親篤友爲一間耳況成渾初不干獄事者乎咸稱其冤不亦宜乎臣等不自量力當國家危亂之際竝生爲伸救之計則臣等之罪也聖人嚴賞罰功罪之實好生之德常貫乎其中又必曰罪疑惟輕功疑惟重臣等所望於殿下者非特爲臣等計也欲殿下以淸明純粹之資立鑑空衡平之體無偏無黨王道蕩蕩民自以不冤伏願殿下察納焉
朴揆秉贊揚通文 賙窮恤孤大德君子之所爲而古有傳者彰善痺惡垂敎聖賢之所著而今胡不然藍田之舊約若存竹鄕之新庵循襲伏聞朴揆秉以密陽大家之遺裔紹緒于司憲文紏正之業執摯于勉庵崔先生之門家戶闡揚傳敎孫而敎子淵源嚴重且直頭而直心銘肝服膺孝愛睦恤嫁孤女營塚壙旣敦和於諸族而齊行立墓碑供祭田亦殫誠於旁祖而周備計口分土或三斗落或五斗落惠有均於姻婭之間勸課推租以六年費以七年費誠不倦於姪兒之處路碑伐功惡有三踣弟屋敗覆爲有再成饌奉老人有屠牛於歲末粟給飢者施恩鴻於年荒嗟乎於侍洞之有火患也辦費二千餘金結構數十餘戶春秋兩等戶稅擔納豈非釀添傷貧之憂道虎二面碑石俱成又是田賑頌賢之德魯有君子而子賤之賢如得綾無君子而揆秉之賢亦存以書稱譽不使湮美而然者以口傳播乃因感佩而發焉然則惡可已乎贊不默者泰山輕於義重斗水多於澤垂擧斯人數行可見是師善者之事無好人三字乃知非有德者之言樹之風聲宜乎露發誦善懲惡推賢牖愚然得知那有不孝不睦美矣展開可醫於吝於頑