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秋月七絶奉呈大用幕佐 海月東來灝氣浮半窓斜影綠樽頭無端鴈叫驚時晩玉篴聲中人倚樓幾度思歸猶未得邊城秋月見曾三分明同照同看處我屋洛陽君海南夜深明月自天心一詠一杯還一琴無限歸程無限淚涼多秋草只虫音去國三秋滯塞城一樽誰與說中情人生欲識升沈意看取靑天月缺盈年來白髮滿頭生秋月新添十分明料得洛城看月夜月圓依舊我衰形匹馬何時返故園持杯問月月無言應知來去關天運淸界無心厭世喧秋洗靑天無點雲月明歌吹夜涼聞昇平樂事知誰管別駕風流舞袖紛

大用次秋月七絶來贈復次呈似 心無中植氣頗浮遇事茫然失轉頭可笑此身持寸木逐君將欲擬岑樓人間萬事皆陳迹電眼光陰四十三枕上班班多暗淚天涯昨夜夢江南彭澤官居栗里心無絃那似本無琴天空半夜樽中月對子淸談眞妙音誰慰殘生滯塞城入樽秋月更多情分明自信淸如許不向天心歎缺盈尼丘不復聖人生後士何從講道明正學消來眞氣散乾坤到此亦空形屈指三秋別故園來時生子已能言何時歸去茅簷下負抱欣聞笑語喧茫茫關塞隔層雲故國鄕音未易聞一別相思何處苦靑蘿明月白紛紛

送金君士範槎山書齋序 余蔇津計今缺一日之一月也身許求蒙不欲自爲多上人而叩薀酬說者獨數得於君知其不厭嗜痂來欣闕訊留俟看書而闋以是爲不孤我隣槎山招招人否君涉此亦爲魔鬼所使見失鑑於美澤之車歟旋棹順風搖搖輕揚君之所載者惟文而已雖云宋遠君跂望及而室邇人遠惟我咏歡天實使我違盭於世於人也無奈譾福所貺而君之表德士範士範士範不任獨士範而爲引於人之模範底玆以孤我隣而不孤人隣也然則我未爲範士範之士而人惟其範士範之士耶顧念士範其畫於學而不求優則自謂無加於今日之範而缺於進步自知其不瞻日夕愓厲必益爲警後裔之資矣安知今日爲字之士範不爲後日墉世之士範士範勉哉勉哉

隱谷序【同福檢川】 隱谷朴公台圭之號初不意乎隱而晩乃爲隱隱谷之隱義誰其知蓋公樓遲于霜嚴下檢川之上自幼年學行俱發乎其萃事親而孝孝有名敎子而誠誠有說牗里不孝之子亦以仇香之訓干涉鄕事繩愆紏違之名未掩人耳雖不欲上人顯達之心自信其凡行之無愧於世也嗚乎國步艱險我東土之人無變夷者變於夷者胥無不溺於其狂瀾大厦已傾矣大木已顚矣一繩一木匪可望於扶維之地而我安適歸之言更發于神農虞夏忽沒之後洗耳於檢川斂蹤於龍門谷隱谷不意之隱乃起於是也奚獨許由箕山之隱弘景茅山之隱乎伯夷西山之志仲連東海之心亦涵蓄于中已久矣遽當戊申之變其心自誓曰寧爲李氏鬼不爲他國民灰火暗室乃著如于心中之言乘夜殉節于松栢之間公之節松之節歟栢之節歟其第二子鍾萬亦以錫類之孝輪集諸君子之詩再煩顧余托以弁卷之文其於信宿之誼固不可牢辭而已播之名已聞之行盡不收合于隱谷隱谷之文其可得全於不佞之筆下乎

湛樂齋記 余自讀詩至于常棣之和樂且湛怳然如吾家詩而恭敬之心猶蓰於桑梓蓋知兄弟湛樂本乎此而得其要領無媿於古人宴樂之歌信諸服堯之服行堯之行是堯之言妄謂常棣如吾家詩云今之湛樂猶古之湛樂庶不爲圭玷歟噫惟我十二世祖昆季諱蓂諱萊杜門齋公諱先味之五代孫杏窩公進士諱檜之孫考諱燧恭咸以國之器用職於寢郞天顯之念絶殊于人兄兄弟弟之道擩染耳目者當時士君子莫不艷稱而後世之建閣錫名其於有後不其棄可得以遂也矣爲後入此室者短於友愛式不相好則自然爲此祖所罪倫彝殄滅敢抗靦顔而左右乎黽承祖武不失友愛之尺寸乃可謂播堂於菑室但以夸祖爲名繼不修業則使其醴泉靈芝源竭而根斷征邁之間耿耿豈獨我而已相有得九井之通矣余以不肖生于十二世之下使遊於松沙奇先生之門而仍感先生之有文敢亦追說槪略其於湛樂之傳不仁不明幸得以免云爾乎哉

海望亭記 海望山蘬然海望亭翼然山之左亭之上儼然肅然者佔金先生寒暄金先生一蠹鄭先生濯纓金先生河東遯齋鄭先生之祠宇也名亭以海望豈其偶然戊午後四先生祭壇遯齋先生爲設于海望山下名以海望矣古壇毁破今甲戌之春五先生祠宇更築于玆不易海望之名而然也況天台山開遯齋之遯非彼天山河東之地不遠道南之門高開願聞一言於主人先生之精靈完在予有後不棄基之言或有聞於肅然出戶耶置之以安俎豆之器得所會之以文講磨之道復新高山長水先生之風當奉而不墜者雲仍與儒林也余今暇日登軒如渴者之逢海不以窮日之力望望然歸一夜留宿與望汝慶珍兩兄明月三逕論討淡水之情至于談海眞所謂傾蠡的海也其於淺薄蹄涔之水可愧於是乎記

西林精舍記 朴斯文謙齋翁眞是林下讀書士也早年修業于日新鄭先生先生之風奉而不墜敎育子姪多率門人麗澤之講磨舞沂之風浴今行如古而至于白首不已日新之鉢守之也然矣聽子暮年養志林泉數間精舍結起于夫里之西佳林之下名以西林是朱文公承敎於延平李先生假館西林之西林西林卽慕賢之西林也縣西佳林何其異也西氣尙爽林風不絶西林之名溯取於古而有副於今矣何須問主主人修德德安上翠主人洗心碧池下流又是西其雨則暮捲主人之簾林其花則春生主人之軒主人之氣像趣味可見於此矣精舍之名實如此徒傾耳而聞知其名好況擧目而覽得其實好主人之請抑非借拙辭而還穢精舍歟謙不受益謙齋可愧然而西林之名不畫於古而傳於今又不畫於今而傳於後余得而言之日新之門謙齋取古西林慕日新而安知謙齋之門又有取今西林不慕謙齋者乎謙齋之愛精舍余擬淵明之吾亦愛吾廬知之也

茅巖精舍記 易曰藉用白茅白巖里之茅巖精舍余知其地人之相得也趾鷹崗之餘麓坐甲而超然所對者庚方簾捲南窓茅山送靑指點東天巖岳呈彩茅巖之精舍舍其茅巖之靑與彩歟靑是精舍之丹靑彩是精舍之光彩人於其間斂踪避名枕石漱泉而消棼起之世念酣霞餐烟而養淸明之夜氣茅巖文載熙甫眞是永平人也君子攸濟杖屨滿庭朋友講磨詩書盈箱是心不茅之茅巖得棲巖之功精熟不舍精舍有副於茅巖茅巖無愧於精舍閑則碁談問則禮說其餘美麗絶埃之景古人所謂聊將佳景便歡賓之詩茅巖其可舍於延接賓客之地耶舍之精則精景之美則美矣余心茅人也鄙吝萌生時月之間見茅巖如黄之心切且切守一茅堂未果如心而但以一記一韻情訢茅巖非欲奉硯之名置於石末不可無文於情地塵覽如右

逍遙閣記 坡平尹君而述出宰花山之明年結構于衙軒之南命之曰逍遙閣而以書求記於余而述以妙年才子其文章直與楊王盧駱軒輊上下而斯閣之作又有上樑之文使人讀之飄飄有神仙之氣莫不抗其思於埃壒之外則夫豈借余以爲記者哉而必欲求余文者豈非以余彷徉世外有得於逍遙之樂而能相發揮之也夫內有所得則外無所慕外無所慕則樂有所全惟樂有所全然後能放意而自適逍遙者自適之謂也昔者莊周能逍遥矣大鵬喩其大斥鷃喩其小夭若朝菌而壽若大春皆自得於天自適於小大壽夭之域者也堯舜禹湯之於天下孔孟程朱之於道學屈賈之於忠憤韓柳之於文章皆自適其適而無暇乎外慕者也今而述早擢魁科屹于朝端歷金門上玉堂微垣栢府皆所踐履而不以爲意者由其中有所得以恃之也落筆驚世同進者忌而佳篇麗什日揮萬紙者以文章逍遙也咫尺軒墀抗言直辭而刀鋸鼎钁有所不顧者以諫諍逍遥也一麾江海斥守巖色而煦寒濯痍俾民寧息者以政治逍遙也然則而述之於貴賤榮辱得失進退無所適而不逍遙也故其成斯閣也彙飛之狀輪奧之美父老聚觀疑天墜地設莫不贊嘆長言于康衢而不以爲之名蒼顏翠壁三面環擁有若承塵負扆朝霞夕霧卷舒萬變春花秋葉無不可愛而不以爲之名南臨大海濤波接天鰲山出沒蜃樓明滅如在於袵席之下風帆浪舶渚禽沙鳥皆出于履舃之側向之鞭扑簿牒之庭今與滕王岳陽之觀較其優劣而不以爲之名惟以徘徊自得之意摠而名之噫而述之於逍遙可謂全其樂矣可謂無慕於外矣方其逍遥於是閣也蜉蝣而不知所求猖狂而不知所往齊得喪忘禍福而不知天壤之間復有何樂可以代此則而述之於逍遙可謂盡之矣後之繼而述爲斯邑者必牧小民如而述好文辭如而述無一點塵埃査滓如而述然後可以登此閣玩此景以會此心以續此千百載遺歡墜賞不然而傲然兀然宴樂是事使圖書左右之所爲貯妓女藏歌舞之地而無政於細民使民之過此閣者覽而述之作思而述之德有若羊公墮淚之碑則不亦污與閣者乎

祭睡隱姜太初【沆】文 萬曆戊午秋冬之交嶺外遷客友人聞斯文姜太初之喪於道路將信而疑以爲太初稟天地精英之氣其生於此世天必有所爲而生無所爲而死似非天之意故終不以太初爲死逮是年十二月有鄕書來報則太初之死信矣天地精英之氣卷而歸矣天之有意於世卒難恃矣遂哭而慟之乃書而爲文以己未七月初三日致之于鄕居從孫崙以鷄絮薄具俾奠于吾亡友太初之靈曰嗚呼好惡者人之所必同也而有好善而惡惡者好惡而惡善者則人之性異也非人之本性有異也利祿鑠其外而貪慾煎其內也正直醇粹之自立貪愚險狠之縱恣其所好不同故取舍亦異天下善者少而惡者多故正直醇粹者則爲人所惡而貪愚險狠者乃爲人所好惡之也則排陷擯抑而使不得容迹好之也則奬飾振拂而引之於世道朱輪華蓋光彩眩人閭里慕之道路榮之接跡而旁午者以類聚焉嗚呼善人之生世其亦厄矣往在丙戌丁亥之間湖南士類一時盛會爲一國英俊之域於是太初以弱冠之年汎觀博識種學績文矯矯牛耳於吾儕矣及其世網橫加輩流星散太初之家亦罹酷禍而太初孝悌之行因之益著矣忽忽數十年間吾流漂西海無意還鄕而太初亦渾舍被掠牧羝日本蓋其忠義之節爲黑齒所服華人所嘆而及其全節而歸出力而排之者誰歟巧舌而毀之者誰歟嗚呼太初之生世初不偶然文章冠當代若將以賁飾王猷矣才局脫凡流若將以幹裁世務矣孝悌出古道若將以感化惡人矣而文只爲一家之言才不得少施於世薰其德而善良者亦無幾人壽止於五十官止於郞僚則天之生此人何意窮此人何意不令壽此人亦何意非天之無意於此人乃無意於此世也嗚呼自吾竄謫以來太初蓋一致書以報而身丁內艱諸季同廬吾未有以書弔而居然數載矣誠不意太初亟厭世之溷濁也百年知己永相違矣千古文章孰與論矣太初有弟以續其文有子以繼其善則自餘悠悠可瞑目矣排之毀之終始窮之者可一笑於地下足矣惟白髮之故人望天涯而緘辭昔山川而猶阻今九泉而何知顧平生之心肝常洞照而無疑庶厥誠之可徹想精靈之在玆寓鷄絮於千里聊以舒夫余悲但先後於大歸終會合之有期嗚呼哀哉

淑夫人慶州金氏墓誌銘 孤哀邊傷益泣告余曰祖妣金氏於公爲從母親且切盍銘諸隊余早喪先考每拜床下如見嚴顔今者已矣雖不文忍辭諸謹按金氏係出新羅麗朝宰相謚貞肅公良鏡之後世有達官聞人曾大夫諱楹司憲府監察祖諱弼基成均生員考諱點成均進士娶士人宋謙女以嘉靖庚寅九月丙戌生淑人自幼柔順貞正宜配君子旣長適桃灘邊公士貞槽灘公學識高明身卒以正掓人順以奉夫慈以御下又能周睦隣里咸得歡心桃灘公嘗曰贅居妻家男子不幸婦人扙財例多驕傲而吾婦平生未嘗一言及此久而愈謹可謂賢矣淑人娣夫李公於臨財多有兼取之意悉以與之無難色李公嘗嘆曰邊君聖人也並稱淑人之善雖有觀感之化其生質之美溫懿之行亦可想矣萬曆丙申桃灘公捐棺淑人痛哭摧裂幾滅其性後十二年丁未疾終于家享年七十八以其年十月乙酉袝葬于桃灘公墓左生一子誼先卒誼娶士人吳鯨之女生三男二女長尙益次尙漸次尙節女幼尙益娶佐郞李大甹女生男女皆幼嗚呼以淑人之賢德宜享厚福而一子夭逝含痛以殁天不佑善乃如是耶泣而爲之銘曰婦有四德柔嘉貞淑齊眉半世少無愆忒一丘同歸萬古歲月銘以詔後庶無樵牧朝散大夫前行工部員外郞張經世撰

題逸老堂 逸老莊生語疏慵獨得之一心安似岳兩鬂亂如絲好景年年在幽居事事宜對山吟拄笏掃石坐觀碁唏髮迎朝旭披襟納晩颸尋朋乘下澤命僕餉東蒈貽厥從先祖承哉付後兒息機無外慕知命復何爲楚畹同餐菊商顔共採芝若爲奔競者白首尙天涯君子所無逸斯人胡不然有生惟守拙無事只安眠作德不作僞自愚寧自賢他心徒戚戚吾腹且便便虛室或生白空亭誰草玄平生幾蠟屐長物一靑氈寄跡寬閒外凝神太古前景純花塢曉巢父竹溪煙袖手觀碁局投竿臥釣船兀焉忘酒數偶爾得詩聯坐久眞成懶行遲更覺仙仁居乃安宅經訓卽良田隱者今种放遺民昔少連桃笙當暑月梅曆又新年堅瓢何須竅焦桐底用絃秋雲辭出岫野鶴謝沖天老驥猶伏櫪潛魚豈躍淵深藏匣內劍謾計簏中錢樗散應同調英翅莫比肩謇余將學逸何日過猿川

謝文仲贈硯【韓悌▦字文仲孝友之弟】 美矣宣溪硯丹誠寄遠將補天遺此魄修月缺其旁山骨平分節雲根半截肪命工忙製匣對客笑開囊紫色含風露貞姿映雪霜片雲舒復卷孤竹挺還僵梅月媚淸艶波巖漾碧光馬肝徒什佰鳳味亦尋常楚國虛留寶磻溪謾得璜結鄰悲燕石韞璞寔崑崗肯落陶鎔地惟登翰墨場錦牋粘璚玖彤管倚琳琅畢境何施黛其先乃孔臧品題同趙卞孕秀自扶桑一惠恩宜渥千金價莫當堅乎磨不磷俾爾壽而昌欲報蒼氷佩更兼明月璫塵昏頻拂拭瓦裂愼隄防豈但居幽巷旋須上玉堂憑渠如見面珍重爲揄揚不見十年餘忽奉一尺書開緘猶對面喜慰其何如每戌關山外長與親舊疏光山猪洞路幾日醉連輿聊贈宣州硯數寄余文仲

奉贈訥齋 丱角交遊五十年幾回契闊幾周旋可憐舊識如星散不負初心似石堅載酒春遊曾赴約挑燈夜話未成眠更休騎鶴楊州去同養天和作地仙靑華倏忽抵衰年日月眞同蟻磨旋大抵宵人隨勢變從來君子到窮堅淸江碧石春相賞綠竹紅梅醉共眠白首到官遲入拜蓬山何處問群仙押前韻演爲二律奉呈尹順卿希和懇懇江上同遊丙戌年臨流不去久盤旋僕夫鞴馬歸相迫鷗鳥留人坐復堅四首惡詩還有累孤村中夜自無眠溶溶潟碧何堪洗他日持杯酹水仙昨辱佳詩韻押年句中辭義兩廻旋固知雲也鳴金退惟願君乎守壁堅窮巷客稀春鳥叫小階花重晝猫眠招尋有約慚相負更待申朝謝謫仙訥齋北斗南箕問幾年而今相見卽言旋伊周事業行猶近管鮑交盟老益堅花氣滿堂薰晩酌雨聲連日惱春眠隋珠在掌難堪握字字吟來骨欲仙明公詩格重當年好句彈丸幾許旋琴鶴相隨身共老弓旌不赴志彌堅茫茫苦海誰回首黯黯春風獨自眠何用別求塵土外人生適意卽爲仙狂歌浪詠已忘年豈料晴陰月屢旋漸老更思行不倢多閒始覺坐能堅松聲帶雨驚人夢春色衡寒着柳眠碧石晴江眞勝界何須乘鶴伴神仙春風送別屬殘年同社相邀路左旋鞴馬發行今已迫班荊留待更須堅林間雨過春塘漲草際沙橫野雉眠松子取燒湯美酒坐中誰是飮中仙訥齋

典洞祠顚末記 七世孫彦承噫人之有嘉行而顯於當世者莫不有先進之士爲之褒揚於前焉人之垂休光照後世者亦莫不有後進之士爲之闡發於後焉然則雖有蓋世之行苟無闡揚之人則後學之士安知前賢之實行可師於百世哉惟我世德經羅歷麗璿源滉漾華貫綿昌幾代王幾代相班班於國之史家之乘則人皆口耳不必疊錄而建于我朝不墜公輔之緖業歷剔臺省科甲之連綿行義之輩出何莫非善祖邁種之攸賜乎嗚呼睦齋蘆溪兩先祖天資秀穎賦性純孝血指廬墓等節自是傳家之世業而蘆溪先祖文章早成妙年登庠遂廢擧業專意永慕築室楸下餘力之工奬進後學謝世之跡逍遙山水者無乃見幾於當世者而然歟慷慨忠孝之思往往油然於吟詠之間蓋其明月歌負米圖飢民賦想見其專出於平生素操之尙古所謂江湖之身廟堂之憂也噫兩先祖惟有除官中試之名而尙無垂休照後之蹟可謂有先而不可謂有後也崇賢之典其奈公議之早晩奉先之道曾營祠宇之別立地於松沙東牟陽南刱建數間於楸下以爲兩先祖妥靈之所役董春初功告秋末至於落成也本孫之隨力收納外裔之聞風來助亦豈非遺風餘韻耶不肖略記顚末以竢日後陸士衡之先陳潘安仁之始述良以此也歟【祠在高敞縣南十里典洞我正宗四年庚子刱建翌年辛丑躋享兩先祖後己酉有沮戱者被誣停廢】

典洞祠遺墟碑文 宗人永善深山叢薄鞠爲茂草之中是禪是拓特立數尺之石面趺以龜頭者曰典洞祠遺墟碑竪碑者識其祠之故處也典洞者以地名因祠名也祠者敦睦齋及其胤蘆溪兩先生妥享之所也敦睦公諱麒瑞孝友出天猶在童年親癠嘗糞割指及其遭艱廬墓終制以孝薦除齋郞不就早廢公車之業探賾性理之書與靜庵學圃爲道義之交奬進後學爲已任蘆溪公諱景熹早登司馬天資英悟逈出等倫文章早著於世見時禍之作士類打綱歛跡林泉朋酒徜徉世人比之陶靖節蓋兩先生邃學宿德久以流傳正廟庚子鄕人士刱建此祠也中年拘時禁而停廢而世代寢遠俗尙隨變則不但不識祠之原因竝與遺墟之莫詳吾宗長老爲是之懼乃聚族而謀竪石於舊墟識不諼圖永久傳送宗人在勉璟鉉遠涉千里踵吾門而請余作興廢記實之文余不文老病垂死固不敢當然且今萬國交互惟利是趨之時有此述先慕賢之誠意可感其敢辭諸遂力疾把筆因謂宗人曰昔韓文公言鄕先生歿而可祭於社設壇寓慕自合理義則須歸告諸長老更復商量卽豈徒一鄕人士興起觀感聞風嚮慕者必多士皆懋學篤行一變之道比屋可封如在昔刱設之時則化行俗美之一助其不猗歟其不猗歟

摭錄 燕山朝寒暄堂金先生宏弼梅溪曺參判偉倶謫昇平西溪之畔聚石爲臺是曰臨淸梅溪名之而爲記今六十餘年矣擬摹入石石品頑缺不能刻只刻臨淸臺三大字于前面乃退溪李先生滉筆也書此文者進士鄭沼也蕫是役者進士裵璹也太守則東城後學龜巖李楨也【臨淸臺?文】堂臺構築蕫役成均進士裵璹【景賢錄】龜翁創設景賢堂四隱當年蕫役詳淸臺?後陰書載猗我先生幸我鄕【許蓮塘珣詩○出昇平誌】冰腮何彼艶玉骨自分明韶華最居首名品孰爲兄妙理觀推易嬌容尚在羹也是黃昏約知余幽賞情【許蘆汀潛詩○出陽川許氏世稿○次梅谷庭梅韻】早遊漢江月歸卧海雲林試看南澗水淸?主翁心隨意到衡扉春光日漸肥自愛觀梅老持經坐翠微【同上○次梅谷幽居吟二首】

美岡齋記 吾宗之先有進士梅谷先生生値國家右文之時師晦齋李文元先生得聞天人性命之說在舘學上疏請斬妖僧普雨特爲退溪李先生所奬用其薦爲昇平敎授與府使龜巖李公興儒學賁賢跡丕變鄕俗遺化至今不沫而厥嗣松菴公繼其學高風夐韻後賢稱爲南方之?士兩世名德休乎盛哉梅谷公中歲卜居海上没因葬于所居北美登山松菴公以下數世祔焉後孫卽其墓門爲齋明之室規制頗宏美中厄于火以力不可以遽復舊制也爲茅齋數楹棟宇樸卑?其爲觀遜於前日而于以供芬苾讌花樹所以致嚴而叙懽者猶夫舊也采奎漂轉嶺湖近幸寓公之里得朝夕遊息于斯齋丘壠松柏肅?精靈之肸蠁陟降而讀其遺編尤足起感慕於百世之下嗚呼豈徒以余爲姓裔於兩賢之故哉鄕邦之爲後學者盖莫不然矣後學莫不然况其遺仍也哉顧人孰不慕某先而事蹟之著有或蓇然不知者矣况其心法之微又可推之久逺之後而思所以承之者乎吾每登斯齋而有感矣彼泱泱漭漭而彌望者海也古之高人逸土値時衰亂則往往遯於是梅谷公之在當日時非衰亂也而必卜居于此余又嘗有感於宅畔之松矣蒼然而環立者何地無之梅谷公之將終特以此錫名而松菴公竟能以此全身於板蕩之中今我諸宗之爲兩賢後者其亦有慨然追思而識其微意者否諸宗氏將謀重新斯齋余姑書此爲之記竢異日齊新而揭于壁歲玄黓敦牂秋八月嘉俳之翌逹城宗後學采奎謹記

題美岡齋題詠後 美岡齋星止裵氏梅合松菴兩世墳菴也公之後孫柄元圭晢會一門而言曰夫吾之先祖梅谷公則以晦齋先生門人居太學七年退陶先生薦除昇平敎授竟與菁沙鄭公沼江湖許公淹圃堂鄭公思翊爲昇平四隱而高尚名節永垂後世松菴公則早受父訓從遊龜巖李先生而以學行名聞當時則兩公之遺德遺蹟炳如日星而不幸中年兩世遺集幷失於回祿而曾未續修者豈非吾門之遺憾耶凡我諸族盡心竭力今復鋟梓遺集多傳于古家世族而使之均覽每每欽慕誦傳如何僉曰諾因少設始之日遠近諸君子聞其言而壯之因其齋韻而和之者甚衆於戱我東彰善揚美之遺風餘韻猶有存焉而彼空谷梅月自此增光高岡松風從是益淸盖可想矣故瀛州人梁會奐㤀拙而次之又跋之

告諭大谷洞中 今以淸和麗日一巷人士會于洞口之古亭上淸陰之下講情修好序齒而坐酒行琴鳴神氣諧暢豈可無一言勉諭哉惟我一巷同居者曰宋曰蔡曰金曰李曰柳曰羅曰晋自祖先連門而居接畔而耕德業相勤禮俗相交過失相規患難相恤其分若踈而甚密所關若輕而甚重姓雖不同義則兄弟立約設契讀法而行之者蓋有自來矣凡爲其後承者各自以祖先之心爲心則玆約法之美風化之補不徒行於當時當遵守成法永久勿替奈之何人心不古若各以其心爲心或有睽離於其間者豈不爲之痛恨也大抵君子交遊之道相觀而善相須而成脫有不謹則必從容規戒之提撕之俾不至於過惡共蹈忠信乃合做底道理今乃有人心不似我心者則必欲吹毛求疵洗垢索瘢而後已是何等風俗以吾同巷之人而有如此之行不可使聞於他人也君子之所貴乎道者不一而舍己從人爲最禹聞善言則拜湯改過不吝顔淵不貳過易曰不遠復仲由有聞未之能行惟恐有聞盍亦自反而務求祖先之心乎亭上有一老樹請以此木爲諸君諭之此木之生幾過二百年而其大十餘圍其長百餘尺其幹其枝不知其幾千萬直者曲者橫者偃者上者直上下者直下東者東西者西南者南北者北枝枝葉葉鬱鬱蓊蓊俯而撫其根則初自一根而發者彼千枝萬葉者豈知曄曄之發自其根也凡人之枝分泒別亦類此也人莫不有親踈之不同而自其祖先視之則固無親踈之可言也各盡其孝友之道而推以至於睦婣任恤則其化成俗美爲何如哉孔子曰身也者親之枝也不能敬其身是傷其親傷其親枝從而亡吾反言之曰傷其枝葉是傷其根本枝葉殘而根本其有不傷者乎惟願諸君念哉勉哉母忝所生