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契濶經年而仍之道遠德音莫憑懸情馳思無時可歇去先師大期日講堂爻象想執事亦己備聞矣大抵前日之是非姑置之各自低心下氣事事引咎相爲保合是今日無上上策而彼一邊諸公之固執偏見以必勝爲主使吾同門兄弟永結仇敵者是亦可曰前日之說心說性者耶自爲分裂以來彼俗輩之素侮儒門者得此好題目喙喙爭唱譏之嘲之己無餘地且上及先師敢出不敢出之說者比比有之今吾黨同門之得謗於一世措身無地實是滄浪自取誰怨誰尤然以此貽纍先師使光明正大之學有所指目則豈不百倍痛恨矣乎雖衡柱之鼠頭猫腸言念及此心腐肺裂不如無生而況彼一邊諸公之卓見少不思此反爲吹毛覓垢東唱西應日以攻斥爲勝事者是何等執見也晝宵寤寐之餘尋常自語於心曰以此捱過先師身後事終無可伸之日是以徒切

鳴呼五七之詩始出於漢朝諸儒然溯其本源則自國風之誰謂雀無角及交交黃鳥止于桑傳神胎來此於前聖後聖之大經大法有之無補無之靡闕然言其志而賦其事感於情而形於聲不害於爲儒者之一事故繼後接踵自唐宋至於東方文人才士仍之蔚然專工而名家成家者多矣雖宗洙泗之濂洛關閩亦因以賦詩而遺傳於後且古人以詩比於人之有眉眉之於人無視聽言動之用然而無眉不可爲全人矣詩者文章之眉也然則名爲文士者不可以無詩觀於曾子固爲五恨之一可見矣噫我鄕素稱溢洲故先長老與同志創設一契名曰溢洲吟社遽然歲遠人亡滄桑大幻己屬雲煙之飄蕩日畏友申學植宋璟燮與一鄕多士論及于此深慨乎儒風之灰冷以爲雖一場詩話若繼繼繩繩則將來或有魯一變至於道之可望仍結詩社名號則仍舊來徵其弁文自顧不文而況久臥病中心事如夢何可爲三都家之役也哉然其誠意可掬不忍牢辭力疾呼草曰古人云詩雖小道盡善極難雖名人之詩若優於奇俊爽朗則劣於從容閑雅優於高華秀麗則劣於溫厚淵澹優於鏗鏘響亮則劣於和平悠遠況今日今人之詩乎詩本性情而才質不同其中不無各體之差別也若使衡柱詩有眼則宜欣然從多士之後敢效拙陋而乃專是肉眼則不過對塔說相輪而已所需校勘云云留待後日之有眼其非愼重之道歟此右蚯蚓之聲雖沒頭緖亦平素蘊結于中者或不歸於病睡之囈語否

上艮齋先生 地遐誠淺雖不長長侍右而幾旬立雪每禩靡闕今歲亦擬家親回行之後直爲登程而况承速來之提命乎承命以來魂尤飛越而時崇不幸騷擾懍懍道路相阻雖一坊之地杳如千里是以以日送日迄未得匍匐伏悚伏悚何言何言屈指日月老先生之睟辰在邇而路擾如此趨拜赴慰未遂尤翁之至誠果品裘材又闕同甫之己例然遠地慕庸之極齊沐再拜敬祝崗陵之壽伏願愼起居少思慮益享遐齡以扶一線陽脈使此世不爲純坤則此豈小子一人之幸實海內多士之所共願也客禩在牌不時略聞李喜璡之別立異論而未知厥後句斷果如何故春間馳書於某人問其梗槪則其回書曰遠丈向來向席間言璡也角立師說極是未安則自後不復提及是謂之自降可也然只言角立之爲未安而不明言今是昨非之由安可保終降而不遊移乎云云近聞果更竪說脚益勁云竊惟喜璡吾同門之喬未而異論如此先生之憂慮果如何哉小子則素無本領工夫未知其藴奥然語類時擧錄曰問天地之氣當其昏明駁雜之時則其理亦隨而昏明駁雜否朱子曰理却只恁地只是氣自如此栗谷答牛溪書曰氣之偏則理亦偏而所偏非理也氣也氣之全則理亦全而所全非理也氣也至於淸濁粹駁糟粕煨燼糞壤汗穢之中理無所不在各爲其性而其本然之妙則不害其自若也以兩先生之言觀之似無異論而今如此可訝之甚也

公諱鍾瑗字聲振南湖其號也慶州李氏東方著姓而以新羅太師諱謁平爲初祖後公孤不絶至我朝保閑堂諱郁學行擅世薦贈吏議有孫諱邦稷樹勳於龍蛇亂贈兵判生林塢處士諱楪丙子亂募鄕兵倡義聞媾成歸遯瀛洲後有華明堂諱光夏松雲諱彦星俱潛德不仕此公之五世以上也高祖諱益坤號行源堂孝薦贈童蒙敎官曾祖諱錫漢號竹山祖諱滎浩號毅窩考諱圭和三世有特行妣金海金氏達準其父也公生哲宗癸丑二月小晦容儀風采俊秀魁梧有鵠停鸞峙之象及其上學略涉經史孝養二尊友于諸弟盡誠盡力一遵先世遺訓其於持身接人出言處事常誦三省四勿西銘等文以爲顧諟警省之資及世級日下杜門鏟跡以淸白傳家安貧樂道八字爲壁貼而仍戒子孫曰此吾家靑氈而至今日則尤爲持身心保門戶之海上單方汝等另念勿墜家聲也此鄕人士所以咸一口稱善也庚戌社屋之後不勝痛嘆仍疾不起此辛亥正月十一日也葬本坊驛坪中馬山先塋右麓申向原南陽宋文燦礪山宋鎭彬其前後配之父也錦山後可莊洞上麓甲坐及射亭嶝下麓乾坐之原各其墓也前配男先雨後配男長雨季雨女柳桂鎔妻也孫曾不錄嗚呼公之懿行嘉言求之於古尙不易得而況叔季貿貿之日乎公之主鬯胤先雨使從弟昌雨來徵不朽之文余非其人何敢當然數世同閈於義於情不可牢辭敢排纂如右賡之以銘曰世値罔極杜門鏟跡朝耕暮讀召南齊名御世經綸蘊之未行中馬之山屹然佳城我銘樂石用闡幽光

近故柳公隱居行義於修德山下卽古之蕫安豊也若使韓文公同世竝作行以傳於後而惜乎未也公諱鍾勳字武元其先麗室英密公諱淸臣爲高興氏顯祖後忠正公諱濯襄靖公諱濕父子忠勳竝見於麗鮮之史乘纍傳松菴諱淳以主簿壬燹扈駕錄勳光海朝作北風詩棄官歸於公十世以上也諱稷休瓘炫道垶竝有文行其曾若祖禰而妣順天朴氏聖涵女也公生哲宗丁巳孝性超倫事二尊山樵水漁夜歸讀書克致五者之備友于難爲物我無間人不間於其父母昆弟之言矣誠於爲先克盡辦香且言論公正隣里有難處事則必待公而決之如子路之片言折獄聽者感服此公之大槪也享年七十二戊辰二月十日易簀配密陽朴氏世鎭女無育繼配杞溪兪氏成穆女生二男三女公之墓在花赤先塋下右麓乾坐原前後配移窆附右三合男重碩重範婿丁海聲李永祚李成河重碩男河鉉重範男準鉉曾玄以下不錄公之主鬯胤重碩自爲狀使福錫請其麗牲之役余問其親疎昭穆則曰重碩氏吾之再堂叔也絲穀於外國風土者四十餘年而今還鄕卽圖其先大人羨門之衛云余曰當此西風懷襄不知先墓之爲先墓楸栢赭碑版仆陳后山所謂登墓思發藏者擧世滔滔而況重碩則閱歷於外國不仁不義之中數十年而今乃如此可謂不失其本然之天性而亦可謂爲先之誠出人萬萬也興感之餘敢忘拙而樂爲之書云

高興柳氏麗末忠正公誠齋諱濯之后東開之女及執笄于礪山宋準浩之門宜其家人婦道無缺一日夫嬰痼疾衛護扶持罔間晝夜祈禱葯餌靡不殫誠而大命局之竟至屬纊氏割股以進其効若神暫得回甦顧謂其子載練曰余則雖死汝母之血誠不可忘言訖而逝載練亦孝性超倫年纔成童値親癠之支離以家計之冷不得已行傭時時對飯割半乘夜歸養其主知之而大奇特賜米粥之具一朝願雉膏際有飛鴟搏雉以墮之此非古人幕雀之類歟天又錫類載練之次子成燮自有知以來東賃西傭買田數畝而獻于伯兄以爲養親奉祀之具後日析著父割田而與之則辭之曰年富力强者豈至凍餒乎終不受素性儉朴不好華麗而與夫人禹氏竭力耕織家道稍豊則亦獻以助祭當冬雪之霏霏其父吟病而思食生魚公因一烏之異兆得雙鯛於海濱此亦豈非孝感之致耶事伯兄如司馬公之事伯康有如嚴父其兄弟四人仲季皆有二子而早圽公撫養成就無異己子此宋氏之一門中母若子若孫之烈孝大槪也窃有感以書之論曰天下之事莫大於臣之忠子之孝婦之烈此所謂天地之棟樑人民之質榦也古今孰無此彜性然氣拘欲蔽行之者鮮耳千萬人中或有一人則眞可謂大海瑤池一朶白蓮而況一烈二孝之竝萃一門者乎化翁至公無私何乃偏篤且厚也詩人所謂永錫爾類者眞不虛語也

盖有輔國之才器名滿京鄕者龜岩孫君諱文璟字文弘也系出密陽以興德王文孝公諱順爲上祖後有諱兢訓勳封廣理君有諱興宗以佐命功臣亦封扞城君諡恭毅是爲羅麗鮮三朝之顯達碩德於君十九世以上也曰諱慶烈孝行名世曰栗窩諱正斗曰芝亭諱炳圭有家訓一卷曰菊圃在濯是其四世也而皆有贈門戶榮耀妣曰淑人慶州李氏圭福女君受胚胎于龜嶝奇巖之靈瑞生癸丑二月八日所謂龜巖之號實有所由也君形容端正才諝過人書藝出類孝性根天事親盡誠一自就傅文理大進流延俗尙修了裏里農林學校及遊學于外國專門大學等校仍爲法學士建國後歷任大學敎授大法院書記官暨被選三四次民議員一之猶難而況再之又再之乎於乎偉哉壬寅十二月二十二日皐復于漢陽自宅哲嗣等返葬于本坊柯也里新村嶝先塋下戊坐原會葬者數百人配仁同張氏翼相其父也尙無恙三男鎔熙鎔哲鎔敏六女適魯基連金炳河李尙完餘未笄嗚呼如君者詩人所謂錯薪中翹楚也其克家胤鎔熙將樹樂右以圖久遠囑叔父煥璟來請其文自顧文之不敢且捨其於新科制度專沒識見泚筆爲難纍辭不獲玆畵葫於本狀以答其懇銘曰密陽家世繼降哲人君又篤生門戶大振再選榮耀世無等倫于國于鄕名聲尤新屹然新嶝巾舄攸存戒爾樵牧勿踐勿躙

居士李公墓表 嗚呼八影山下有斗地洞盖窈而深繚而曲地氣玲瓏居人仁厚少無不祥近於古之槃谷詩人所謂碩人考槃處也此居士李公自山陽遯跡于此能行蕫安豊故事不求聞達而況其觀化之日其經歷德行一不收錄今星霜己久幾乎杞宋無徵幸有知公者口耳之傳至今不絶如鳳飛羽落龍升鱗存有曰志氣慷慨孝學卓越爲一方冠冕云此幾個字雖甚寂寥以內以外其全體大用發露無餘後人之善觀者因此以反覆風詠推知公之所以出乎倫拔乎萃則自不覺歛袵而起敬也餘外多少假使覼縷言之不過公之枝葉而已此可與知者道難與夫夫言也噫公諱德浩字汝仁慶州氏麗朝評理公諱仁挺中世派祖其碩德忠勛詳見國史傳至我中宗朝茅山公諱蟹忠孝兼全爲一世名賢後有諱應秀副護軍同知中樞府事諱漢元諱錫道曾若祖與父也妣光山金氏仁老女公之生年不傳而卒則九月七日得牛眠於占岩面門岩內乾坐原而宅之配金海金氏錫秋父也卒十月三日墓用衛禮二男圭安圭永圭安男鍾淳圭永男鍾源鍾溶曾玄以下甚蕃未記噫古人云德備于身而慶流于後又曰積善之家天必報之以福今公之雲仍蕃衍而多頭角嶄嶄公之有至行實德的的可驗矣所謂一方冠冕誰敢曰溢日其六世孫俊炯來徵牲石之文余何敢當然顧此陳后山所謂登墓思發藏之世惟誠於先如此特有所感敢忘病拙而撰次如右俾刻于陰

而免不得墟而荒茀矣。復欲建立。則海氛日迫。林誦頓絶。士友之力。無復可恃。而殘孫弱裔。獨難擔負。每過舊址。徊徨屢周而已。因潸然出涕。余亦愀然良久。曰蓋凡一氣震蕩。海宇變動。則山川猶不免湮。

푸르네서늘한 당에 부슬비 내리고 저물녘엔 가벼운 바람 불어오니시원하고도 맑은 그늘 대나무 아래 정자에 드리웠네 人閒此日山齋靜靜默存心一氣和身外世情無物事晩窓晴峀遠峨峨其二黃鳥啼時春樹綠白雲歸處暮山靑凉堂小雨微風晩灑灑淸陰竹下亭

而況過與不及乎云。則竊恐無事中生事耳。大抵此學。以涵養窮理力行。爲究竟法。其工夫。不過曰窮此理存此理行此理而已。若曰直以惡爲天理。則如何而可得下手處乎。又曰理有過不及。則理亦有可取舍者乎。

秦火之餘傳籍蕩然其綴拾修補雖賴漢儒之力而其中亦多僞書傳會者安得免亂經之罪乎盖伏生年九十口傳其書者三十二篇而是爲今文也所謂孔壁書二十五篇爲古文而字用科斗人無知若未嘗行於世皆爲逸書則周禮之鄭注國語之衛注左傳之杜注孟子之趙注皆書以逸書者無足恠也而但以孔安國之幷注論語及尙書而有多違錯者甚可疑也然朱子曰安國之傳是魏晋間文人所作而托名安國耳若是安國之傳則武帝之時其書必當盛行矣上四人之注四書不當曰逸書矣以此推之則其非安國之傳斷斷無疑而況肅愼之命注東國驅驪扶餘等國名始通於元帝及晋武時而反預在於安國之傳者尤豈非出於安國之明證乎大抵孔壁書旣出於武帝時而又與伏生書合爲五十八篇而作傳作序則何故中間泯沒而人無見之者獨至東晉梅賾得之臧曹而奏上其書乎其所謂作傳作序者如安國傳之僞作而未足信耶若得之於孔壁則是何等大寶而寥寥三百餘年始顯於梅賾乎此甚可疑者也吳才老曰所謂孔壁書皆文從字順非若伏生書之佶倔聱牙吳澄曰伏生書辭古奧其爲上古之文無疑梅賾所得二十五篇體制如出一手平緩卑弱不類先漢以前之文夫千年古書最晩乃出而字無脫誤文不齟齬不亦大可疑乎此可以判其眞僞也第念今古文已經朱子之手正而又託於蔡九峯注解則後學但當信古而闕疑可矣

使夫人者有以知聖賢之爲可 學章句詞章爲可 陋先王之道 不可棄夷狄之敎 不可從禮義之正 不可不守禽狄之穢 不可不斥 凜然有歲寒松栢之象 巋然爲魯殿之靈光則當此淫邪萬世人紀垂絶之日凡有血氣者 莫不思有以親愛之 而况親灸之者乎

日】 昔朱夫子贊濂溪周先生曰道喪千載聖遠言湮不有先覺孰開我人噫文成公晦軒安子卽麗朝之先覺而我東之儒宗也安子之攘夷尊夏衛道興學大有功於斯文矣今讀其詩則衛興之誠心尊攘之大義溢乎辭表而況愼退兩先生之建院崇奉也尤可見其道學淵源之有來矣蓋如山之功不待稱錘而重有源之水何待量尺而深耶然學孔朱道則足矣而更摹孔朱眞像必欲其彷彿乎而命面耳詔也歟承聞貴郡集成祠之創設倣乎道統祠之規例云何其偉歟夫道統祠之建卽安子平日嘗曰欲學孔子先學朱子築精舍於居第後奉安孔朱二夫子眞像朝夕瞻拜以寓景慕之心法也方今世級之降已甚於麗而亂華之穢復甚於胡亦豈非安子當日憂道所恨者處處祈佛家家祀神而惟夫子數間廟春草滿庭之歎也耶此時此擧實是土林之大慶幸而先生本孫首事殫誠貴郡僉君子同聲賢之布告列邑夫聖賢之道如水流地如日昇天無時或舍無處不照雖或有道喪之秋而千載之下豈不有陽復之春乎尊祠一成尊攘衛興之道萬全所謂冠儒服儒者尤當景仰而贊頌不巳者也惟願僉君子益加勉勵扶植世道千萬幸甚高彦柱

七五七二雲谷里 五七○畓 二三五 三二九○雲谷里 六○三畓 四六四 五五六八卧牛里 七三三畓 四七七 五七二四卧牛里 九二畓 三六六 五八五六卧牛里 三三九田 二二六 一五八二黃龍里

恩是公之信義也其在家庭事親至孝篤於友愛至於婦孺婢僕亦皆化之是公之孝友也當丙申搶攘之時公命子思善杖劍赴義曰老不從心汝其替往及其禍將不測獨無懼色其所守所執有不可拔者是公之氣節也於斯四者有一於此可爲法於世而況年彌高德益邵者乎今於貴祠躋配當不後於諸公而尙此未擧者於公雖無輕重豈非士林之欠議乎想諸尊之未遑於今而將有待於後也惟願亟採公議一體享配俾扶斯文千萬幸甚右敬通于澹對軒僉尊座下戊辰十一月

本院創修年條記 龍集旃蒙【乙】協洽【未】秋七月余以身病杜門者將三歲矣庫三間從公議新刱一望餘尙未告厥其間所入不少仍此而知我先父老之艱苦在後裔守成之責其果何如也轉輾堆枕歎咄無已而況子孫孤弱財力不贍者乎蓋我先院刱建往在

東津祠重建通文 右文爲敬告事人之崇德巍業有光於百世則後人之景慕愈久愈烈彛好之不能自已者也而況爲其子孫者愛之深慕之切豈可以尋常餘人之所可比擬也哉十數年前鄙省士林刱景賢祠於長城府而享杜門洞諸賢矣未幾爲日政所禁竟至撤廢埋牌之地爲其后孫者飮恨悲鬱之情當復如何哉於是白巖公后孫學述完述五昆季孝思奮發謀于諸宗殫誠拮据而建祠于本郡古達面鰲戴上揭額曰東津祠妥享芬苾于白巖籠巖兩先生矣鄕省多士僉議峻發以謂忠賢之祠不可獨任乃暑名作契以廣祀事蓋當日經始之初凡事多窘且拘於日政之苛酷苟苟成椽儀式未備每當春秋享祀時諸般窘渴難可枚擧今不得已一掃舊制更圖重建之擧雖曰事巨力綿那可憂一祠宇之未得其完乎有云弱鳥之力雖難塡海微蟻之功竟能穿珠惟

金君亨在徒步數百里來讀書於德川之書社旣數月將歸請余言以爲贈余與君相知蓋未久也其於別離會合之際可不至甚悵且喜也而其來也心若有得其去也惘然若有失而不能自釋者何哉夫吾輩之於今日得一有志可共學者難矣以余之寓玆土有年矣而其相不鄙而過從則有之乃若以問學相馳逐往還者無有也非惟在我者之無實不能有以交四方之朋友亦見俗之衰學之敝而有志者之甚難得也今君非有平素相識之介而卒然相從於窮山寂寞之濱讀書講學殷殷以切磋問辨爲事人情於其所難得者得之爲喜而況君之年甚妙才甚敏而學又自知用力其勢將日進而不已者耶夫以得之之甚難則於其去也而悵惜之固也然人豈有久合而不離者哉余惟願君之歸而益復發憤從事於學問思辨之間以廣其見間思慮之所未及而毋遽以少得自足焉可也士之爲學者吾見亦多矣方其年少氣銳之時慕古嚮道從師取友汲汲若可以終身者而少焉志爛意衰卽已厭薄而去之矣又或喪心改趍沈淫迷冥於異敎邪說縱橫顚倒之術之中而終身不知返者往往焉夫有志之難得旣如彼得焉而易失之又如此此余所以慨然太息而望之君甚切也君能卒就其難而爲古之所謂豪傑之士則吾之喜且榮也滋甚矣豈但以一時偶然而邂逅爲幸而已於是書此而爲之贈

氣得神仙逈久叨煉藥拾深宮官臣刺史榮更感致身於福地使君甚壽有藥先嘗伏念草野寒微山林冷族採紫芝於商嶺夢酣煙霞騎靑牛於秦關跡謝軒冕粗知長年之術能合靈藥之煎何圖一介山人利見萬乘天子金甌已厭學久視於三生丹砂將營擬遐齡於萬歲難除桑楡之暮景猶念爛養之神方宴開瑤池欲鞭周王之馬藥秘海岳思泛秦帝之船幾燒丹竈之香烟每煑玉斧之靈液惟彼天台之仙境素稱海內之名區人苟學仙知羽客之相遇地不愛寶有靈草之多生帝里風塵久厭人聞之烟火物外山水願管之仙府雲霞何幸明主之知臣特許台州之作吏丹闕下恩詔初捧西掖之絲綸紫綬映暮年遠指南昌之軒盖玉京之樓十二怳若驂鸞瀛海之路三午疑似駕鶴有何尺寸功之微效得忝二千石之惟良北闕九重未試餐玉之法南州千里忽作採藥之行朱幡金軺煥恩榮於五馬裁袍玉節動光彩於一身愧非散仙風流爭瞻羽衣行色紫霞影畔掇瑤草於山阿白玉樓前近君王於夢裏採頡入手恒貢不老之長春服餌延齡益篤無疆之聖壽從知能換仙骨庶