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이황 으로 검색된 결과 1090건입니다.
送從弟績序 余嘗以序送汝大要言君子之道孝悌而已矣父母謂之孝兄弟謂之悌則雖有他人百言人亦未之信也蓋余見汝之居家而致孝於父母避亂而盡誠於吾夫婦以爲當此之時雖父子兄弟容有不相保者而況於從兄弟乎而況於從兄弟之妻乎吾用是知汝能爲他日之國士也行乎患難而不困者也及今觀之凡吾之所以期汝者信耶虛耶孝悌之果可恃耶不可恃邪嗚呼今之時異乎古之時矣吾言之果虛矣孝悌之不可恃矣雖然僉正參議兩兄吾門之能知好惡者也吾之心亦人之心也兩兄之心亦吾之心也吾之言曰好人也兩兄之言曰好人也則一人之心千萬人之心也吾何敢誣哉嗚呼吾年十六而喪父撫育者祖父也敎誨者祖父也嗚呼祖父之恩其亦至矣祖父之言曰百歲之後吾將以爾叔與諸弟托汝是不知余之不肖而其所托者深矣嗚呼觀吾之序者孝悌之心可以油然而生矣唯孝者能知人之孝唯悌者能知人之悌嗚呼今之世吾未見其人也如有孝悌者得吾序而觀之績乎吾知其免矣於是涕泣爲之序癸丑二月旣晦從兄橘屋翁書
春間凭便上書始伏問難老道體意謂緣獲平生大願之路區區慕仰彌切罔涯駸駸日月不爲道體遲留新涼入墟愈不勝伏菀更伏問道體對時萬安傾誠顒祝之至小生省狀如前伏幸但傝䢇孱質抱影守廬虛過四十光陰顧念前頭邑邑曷已況今獸蹄鳥跡袞纏于居不化爲孤烏者幾希綱其覆道其墜矣默守扶振之心者豈無剛腸男兒時惟不利不敢不跼蹐於天地天地間一踽涼而已跨居華夷御遹心嚮最爲剴切此是終踰絶險之事耶古人云得失利害吾與相接其發也不審則其應也必盭事雖不同此語亦爲明驗於恐昧幾而失節耳魯恭王餘畫先賢於屋壁以爲自警今吾小生慕先生於一世以爲模範而況春答惠幅奉抑凡頤間讀爲掃鄙之資乎家貧親老雖未得灑掃門軒亦溯慕子澄之書贄晦翁而願附朱藍之誠耳不使耳爲心師師耳以心師則必使先生之言不墜地朽散而高乃聽矣惟先生思小生之心如是不偶然也而察之惠垂警咳之語俾光於擿埴之行如籍溪先生書懿行與詩文銘贊之有補於人者以敎諸生焉文生聖道侍下篤業之人仕庸作鱣堂之行春而又秋誠之勤漫不以霄壤爲間而但靠以修書附作驥尾之蠅耳餘只祝氣體保道安重
그의 학문은 퇴계 이황의 이기철학(理氣哲學)과 남명 조식의 경의철학(敬義哲學)을 융합한 것으로 평가된다. 저서에 ≪덕계문집≫, ≪정묘일기(丁卯日記)≫가 있다.
學生金公萬成墓表 余作竹史金公諱寧孝墓文而兼請公之長胤諱萬成表隧之文顧此淺劣一書猶難而況再乎屬之孔懇辭之不獲謹按公字正學以高宗四月十日生性度超凡克承家訓事親以孝承順無忤兼致志軆之養與弟同閈分居塤箎澹樂友愛尤敦物無彼我之別族戚有窮乏者則貸與周急爲先致誠敎子以義方伋丁艱哀禮兼備業於農桑勤儉爲本而世間浮靡奢華一切泊如也出入儒門講論詩禮公之細鎖事行從可推矣十月六日卒墓大山面德川里山二十二番坐原其先則系出駕洛國首露王而高麗版圖判書諱管爲中先祖入李朝謚節孝公諱克享杜洞書院節孝公三子翰林公諱勇十七代孫也以下先祖懿蹟旣錄於公之先考竹史公墓文故姑略焉曾祖諱鳳文號杏彦贈嘉善禮判祖諱命炳號德峰從仕郞參奉陞資嘉善戶判考諱寧孝號竹史通德郞都事有孝行妣恭人晉州鄭氏監役得源女有閨範配晉州姜氏父達承貞淑端雅有女士風庚子八月二日生有三男三女男曰範煜範起範寬女適新平宋炳日茂松庾有奉靈城丁炳徽孫裁康範煜生鉉康棟春範起生元康春康鳳康範寬生吁其盛哉公以忠孝古家克承先德修身齊家也處世行己也待人接物也各盡其道足爲鄕坊之模楷而況子姓克肖厥德能繼志述事其非裕後之澤歟來謁文者範起範寬也而範寬則余之舘賓也終不可牢辭者略採平日所觀感於見聞者書此勒石嗚呼公之懿蹟永世不朽
夜止院坪口占短絶贈咸興僧守恩 【二首】 湖關絶涯角儒釋異行蹤千里黃粱店奇緣月下逢北俗從渠問南音學我知遠遊秋夜客長短好相資