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이황 으로 검색된 결과 1633건입니다.
高興柳氏麗末忠正公誠齋諱濯之后東開之女及執笄于礪山宋準浩之門宜其家人婦道無缺一日夫嬰痼疾衛護扶持罔間晝夜祈禱葯餌靡不殫誠而大命局之竟至屬纊氏割股以進其効若神暫得回甦顧謂其子載練曰余則雖死汝母之血誠不可忘言訖而逝載練亦孝性超倫年纔成童値親癠之支離以家計之冷不得已行傭時時對飯割半乘夜歸養其主知之而大奇特賜米粥之具一朝願雉膏際有飛鴟搏雉以墮之此非古人幕雀之類歟天又錫類載練之次子成燮自有知以來東賃西傭買田數畝而獻于伯兄以爲養親奉祀之具後日析著父割田而與之則辭之曰年富力强者豈至凍餒乎終不受素性儉朴不好華麗而與夫人禹氏竭力耕織家道稍豊則亦獻以助祭當冬雪之霏霏其父吟病而思食生魚公因一烏之異兆得雙鯛於海濱此亦豈非孝感之致耶事伯兄如司馬公之事伯康有如嚴父其兄弟四人仲季皆有二子而早圽公撫養成就無異己子此宋氏之一門中母若子若孫之烈孝大槪也窃有感以書之論曰天下之事莫大於臣之忠子之孝婦之烈此所謂天地之棟樑人民之質榦也古今孰無此彜性然氣拘欲蔽行之者鮮耳千萬人中或有一人則眞可謂大海瑤池一朶白蓮而況一烈二孝之竝萃一門者乎化翁至公無私何乃偏篤且厚也詩人所謂永錫爾類者眞不虛語也
盖有輔國之才器名滿京鄕者龜岩孫君諱文璟字文弘也系出密陽以興德王文孝公諱順爲上祖後有諱兢訓勳封廣理君有諱興宗以佐命功臣亦封扞城君諡恭毅是爲羅麗鮮三朝之顯達碩德於君十九世以上也曰諱慶烈孝行名世曰栗窩諱正斗曰芝亭諱炳圭有家訓一卷曰菊圃在濯是其四世也而皆有贈門戶榮耀妣曰淑人慶州李氏圭福女君受胚胎于龜嶝奇巖之靈瑞生癸丑二月八日所謂龜巖之號實有所由也君形容端正才諝過人書藝出類孝性根天事親盡誠一自就傅文理大進流延俗尙修了裏里農林學校及遊學于外國專門大學等校仍爲法學士建國後歷任大學敎授大法院書記官暨被選三四次民議員一之猶難而況再之又再之乎於乎偉哉壬寅十二月二十二日皐復于漢陽自宅哲嗣等返葬于本坊柯也里新村嶝先塋下戊坐原會葬者數百人配仁同張氏翼相其父也尙無恙三男鎔熙鎔哲鎔敏六女適魯基連金炳河李尙完餘未笄嗚呼如君者詩人所謂錯薪中翹楚也其克家胤鎔熙將樹樂右以圖久遠囑叔父煥璟來請其文自顧文之不敢且捨其於新科制度專沒識見泚筆爲難纍辭不獲玆畵葫於本狀以答其懇銘曰密陽家世繼降哲人君又篤生門戶大振再選榮耀世無等倫于國于鄕名聲尤新屹然新嶝巾舄攸存戒爾樵牧勿踐勿躙
居士李公墓表 嗚呼八影山下有斗地洞盖窈而深繚而曲地氣玲瓏居人仁厚少無不祥近於古之槃谷詩人所謂碩人考槃處也此居士李公自山陽遯跡于此能行蕫安豊故事不求聞達而況其觀化之日其經歷德行一不收錄今星霜己久幾乎杞宋無徵幸有知公者口耳之傳至今不絶如鳳飛羽落龍升鱗存有曰志氣慷慨孝學卓越爲一方冠冕云此幾個字雖甚寂寥以內以外其全體大用發露無餘後人之善觀者因此以反覆風詠推知公之所以出乎倫拔乎萃則自不覺歛袵而起敬也餘外多少假使覼縷言之不過公之枝葉而已此可與知者道難與夫夫言也噫公諱德浩字汝仁慶州氏麗朝評理公諱仁挺中世派祖其碩德忠勛詳見國史傳至我中宗朝茅山公諱蟹忠孝兼全爲一世名賢後有諱應秀副護軍同知中樞府事諱漢元諱錫道曾若祖與父也妣光山金氏仁老女公之生年不傳而卒則九月七日得牛眠於占岩面門岩內乾坐原而宅之配金海金氏錫秋父也卒十月三日墓用衛禮二男圭安圭永圭安男鍾淳圭永男鍾源鍾溶曾玄以下甚蕃未記噫古人云德備于身而慶流于後又曰積善之家天必報之以福今公之雲仍蕃衍而多頭角嶄嶄公之有至行實德的的可驗矣所謂一方冠冕誰敢曰溢日其六世孫俊炯來徵牲石之文余何敢當然顧此陳后山所謂登墓思發藏之世惟誠於先如此特有所感敢忘病拙而撰次如右俾刻于陰
而免不得墟而荒茀矣。復欲建立。則海氛日迫。林誦頓絶。士友之力。無復可恃。而殘孫弱裔。獨難擔負。每過舊址。徊徨屢周而已。因潸然出涕。余亦愀然良久。曰蓋凡一氣震蕩。海宇變動。則山川猶不免湮。
秦火之餘傳籍蕩然其綴拾修補雖賴漢儒之力而其中亦多僞書傳會者安得免亂經之罪乎盖伏生年九十口傳其書者三十二篇而是爲今文也所謂孔壁書二十五篇爲古文而字用科斗人無知若未嘗行於世皆爲逸書則周禮之鄭注國語之衛注左傳之杜注孟子之趙注皆書以逸書者無足恠也而但以孔安國之幷注論語及尙書而有多違錯者甚可疑也然朱子曰安國之傳是魏晋間文人所作而托名安國耳若是安國之傳則武帝之時其書必當盛行矣上四人之注四書不當曰逸書矣以此推之則其非安國之傳斷斷無疑而況肅愼之命注東國驅驪扶餘等國名始通於元帝及晋武時而反預在於安國之傳者尤豈非出於安國之明證乎大抵孔壁書旣出於武帝時而又與伏生書合爲五十八篇而作傳作序則何故中間泯沒而人無見之者獨至東晉梅賾得之臧曹而奏上其書乎其所謂作傳作序者如安國傳之僞作而未足信耶若得之於孔壁則是何等大寶而寥寥三百餘年始顯於梅賾乎此甚可疑者也吳才老曰所謂孔壁書皆文從字順非若伏生書之佶倔聱牙吳澄曰伏生書辭古奧其爲上古之文無疑梅賾所得二十五篇體制如出一手平緩卑弱不類先漢以前之文夫千年古書最晩乃出而字無脫誤文不齟齬不亦大可疑乎此可以判其眞僞也第念今古文已經朱子之手正而又託於蔡九峯注解則後學但當信古而闕疑可矣
日】 昔朱夫子贊濂溪周先生曰道喪千載聖遠言湮不有先覺孰開我人噫文成公晦軒安子卽麗朝之先覺而我東之儒宗也安子之攘夷尊夏衛道興學大有功於斯文矣今讀其詩則衛興之誠心尊攘之大義溢乎辭表而況愼退兩先生之建院崇奉也尤可見其道學淵源之有來矣蓋如山之功不待稱錘而重有源之水何待量尺而深耶然學孔朱道則足矣而更摹孔朱眞像必欲其彷彿乎而命面耳詔也歟承聞貴郡集成祠之創設倣乎道統祠之規例云何其偉歟夫道統祠之建卽安子平日嘗曰欲學孔子先學朱子築精舍於居第後奉安孔朱二夫子眞像朝夕瞻拜以寓景慕之心法也方今世級之降已甚於麗而亂華之穢復甚於胡亦豈非安子當日憂道所恨者處處祈佛家家祀神而惟夫子數間廟春草滿庭之歎也耶此時此擧實是土林之大慶幸而先生本孫首事殫誠貴郡僉君子同聲賢之布告列邑夫聖賢之道如水流地如日昇天無時或舍無處不照雖或有道喪之秋而千載之下豈不有陽復之春乎尊祠一成尊攘衛興之道萬全所謂冠儒服儒者尤當景仰而贊頌不巳者也惟願僉君子益加勉勵扶植世道千萬幸甚高彦柱
東津祠重建通文 右文爲敬告事人之崇德巍業有光於百世則後人之景慕愈久愈烈彛好之不能自已者也而況爲其子孫者愛之深慕之切豈可以尋常餘人之所可比擬也哉十數年前鄙省士林刱景賢祠於長城府而享杜門洞諸賢矣未幾爲日政所禁竟至撤廢埋牌之地爲其后孫者飮恨悲鬱之情當復如何哉於是白巖公后孫學述完述五昆季孝思奮發謀于諸宗殫誠拮据而建祠于本郡古達面鰲戴上揭額曰東津祠妥享芬苾于白巖籠巖兩先生矣鄕省多士僉議峻發以謂忠賢之祠不可獨任乃暑名作契以廣祀事蓋當日經始之初凡事多窘且拘於日政之苛酷苟苟成椽儀式未備每當春秋享祀時諸般窘渴難可枚擧今不得已一掃舊制更圖重建之擧雖曰事巨力綿那可憂一祠宇之未得其完乎有云弱鳥之力雖難塡海微蟻之功竟能穿珠惟
金君亨在徒步數百里來讀書於德川之書社旣數月將歸請余言以爲贈余與君相知蓋未久也其於別離會合之際可不至甚悵且喜也而其來也心若有得其去也惘然若有失而不能自釋者何哉夫吾輩之於今日得一有志可共學者難矣以余之寓玆土有年矣而其相不鄙而過從則有之乃若以問學相馳逐往還者無有也非惟在我者之無實不能有以交四方之朋友亦見俗之衰學之敝而有志者之甚難得也今君非有平素相識之介而卒然相從於窮山寂寞之濱讀書講學殷殷以切磋問辨爲事人情於其所難得者得之爲喜而況君之年甚妙才甚敏而學又自知用力其勢將日進而不已者耶夫以得之之甚難則於其去也而悵惜之固也然人豈有久合而不離者哉余惟願君之歸而益復發憤從事於學問思辨之間以廣其見間思慮之所未及而毋遽以少得自足焉可也士之爲學者吾見亦多矣方其年少氣銳之時慕古嚮道從師取友汲汲若可以終身者而少焉志爛意衰卽已厭薄而去之矣又或喪心改趍沈淫迷冥於異敎邪說縱橫顚倒之術之中而終身不知返者往往焉夫有志之難得旣如彼得焉而易失之又如此此余所以慨然太息而望之君甚切也君能卒就其難而爲古之所謂豪傑之士則吾之喜且榮也滋甚矣豈但以一時偶然而邂逅爲幸而已於是書此而爲之贈
氣得神仙逈久叨煉藥拾深宮官臣刺史榮更感致身於福地使君甚壽有藥先嘗伏念草野寒微山林冷族採紫芝於商嶺夢酣煙霞騎靑牛於秦關跡謝軒冕粗知長年之術能合靈藥之煎何圖一介山人利見萬乘天子金甌已厭學久視於三生丹砂將營擬遐齡於萬歲難除桑楡之暮景猶念爛養之神方宴開瑤池欲鞭周王之馬藥秘海岳思泛秦帝之船幾燒丹竈之香烟每煑玉斧之靈液惟彼天台之仙境素稱海內之名區人苟學仙知羽客之相遇地不愛寶有靈草之多生帝里風塵久厭人聞之烟火物外山水願管之仙府雲霞何幸明主之知臣特許台州之作吏丹闕下恩詔初捧西掖之絲綸紫綬映暮年遠指南昌之軒盖玉京之樓十二怳若驂鸞瀛海之路三午疑似駕鶴有何尺寸功之微效得忝二千石之惟良北闕九重未試餐玉之法南州千里忽作採藥之行朱幡金軺煥恩榮於五馬裁袍玉節動光彩於一身愧非散仙風流爭瞻羽衣行色紫霞影畔掇瑤草於山阿白玉樓前近君王於夢裏採頡入手恒貢不老之長春服餌延齡益篤無疆之聖壽從知能換仙骨庶