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門生錄 安祉【字大受竹山人號隱士堂將仕郞父母喪廬墓六年】吳希吉【字羅州人號鞱菴壬辰亂以慶基殿參奉奉太祖御容人于幷邑內藏山得全又丁酉亂移安于香山晉賢寺自海道得達于行在所上嘉之特除泰仁縣監】曺仁俶【字淑之昌寧人進士顯陵參奉】徐弘涉【字利之利川人通德郞嘉靖乙巳生】崔宗屹【字全州人濟用監參奉】徐滾【字浩源號忠孝達城人】吳益昌【字裕遠咸陽人號沙湖文科正郞】金彦希【字汝聖號滄決扶安人】金麒壽【字仁夫號晩翁官參奉壬辰亂倡義討賊先生族親】金泰宇【字士容進士先生子】蘆溪集附錄卷之二

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祭文(1) 維萬曆二十九年歲次辛丑十二月甲子朔十九日壬午生員吳廷吉謹具酒果之奠敬祭于故直長邊兄之靈惟靈性受淳美心懷誠慤早承庭訓能守家法與朋友信與族黨睦況篤孝性敢動子職朝夕甘旨時節飮食得親之嘗始是其衷人稱良善器非凡庸有行若此謂福不遐畢竟無年天道如何嗚呼慟哉石火本忙朝露不久死生一度人所必有唯兄之逝萬古深寃寡妻弱子置不足論八十慈親鶴髮倚門呼天哭擗不可忍聞人間慘痛莫斯之酷遠近瞻聆誰不沾臆死而有知必不瞑目嗚呼慟哉愚劣無狀幸荷不鄙生後五歲居鄰一里分投膠漆氣同壎箎日夕招呼遊樂追隨及對面目必抽肝脾豈殊酸鹹固無薰蕕知心管鮑修楔春秋如何垂老又失斯人出門誰適有懷誰陳嗚呼慟哉兄所患苦常在痰塞症雖沈綿猶望勿藥郍知斯疾遽至不淑如吾積傷比兄尤極僅支形骸不離床席生未奉袂死未趍天今向泉臺永隔儀形獻奠一巵詎盡微誠倍增痛裂慚負平生嗚呼慟哉

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跋(1) 凡人之爲先祖後孫者莫於先祖遺跡雖尋常文字亦必貴重況其吟咏之發於性情著述之根於學力而篇什之盈於卷秩者乎又況至於爲國效忠臨難奮義而事功之昭載遺編爲傳世不朽之寶藏者乎吾先祖桃灘先生道學淵源有自於一齋玉溪高峯之門而卜築頭流之桃灘精舍者盖爲其藏修地也性理上硏頤之暇演而爲著述發而爲吟詠文不知其幾篇詩不知其幾首又逮夫宣廟龍蛇之亂而憤寇賊之充斥痛宗社之危亡敵愾爲將白衣仗鉞數載兵間日記成卷其臨陣禦賊之略斬倭報級之錄亦不知幾秩而先生下世後赤鷄兵火又甚於龍蛇先生之前後文字並入於灰燼矣余小子生纔五六歲父兄兄弟每相對悲悒爲亂離之語而痛恨先藁之不傳余時不知其言之悲矣及其年歲之稍長搜得二卷錄於巾衍之中卽父兄所記先生事實而遺稿並略干載錄是則出於諸賢集中者而所騰出也敵愾顚末又次第略叙是則出於諸賢史筆者而所裒集也嗟小子得是錄讀未半而淚先下奚使我而然也嗚呼先生入頭流三十年江山之嘯咏性理之辨論許多篇秩只得其萬一斯足愴恨而又不特此也白首殘年倡義提兵櫛沐戎場曰記成卷是記也苟傳於家則實子孫之所寶也其手跡遺墨帶得敵愾眞面百歲之下事白雲水一紙之上庶見氣像而痛矣兵火爲讐不得傳焉使此遺孫只憑於諸史中大略所載此感愴之極淚爲之下也又其周時倡義諸賢或蒙崇秩之贈或施易名之典是皆由於摭實登聞而顧玆不肖不能闡揚祖烈徒述感懷於紀實卷末嗚呼歲崇禎丙午三月日不肖曾孫瑜感泣書

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跋(2) 余嘗見月沙李相國撰房沙溪墓碣起頭先曰吾表叔桃灘邊侯砥行立名籍甚湖中其云湖中者其意深矣盖吾先祖行義於湖嶺兩南其間而擧以湖中者以其謂湖中卽我東國之中而謂以國中則近於擧槩泛說故特擧湖中而謂之也籍於湖中則自西自東自南自北無處不籍焉是以趙重峯疏稱其正重公論宋尤庵錄贊其激勵明直斯豈非籍甚之謂歟況又萬竹徐貞懿公疏略曰邊某天下士也赦三賢一章當萬世而不朽其曰萬世不朽者以吾先祖斯文之功國家之業籍甚湖中以及天下炳炳然如日星是故宣廟朝擬以古之直士李一齋稱其斥異扶正亦豈非萬世不朽之謂歟噫幾先祖早謝公車永矢考槃自愛山林終老巖穴其潛德幽光自然顯發謂以籍甚湖中亦曰當流萬世如非先生間世之賢雲林之潛巖穴之幽何能發輝於尋常萬萬也哉古語曰靈芝在谷衆草襲香瑞玉沒泥沙石生輝果信然乎夫嗚呼先生平生事業始在於斯文終出於仗義而前後問答書辭悲哀挽誄唱酬詩韻日用記錄不知幾卷秩而其時九世祖直長公以先生之胤子受學于先生侍右先生諸般等錄記隨時編次將欲爲傳世之寶矣不幸赤鷄之大俱入於灰燼其後八世祖后溪公不勝慨然或收拾於休紙中或採探於門徒輩或裒輯於諸賢集中而始編年譜合成數卷而后溪公之聘公李活溪公潤澤之以傳子孫之敬玩矣曾王考亦嘗痛恨遺稿未刊往質于宋性潭丈席性潭文敬公因以撰序曰是稿刊布豈不善乎贊而慰之曾王考以鳩財鋟榟之意謀諸僉宗及士友衆議嗟惜曰以若先生道德之昭昭忠義之堂堂尙未蒙崇褒之贈今先行集榟之事益深子孫之大恨實爲士林之欠事將欲摭實登聞矣事巨力綿未及卒業而沒迺者不肖等竭力殫財等榟告訖恩命之特宣幽潛之大鉉庶望於後日也庚午六月上澣不肖后孫漢克謹識

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族先祖睡隱公墓表 公緯時震字子起號睡隱諱塾之第四子也天資純粹器量寬恢早學外再從祖李芝峰晬光門講究義理平生律己必以忠孝爲先昆季也六一曰時啓二曰時泰三曰時敏四曰時震五曰時奮六曰時若與其從兄時儁三從弟時益倡義于丙亂七忠之褒同齒于大洞旌閭公居其四歸葬于玆地親墓在上上係已著于先确不可疊煩于玆而摭下塡下曰孝曰忠曰仁曰德彼郭有道無愧之行不待蔡邕之言而可得以知也古卿墓今仍存之表亦不待子美之詩而可得以傳也配大邱裴氏再配南平文氏有子四男曰潗曰述曰棕曰榏蕃衍子孫盡不可錄今旣協力墓置係牲之石文則歸余余敢謝諸猥以數行蕪辭備塞族孫之責焉

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記(8) 南原士人魯君再麟甫有賢祖錦溪公而爲人敦謹可尙余有世誼而相好久矣今春余適守潭陽則魯君見訪道其祖錦溪公書院在羅州家鄕而未刊之文集在院中一爲取覽則錦溪公遺事可按而詳也余於魯君固相好而其祖之所以爲賢則果未得其詳樂聞而遂取來蓋錦溪公以前別提倡義於萬曆壬辰之歲而其被俘生還之際始終大節燦然於天朝本朝之間者已不可誣耳神宗皇帝有詔曰爾忠如祥爾節如武苦渡鯨波欲叫天閽我宣祖大王下敎曰別提魯認自日本至中華皎然本心天監所燭每欲復讎抗陳奇策古有社臣今爾近之煥乎雲漢之昭回炳然日月之爭光儘乎文在玆矣公何以得此也宜其爵秩之隆赫展陳其抱負而竟爲仁弘輩所沮官止於下大夫之列無乃命乎可恨也已然千載之下讀是詔是敎則塵帖之上寵光輝映畫出伊公當日之心事矣豈啻若區區軒冕之貴而彼文集之有無又何與於公哉然而今去公之世二百有餘年矣事蹟浸微殆湮沒無傳而逖矣天南惟見雲水之白則亦豈非仁人志士之所可感慨者乎何幸有斯集有足徵者而傳錄間頗漏失謄本又多錯亂不成編卷之體則又奚足爲可徵之全書乎且孱孫零替不能以先集藏之家而草草單本只在彼俎豆荒寂之所則此又魯君之所深歎而缺然者也於是略正其序次可以首書者可以附錄者推類而區別之付之能書之吏俾之精謄又模出中華唱酬若干帖竝粧冊而歸之是可以酬我相好之意而寓我起敬之思也歟錦溪公諱認字公識再麟其六世孫也余愛魯君敦謹而又有是祖也於其勤請不能無言忘拙而謹敍大槪如右云爾崇禎三戊午季夏安東金履銈謹跋

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澹對軒講後聯句 發源泉將進上弦月就盈聽水塵心淨看書道眼明宋朱鹿洞約蜀白鶴山書用夏一貫道抱春萬物身

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庚子夏過松京有感 佇看古闕基禾黍但離離何方箕聖在欲問殷墟悲

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壬戌秋自大邱入漢陽見六曹街有感 路出六曹街一無滿目佳門寂人何去飛飛鳥下階

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稱大丈夫 我心我一心無貳是眞心富貴威武地不屈淫移心

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題萬淵瀑㳍 飛流直下曾不休耳畔聲聲可破愁元派由鳴眞實地餘波許送等閑洲遙將千尺廬山落且看萬淵雲峡留若使貴豪能徙得未應如此及今秋

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與本倅崔泓俊遊聖住菴 四月人來萬古岑要因草逕有媒尋紅裟同榻塵情薄靑菜登盤野味深一株松轉樓邊影數點雲浮海上陰願將詩社無窮樂永作年年此日心

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翌日又遊南山 淸和時節勝遊宜芳草萋萋一路遲斜陽紅滴烟前影古木靑生雨後枝四郊周望人中立兩日齊參客不移山鳥何知官吏樂同來詩社暇公時

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遊寒山寺 寒山舊約更來尋長薜稚篁長惹吟夏書各畫山兼水周易觀庭陽且陰懸鍾幾日鳴僧手蒼栢千年固我心隣家詩晏卜淸夏芳草萋萋前路侵

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河淸祠【泰仁】 心於松栢擬長春無以風霜屈節新鍾出山河高義士數來天地不多人爲觀忿處深謀雪始識胸中淨洗塵俎豆享儀皆仰慕肅淸屋宇自淸眞

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長淵祠奉審【南平】 不以其人忝有司長淵遠路獨來遲寅念今年芳草日未曾九月菊花時旣違禮矣君休說歸咎老耶自訟知塵消雲斂淸明地完在三光照徧爲

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竹山祠【綾州】 菊黃花節竹靑山祀五先生一體閒陽續分明陰不絶古魂完若在今還

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祭伯氏僉正公文 維皇明嘉靖十三年歲次甲午五月初一日丁卯同生弟某謹以菲薄之奠敬祭于伯氏之靈嗚呼聖不忘情愚不及情情之所鍾正在我輩而況親莫愛於兄弟別莫痛於死生斯親也而有斯別何不撫膺長慟痛深痛深苦孤苦孤嗚呼已矣今其逝矣夫何言哉粹然之貌灑然之儀不復可見天蒼地黑愴怳無語遑遑之懷曷有其已嗚呼兄乎自兄徂逝幽明兩地行事絶不相知邇來雲霽兩兒齊供祀事皆領得否晨夕饗奠復常來無不諭音容潛沒已久乃至夢寐相見專稀豈幽明道殊莫苦拘礙將精爽遷散杳無覺知不然何一去三旬而茫昧若此吾今頭白眼暗筋力日衰黃壤之期亦應不遠但恐先後乖隔不知得見無此生之間雖無見期未死之際豈忘斯須仰天一號痛苦萬端猶冀萬一俯察悲懇嗚呼兄乎三界之間孰不死生四生之內誰無兄弟所可痛者情而已矣昔遭門禍幾至覆巢夙存庭訓操持厥身各保性命以至今日季也地北伯兮天南漂棄舊業遠離先塋兄弟相遇聊以此憂何圖今日而至此極痛心慟心千萬千萬嗚呼兄乎六十衰弟灰心血淚引酒再奠撫棺一呼佛經云凡有業結無非因集與兄同出豈是偶然有生以來幾契幾闊旣有今別寧無後期兄雖不歸我應繼往安有形去而影在皮亡而毛存者哉哀極淚隨情深語塞苟神理之有知豈不聞吾此言嗚呼哀哉川水一逝不復再還手足一斷無因重連孔懷之情其苦亦然黃壤白日相見無期每一念之腸熱骨酸如以刀火刺灼心肝魂兮有知庶格吾誠哀纏痛結文不敍情嗚呼痛哉爵盈不飮豆乾不食如之何勿思兄兒號我兄嫂哀我如之何勿悲兄乎兄乎已而已而嗚呼哀哉伏惟尙饗

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跋(4) 自古賢人君子往往有命與時乖而終不得展布其所蘊之萬一則遵海歛跡而不與世逐逐而俛焉懷寶韞玉終以一生者豈本志也哉素患其不逢時時逢矣而亦患其不見知蓋此故耳若我先祖蘆溪先生庶幾焉先生天稟奇偉材器過人蚤遊先生長者之門學問之懿忠孝之實不爲之涉世糊塗早年上庠大有望於需世之用適丁乙巳倫紀斁閉則乃揣度時機遂卷懷丘園泊然若忘世而與當時名勝迭相招邀以道業德誼切麗澤或縱酒林泉傲睨一世慷慨浩活之情自然發吟詠之間而有不揜者豈無所存而然哉竊想平日言行之可以爲法者在多而丁酉之燹蕩然無傳爲後承慨恨者久矣凡厥懿德猶未沫於百載之後族大父引逸公諱性溵始得遺稿於族人家則亦逸全稿而凡詩律長篇諸作若干首也如漢儒之抱殘守缺是雖零編其風騷之韻超絶於俗而其志潔故其詞也簡奧其行高故其言也剛方激仰其風節之可以據實而有稽者存焉古人云君子必有吟風想像而得其人政謂此也惜乎若使先生遭熙世冠委貌進而立于廊廟則其沛然能知乎何賦之厚而施之嗇也舊稿之刊歲級浸遠十失存一遂恐後人無以識先生之遺蹟也乃重新印橋之迹請余有傳信之諗語也顧此諛識固不敢忘度爲言終辭不得略綴蕪語垂以示繼述之來許焉歲著雍涒灘之復月下浣後孫相鏵謹書

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跋(5) 君子有三不朽道德爲太上文章乃餘事也泰山不以蔥蒨而卑高河海不以潦澇而盈朒然而有德者必有言後世尙論之士必於文徵焉文豈可少也哉左海右文以文名家者頂武相接什佰其篇萬千其語或以淵源而集其師或以雲仍而集其祖惟恐梓桐禾廣不厭池架難載聖朝文物可謂郁郁乎哉紹述之美固當如是而惟我先祖蘆溪先生以根天之孝友實地之學問擩染乎家庭薰灸乎學圃高捷芹宮雄騁筆苑所與遊者皆一時之彦及其門者亦多碩德博文之儒竊惟正學雖未嘗規規於文藝之末而宜其師友之間講論追和之詩若文自然發於昭勻與夫銀鉤鐵索登諸屛帖者亦多矣屢經兵燹巾衍寶藏逐刦灰作化羽之銀杯所存只是短長律賦若干首而已則不過鴻鵠一毳驪龍殘鱗耳何幸零篇碎簡不墜於地如曉天長庚配殘月而獨存於衆星沈沒之中篇什夥尠有何損益於君子之傳乎道之大原一語足以見蕫仲舒之底蘊歸去來辭一篇足以蔽陶元亮之平生也今聽其明月歌及見其負米圖飢民賦則所謂處江湖而懷廟堂之憂也隋珠崑玉何必多而後爲寶哉遺稿之登于繡梓者已久而諸賢之所述亦備矣然猶有未盡者篇秩頗有錯刊而狀誌文脫稿奈其愈久而愈失其眞何不佞老耄息病精神已不逮乃命孫勳錫若而纂輯成編以爲一裒惟竢後日鋟而印之要與醉石二字永久不泐此乃爲家藏之計非欲誇美於人也然於羹墻之慕亦庶幾有小補云歲壬寅孟陬之月後孫箕斗謹書

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