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卷二

月塘金先生遺事 先生姓金氏字仲始號月塘羅州人麗朝銀青光祿大夫樞密院府事兵部尙書諱守淵孫中正大夫典儀令諱成固子麗朝忠肅王丙寅文科奉翊大夫寶文閣大提學謚文忠文章獨歩當世見國政日亂以直言見忤當路謫羅州安老縣有詩曰百歳光隂五十餘半生今已誤詩書豈知世有于戈亂終値時無甔石儲何羡憑河能暴虎却嗟緣木欲求魚縣名正合安吾老一曲淸灣繞屋廬國除累徵不起所著略干篇載於東文選及輿地勝覽牧隱李穡寄詩曰水想精神月想容乾坤高卧是人龍興雲致雨眞閑事也任時人說大慵與牧隱多有唱酬詩行于世配享于景賢祠而今毁撤

鷲巖金先生請官幣表文 鄕中多士李坨等上本倅書伏以鄒夫子不云乎大人者言不必信惟義所在今我閤下殆亦【大字缺】言不期於信而自合於信者豈不以其從義所在則無適而非信乎向者閤下以鷲巖祠請給官祭之事題民等之狀曰當啇量又題公之本孫之書旣曰自官封祭便有不易之典故自由愼重之義又曰秋享尙餘一朔亦有春享當爛熳啇量更有知委有是哉 閤下之敎也雖不質言給祭而認公之行之德受祭於官合於義也不受於官不合於義也旣愼重又啇量終以義而祭之則其爲信也豈不勝於前期而必之乎其曰官封之後便有不易之典云者尤符民等所望也何官何時之所封不爲不易之典而惟其年邵也德尊也地崇也自有此邑以來未有比於閤下者也閤下一封則其爲榮也豈比於尋常受賜者乎御車卑待也得之於盛名之李司隷則慈明喜之拜階下禮也獲之於重望之韓荊州則太白願之況今盛名重望之【二字缺】以豊特盛幣尊禮古賢則其爲後生之聳感當復如何此禮一成之後尤誰有易者哉此民等【七字缺】也本孫所以汲汲於此時也剏此不輕之典持以愼重之道者尤是老成典刑而有不知閤下【四字缺】殘廪一朝給祭豈其易乎其自以爲知閤下者則【三字缺】辭不迫切故婉喻云爾曰秋曰春者似有遷就之意也彼不知者眞是童觀也伏想閤下平日家庭所見常觀萬鍾之祿什九在外也眞所謂觀於海也則視此損廪助祭奚啻若拔一毛之輕耶但其所重之者禮也義也然則不知者之言不足道也而其自以爲知之者亦未也辭不迫切雖是君子之道也古人不曰君子愛人以德不以姑息也乎曰秋曰春者恒言必有對偶凡言秋必言春者是對擧之說也豈姑息之意乎此所以知之者之爲不知也然則閤下之意可以仰揣矣前題所云先輩事蹟未能詳知者是閤下方勞啇量處也一心以爲此公之功之德果合於 官察乎不合於官察乎官察則公議云何後官云何所以趑趄於此而姑爲靳許者也民等前言之不能準信於崇聽雖極愧悚而請略以公之事行未達於前書者敢更贅之蓋公孝友根於天賊以今在人耳目者言之公之先考手書杜詩遺公而先考沒後公題卷面曰跪讀集常跪對流涕而讀厥集藏弆子孫巾衍而手澤尙新令人感涕公豈非終身慕者耶公扁其所居堂日孝友而堂毁屬耳今人多有目見其巋然之時者命名其子曰忠曰孝而忠死於節是豈非不負肇錫之義而其忠也亦本於傳家之孝也耶其餘向所陳居邦特立之節保身明哲之智誨人之學華國之文扶社之勳長民之德可謂行全德備有非一節之士俎豆之享者所可擬議而況又曾經鄕先生者則從古有祭社之禮而至今遺祠未遵通行之典者豈非慨然之甚者乎閤下其或以爲實蹟政如多士之言則廟食百年何尙無自官察之擧云耶大凡同道同德而升沈有遅速顯晦有早晩屈大夫之貞忠而千古之下待賈傅吊祭而益顯張中丞之大節而百年之間得韓公敍傳而愈彰公之尙今沈也晦也以其未遇賈傅韓公也閤下當不使賈傅韓公專美於前而庶無疑於久逺未顯也且民等雖非顯行彰德者而豈盡阿其所好者耶昔太史公作列傳而證留侯於畵工援荊軻於藥醫民等所引之說豈至不信於畵工藥醫也耶第念閤下一曰啇量二曰啇量而爲日已久則其所啇量固已爛熳矣豈不啇量夫公有實蹟而可祭乎豈不啇量民等非溢辭而可聽乎雖以愼重之義尙無知委之道而其當祭之義已黙運靈臺上也然則重言非信也合於義者信也複言非信也當於義者信也不猶勝於不度義之所在而前期而必之者乎故古聖不曰信近於議言可復也耶民等恃之不減於已承給祭之 命則固當待早脫知悉而今則秋享將迫事已急矣含黙坐待亦甚偃然所以更有提告者也昔夫子措三思而行者曰再思可矣蓋思而至於三則反惑故也 閤下若其過啇量過愼重當秋而不給至春而不行是非所謂反惑也耶使彼向所謂不知者及自稱以知之者若自許而熟講大雅巧言之篇而副其所言云爾則豈不萬萬觖然於民等顒望酷信之意也耶顧惟民等先祖擧皆歛袵講學於鄕先生皐比之座則爲先祖子孫者其於公闡揚之事豈憚百勞而不爲之地耶所以足再及 庭而不知止者也伏乞 閤下諒察焉無任千萬祈懇之至右癸丑八月 日 許官祭

位置 全羅南道長興郡長興邑元道里四十六番地

建物 祠宇三間【西向】內門三間【西向】講堂四間【東向】藏板閣一間【西向】中門一間【北向】外門一間【西向】直舍四間【東向】掌議室三間【南向】便所一棟

淵谷建院時伏閤疏(李敏琦) 全羅道長興【儒生臣李敏琦李仁龍金德厚等】謹齊沐百拜上疏于琉黈之下臣等竊伏念自古聖明之君御治天下必先訪師道忠義之臣封爵之褒賞之旌其閭表其墓 致祭而敬慕之賜額而崇奉之此所以勉進後學驅民以仁義之術也輔世長民之謂師道事君不貳之謂忠義師道存乎心忠義著於事故非師道無以致忠義之堅確非忠義無以見師道之尊重是故孟子曰未有仁而遺其親者也未有義而後其君者也信乎不誣矣犯顔諫諍抗節致忠之臣斥邪扶正經邦衛道之賢古今何限而獨有故左議政臣諡文忠公閔鼎重氣禀清粹早就性理之學受業於故先正臣諡文正公宋時烈之門格致誠正之功優入於實踐能得地位可不謂大賢乎其於立朝也盡忠之節若靑天白日嚴正之操如秋霜霽月期欲納吾君於堯舜之域而封章陳劄無非剖心瀝肝惻怛之意則講磨涵養之功可不謂大賢乎屢遭彈劾而不懈益虔其所忠義烈烈之心固不能自已而然也觸被 恩譴暫屈於南荒之長興則宜有去國懷鄕憂讒畏譏之心而終無一毫怨尤之態慨然以忠君救世之責爲自己之任手不釋卷口不絶誦且訪士人之俊秀者敎誨不倦而開陳性善之理條達忠孝之義其於本然之性乘氣之理四端七情立志體認實踐之法面命耳提使之覺悟然後乃止旬月之間弟子稍進則設講會之議而畫圖於庭周旋中規折旋中矩體用備具濟濟揖讓之風眞不讓於濂洛眞儒之儀彩四勿之箴六藝之文無不該備長興僻在遐陬貿貿蠢蠢之狀譬如荊棘塡塞莫之拓開未滿旬月氷消雪融化成俗美固不可以置郵傳命之速爲諭苟非大賢之德而能如是乎終日孜孜少無閑歇而如是敎誨者使民習知忠君事上之義以致賢人而將欲輔佐吾君則此莫非愛君憂國至誠惻怛之心也臣等生長窮鄕淺陋狹簿萬無可擬於格致誠正之工而忝在其門生之列朝夕誦習粗知趨向之方者伊誰之力乎以若臣等之愚昧亦可知靑天白日之爲明地豈可以師傳之稱妄自贊擬反伏誣妄之辜哉臣等曾於窮巷相聚而言曰先生之道學與程朱栗尤同一揆也先生之忠義與龍逢比干易地則皆然當時薰陶之人皆以爲的確之論今其講會之處在於長興府之淵谷而只有荒草茂林遍生遺墟山鳥哀號溪水嗚咽道路咨嗟則臣等未嘗不短吁長歎而擊節也詩云濟濟多士文王以寧 殿下不欲致多士則已苟欲致多士則捨此師 道忠義之臣而其誰哉不欲捨此師道忠義之臣則亟爲建院於講會之所俎豆以腏享焉賜額以崇奉焉 殿下設有未滿之意亦不失先從隗始之義也人生而靜天之性也感於物而動性之欲也是故雖至愚之人未有不惑於物者見孺子之入井然後惻隱之心生焉不見孺子之入井則惻隱之心烏得以生之哉是故見君思忠見父思孝見長思敬若使遐方遠陬之民得見一宇之儼然則咸曰此乃某公之院也某公當年道學如彼其卓也忠義如彼其烈也宜乎享祀不絶與天地同其無窮矣以此自勉其身又勉其子弟孝悌忠信之道人人傳誦之禮義廉恥之風家家效則之矣孟子所謂勃然興之孰能禦之者此也上所陳驅民以仁義者亦此意也由是而之焉則必有道成德立之人興矣道成德立之人興焉則必有濟濟多士之致矣濟濟多士之致焉則 殿下亦以寧也臣等伏不勝屛營祈懇之至謹昧死以聞

陳設圖 陳設圖

講席圖 講席圖

雪齋書院神位圖 雪齋書院神位圖

卷之二

年譜

告月坡柳公文(奇老章) 維歲次癸卯三月丁卯朔十八日甲申後學鄭遠采敢昭告于月坡柳先生伏以昔在黑龍島夷犯境先之西南侵斥列省謂卷南土將會于京于時邦國狃於昇平股戰聲雌上下震驚公在學諭聞斯興兵誰其主盟霽峯先生誰其與之梁安二公爰及壯士累收戰功南維錦鎭賊勢蟻屯讐摧其鋒廓掃餘紛官軍疑猜衆寡之危主將曰嗟我當死綏君可出外以興後師公曰義同生死曷異且戰且衛成仁就義朝廷紀功承宣之降遣官致祭表厥合江旣腏從容又侑褒忠鄕士又切合祀湛翁中間輪輟士林咨嗟像設攸安玄谷之涯卽事之初薦此香腯願垂歆格啓佑文獻

文靖公雪齋鄭先生年譜【麗史抄】 宋理宗朝公生高麗高宗己未에登第하고忠烈王三年丁丑에除寶文閣待制하다四年戊寅에從都元帥金方慶하야征別抄于湖南할세住節錦城山下하니山神이見夢하야所向에多冥助라凱旋除寶文閣待制錦城山神降于巫言珍島耽羅之征에我實有力이어늘只賞將士而不我錄은何也오必封我定寧公하라公이諷于王하야封錦城山神하야爲定寧公하고且輟其邑祿米五石하야歸其祠하다是歲에遷左司議大夫러니時에李汾禧兄弟媚附洪茶邱하야醞釀金方慶罪하야流于大靑島어늘公이恥與同朝하야乞歸養母를至再三한대王이慰諭以遣이러니物論多之러라其詠雲詩에曰一片纔從泥上生하야東西南北을已縱橫이라謂爲霖雨蘇群槁하고空掩中天日月明이라五年己卯에以秘書尹으로知貢擧할세取詩賦白元恒等三十二人과明經鄭時等三十一人과國子試二人하다六年庚辰에以監察司로言諸道按廉使와別監職在察吏하야治問民苦하니而今에皆藉上供이라歛民紬楮皮幣脯果名表紙等物하야賂遣權貴하니已自不正이면烏能正人이리오請皆理罪하소서王이謂公曰楮生於地하니紙有何幣오公이對曰臣이嘗管記全州할세知造紙甚苦어늘今官高用紙亦多로되不能無愧하니王은只除名表紙等物하소서是歲에中贊金方慶이上章乞退어늘公이以承旨로敎諭起하다七年辛巳에王이幸合浦하실세公이以右副承旨로扈從【麗朝以右爲上】하다十年甲申에以密直學士로如元賀正【帝以公可爲臣而改賜名】하다十三年丁亥에爲慶尙道按廉使러니十二月에爲判三司事라가遷監察大夫하다十四年戊子에判密直司事하다十六年庚寅에王이在元이러시니大將軍元卿이如元이라日本이犯邊이어늘命公하야調兵于兵部하다王이用尹秀吉하야將令儒臣으로從軍이어늘公이言先王用人이各隨其材하니比之於身에如左右手라上國之法에儒戶는不與軍事어늘欲令儒生으로被堅執銃하야遠從征役이면恐虧盛德이라한대王이然其言하야命罷之하다時有天變이어늘伍允孚請設消災道場이어늘公이謂廉承益曰天變을豈浮屠法所能禳이리오盍請修德고是歲에以政堂文學으로知貢擧할세取進士하야賜崔咸一等三十一人及第하다十七年辛卯九月에爲僉議贊成事世子貳師하다十八年壬辰世子謁帝于紫檀殿할세帝隱几而臥하야問爾讀何書오對有師儒鄭可臣閔漬等이在此하야宿衛之暇에質問孝經論孟이라한대帝大悅曰試喚可臣來하라世子引與俱入한대帝遽起而冠曰爾雖世子나吾甥也오彼雖陪臣儒者也라何得令我로不冠而見고仍賜坐하고問本國風俗과世代相傳과理亂之迹하고自辰至未에聽之不倦하다時開通濟河할세承相以下皆執畚鍤이라世子率從臣助力이어늘帝賜公織金段하고後命公卿하야議征交趾할세詔與高麗世子師二人으로同議하라公이對曰交趾는遠夷라勞師致討가不若遣使招來니如其執迷不服이면聲罪征之可一擧萬全이니다對稱旨라於是에授公翰林學士嘉義大夫紫金魚帶하니時人이榮之라自是로眷遇日隆이라數掇珍膳하야賜之하고或天寒이어든賜以貂裘하다二十年甲午에世祖皇帝崩커늘王이與公主로祭于殯殿할세其文曰鰈墟漠遠에佇瞻蓂階라來賓龍馭에忽回曷極가鼎湖之哀慕는夢耶아覺耶아顚之倒之聊修菲薄之儀하오니冀垂歆容之賜하소서於是에公이止之曰豈以用諸侯之禮하야祭天子乎잇가成宗皇帝卽位하사使學士撒刺蠻으로問本國歸附年月한대王이使公으로上書以對한데帝召見世子便殿이어늘公이從之하야御案前이러니有物이大圓小銃하야色潔而高可尺有五寸이오內可受酒數斗라니乃摩呵鉢國所獻駱駝鳥卯也라命世子觀之하고仍賜世子及從臣酒하며命公賦詩어늘卽應聲對曰有卵大如甕하니中藏不老春이라願將千歲壽하야醺及海東人이라帝嘉之하야掇賜御膳하니都下縉紳이聞其名하고願交者衆이라世子益敬重之러라自是로世子入見에必令公從之하다帝嘗觀遼東水程圖하고欲置水驛할세語公曰東國所産은惟米布라若陸輸道遠物重하야所輸不償所費라今欲授汝河南行省左承使하야主海運하노니歲可致若干斛匹이면豈惟補國用이리오可給東人寓都之資라한데對曰高麗山川이林藪居十之七하야耕織之勞僅支口體之奉커든況其人이不習海道하니以臣管見으로恐或不便하노이다帝然之하다二十一年乙未에拜僉議侍郞贊成事하다思鄕有詩曰海東南有錦城山하니山下吾廬草數間이라巷柳園桃親手種터니春來應待主人還이라帝曰卿이有思鄕之心이라하고賜金鞍金帶白馬龍硯送之하니十月東還하야拜中贊하니知貢擧하야取進士할세賜姜暄等二十七人及第하다二十二年丙申에如元하야賀聖節時에副知密直崔沖紹以世子命으로將設公主穹廬할세就壽昌宮基하야大興工役이라地方凍에取土無所하야握一穴이면人輒爭趨壓死者衆이라又沿路墻屋에皆令覆瓦라李之氐崔有潝等이督促甚急하니民皆苦之라公이奏停其役하다二十四年戊戌三月에上章乞退호되不允이어늘命五日一朝하고加壁上三韓三重大匡守司空右僕射修文殿太學士監修國史하고參知光政院事하다六月丙辰初四日己未에卒하니國人이驚悼라諡를文靖이라하다禮葬于京畿長湍郡江東面基谷里鄭陵洞卯坐原하다

告靑坡辛公文(呂昌鉉) 維歲次乙巳三月丙戌朔十七日壬寅後學李會春敢昭告于靑坡辛先生爲己之學格天之孝孝友爲政學以明道隱峯雲壑淵源不差雲岩西歸知心講磨鄕俗丕變至行感神令名百世程我後人詠歸配腏己事寔公玄岡復設有赫其崇將事之夕敢告厥由靈其昭格是妥是虞

滄洲亭記 亭은卽先祖滄洲先生의講學之所라先生이生於 明宣之際하니可謂遇矣라行可止可適於時而晩尋初服하야與諸賢으로論道講義하야藏修於斯하니凡他江湖煙景泉石佳麗는固非斯亭之重輕이라但榮江一帶源遠而未嘗有明沙白礫이나然이나縈迴于錦城하야雪齋先生手植桃柳以春則泛紅浮白하야與漢水로同流合下而照心於斯亭하니竊念亭有八景이正與鞍洞溪亭八景으로微有符合爾라矧又夜月則浩浩乎澹泊焉鑑面澄淸하야與天一色而天心水心이一輪明於斯亭者乎아憶昔先生在世日에德業文章詩禮典型이允矣斯亭之可觀이오非特景致可玩而著于州縣則亭旣墟이라今其裔昆이孰不憾恨乎아憾恨之心이是宜斯亭不棄基之心也라不棄基也故로誠力이著乎千百心上하야各自出力而奮發厥誠하니凡今誠則優矣이니力旣縮矣라營度蓋有年而草洞이另力圖之하고鞍洞이倂力하야幸玆今春에不日竣功하니怳乎七分舊貌若而翼然於寶山之陽也라嗚呼라亭之不如古는容或無憾者在於在爾이라軒窓이宏豁하야先生咳唾之聲이僾然如在하고室堂靜肅에先生書冊琴瑟이彷彿若存하니亭之新舊를孰可諗乎아戒之哉이다後之來裔는不心他心하고祗以今日之誠心으로爲心하야永遵是式而先生遺韻餘馨이不墜在玆寔斯亭之大幸也라門內命不肖爲記키로忘僭謹述하노라昭陽大荒落仲春日 十世孫畿埰謹記

又 先生이竊因自號하야以名亭하니公與亭이毫無間然矣라以先生으로謂之滄洲則是는滄洲先生이오以亭으로謂之滄洲則是는滄洲亭이라當時學者稱先生則亭亦爲先生이可也라滄洲字義外史에云讀書昫經之義在焉爾라하니亭何嘗昫經讀書리오是乃讀書昫經之亭耳이라於公에無間然者明矣로다先生이素以文獻世家로生於 穆陵盛世하야學優登仕하야官至正郞하니亦可謂止於可也라加之以德業文章하야藏修於斯而以奬進後學으로爲己任하니任是莫重若矣이라然이나亭因有公而名諸百世는可矣어니와公因有亭而重其名은未也라於公에宜無損益而但今遺墟荒廢하니是雲仍之所不忍也라着在乎千百裔昆心上하야奮出誠力하고且其同鄕井異姓士友도亦各出力하야不日成之하니彷彿乎陟降如在而室堂有光爾라亭貌舊新을那可與論高下乎아願後之來裔는幸勿以斯亭之復作으로爲幸了하고竊以先生德業으로永遵是式하야把作千百裔昆之心法하야戶欽家慕而以寓羹墻於斯亭則厥後에想無棟摧樑折之患矣리니勉乎哉인저門命爲記하야忘僭略記十二世孫遇益謹記

望帖送呈書翰 書式一伏惟時下尊體上萬旺仰頌仰頌第本祠院任【改選】而某任之望歸於 座下故望帖玆以修呈幸須入院將事之地千萬千萬餘不備禮歲次干支月日詠歸書院院任某某拜拜書式二伏惟時下尊體上萬旺仰頌且祝第本院春享在於某月某日而某祭官之望歸於 座下故望帖玆以修呈幸須前期來院將事之地千萬千萬餘不備禮歲次干支月日詠歸書院院任某某等 再拜皮封 前面【住所 姓名章甫 座下】 後面【望 印】 詠歸書院書式三【用任員會時】伏惟辰下尊體百福仰頌且祝就告來三月三日任員定期會日掃萬枉臨千萬千萬餘不備禮歲干支月日詠歸書院印

告由笏記 享祀日執事者入實饌具畢○獻官諸執事各服其服○贊者贊引引獻官以下就門外位○贊引引祝及諸執事入就階間拜位北向西上立定祝以下皆再拜○詣盥洗位盥洗各就位○贊引引獻官入就位○獻官再拜○行酌獻禮○贊引引獻官詣盥洗位盥洗○引詣文正公河西金先生尊所西向立○司尊擧冪酌酒○贊引引獻官詣文正公河西金先生神位前跪○奉香三上香○獻爵奉爵奠爵○祝執祝版跪神位之右讀之○訖祝興○獻官俯伏興平身○引詣配位尊所西向立○司尊擧冪酌酒○引詣雪巖許公神位前跪○奉香三上香○獻爵奉爵奠爵○獻官俯伏興平身○次詣道峯許公神位前跪○奉香三上香○獻爵奉爵奠爵○獻官俯伏興平身○次詣月坡柳公神位前跪○奉香三上香○獻爵奉爵奠爵○獻官俯伏興平身○次詣靑坡辛公神位前跪○奉香三上香○獻爵奉爵奠爵○獻官俯伏興平身○次詣存齋魏公神位前跪○奉香三上香○獻爵奉爵奠爵○獻官俯伏興平身○引降復位○獻官再拜○贊引引獻官出○祝及諸執事俱復階間拜位再拜○贊引引祝以下出○執禮贊者贊引俱就階間拜位再拜而出○執事入撤饌闔戶而出○祝取祝版瘞於坎【禮與享禮同而但一獻而已】

享祀儀節 前期一日掌儀率執事者掃除祠之內外設獻官位於堂下北面諸執事位於其後諸生位於其後皆北面西上設飮福位於堂上前楹外近東西向設獻官以下門外位重行北向西上設望瘞位瘞坎之南設祝板於神位前卓上【有坫】設香爐香盒【爐西盒東】於神位前【有案】設燭二於神位前卓上設犧尊於堂上東南隅【有卓】加爵冪設幣篚又福酒爵一【有坫】胙肉俎豆【有刃】於尊所設洗二於東階下之東【盥洗在西爵洗在東】設卓一於洗東置箱二【巾東爵西】巾【獻官一執事一爵十八】厥明掌儀帥諸執事者陳設卓上北端第一行脯籩在左○魚鱐籩在脯右○稻簠在魚{月+肅}之右○黍簋在簠右○魚醢豆在鹿醢右○第二行黃栗在鹿脯南○菱仁在魚{月+肅}南○幣篚居中○菁菹在鹿醢南○芹菹在魚醢南○第三行豕俎居中○燭二在左右○第四行爵三【尙右】

序(3) 我東院祠之創始於周槇齋昭修院而其制則所以修明明教化致隆儒賢而世道之汚隆時運之升降皆係焉祀典乃國之大事而道學忠節之有功於民社者莫不祀之月塘金先生亦與麗之杜門諸公配餟景賢祠矣國亡道亦隨之讐奴?政陵轢先斯祠而撤廢不祭月塘亦不免焉無所於歸仍奉位牌别廟三十六年天意悔禍何幸仇怨驅逐國彊光復尊賢尙善在吾度内何難之有鷲巖先祠曾在朝令撤中百有年後就舊址復設躋月塘祖於鷲巖諸孫位上金門之昭?敍矣士林之名分正矣余在諸賢之列自不勝一治一亂之夭地氣數升降乃爲之一言曰噫彼倭賊海外絶種棄禮義尙爭取不知吾東列聖朝培養士氣在尊賢報餟妄自破國典餒先賢其罪何大竟乃敗亡逃歸快哉快哉自不覺氣湧如山祠誌之刊尤所當務均弆而讀之諸先生事蹟本孫禹福未克成編據爾千古甚可恨也金大鉉時任齋長竊收事之原委書于卷端檀君紀元四千三百二十年 月 日光山后人 金大鉉謹識