민간기록문화통합검색플랫폼

序(2) 牛山祠는 在於務安郡夢灘面社倉里牛鳴山下하니 羅州金氏世德餟之所也라 德源清流長하니 月塘先公諱臺卿은 麗之寶文閣大提學으로 直言極諫타가 謫沒安老縣하니 特히 牧隱李穡公과 交分이 두터워 때에 李公의 贈詩中一首曰水想精神月想容은 乾坤高卧是人龍이라하고 公은 일찌기 牧隱과 더부러 많은 詩를 읊은 바 있으며 自詩曰百歲光陰五十餘半生今已誤詩書豈知世有于戈亂終値時無甔石儲何羡憑河能暴虎却嗟綠木欲求魚縣名正合安吾老一曲清灣繞屋廬라 읊으신 記錄도 남아있다 謚文忠에 羅州錦城山下景賢書院에 文純公李退溪文元公李晦齋文正公趙靜庵文敬公寒暄堂文獻公鄭一蠧文憲公奇高峯諸先生과 함께 配享이 寔爲屢百年矣라 先寔鷲巖祠에 配享하였든 鷲巖公諱適龜巖公諱忠秀支巖公諱躍華先祖와 아울러 直講公諱遠斜川公諱德秀葵軒公諱禮秀竹軒公諱智秀蒿庵公景參諸公合享于牛山祠하니 此는 羅州金氏世德幷九位也라 其忠義之烈烈이 跡雖有異나 心與道는 其揆一也라 蓋本祠는 肅宗甲申에 始建而廟在鷲巖公山下하고主享鷲巖公하다 不幸於高宗五年戊辰에 朝令撤之타가 光復翌年丙戌之歲에 士論이 復起與本孫謀로 復建?址하고 改額牛山祠라하였다 以月塘先公으로 躋爲主壁하니 昭穆敍矣요公論定矣라 廟貌維新하니 比昔培光이라 採九賢文蹟하야 文籍乃本孫禹福氏가 曾是蒐集成編者誌成一卷하니 後之人은識我祠中僉君子之志歟저檀紀四千三百二十年丁卯九月 日 後孫不肖 尙衡 謹序

故資憲大夫議政左參 贊龜巖金先生殉忠碑龜巖金先生諱忠秀字中心籍羅州文忠公寶文提學諱臺卿八世孫禮判鷲巖先生諱適長子壬辰役給軍餉輸戰馬經而勤王綠〖錄〗宣武原從一等超拜嘉善大夫戶曹參判曁丁酉糾合鄕勇千餘選家僮三百將赴京入援倉?賊船已迫夢灘於是順邀擊衆寡不敵猶文忠義激厲士呼爭先兵踓摧敗殺賊過當敵忿其精銳殆盡遂悉衆追及於大曲山之别墅環立脅降白刃擬頸公出示朝衣抗節不屈亂鋒交下軆無完霄而罵不絶口貞夫人羅氏挺身翼蔽同日竝命實丁酉九月二十四日也 正廟戊午因禮曹啓 贈議政府左參贊貞夫人命旌至今行人士女指㸃大曲山曰故金參判夫婦殉節處也鳴乎貞忠義烈日月爭光興同省高霽峯金健齋二先生志節無貳而顯褒衣同然先生之所樹立可使廉頑立懦有補放風於爲如何哉謹竪貞泯于立慬别墅之傍略序梗槩式表慕忠勵世之旨云爾崇錄大夫行議政府左參贊兼奎章閣提學世子左副賓客立慬后三百四十一年丁丑夏四月 日閔泳穆 撰抄

序(1) 綿城治東之牛山祠卽羅州金氏世德祠也以麗朝文忠公月塘諱臺卿爲主享而寶文閣大提學見政日亂直言極諫謫安老而殁牧隱李穡唱酬詩中一首水想精神月想容乾坤髙卧是人龍興雲致雨眞閔事也任時人說大慵謚文忠享景賢祠鷲巖公諱適博學力行修德爲本出宰金堤郡守乙卯亂以李相俊慶中軍大捷靈巖除光州牧使贈禮判書享鷲巖祠直講公諱遠文詞瞻暢筆法勁範爲士友之所模楷成均進士靈巖茂長教授聲蹟卓優髙霽峯姜睡隱從遊龜巖公諱忠秀壬辰亂兵粮二百石戰馬三百匹助需王師扈從大駕拜戶曹參判配亂賊夢灘乘船邀擊賊返䝱降刃至剮身不屈同妻殉節錄原從勲贈左參贊配鷲巖祠斜川公諱德秀姜睡隱從遊壬辰亂扈駕龍灣從李忠武公轉漕粮餉葵軒公諱禮秀孝友著世智勇絶倫薦授主簿壬亂從姊婿崔忠毅公進兵捷錦茂戰入晉陽守城城陷與崔公同投南江死竹軒公諱智秀王命公州扈駕亂中日記一一上奏鄭錦南忠臣謀議鞍峴破賊錄振武原從二等勲蒿庵公諱景參夭性德?聰明過人平生庸學主敬而立其本窮理而致其知友躬而踐其實累入剡薦懷寶遯世士林曾慕支巖公諱躍華天性至孝事親養志三喪廬墓窮理爲主忠孝根本文章德行大成褒啓孝行志節尊慕九賢同其妥靈之所也然而其建也始于李朝肅廟壬戌揭額以鷲巖祠 高宗戊辰不幸混入於大同之撤則其爲於悒當復如何哉卽爲之壇享而庸寓羹墻之慕通來焉爲七十七年之久矣何幸乙酉光復後二年丁亥秋詢同于城中章甫而復說其神室三間講堂五間因地名而改以牛山享儀視舊豈不猗歟休哉乃以之三十八年後乙丑又復增改築神室三間請堂五間而俾免挾隘之嫌焉於是乎以竹軒公追而配之卽月塘先生後孫而從儒論也特擧其尤者而論之則諸先生挺生于一間而文學之宏博忠孝之烜爀同是一串而若其展施於用舍行藏之間者雖不無異同然究其本則亦一揆也以故士林之景仰若斗若山而祠而壇壇而祠也者迄于今如彼其盱矣乃於丁卯秋享後有祠誌發刊之議故遂蒐集九賢事蹟之梗槩及祠中將事儀節之顚末編成一卷後孫麒麟甫屬不侫以置一言于卷端余豈其人乎哉其在莫逆之誼固辭不獲略識其實如右云爾檀紀四千三百二十年丁卯 月 日後學 慶州 崔善鎭 謹識

明倫堂重修記【孝宗甲午】(1) 水與食天也井與鼎人也天不得獨天必待人而後天也人不得獨人必待天而後人也水與食也天之待乎人者也井與鼎也人之待乎天者也今有井鼎於斯泥且顚焉其改爲也亦人之所不能已乎天者乎曰若有堂乎先聖廟側而扁曰明倫蓋肇自何代倫天也堂人也其交相待也亦水食之於井鼎乎苟堂之壞不可處夫安得不改爲而不致夫人之所不能已乎天者乎國朝右文其致隆乎學校前代無比而本州沛鄕也其殿廡齋宮之制視國學不歉舊在州西越萬曆乙巳移建于州東南上舍李至道實主之及今五十年不幸堂傾欲隤州之章甫合辭告大尹沈相公澤曁通判韓侯震琦沈相公曁韓侯乃咸大驚而曰此大事不可不及時擧役乃咸殫厥心以藉不大煩民力而功就完不奢不儉制得其中旣牢旣爽保無後憂比卒成有司上舍李基業使有司李益新來李起浡請識重修顚末起浡竊惟起無創也修有重也無創無重無重創不傳重亦大矣夫有創欲壞而不趁修者是雖一山水樓觀且未嘗不嗟乎人矧玆聖廟之明倫乎欲壞而遽修之使沛鄕多士咸有所依歸之修也其功豈不大矣乎雖然起浡欲有說焉天旣以倫與人則人可不盡倫以對天乎今夫堂井也食乎鼎也倫食也水也倫乎堂猶水乎井也食乎鼎也井鼎之所以爲人待天者以其水之也以其食之也苟或不之水則是棄井也不之食則是廢井也已戾乎天待人也亦何卹乎泥與顚乎則堂何異於是乎夫然則修之不難難在於踐堂之名夫修之已往踐之方來吾黨之士盍亦於玆乎慥慥相與講明五常之德而期不負天人相待期不負堂之名義使井井而鼎鼎乎蹶右聖上臨御闡明敎化佇見三代美俗而人心不古斁倫間出入鮮致孝弟出罔念忠信忮爲之德偏作之中習尙日益偸靡此實大可寒心吾黨之士庶幾居處於堂而勉勉乎五常之德講之又講明之又明而若將此俗之或浼焉相與警省以致日新之功而期到乎扶倫地頭以實我聖上作成之功豈非我多士職分乎夫如是而後方可井繘而甁鼎正而凝堂修而明矣嗚呼苟反於此者亦一空宮耳亦何取乎重修乎甲午五月 日前獻納李起浡記

相揖禮笏記 東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行 以次詣初立位東西行序立 東西曹司各詣班首前拱揖 班首答揖 曹司各退復位 東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行詣再立位 兩曹司各詣班首前拱揖 班首答揖 曹司各退復位 東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行詣進立位 兩曹司各詣班首前拱揖 班首答揖 曹司各退復位 兩班首諸生曹司向師席拱揖 師席移座答揖 東西班首各率諸生曹司從繩周旋而行至初立位 東西行序立 東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖 曹司各退復位 東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行詣再立位 兩曹司各詣班首前拱揖 班首答揖 曹司各退復位 東西班首諸生曹司相向拱揖 又折旋而行詣進立位 東西曹司各詣班首前拱揖 班首答揖 曹司各退復位 東西班首諸生曹司以次至階前 讀法抗聲讀白鹿洞規呂氏鄕約 執禮讀法與東西班首諸生曹司相向拱揖 禮畢升堂

子思子事蹟 子思名伋子思卽其字也孔子二世孫伯魚子少嘗逮聞聖祖之訓自任以負荷之重後孔子傳道於曾子乃受業於曾子之門學窮性命之原極天人之辨以誠爲本以敬身尊道爲貴故能眞得孔子之傳而大學之心法所由授受中庸之微言所由闡明觀其中庸有曰仲尼祖述堯舜憲章文武上律天時下襲水土譬如天地之無不指載無不覆幬譬如四時之錯行日月之代明萬物並育而不相害道並行而不相悖小德川治大德敦化此天地之所以爲大也則又深知厥祖而能形容人所不能形容者矣故雖窮困終身而立節伸道無忝於厥祖如在魯魯繆公亟餽亟問求與之友而不可得在衛田子方公子交餽以狐裘乘馬皆不受在齊不肯爲齊談說年一百一十餘歲而卒葬于祖墓南其道傳于孟子後封爲沂國述聖公【孔子統紀】○子思居衛衛人釣於河得鮦魚其大盈車子思問之曰鮦魚難得者子如何得之對曰吾一鉤垂一魴之餌鮦過而不餌更以豚之半體則呑之子思曰鮦雖難得貪以死餌士雖懷道貪以死祿【孔子叢】○子思適齊齊君之嬖臣美鬚眉立乎側齊君指之笑曰假貌可相易寡人不惜此之鬚眉於先生也子思曰非所願也所願者唯君修禮義富百姓而伋得寄孥於君之境內從襁負之列其庸多矣若無鬚鬣非伋所病也昔堯身脩十尺眉乃八彩實聖舜身脩八尺有奇而領無毛亦聖禹湯文武及周公勤思勞體或折臂望視或禿骭背僂亦聖不以鬚眉美鬣爲稱也人之賢聖在德豈在貌乎且吾性無鬚眉而天下諸侯不以此損其敬由是言之伋徒患德之不郤美也不病毛鬚之不茂也【鴻書】○曝書臺在袞州鄒治東南昔子思曝書于此【鴻書】○子思年十六適宋宋大夫樂朔與之言尙書曰虞夏數百篇善也下此訖於秦誓效堯舜之言耳子思曰事變有極正自當耳假令更時易處其書同矣樂朔曰作書諭民簡爲上而乃故作亂知之辭不亦繁乎子思曰昔魯委巷亦有似君言者伋答曰道爲知者傳今君何似之甚也樂朔不悅曰孺者辱吾其徒曰此雖以宋爲舊然世有仇焉請攻之遂圍子思宋君聞之駕而救子思子思旣免曰文王囚於羑里作周易祖君屈於陳蔡作春秋吾困於宋可無作乎於是撰中庸四十九篇【孔叢子】

孟子列傳 漢太史司馬遷 太史公曰余讀孟子書至梁惠王問何以利吾國未嘗不廢書而歎也曰嗟乎利誠亂之始也夫子罕言利者常防其原也故放於利而行多怨自天子至於庶人好利之弊何以異哉孟軻鄒人也受業子思之門人道旣通遊事齊宣王宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以爲迂遠而闊於事情當是之時秦用商君富國彊兵楚魏用吳起戰勝弱敵齊威王宣王用孫子田忌之徒而諸侯東面朝齊天下方務於合從連衡以攻伐爲賢而孟軻乃述唐虞三代之德是以所如者不合退而與萬章之徒序詩書述仲尼之意作孟子七篇【史記列傳】○孟子曰今道不用而母老是以憂也母曰夫婦人之禮精五飯冪酒獎養舅姑縫衣裳而已故有閨門之修而無境外之志子行乎子義吾行乎吾禮而已君子謂孟母知婦道【列女傳】○以儀秦之齒舌明周孔之肺腸○孟母三徙居孟子學而歸母問學所至孟子自若也母以刀斷機曰子之廢學若斷機織孟子懼勤學不息遂成名儒【鴻吏】○孟子之先亦出自黃帝凡二十二世至周武王封弟周公旦于魯其子伯禽之後皆以仲叔季爲氏仲後改爲孟子孫因以孟爲氏有曰激公宜者娶仇氏生孟子三歲而父激公宜卒○孟子年七十一卒葬于其鄕四基山之陽後封爲鄒國亞聖公今有子孫在鄒縣世授五經博士主祀事【孔子統紀】

逸軒鄭先生行狀 公의諱는諶이요字는仲實이요逸軒은其號라鄭氏貫羅州하다上祖의諱諧니追封軍器監이라傳二世하야諱可臣은壁上三朝三重都僉議中贊修文殿太學士文靖公號雪齋니與金文肅周鼎尹文顯瑤로爲講道之交하니文學行誼竝輝一世라抗諫儒士之編伍하고請罷崇碑之道場하니事載麗史하다後祠本州하니自是로世顯圭組라諱佶은開城少尹 贈資憲大夫吏曹判書요諱文振은寶城郡守니 贈吏曹判書하고諱有는通政知成川事하고 贈兵曹參判하다入本朝諱自新은保功將軍侍衛大護軍 贈吏曹判書하고是生諱軾하니官兵曹判書요考妣喪에皆廬墓三年이라嘗扈 駕溫宮에有回祿災하야冒焰하고入負 玉扆하야以出하니鬚髮이燃盡이라 上이命畵其像하야寵以非常하니後에配文靖祠하다司憲府監察諱承賢은司瞻寺直長이요諱寬은司瞻寺主簿요諱念祖는寔公의考若祖曾이라妣는慶州李氏니己卯名賢茅山蟹의女라中廟庚辰에生公하니公이幼聰穎殊凡이라纔學語에便解文字하다九歲에觀察使巡于州할세聚士하야試藝하니公이膺上選하니見者莫不奇之라以爲他日成就를未可量이라하다 明廟壬子에司馬하고 宣廟戊辰에文科하야歷數官하고拜戶曹正郞이러니以久違親側으로棄官歸라가秋에除吏曹正郞하니乃黽勉肅恩은從親命也라未數日하야復南歸할세作歸來辭하니中流失棹에南北이誰先고谷口鞭驢하니故逕依然이라性이雅好水石이라選東溪勝處하야構一小亭子하고花樹方列하니松竹이交翠라日嘯詠其間하여有歸來非避世라性自愛林泉이라陶興이悠然作하니何人挽我肩之詩하고又作贊曰錦隱逸翁이志在雲鴻이라功不必建하고名不思隆이라蓋公이以逸로扁室故로自謂逸翁이라自是로有終老之計하야一切世路를不復爲求進이라常自言平生에無才無德하야無用於匡世하고無思無慮하야無補於營家하고無名無節하야無範於風敎하고無勇無智하야無先於捍禦하고無巧無詐하야無謀於守身이라時에李夫人의年이垂大耋而公之弟詳이繼登科第한데公이曰二人이在朝하니其如偏母에何오吾則歛跡榮途하고供奉甘旨하야以娛餘年이不亦宜乎아壬辰島夷之亂에往見懷齋朴光玉하야倡義之論이仍慷慨於悒하야感動人色이라倡義使金公千鎰이始擧義師하고馳書告公한데公이卽赴義廳하야歃血誓衆하니事載張谿谷維와姜睡隱沆文集과及再造藩邦誌와倡義使廟庭碑文하다丁酉에送姪子如麟하야赴元帥幕하고又移書霽峰高公敬命하니略曰宗社灰沒에先神이無所托하고生靈이塗割하야寃血被原陸하니哭痛이何有於施情悲吟가仰屋에徒無益也라結手無策하니後悔莫及이로다今日之事는義在各奮하니無可待勸이라足不及裹血하고飢不暇念食하니投時急擊하야不失期會를辭意激烈은人莫不扼脘이라時에公年이七十餘矣라顧以四朝餘生으로遭此龍蛇之運하야形死心灰하고雖未能匍匐效力이나憂 國傷時하고發憤忘食하야每仰屋向空하야書國破山河在之句하다以鑾輿西遷에不得扈從으로爲恨이라하고與人書에必曰偸生人으로以自罪焉하다崔節度慶會戰死于晉州에卽文以弔之하고聞沈惟敬議和之說하고拔劍激憤하야作鏊賊歌하고又以詩寄之曰誰先和議來天北고七廟讎前講好隣이라有時事觸心에必憂憤慷慨於吟詠하고如斥和豆粥諸作은公之氣節이尤略可想矣라公이以 宣廟壬寅四月二十四日로卒하니距其生이享年八十三이라墓在州北敦睦洞坐艮之原하다配光山金氏는參奉攀의女니生卒은俱未記라與公同岡異穴이라遺稿는逸於兵燹하야傳者無幾로되晩年所作及科製若干篇이라 英廟乙亥에道議齊發하야配雪齋書院하다三男如海는司宰監正이오如漢은將仕郞이오如河는司宰監正이오進士渾生員渼參議瀾은丙子募義하니於公에爲孫이오五世孫之中은宣傳이오備는進士요六世孫鋮은生員이오七世孫泰運은進士오龍運은有學行하고翊運은有孝行하고大運은謹厚有古家風하고八世孫基灝는尸宗祀하고基說은性至孝하야父病에有雪筍血指之誠이라餘不盡記라先是에羅公炯奎가爲公之狀하니羅公은曾從吾祖陶菴文正先生門下遊者라其模載事行하니有足可徵而但今距公之沒이亦幾百年矣라文獻이湮沒寡傳하야後於史冊에追得一二라大運之子基宙가袖示余請以錄其所遺하니顧愚昧何足以知之리오然이나謹聞公孝著性하고文章이名世하야嘉言懿行이必多可觀而柰之何世遠事泯하야不可得以復考하니惜哉라然이나以其所著而言之면公之忠義若是斷斷而公之孫瀾이又於賊虜猖獗之時에奮義從軍하니此可見公之遺訓이猶有不泯者라宜其是祖之有是孫也로다嗚呼偉哉라謹就罷公所爲狀序此而歸之하니世有立言者作이면尙或有以財擇焉하리라崇禎紀元後三丁卯南至下浣三洲李光憲謹撰【南平縣監】

謹次鄭同年逸軒韻【此詩霽峯遺集中謄抄板上揭焉】 溪深樹高小軒幽蒲扇輪巾隱者流魚鳥相忘閒日月鷄豚得意好春秋桑麻以外言無雜溫飽之餘事不求谷口高名動京國耕巖何計老橫由

擧案 長 窓戶紙三分折之一廣 窓戶紙全幅

書順 歲次干支月日春享擧案初獻 亞憲 終獻 陳設 執禮 祝 司尊 奉香 奉爐奉爵 奠爵 贊引 贊者【二人】

望帖書式 一【用院任望】 望幼學 姓名本院何任歲次干支月日詠歸書院 印

谷口精舍【一名歸來亭】

歸來亭板上韻【先生遺稿中有近意之詩故揭焉】 逸軒翁錦城山下洞門開舊業園桃卷柳栽溪水洗心塵夢斷汀花悅目野興迥 天恩久許林渠樂時議都無毁譽來八十登山瞻漢北誰知此日獨相摧

朱子白鹿洞規 父子有親君臣有義夫婦有別長幼有序朋友有信 五敎之目博學之審問之愼思之明辨之篤行之 爲學之序言忠信行篤敬懲忿窒慾遷善改過 修身之要正其誼不謀其利明其道不計其功 處事之要己所不欲勿施於人行有不得反求諸己 接物之要

藍田呂氏鄕約 德業相勸過失相規禮俗相交患難相恤

相揖禮圖 相揖禮圖

告道峯許公文(奇老章) 維歲次癸卯三月丁卯朔十八日甲申後學吳柱烈敢昭告于道峯許先生伏以先正出處獨推湛翁有的其緖含章道同楚騷爲問道達其忠靑燈之和起予在中能超勿勿卓然自立不求朱紱斷渭施楫數椽疎冷如玉無垢衛正闢邪如禾去莠宮商一席律呂諧洽一體同腏是曰詠歸輪撤之禍士失蓍龜于以復之玄山之涯陟降左右宛然昔時縟儀斯擧載薦苾芳不昧是格佑我躋蹌

告文正公河西金先生文(呂昌鉉) 維歲次癸卯三月丁卯朔十八日甲申後學柳斗錫敢昭告于文正公河西金先生伏以天佑東土篤降先生文章之會道德之宏出處正大節義光明無幽不索無遠不精氷壺秋月淸水芙蓉天不可梯謂善形容眷昔涖玆江草含光感結肺腑作祠不忘降及衰季輪撤之威昏衢擿埴士失依歸今乃復設玄谷之陽于以額之詠歸舊章嗚乎先生允合斯名人欲淨盡天理流行誰其與聞雪巖道峯發輝羽翼諧洽淳濃授受端的左右之逢爰乃月坡炳國之忠一堂配侑已事式公縟儀斯克敢薦苾芬願垂顧歆啓佑斯文

告雪巖許公文(奇老章) 維歲次癸卯三月丁卯朔十八日甲申後學曹喜洙敢昭告于雪巖許先生恭惟先生妙年立志大賢是師進而請益退焉省私溫溫惟恭早成德基不知不措渾然無疪凡言進取吾未信斯門路旣正莫或移之縕布飮水怡然捿遲雪嶽壁立司像威儀喜共切磨師門有詩兄及弟矣二程遺風腏侑詠歸士論攸同中歲輪撤擧措非公今乃復享玄山之中宛然陟降鳶魚活潑如水在地誠不可遏載差吉朝縟禮裕綽玆告厥由薦此泂酌