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兒郞偉龍城府西鶉子江北蓼水源遠將奔趨而合流鴈山根盤方圍廓而趁峙俯平原之昭曠何氣像之紆餘地靈久慳人傑有待擇對金岸實惟竹溪文獻之家館甥東床是卽延豐玉樹之彦朋士資其麗澤後生爲之楷模屬玆梁摧何勝寢哭是以肇彼邑子會配享於儒先越我邦人思奉妥於別所循一鄕之誠服犯衆議之不咸始憂區區終恐落落方伯府伯各優力而贍財經之營之斯鞏基而拓址實斯文之天相豈人謀之私爲撮爾荒邱儼然新棟將悠也久也於高賢景仰之無窮而息焉游焉俾學子藏修之有所資升樑欐用作詩章草樹揚靈山川生色兒郞偉抛樑東方丈三韓獨擅雄坐立悠然擡眼見須知意像不悤悤兒郞偉抛樑西鴉飜金岸夕陽低當年事業思齊是人道朱門有勉齋兒郞偉抛樑南澄江深處動靑藍平生叔度心相似胸次汪汪似海涵兒郞偉抛樑北遙瞻斗極中心式深知百行孝爲源晩歲丹衷更許國兒郞偉抛樑上愛子何爲至廟享言語尋常不放過須知是處分霄壤兒郞偉抛樑下諸君術業漢王覇言忠行敬要求仁外向浮輕是可怕伏願上樑之後人知矜式士更飭脩周情孔思究述作之所自顔學閔行泝淵源之攸宗是不負於先生亦有用於當世

維萬曆四十年正月二十九日甲子進士某謹以酒果之奠敬祭于亡友柳公淸之之靈曰嗚呼淸之至此矣吾誰與爲友也吾之友淸之也非特以里閈之相隣也非特以盃酒之相歡也非特以交厚之有其世也盖其聰明敦厚之質剛方正直之性有以契吾之心而起吾之敬也是以其聚也怡怡以樂其散也眷眷以思見其過則切切焉欲改之見其善則欣欣然如獲其所以相契而相敬者似不偶然一朝失之吾誰與爲友乎淸之之早喪怙恃興韓愈無異方壯而夭比顔氏有甚二十年斯世未有一事愜意而遽作泉下人閨裏有號天慟殯邊有呱呱啼彼蒼者天此何爲者謂淸之爲惡曾不爲惡謂淸之爲善善無其報吾果知蒼蒼之無神而漠漠之無知也嗚呼淸之其果可痛也夫嗚呼世八叔季陽淑消而陰慝長善者不能久於世而惡者能壽擧目天地間林林葱葱者未有一善人介之也淸之之不得永年其亦坐乎善乎然則死者榮而生者辱死者可樂而生者可羞也而況有聚必散有來必歸歸有先後而終期於盡則吾之一日後淸之淸之之一日先吾又何慽歟嗚呼淸之其亦不痛也已幽明相絶一隔終天一盞哀酹靈其知也其無也嗚呼哀哉

新年新音已得知於櫟亭族弟便而又繼以新書譾福所得新何多也欲展新年之懷已萌於書前姑未遂而書先惟我所誠還爲在後耳倘不云乎以例說泚毫而塡列耶近接近思錄至于骨肉日疏者只爲不相見情不相接爾底未嘗不衷情油然所使而況年邵族丈在在弔問處多多乎下諒于茲可以知此姪之言誠發于中矣王通河汾之事族叔知未得悉如是垂敎亦爲不安於未副敎耳身雖未係於他兒家內二箇愚蒙入學有年非我嚴不讀一則從孫二則豚兒遊爲在家遊矣難爲離家遊矣然則平日所願在於遠近間一家人讀書爲善士而敎無所施其於欲入而閉門索照而反鑑同作一樣耳明道先生言於邢七日無可說便不得不說我無許敎亦不得說敎耶吾林之美材盡朽景賢一無盡材而成家其咎在何心未得定心定而味於書則不以芻豢易其嗜而必得矣觀於性靜者可以爲學可知矣族叔旣求其師則勿以經師擇於心師而敎焉近年作南原之行入于諸葛澹寧家澹寧亦求師而言曰近來先生但知敎文字不知灑掃應對之節此等最難此非知擇師之言耶大抵豫以格言至論爲先不能入他言之惑伊川豈欺我躬未而替乃無用之贅言不覺如是觀縷耳

鎬應再拜伏白鎬應亦生三事一之人也不幸失二欲事無地而惟一存焉依歸之心仰慕之誠非無隨切於先生攸廬之地顧念事勢任未得親灸涵泳之久久間以承候爲鄙吝之消祛化工生出之花豈以剪裁繪畫敢式容㖨抵依心模目範退作護身之符常省比身於羞辱之境而似無過誤歸求餘師何必其於書哉親老身縶恨未從心脚勤而況今桑海變作若無所鑑則姸媸何以辨得東西之路何以擇定凡事當頭私自爲度於吾先生則如是如是措處也謹忍爲過來而中心所慕常存乎先生如是可有稱先生門下之人乎去臘月拜候爲計以道路險塞未果而自今春搬移于近處一心里這間事緒絆身亦未遂誠故替送家兒兒則以姪爲嬴所負者耳將謀行邁渠凡言曰重嶺疊巘不識之路未可獨行相爲作伴此於兄弟誼固爲其然而渠爲拜謁亦其久耳幸垂頭直之戒耶伏不審燕申道體對時百福允兄昆李心服中安侍令咸明述兄亦康旺幷伏溸且祝

德陽服齋奇先生以道德文章鳴一世而不幸遭時不淑以殁平生文字十存一二家庭間所綴緝只此遺稿一卷而止耳其立朝而形諸疏劄者尙有數十餘篇許典翰篈嘗欲收印而不克果又經亂而逸之豈天不欲掛諸俗人之眼使雷電下取而莫之留耶竊想其忠言讜論必有載諸國乘者而天上秘書非入間所得見此則不過爲後世傳誦之資而已況先生之詩文雖本忠孝根性情無一不關於世敎而於先生爲餘事其窮理反躬之學激濁揚淸之志亡身殉國之操與趙靜庵金冲庵諸先生聯芳幷烈其行跡炳然尤不容泯滅而於集中不及焉豈非一大欠也今相國奇公自獻卽先生之曾孫每抱遺編慨然增感收拾咳唾猶恐不廣本集所載之外又得對策祭文各一篇贈行詩十首簡札三道以補關遺至其事蹟之雜出於諸賢所稱與夫文人韻士追慕而諷咏者亦多採錄先生之平生心事始終大節於是乎備載而是集之中一字一義愈益光焰何其幸也噫讀其詞觀其迹使人竦然感發足以爲臣子之勸其有補於風化甚大則相國之致勤於此寧獨私於相國一家之垂範也哉因書其故以告同志之士云嘉善大夫行成均館大司成兼弘文舘提學同知春秋館事世子左副賓客吳億齡跋

而況伊藤羣逆蜿蜒復出。盤著王城。柰何柰何。

又以皇命討建州賊焚其巢穴而還。以功超拜兵曺參議。然則徐氏一門忠孝備矣。豈可不謂天下萬世之模範乎。今本孫武烈炳奎。不遠數百餘里來謁祠記。余於此不覺有興感者。存焉。古人有言曰。扶植綱常。是培養天地之元氣。

而況有德之家乎。如是則不待幾月。而必有浩然卷歸之日矣。顧今一天之下。惟利是尙。徒知口腹知充。不復知有心志之爲可貴。滔滔皆是而足下能奮然挺立。思所以援俗。眞丈夫事也。可賀可賀。自餘惟終始。此念必成玉。

右文爲奉諭事伏以褒忠奬節迺國家之令典尙義報祀寔士林之公議矧玆遺秩之擧天下歸心而往昔忠節之亶宜禮享者尙爾遺秩則曷不亟思所以報祀之道乎又且同事一體之忠節傡皆建祠以享而獨在遺秩之例尙闕報祀之典則豈非士論之欠規也哉貴邑壬辰殉節功臣具公諱喜卽高麗同平章事諱民瞻之後鰲峰斗南之孫敎養官玄慶之子也公以白衣當島夷之亂百餘石之産不日散盡聚軍粮以黃旗登義廳從合高霽峰領左部兵不幸見敗於錦山高公死於賊鋒公聞崔公慶會以義兵拒敵於晉州與進士文公弘獻往投崔公之營竝竭心力多有俘馘勳捷而及其勢窮力竭城陷之日公之左扇右釰先投江水與三壯士因吟一盃長江之詩而同殉取義其後朝家嘉其忠節贈秩給復載之勳錄而崔公建祠于貴邑賜額曰褒忠以文公返配而公則尙未有餟享之禮嗚呼同時殉節其績也同一院報祀其禮也班雖詢諸輿儓無敢異議而具公之未參院輟豈非道內襟紳之恥乎百世之下不可泯者公議鄙等當三道道會之席不容知而含默玆敢發文伏願僉君子亟賜愼重之論爲公追享之地幸甚庚申正月日

孝燮自春間拜退後適値鄙宗事多端奔走四方多不家食故未卽修書上達而伏蒙先施下問悚浮於感莫知容喩伏惟榴夏道軆候益享康寧胤兄怡愉侍側無任區區宗慕之忱小生堂候依安他無足奉達者惟伏念歷數域內今日道脈之傳惟門下與玄谷丈在而又幸幷世同省故心常仰戴如父兄矣千萬夢外玄丈之遺棄後生奄在於四月念五日奉訃驚怛旋復望空而思者良久耳士林無福世敎寒心吾輩之沈痛想遠邇同情而況門下之踽諒悲愴尤當如何玄丈客秋拜時縱有愼節知其攝養有道回春之望斷然無疑豈料今日遽至於此耶使我早知其終至於不淑則往日之行行程雖百番怱忙即當轉向方丈入蛛谷一者拜訣而歸而惜其未也深恨深恨愼菴公墓文奉讀筆力何其雄健也吾叔行業不甚過人而先生文章之盛足以膾炙人口則吾叔因先生之文而可以傳於後矣何等感幸華淵錄謹收錄斗陽先師門人幾許單奉上然期日差晩倘無緩不及之慮耶其規模不拘通文式樣依各家初單幷其別弓書呈下覽而遵本所定例刪去亦何妨也至若單費則以今晦內完捧矣伏望下諒而命將命者付于本所焉

贈戶曹參議釣隱公 贈兵曹判書又曁具氏皆旌閭猗歟盛矣今公後孫啓弼與諸族謀竪一碑於公墓徑而遠來求余文顧豈蕪辭所能闡揚竊惟 聖上褒辭遹可以對揚也已銘曰 猗梅窩釣隱之門卓爾雙忠一烈允矣 貤典優加繼以煌煌棹楔維玆

正郞諱世範號晩翠亭參奉諱侃宣祖壬辰杖義起兵與鄭湛邊應井諸義士殉節于熊峙贈禮判旌參奉敬菴先生諱應貞師事栗谷專究性理爲世師表奉常主簿牛隱諱弘灌丁酉募兵運粮與倭將阿伊大戰至南原殉義贈兵判旌卽公五世祖高祖諱變麟贈司僕正愛伏龍山水仍寓焉曾祖諱益顯贈左承旨祖諱楚復贈參判考諱命東同中樞誠菴先生至孝出天累登薦剡實行俱載湖南三綱錄及錦城誌妣貞夫人靑松沈氏成鎬女貞夫人慶州李氏國周女李氏賢有女士行以英廟丁亥三月十六日生公于錦城北塔村第公天資穎悟賦性純粹自幼知能甚良動止語默自然中度或得時鮮之物輒懷獻父母母夫人若親井臼則委曲代勞就塾讀書不煩課督而孜孜不怠不惟眼頭過口頭轉只要心頭運書我俱化人咸以遠大期之及長尤着力於性理諸書膺服而身踐之事親至孝定省溫淸靡不用極夙夜侍立怡愉下氣進止有常不失尺寸或作兒戲以悅親志躬自漁樵以供甘旨食飮有餘必請所與庚辰誠菴公累朔沈疾衣不解帶夜不交睫褻衣之澣藥餌之供雖家人未嘗見晷刻惰容嘗糞驗症祝天願代無聞而不爲無知而不行指血於口延七日縷及丁艱哭擗累絶見者危之送終儀節從古制無愆度居廬墓側雖隆寒不爲煙突盛暑不脫絰帶辛巳貞夫人疾革刲股煮進回三日天竟不救祥禫經紀一如前喪更侍墓側而慮几奠雉雀登廚泣墓松獐鹿致斃凡六載廬墓鬚髮盡白喪餘三齊七戒如見所爲齊課晨展墓雨雪不擇孝哉之稱萬口同辭友于彌篤事伯氏如嚴父奉先思孝廣置祭田治家如朝內外斬斬且喜施與尺布斗粟傾産不吝交朋友淡淡如也處鄕里恂恂如也平生不與人爭至於卞別義利斬釘截鐵無小回撓或有訟田者戒勿令申處士知之竟至息訟此其平日行致之大略也純廟甲午五月十一日卒于寢訃車所至人莫不涕淚及其葬也執紼而挽者數百人若非當日德義之入人深烏能如是乎於是一省章甫合一辭狀其行薦于道申于朝者非止一再而執命非其人尙未蒙旌貤之典於公之德之行固無增損而豈不爲朝堂之欠典也哉葬羅州之平洞坊玉洞石山先兆內巽坐原配昌寧曺氏士人命瑞女承順君子善事舅姑卒以高宗丙寅十二月六日距其生正廟辛丑八十六年墓三加坊伏龍山聖子洞乙坐原育二男三女男長泰烋有文行次泰乙女司果驪興閔百文金海金成振金錫裕長房男來圭女大邱裵達五商山金基柱次房女商山金相昊晉州姜秉齊綾州具廷祐來圭一男鉉大鉉大生炅澈以下不盡錄嗚呼人家祖先莫不以忠孝立得根基而竊惟平山氏海東大家壯節思簡二公之烈義丕顯于上觀敬二先生之道學忠旌二公之節義丕承于下鳳毛斑斑麟趾振振積德累仁公乃鍾生靈芝泉不無根源而況誠菴公之孝又啓之者乎然命與時乖坎坷草野而商商叔季卓卓實行卽蜀中之日朝陽之鳳一鄕碑諸口一省碑諸口多士薦報長者贊美三綱之錄本郡之誌炳烺簡編光金明珠愈久愈彰狀其德行必有其人歟

右相曰撥路申飭不啻截嚴先來勅奇俱係緊急而渡江五日始爲入來稽緩莫甚極可痛駭先來軍官等爲先令攸司科治當此勅行迫近邊報絡續之時尤不容一任淹滯更加嚴飭于兩西道臣及義州府尹處何如大王大妃殿答曰依爲之【出擧條】仍敎戶判進前曰今番銀子別擇優給可也戶判曰今番上勅卽乙未年副勅則亦當知銀品高下而況今支勅國家重事依用癸亥辛卯乙未年例爲好臣當臨時稟定矣右相曰銀品與斤兩當如例施行爲可彼人亦皆知前例矣大王大妃殿曰似然矣右相曰通官五人自是定式而乙未勅行時一人加數以來矣今聞還減一人云矣大王大妃殿曰一人之來不來豈有損益哉右相曰五人雖是定式而亦或有數三人出來之時矣又奏曰頃日攔入擊鼓事秋曹之從本律決放法理固然而原情播傳事關風敎不可歇看盖此說之出豈非變怪之大者乎李明七之自口倡說跳踉眩惑罪實罔赦第論以反坐則當坐極律而極律固不可不覈而直斷卽其已著之罪無容更詰在昔受敎定制兄弟叔姪起爲爭端詐僞著現者幷令徙邊徙邊之律令雖已除旣許代以杖流之制法條件固自在矣李明七姑從次律絶島定配以爲正風紀息譊訛之道何如大王大妃殿答曰依爲之

臣伏以使臣之務惟在乎宣上德而達下情苟但以宣布敎條考課殿最爲能盡職而不以蘇殘袪弊振民善俗爲能稱職則其何以奉揚治化而保固邦本乎故非有才德恩威素協人望者不足以當之如臣者迂愚戇拙本無寸長歷官中外已試罔功辜恩負國死有餘罪惟是奔走服役盡心民事爲灑愆贖罪之萬一是以每聞方面之命惟惶懼屛息如不自容而卒不敢辭者誠以一得之見欲盡於州縣之間也然自按道以來夙夜憂勤勉竭駑鈍者凡幾閱月而於所謂蘇殘祛弊振民善俗者盖蔑如也豈非才不足以當之而然也容有厚事不當處而必待於上者乎臣竊惟國家之有湖南猶中國之有荊揚也財賦之辦兵衛之備率多於是乎取焉誠國家之府庫南紀之保障也强弱虗實形勢所繫豈不重且急哉切宜藏富蓄銳以待不虞豈可竭材殫力先困其本乎今者巡歷旣徧採察旣多州縣之積弊軍民之痼病昔固耳聞而今焉目擊昔固口誦而今焉心怵葢所見益切則所感益深矣臣未知殿下深居軫念亦如臣之今日乎而況風俗壞敗人心渝薄詞訟之間敗常干紀者十常八九姑擧其大者則以父求殺子者二官吏毒殺地主者二歐母者二子訴母者五殺人者二十四强姦者六歐辱嫡母者一子斷母指者一弟咬兄指者一凡以弟訴兄者以妻背夫者以姪訴叔者姑姊妹族黨相狙詰爭訴者不可勝言臣每於決遣之際僾然哽咽食不能下私自語曰以如今主張敎化之日而無復人理至於此極何耶旣而思其故則以如是憔悴窮蹙之民而責以人理吁亦難矣尙何望得其力於親上死長之際乎而主宣化者亦不得辭其責矣以此益知輔保方面果非如臣之比所能爲也旣叨重寄狼狽失措不得已復出於迂遠之策矣孟子曰有恒産者有恒心無恒産者無恒心是故明君制民之産必使仰足以事父母俯足以畜妻子然後驅而之善故民之從之也輕王者之政固如是而已焉有剝割其民而望其有恒心乎我國之民有恒産者無幾而常賦之外征徭煩重名色科斂交迫橫侵加以兵役之苦妨農奪時閑暇之日而有同繹騷之時鎭將邊吏徵索苛暴又有不能堪者遂致逃丁逋租卒歲幾何而荒田之稅虗簿之責荐加於見存之民賣田鬻畜以苟目前幾何其不遂與俱去乎君門九重堂下千里築塞冤鬱無與疏決則將見一路枵然而國非其國矣豈不大可慮哉昔宋之儒臣於應詔封事首言國家之大務莫大於恤民恤民之實在於省賦古今爲策豈有出於此者乎臣愚以爲一番經理正在此時然後人心可正民生可安而國勢可保無虞矣臣未知殿下苞桑之計其亦及此矣乎臣性執而愚學誤而固前日旣嘗啓稟初不計擧論而區區螻蟻之誠自住不得誠以不如是無以寬一分於民而副殿下渴治之心矣以是乃敢先於郡邑之間凡可爲民之病者旣以一切釐革而其他數在經費事關沿革者條目亦多臣不敢獨任偏見乃與守令之有識慮者相議契勘畫一以上萬一殿下擇而施行焉則猶所謂蘇殘袪弊或庶幾焉而振民善俗之效行可言矣嘗觀先儒之言曰天下之事必須變大變則大益小變則小益大抵更變之事未見其利而徒有煩擾之弊者則固未可輕議若分明是民蒙其澤而不害於事體者則殿下亦何憚而不爲乎抑嘗思之親民之官莫切於守令而守令未必皆得其人要擇一監司而已古之人葢有攬轡澄淸者矣如得威望素著器局峻整者授之則其精神風采不待臧否而部下自肅各效其職矣但今之監司一歲而易未究利病之源未盡撫摩之方束裝待期何暇責效臣意以爲更遲一期俾展施措而又與兵使水使同心共力以修武備以養兵力而寬恤之意常存警飭之中則庶有維持鞏固之勢而非復如前日之虛疏玩弛也伏願殿下留神省察斷以睿筭特賜開允以爲一方之幸不勝幸甚無任勤懇之至謹昧死以聞

羅州之錦溪祠實岳隱錦溪兩魯先生俎豆之所祠之建在正廟己酉而始爲錦溪先生先故祠以錦溪稱純祖甲戌躋享以岳隱先生因地名改稱居平祠從輿論也猗盛矣兩先生道德文章忠節旣炳烺乎日星撑柱乎宇宙宜後學之尊慕而腏祀嗚呼祠院興廢有關世道汚隆竟未免戊辰大同之撤墟爲鞠茂今士林與本孫立石于遺墟而表之俾重穆以記之謹按兩先生行治始卒雖百尺之碑不可殫記而況名山之藏先賢之述備矣撮其便槪而言則岳隱先生諱愼字遂初咸豊望姓官正尹上護軍封咸豊君諡武烈蓋師友乎遁牧圃冶闡明斯學之正平亂乎紅巾金鏞再錄一等之勳勸行大明年號嚴尊攘之義逮至太祖龍興守罔僕之節改名誓志與趙松山齊登山望哭與閔農隱等寔麗末十隱之一也錦溪先生諱認字公識蚤捷司馬薦學行除別提登勸武科行隋城都護贈兵判蓋壬亂倡義贊劃元帥軍幕丁酉被俘持節于三年蠻窟講道閩中學士咸稱海東夫子陳疏天陞神皇特褒祥忠武節宣祖賜對嘉乃社稷之臣光海政亂未究沼吳之策於岳隱先生九代孫也所謂于孫貽謨于祖有光非耶昔程夫子銘顔樂亭水不忍廢地不忍荒嗚呼正學其何可忘斯可以銘斯碑云

上樑文【神室陜雜腐蝕重建丁卯七月初四日】 夫天地之間山川以寒暑風雪有變態之理況樓臺亭榭豈無頹廢之事耶伏惟居平祠惟我先祖三府君之俎豆所也前建構之祠年久而或有衰壞之危險而春秋奠獻之禮陟降進退之儀實有難量之事以后晜在憂久矣肄以門會僉辭歸一方故啓占龜灼涓吉年月日乃招良工試才授事責者毀缺舊室更新建於舊基前礎而上宇下棟階礎鞏固重新復完規模壯大軒窓明潔輪焉奐焉缺月復圓蝕日反暉永傳吾世德輝煌而奉神龕於新室乃穩乃安春菲秋黍禋祀豊殷士儒着袍笏子孫獻牲酒誠敬英靈孰不景仰哉建構之事乃可期而建成敢構端引俾助擧樑兒郞偉抛樑東錦嶽嗟峨壁立東重峰峛崺如屛繞巖石層層自不同兒郞偉抛樑西古幕淸江水回西洞天點取淸閒地芳草萋萋一帶溪兒郞偉抛樑南忠孝由來言在南貞節義魂埋物不祥風瑞日照淸潭兒郞偉抛樑北瞻望京華遙隔北歸隱寶鳳操身浴高節炳暉如日星兒郞偉抛樑上畵棟高臺人仰上大義三忠孰不恭慕先倬節皆同欽兒郞偉抛樑下龍頭鳳角龜臨下松竹蒼靑繞後園追陪三祖列神位伏願上樑之后

龜岩宋公諱瑛有子三人長曰孝吉字子寶其牛眠之宅在於鳳頭山下龍浦上泛湖培塿之鷹岩嶝諸子孫爲其齊宿具需之所約之閣之搆數間丙舍顔曰鷹岩盖因其地名也於是乎庶免風餐露宿亦祭義所謂祭之日入室以致僾然肅然慨然者可庶幾焉盖雖百工之事無居肆不成而況先祖祭享而無所處乎其子

嗚呼西亭宋公諱蕓牛眠之宅在龍浦上鳳山餘麓近年立碑突兀繼而又搆齋輪奐如鳥斯革如翬斯飛仍取祭儀所謂思其居處等語顔之曰五思此祭公墓時諸子孫具需齊宿之所也於是乎山益高水益淸魚鳥雲月赫赫然動色眞不俗之靈境也其後孫時勳大僖來請一記余自思文拙且捨病苦難堪然特感其爲先之誠敢擧不律曰詩有之曰不遑啓處有懷二人語有之曰不求聞達隱居行義此盖爲公準備語也其曰有懷二人則凡愛敬父母養志養體無不盡其孝矣其曰隱居行義則凡持身接人應事處物各盡其道矣大抵爲人之事盡孝盡道外更無他道理嗚呼世級江河新風易俗雖名門右族其父祖忠孝勤儉壁立萬仞而爲其子孫者率多趨時附勢倒東來西歸於南蠻北狄之茶毘此非祖夷齊而孫跖蹻者耶此志士仁人之所以浩慨也惟公家不然諸子孫聿修先德能繼能述使先德不墜而餘澤不斬子孫蕃衍如水之源所藏者深故其流遠木之根土者深故其枝達是則祖子孫同氣爲夷齊一類人也然古云惟聖罔念作狂凡登斯齋者顧名思義一出言而思其親則言必謹矣一作行而思其親則行必篤矣又霜焉露焉悽愴而思其親羹焉墻焉怵惕而思其親聽於無聲視於無形而況臨其邱隴不可不謹薦其蘋藻不可不誠則一氣相通感格之陰騭之將昌大中尤昌大矣

顧今二五淆漓人之受氣也薄聖學榛蕪士之學道也偏薄而偏故人罕其人矣士罕其士矣惟以凝道之質造道之志能允蹈規矩希賢希聖而升堂入室如兄者誰噫兄以天禀特秀胚胎乎世世文行之前光夙自敦植刊落華藻而志氣豪邁依顔曾故事自成童前定分于一世大宗師艮翁之門得蒙向上路子之眞詮妙諦心悅誠服外而收拾檢制內而誠實眞的其於性理本源經禮事物神思漸開庶臻乎昭明灑落萬理明盡之域將紹述師門遺緖上可以繼先聖下可以牖後學且以當日言之師門諸般大事特賴兄之瓣香而有始終條理者多從今以往誰能榦當嗚呼哀哉弟於兄才器也造詣也不特玄黃有分而猥因同門己結葭玉之誼兄不以鄙夷反許之以臭味不遠彼此躬往毫訊相傾囷廩經旨之奥禮藪之紛有疑必叩相視歡笑犂然於意表浮生此樂曷日其忘永期百歲無窮矣萬萬夢外訃書忽墜愕然驚惘然疑欲說先咽前日往復箱溢如筍束遺墨燦然對之心思茫然不忍復閱嗚呼兄則以七旬遐齡一生樹立卓卓所志己成而況頭角嶄嶄之諸賢胤能善繼善述靑氈之孝學德行日益擴充得去家聲溢世兄之精靈似無餘憾惟後死者自歎無福而悲吾兄之先逝然大化所驅畢竟同歸黃壤矣未知不悲者果幾何嗚呼哀哉尙饗

勸李君東河讀書說 孔子曰才難不其然乎此在古昔天地氤氲之世人人均是禀賦得其醇厚之氣想不必論才不才而孔聖云然而況降自叔季二五淆漓之日乎盖斗南南朝一人之才尙矣且捨雖鄕曲超倫之才亦不多其人而李君東河眞可謂鐵中鏘鏘月中皎皎此今世絶無之才也一自鼓篋於群經百家潛心覃思一日千里儕流莫敢比肩若窮年沒世而做孶孶慥慥之工佛家所謂良馬之見鞭影將到彼岸爲吾黨有光之人而惜乎緣於世纍纔勝冠後遽作宗慤投筆之風至於末稍關於家纍又往往自詑以風流吟咏優遊而終其身是則儒者之所以少大成者也盖吟詩作文固是儒者之一事然專以此忨愒抛擲難得底光陰是不過以一瓦瓿換千金之璧也前輩所謂才性過人不足畏者非歟若曰親老而幹蠱未得專致簡策則是退託之言也先哲不云乎家事雖多盡是人事人事不敎人做更責誰做且朱栗兩先生曰讀書是學者第二義又曰兀然讀書爲無用之學故大聖亦曰行有餘力則以學文願君之隨暇隨讀銖纍寸積能進步於百尺竿頭至於升堂入室則奚獨爲君之爲榮也哉且君以河亭爲燕室之額河水半千年一淸是剝往復來之數也荀佹亦曰弟子勉學天不忘也然躬無用行舍藏之具則雖値河淸之運不過碌碌一農夫樵夫而己幸勿以捨耘誅之益加勉旃哉