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搢紳官題敎 雪巖道峯兩先生卽河西金先生之高弟則何異於伯叔兩程子而一享一否大是斯文之關典而已有山丈之回敎又有太學與長官之回通則縟儀之擧復孰曰不可云云

谷城答通文 右回通事伏聞存齋魏先生配腏於詠歸書院之擧贊不容言此可見人彝之攸同夫魏先生格致經濟之學誠無背乎前哲其於貴地良有甘棠之所不忍拜者古者有功于鄕祀于社況才德之方驅竝駕哉凡在玉果配而祀之有何不可而在同聲之地敢不齊授共成此美事則於世敎幸甚【典校梁 洪儒道會長趙獻植掌議徐宅奎李成培邊東亨趙東燦柳根弼梁在允孔在殷安承鳳申泰鎰趙光瑄李相根李一浩朴炳現柳根豪林壽澤氷東湖多士吳相根李丁儀李起仲柳根恪盧甲泳等】

卷一

位置 全羅南道務安郡夢灘面社倉里千三百十五番地의二

乙巳三月日追配存齋魏公 乙巳三月日追配存齋魏公

光州答通文 右文爲敬復者竊惟存齋先生魏公之達觀卓識孰不欽仰而佑享於詠歸書院言足聽聞學先正之道發揮羽翼法先正之治守而不失配先正遺愛之祠夫誰曰不可宜速成縟儀克行斯盛事幸甚【典校李敎采掌議金垠柱金永萬高云錫河應雲金裕新李石根沈翰求尹泳鱗儒林金熙駿朴三圭鄭鳳來羅平集崔允煥高在鍊梁圭述柳永震崔基宰文鳳柱金容鶴朴日煥李敎台盧文永朴夏炯李啓寧奇南鍾等】

竹友堂鄭先生行錄 公諱는瀾이오字는揚彦이오竹友堂은其號也라吾鄭은系出羅州하다麗季에有諱可臣은官至司空하니世稱雪齋先生이라是爲遠祖하다生諱佶은文少尹으로贈吏判하고生諱文振은文郡守니贈吏判하고生諱有는郡守니贈參判하고生諱自新은大護軍이니贈吏判하니蓋以景武公推勳也라生諱軾은兵曹判書니諡는景武요號永慕亭이라生諱承賢은主簿요生諱觀은直長이니高祖以上也라曾祖의諱는念祖니官은主簿요號는思禮堂이라以孝로名世하고祖의諱는諶이니吏曹正郞이라以文章으로聞焉하니學者稱逸軒先生이라하다考의諱는如漢이니將仕郞이오妣는光山金氏參奉好義의女라有二男하니曰泓曰渼는號는德泉이라中進士하고繼妣는驪陽陳氏副司直敦厚의女라生二男하니曰瀾曰澗이라萬曆癸未에生公于羅州金鞍洞第하니儀容이端正하고才器魁傑하야早襲庭訓하고督立課程하야文藝夙成하니王考逸軒公이甚奇愛之하야長以門戶之計하더니從事科場에累試不中하니自是로無仕進之意하다事親에竭誠力而致之하니親意安之하고事伯氏德泉公에如事嚴父而伯氏가亦宜之하고撫愛弟妹甚焉하며衣食與共하며尺斗必分에人無間言이라推及於宗黨에一門이雍睦하고及其下憂에泣血不懈하니情文이備至하다早年受業于松江鄭先生之門하고以畸翁弘溟으로爲道義契하니凡諸性命理氣之蘊奧과格致誠正之規模를靡不講究하고每酒後慷慨하야大讀忠臣烈士傳하야不知日之將夕矣이라奄當丙子에聞南漢被圍하고揮泣而起하야請於從叔府便公如麟曰賊虜猖獗하야國勢蒼黃하니此는正臣子效死之秋라豈忍坐視宗社之危急乎잇가府使公이勉以忠義하고贈以甲胄하니卽入見主倅吳竹南竣하야請得鎧伏하고遂建旗하야通街擊鼓하야召兵曰主辱臣死가義所當然이라敢有不從令者면斬하라하니遠近民士가聞公義聲하고來附者日百數라與金市西璇과洪進士南柱와羅海鳳과及親族等諸義士로商議方略하고行到淸州하야赴鄭畸翁陣하니畸翁이甚喜하다忽聞媾成하고北向痛哭而歸하야終身自靖하니事載倡義錄하다其遇事變과臨利害에能以義利로裁斷하야無一毫苟者하니人莫不敬服이러라嘗闢一室於靜處하야以爲暮年藏修之所하야兄唱弟和하며論道講書하야至老不懈하고所居에有巨竹十挺이特立不變하야欣欣然怳若有情하니君子以之하야思可以砥礪名行故로自號竹友堂이라하니此可以想像乎公之所蘊矣라丙申六月六日에卒于寢하니葬于敦睦洞南麓乙之原하다配固城李氏니宗吉의女요直長禎孫의曾孫이라先公四年에歿하니墓雙塋이라生四男二女에男長震瑞니贈兵參하고次河瑞요次奉瑞는初諱는崑瑞요次渭瑞요女長은吳顯標요次進士羅禧라孫曾은蕃不盡錄이라鳴呼라公이旣生名家하야見識이精明하고器局이峻正하야若將有爲而不遇於時하야未展蘊抱하고終老於林下하다士林이慕其德行하야配享雪齋書院하다未有狀德之文而其所著述은散迭殆盡하야存者無幾라潛光隱德을於何所考리오不肖가爲是之懼하야謹遵舊刊之遺文하고參之舊聞하야略加演潤하고粗成狀體하니是豈十一於千百哉아望須立言君子는有所裁擇焉하노라歲乙亥仲春之望 十世孫遇善謹誌

卷之三

院任錄 癸巳九月二十五日都有司 吳憲洙 羅州人掌議 羅燾線 羅州人色掌 鄭琫采 河東人別有司 鄭海勉 羅州人甲午九月二十五日都有司 李敏璿 咸平人掌議 朴炯緖 潘南人色掌 金基禹 瑞興人別有司 鄭海勉 羅州人乙未九月二十五日都有司 李炳喆 陽城人掌議 洪承樂 豐山人色掌 李敎冽 全義乂別有司 鄭海勉 羅州人丙申九月二十五日都有司 梁會喆 濟州人掌議 鄭得采 河東人色掌 羅鍾瑾 羅州人別有司 鄭遇重 羅州人丁酉九月二十五日都有司 柳理羲 文化人掌議 李圭逢 慶州人色掌 尹堯重 坡平人別有司 鄭遇重 羅州人戊戌九月二十五日都有司 金元錫 光山人掌議 林璿圭 羅州又色掌 吳永烈 羅州人別有司 鄭行勉 羅州人己亥九月二十五日都有司 李芳圭 陽城人掌議 洪明植 豐山人色掌 金容均 商山人別有司 鄭行勉 羅州人辛丑九月二十五日都有司 柳庠烈 文化人掌議 李敏愚 咸平人色掌 金基鉉 光山人別有司 鄭遇璘 羅州人癸卯九月二十五日都有司 洪起冕 豐山人掌議 許 鏘 陽川人色掌 李禹圭 陽城人別有司 鄭熙勉 羅州人丙午九月二十五日都有司 曺國鉉 昌寧人掌議 羅平集 羅州人色掌 宋興鎭 洪州人別有司 鄭明會 羅州人戊申九月二十五日都有司 任珽淳 豐川人掌議 辛瀯鉉 靈山人色掌 吳喆洙 羅州人別有司 鄭安勉 羅州人鄭芝會 右同庚戌九月二十五日都有司 宋宰秀 新平人掌議 金太錫 光山人色掌 鄭福圭 晉州人別有司 鄭芝會 羅州人鄭順勉 右同壬子九月二十五日都有司 吳根喆 羅州人掌議 柳濟水 高興人色掌 鄭東采 河東人別有司 鄭遇種 羅州人鄭南勉 右同甲寅九月二十五日都有司 朴夏樠 忠州人掌議 羅甲運 錦城人色掌 李慶鎬 全義人別有司 鄭源甲 羅州人鄭正勉 右同丙辰九月二十五日都有司 金源益 光山人掌議 金裕新 淸風人色掌 羅承汶 錦城人別有司 鄭洛會 羅州人鄭相勉 右同戊午九月二十五日都有司 高允柱 長興人掌議 朴鍾俠 順天人色掌 李星圭 陽城人別有司 鄭東會 羅州人鄭洚勉 右同庚申九月二十五日都有司 李康仲 全州人掌議 金熙喆 瑞興人色掌 鄭東采 河東人別有司 鄭泰勉 羅州人鄭順勉 右同壬戌九月二十五日都有司 洪圭植 豐山人掌議 羅煥柱 錦城人色掌 安時魯 順興人別有司 鄭昺佑 羅州人鄭昺日 右同甲子九月二十五日都有司 邊東烈 黃州人掌議 金永載 光山人色掌 鄭尙昀 晉州人別有司 鄭奉會 羅州人鄭昺采 右同乙丑九月二十五日都有司 洪南根 豐山人掌議 李啓和 咸平人色掌 徐相晩 利川人別有司 鄭遇榮 羅州人鄭昺佑 右同

藍田呂氏鄕約 德業相勸持身謹讀書明善言必忠信行必篤敬懲忿窒慾遷善改過孝於父母友於兄弟居喪必禮奉祭盡誠夫婦有恩敎子以義睦於宗族姻於外戚敬於長上信於朋友敎養後生撫御僮僕農業爲本節用爲度周人貧窮救人患難規人過失解人鬪爭不欲勿施非義勿取含容人垢虛受人規過失相規言語詭譎動止隂險不順父母不友兄弟不睦同族不姻外戚以少凌長交遊非人惰棄農業濫用窮奢欺人取財傷人害物貪淫酒色沉溺雜技尙氣鬪狼造言毀辱犯逋公稅盗竊人糓非理誣訟憑公營私妄論時政好議人短臨難不救聞過不喜凡此數者皆過失之尤者也蓋朋友之道貴於責善若有犯過之人則勿爲在外譏謗面當規戒期於聽從可也近世邪學瀰漫薄蝕人紀此等異類隨聞發出報官勘罪不與同境可也禮俗相交敬長慈幼吊死問慶長幼之序不可亂也言語拜揖皆當務合禮節以少犯長大不可恃長凌少亦不可常以自卑尊人爲心則萬無一失也吊喪者不當食酒肉是有喪者之義也至於問慶之座雖有酒饌亦不食喫固獲也患難相恤水火盜賊疾病喪葬隣里相救助人家若犯痛癘疫怪疾而親戚忌避醫藥飮食無人救療遂至死亡之後至或屍未出房而朽滅者雇人收屍出殯者若是則親戚之誼果安在哉當隨聞發出論行重罰若無族戚之喪則里尹當主之有善則書于籍有過若違約者亦書之三犯而行罰不悛者絶之直月別具善惡二籍德業表著者過失之故犯撫實書之及其講信讀約之日具稟于約長與老少論定賞罰不可行私挾戚也善者則賞之於僉座中特設別席盛具酒饌以勸食之擧座皆起作揖以敬有過者則亦於僉座中設別席招致自約長以下溫語順辭規其所失使之悔改可也若不聽從則當爲論罰雖或再犯亦勿爲輕絶至三犯而終不悛者不與之同約可也

跋 院祠之有誌尙矣古例也惟玆淵谷書院之創建已近三百年之久遠而其獨無誌可乎此蓋士林之咨嗟攸同而祗因時與勢之有所紆絀議或起而旋寢蹉跎數紀而齎志未就者也若不及今而亟圖其壽傳則將未免愈久湮沒矣此誌之所由作也謹按淵谷書院本是文忠公老峯閔先生鼎重曁先生之弟文貞公屯村先生維重妥靈之所而創于 肅廟丙子英祖丙午宣額者也厥後院宇歲久老欹則本府與隣近牧侯方伯旋力周旋董督優助以重新之而高宗辛未毁撤後士林齎咨就其墟而築壇享之重建講堂而會講焉屢經重修而歷百餘年于玆矣歲戊辰春以湖南儒論重建祠宇而老峯先生之高弟晩守齋李先生敏琦從其淵源而追配焉禮成之日院誌發刊之議齊發此亦巨事也金斯文太璟適在院任已盡瘁於祠宇重建與追配事而且不憚勞苦克擔其役而費心力經年而裒輯一卷若夫堂宇興廢之沿革搢紳章甫之逡奔趨{走*倉}〖蹌〗俎豆於斯講學於斯而鄕先輩崇師衛道勸士奬學之風燦然可掬於百世之下矣豈不韙哉刊垂訖諸章甫不揆忠根不文俾置一言于卷末將以何辭塞之乎噫斯文之喪世道之衰莫此時若矣西湖狂漲倫綱墮地甘爲夷狄而禽獸者滔滔皆是于斯時也刊斯誌而廣布使覽者有所觀感興起而知其尊賢衛道養士獎學與夫興仁行義敦風俗尙敎化之範疇遵守勿替圖其所以趾先美而啓後進云檀紀四三二二年己巳仲冬 仁川 李忠根 謹跋

序 海東南有錦城山山下吾廬草數間之句卽雪齋先生皇都思鄕之吟而至于今閭巷之所傳誦也先生沒後三有餘年之肅宗癸酉士林建祠于山下舊基以俎豆之以巖軒申公檣與其後孫永慕亭軾逸軒諶滄洲詳府使如麟竹友堂瀾從而配食焉以其淵源之有來矣至于高宗戊辰不幸混入於大同毁撤之令而地不忍荒齋室僅保士林之咨嗟後承之瞻慕曷有其極嗚呼世級漸降滔滔者皆是而絃誦之聲猶不絶於斯則天之所以默相斯文也耶天運循環邦命維新祠宇復設苾芬如例搢紳章甫有所依歸然而累經兵燹遺物幾乎湮滅文獻頗多散佚冠儒服儒者徒尙其俎豆之事而不究先賢之往蹟烏可謂尊慕崇奉之道哉此院誌之所以不可曠也先輩靡嘗不留意於此而以世故之多端遷延至此今其後孫海勉芝會二彦謀於宗族及多士而將修院誌使鄭斯文東采董其事閱數月而功告訖於是乎院宇之儀節瞭然於編中先賢之懿蹟可得以考悉焉覽斯誌者庶有所起敬而崇奉也已竊惟先生之道宜與錦嶽相終始巷柳園桃恒切羹墻之慕而學於斯遊於斯孰無怵惕於心警省於己者乎今日院誌之編雖未必能造其微其有補於風化者亦不少矣書將入梓諸彦責予以序其事予豈其人哉然而雪齋先生與吾先祖文肅公周鼎及尹文顯公瑤有道義之交時人稱以三賢且予於先生有外裔之義則不敢以不文辭略敍其顚末以寓景仰之忱云爾光復後四十一年乙丑端午節光山金永載謹序

歸來亭記 亭以歸來名은竊取諸晉處士陶靖節之義也라公의姓은鄭이니羅州人이라生於 穆陵盛世하야官止吏正而辭官歸鄕하니錦城舊物이猶有生色者存焉하니是는還鄕時當日景趣也라雲林이增彩하야宜有光于溪亭而谷口春風은宜是自家百世胸中之物이라一以作洞中善俗하고一以作洞中美風하니其遺風餘韻이至于今不泯하야亭是一洞美風善俗之亭이오不惟隱逸藏修之所也라公旣沒亭旣墟라도惟公德業文章及嘉言善行은愈久而愈不泯하니鄕黨이矜式之하고閭巷이慕效之하야欽服乎人人心上而而頌其德則亭之存否似或無關於名敎矣라雖然이나今其裔昆이不忍亭旣墟하고誠極一門之力而斯亭이復起하니庶乎桃柳舊巷에春色이敷榮乎인저凡厥後昆之誠心은一矣而極力董役은遇炫遇善遇明是也오不遠其遠而謁余爲記는熙勉是也라不佞이還感跰足之誠意하야不敢固辭하고妄贅而略記世云이라歲丁亥二月望日德殷宋曾憲謹識

禮成祭文 維錦降神篤生賢良鼻祖作室耳孫肯堂允矣文靖展也大成杖屨所經水草含馨曰我先生世襲家聲粤自齠齡志在聖學揚名蓮榜蜚英桂籍掛冠東門供旨北堂居窮守約肥遯利貞花石襟期水月精神堂名逸軒接物如春龍蛇運否犬羊舛臻憂國傷時發憤忘食奔告懷齋辭意激烈移書健齋飛檄霽峯自歎年老勉勗諸公忠勇將軍奮義討賊泣送猶子度德同力拜書唐將雪涕拱恤仰屋書空寫哀吟詩四朝餘臣一死恨遲回首龍灣不能奮飛陽生至日淚添豆粥東望晉陽忠魂飮泣北瞻錦山毅魄含寃兩家父子一時繼殞莫非先生忠義悠激瑞石褒忠錦城旌烈求仁得仁古有三仁以忠勸忠今有三忠千載竝美一體同功谿谷石銘至今彌章猗歟先生應期而生餘事文章素志君民勇退急流賦興歸田孝著仁親忠切憂君曠代相感熟不景仰一道多士公議始倡鄒魯舊鄕江漢遺思僉同詢謀爰擧縟衣而配先廟于光前賢一室三賢是祖是孫繩繩接武世世表德肆陳俎豆永爲矜式

答通 右文爲答通事凡士有瑰瑋傑特之行而或致君澤或殺身成仁或遯世無憫者其所處之位不同而所遇之時亦然耳雖然一是出於秉彝之天而各盡其道者也或有崇報之典或湮沒而不稱焉豈非士林之責乎謹按來諭 貴郡羅州金氏之一門何其多賢也月塘公之直言明哲其貽謨多矣遺䕃厚矣故鷲巖直講兩先生之父子兄弟道德貞忠蒿菴支巖二公之文學誠孝震耀於當時而炳炳乎百世之下者也而況羅氏之殉夫立節何其烈烈也幷可以泚敗倫亂常者之{幸+頁}矣亦可以落竊位苟祿者之瞻矣烏不盛哉然一則蒙褒賞之典而腏食於祠一卽湮沒於荒閒之濱而無寓慕之所此有司之不察歟抑士林之不敏歟諸賢之事蹟昭載國乘與日月爭光固無所損益於一院之享不享而其在後生之責尤所難免者也玄黃翻覆運回槿域當此建國之秋而使社倉一片遺墟永作空山可乎伏惟 僉君子之擧可謂盛矣其於復設追配之議孰不聲氣相應哉使八賢之靈妥於一堂之上而仰述先輩未遑之志益樹來世風教之地千萬幸甚右答通于務安鄕校 僉章甫 座下檀紀四千二百八十年九月 日光州鄕校文廟直員高在鍊 齊長崔鍾涉 李教采掌議李澤憲 柳東烈 金永鎰尹永鳳 李棕宰 吳一點宋營鎭 朴載鳳 鄭鶴來多士羅鍾宇 高光永 朴魯臣柳秉洵 李啓萬 金熙駿朴淳榮 崔洙華 高光洙李震休 朴誼喆 奇南鍾朴濟喆 鄭尙龜 尹錫禹李教喆 崔基一 朴彩源奇世伯 朴升柱

答通 右答通事夫忠勳節義世所矜式祀賢饗德邦有典則此所以重名敎於百世樹風聲於異代也謹悉鷲巖祠重建之議出於貴郡章甫尊賢尙德之義也竊惟八賢道學忠孝節義以一身而任世道以雙手而扶人紀功存宋祊澤流生靈烈烈其光炳炳大義質諸鬼神而無疑建諸天地而不悖其遺風餘䪨百世之下可以廉頑赴懦矣鳴呼遺祠久墟後學咨嗟今旣棟宇重新妥靈有所享儀斯擧精爽如在士林宗仰足以增光斯文而使後學瞻望而興起焉則扶植世教以振委靡之習俗者不旣大乎尊慕景仰固無遠邇之別而 僉諭攸曁孰不樂聞而聳動哉玆謹答通惟願僉尊以是爲義諦幸甚右敬答于務安鄕校儒林 僉座下丁亥九月 日羅州鄕校文廟直員李鍾奭 直月李圭相 掌議李答善掌議李啓春 色掌鄭玉勉 多士林炳斗多士李敏璿 吳憲洙 羅宅均李翼緖 洪承殷 鄭遇善鄭得采 李芳奎 金在亨柳河錫 羅鼎煥 李圭逢柳東烈 鄭鳳采 金基禹崔潤德 吳大善 崔光奎裵南基 羅鍾聲 等

淵谷講堂重建記 士者國之元氣故三代盛時凡造士養士之法靡不用備庠序學校布列於國都閭巷之間至宋始有書院之名如朱夫子白鹿洞書院是也我朝五百年間聖神相繼文治儒化駕軼三代國有學鄕有校皆俎豆孔子而聚士講學又若道德勳庸杖屨攸曁之所鄕人因其誦慕不可諼之誠建院以侑之講學以傳之此吾東書院之所由起也湖之長興郡舊有淵谷書院卽我 文忠文貞兩先祖妥靈之所也蓋我 文忠公繡廉湖南因本郡儒狀有蠲瘼袪弊捐廩興學之功又嘗賦鵬此境開門受徒敎育成就齊變而至魯魯變而至道家而絃誦人而知性理繼而 文貞公按節本道巡到此郡重修校宮刊給七書所以獎勵誘掖嘉惠導迪之風後先一揆嗚呼是亦文中子所謂罔極之恩也歟長之士旣受罔極之恩於兩先生者如此則建院而崇奉設黌而講明固其宜也先王朝所以賜額而褒寵之者不惟崇德而報功其眷眷於培養元氣之意庶可以管窺矣不幸院已中撤士尤慕惜因其遺墟築壇設享一籩一豆之儀春秋不廢搆堂會講曰詩曰書之聲冬夏不絶可以見兩先生盛德之及人者遠五百年國家培養之澤深矣夫我兩 先生之道德勳庸光于簡策銘于彝鼎可以爲百世之師表百世之下猶當聞風而興起矧玆升堂之士或藉其親炙之遺澤或述其餘馥之未泯其感發興起之情與世後千載地距萬里者不可同年而語矣惟願多士之會講此堂者痛斯道之垂絶恐元氣之銷鑠百倍用工克追我兩先生實德實事以爲線陽來復之基則兩先生扶植之苦心列聖朝培養之盛典庶可以有辭於天下後世矣若夫名存實無徒事口耳之學則是不過慕賢尙德之文具者矣諸君勉乎哉余旣忝在兩先生后承今於重修之記不敢用他語略述會講之本意以爲雖知亦勉之資其重建事實他述備郡士之用力於此堂者不止一二李敎根之終始勤誠最其尤者焉光武七年癸卯至月下澣 七代孫 泳韶 謹稿

跋(4) 夫子孫於祖先에 崇奉之薦享하야 以伸其追遠報本誠也라 近則於祠에 盡朔望之奉審하고 遠則於墓에 省松楸之守護하는것이 是乃禮節에 正當한 것이니 豈不可闕也라 惟我月塘先祖諡文忠諱臺卿은 麗之寶文閣大提學으로 寒喧堂金宏弼一蠧鄭汝昌静庵趙光祖晦齋李彦迪退溪李滉高峯奇大升諸先生과 함께 配享於羅州錦城山下景賢書院하고 鷲巖公諱適와 龜巖公諱忠秀와 支巖公諱躍華先祖는 社倉鷲巖山下鷲巖祠에配享中不幸於高宗五年戊辰에 大同毁撤의 變을 當하였든바自光復之後로 祠宇復設之議가 峻?로 士林과 與本孫合謀로復建舊址하고 命名牛山祠하여 以月塘先祖로 主壁하고 아울러 直講公諱遠과 斜川公諱德秀와 葵軒公諱禮秀와 竹軒公諱智秀와 蒿庵公諱景參諸公을 合享于牛山祠가 㡬十年矣라 於乎歲月이 흐름에 따라 神閣이 頹落함에 務安大宗會?議로 往年辛酉에 後孫之散在京鄕者가 咸爲協議하야 遂各輪誠合力하야 宗親會中央會主幹下에 다시 重修하니 祠貌가 是奐然改觀하니 豈非斯道之慶幸哉아 但所限은 舊祠誌가 滄桑이 累變하고 兵燹荐至하야 遺失無可考徵이라 於是에 本孫禹福氏가累年賢勞로 蒐集資料에 依據하야 與編纂任員諸氏로 編成一卷하니 況玆編은 先祖偉蹟이 無不備載하였으니 爲吾後裔者永世珍藏하야 尊奉而敬慕矣라丁卯一九八七年九月 日後孫 不肖 基運 謹跋

연곡서원지(淵谷書院誌) 淵谷書院誌 淵谷書院誌 淵谷書院誌 고서-기타 서원향교지 원문 淵谷書院誌 檀紀四三二三年庚午 淵谷書院 檀紀四三二三年庚午 淵谷書院 전라남도 장흥 활자본 1 半郭 無界 16行31字 註雙行 上下向2葉花紋魚尾 장흥 영광김씨 삼우당 한국학호남진흥원 전라남도 장흥군 장흥읍 원도리에 있는 민정중(閔鼎重) 등을 추모하기 위해 창건한 연곡서원의 서원지

建物 祠宇三間【南向】神門三間【南向】忠義齋五間【東向】外門一間【東向】祭器庫一間【西向】便所二間【北向】庫直舍三間【南向】行廓三問【西向】(庫直舎及行廊在外門外)