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이황 으로 검색된 결과 1643건입니다.

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鎬應再拜伏白鎬應亦生三事一之人也不幸失二欲事無地而惟一存焉依歸之心仰慕之誠非無隨切於先生攸廬之地顧念事勢任未得親灸涵泳之久久間以承候爲鄙吝之消祛化工生出之花豈以剪裁繪畫敢式容㖨抵依心模目範退作護身之符常省比身於羞辱之境而似無過誤歸求餘師何必其於書哉親老身縶恨未從心脚勤而況今桑海變作若無所鑑則姸媸何以辨得東西之路何以擇定凡事當頭私自爲度於吾先生則如是如是措處也謹忍爲過來而中心所慕常存乎先生如是可有稱先生門下之人乎去臘月拜候爲計以道路險塞未果而自今春搬移于近處一心里這間事緒絆身亦未遂誠故替送家兒兒則以姪爲嬴所負者耳將謀行邁渠凡言曰重嶺疊巘不識之路未可獨行相爲作伴此於兄弟誼固爲其然而渠爲拜謁亦其久耳幸垂頭直之戒耶伏不審燕申道體對時百福允兄昆李心服中安侍令咸明述兄亦康旺幷伏溸且祝

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德陽服齋奇先生以道德文章鳴一世而不幸遭時不淑以殁平生文字十存一二家庭間所綴緝只此遺稿一卷而止耳其立朝而形諸疏劄者尙有數十餘篇許典翰篈嘗欲收印而不克果又經亂而逸之豈天不欲掛諸俗人之眼使雷電下取而莫之留耶竊想其忠言讜論必有載諸國乘者而天上秘書非入間所得見此則不過爲後世傳誦之資而已況先生之詩文雖本忠孝根性情無一不關於世敎而於先生爲餘事其窮理反躬之學激濁揚淸之志亡身殉國之操與趙靜庵金冲庵諸先生聯芳幷烈其行跡炳然尤不容泯滅而於集中不及焉豈非一大欠也今相國奇公自獻卽先生之曾孫每抱遺編慨然增感收拾咳唾猶恐不廣本集所載之外又得對策祭文各一篇贈行詩十首簡札三道以補關遺至其事蹟之雜出於諸賢所稱與夫文人韻士追慕而諷咏者亦多採錄先生之平生心事始終大節於是乎備載而是集之中一字一義愈益光焰何其幸也噫讀其詞觀其迹使人竦然感發足以爲臣子之勸其有補於風化甚大則相國之致勤於此寧獨私於相國一家之垂範也哉因書其故以告同志之士云嘉善大夫行成均館大司成兼弘文舘提學同知春秋館事世子左副賓客吳億齡跋

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想先此得見 意外此奴忽立門前 忽地驚遑 若墜雲霧 收魂坼封 始知其間安狀 稍豁▣▣ 第向來汝之所愼 憑諺書細聞 奴言則其時許久沈苦之狀 不覺如目格而骨冷 雖於其時之危遑 如可把筆 則使此遠在之親 知聞可也 而況得差可之後

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贈戶曹參議釣隱公 贈兵曹判書又曁具氏皆旌閭猗歟盛矣今公後孫啓弼與諸族謀竪一碑於公墓徑而遠來求余文顧豈蕪辭所能闡揚竊惟 聖上褒辭遹可以對揚也已銘曰 猗梅窩釣隱之門卓爾雙忠一烈允矣 貤典優加繼以煌煌棹楔維玆

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右相曰撥路申飭不啻截嚴先來勅奇俱係緊急而渡江五日始爲入來稽緩莫甚極可痛駭先來軍官等爲先令攸司科治當此勅行迫近邊報絡續之時尤不容一任淹滯更加嚴飭于兩西道臣及義州府尹處何如大王大妃殿答曰依爲之【出擧條】仍敎戶判進前曰今番銀子別擇優給可也戶判曰今番上勅卽乙未年副勅則亦當知銀品高下而況今支勅國家重事依用癸亥辛卯乙未年例爲好臣當臨時稟定矣右相曰銀品與斤兩當如例施行爲可彼人亦皆知前例矣大王大妃殿曰似然矣右相曰通官五人自是定式而乙未勅行時一人加數以來矣今聞還減一人云矣大王大妃殿曰一人之來不來豈有損益哉右相曰五人雖是定式而亦或有數三人出來之時矣又奏曰頃日攔入擊鼓事秋曹之從本律決放法理固然而原情播傳事關風敎不可歇看盖此說之出豈非變怪之大者乎李明七之自口倡說跳踉眩惑罪實罔赦第論以反坐則當坐極律而極律固不可不覈而直斷卽其已著之罪無容更詰在昔受敎定制兄弟叔姪起爲爭端詐僞著現者幷令徙邊徙邊之律令雖已除旣許代以杖流之制法條件固自在矣李明七姑從次律絶島定配以爲正風紀息譊訛之道何如大王大妃殿答曰依爲之

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臣伏以使臣之務惟在乎宣上德而達下情苟但以宣布敎條考課殿最爲能盡職而不以蘇殘袪弊振民善俗爲能稱職則其何以奉揚治化而保固邦本乎故非有才德恩威素協人望者不足以當之如臣者迂愚戇拙本無寸長歷官中外已試罔功辜恩負國死有餘罪惟是奔走服役盡心民事爲灑愆贖罪之萬一是以每聞方面之命惟惶懼屛息如不自容而卒不敢辭者誠以一得之見欲盡於州縣之間也然自按道以來夙夜憂勤勉竭駑鈍者凡幾閱月而於所謂蘇殘祛弊振民善俗者盖蔑如也豈非才不足以當之而然也容有厚事不當處而必待於上者乎臣竊惟國家之有湖南猶中國之有荊揚也財賦之辦兵衛之備率多於是乎取焉誠國家之府庫南紀之保障也强弱虗實形勢所繫豈不重且急哉切宜藏富蓄銳以待不虞豈可竭材殫力先困其本乎今者巡歷旣徧採察旣多州縣之積弊軍民之痼病昔固耳聞而今焉目擊昔固口誦而今焉心怵葢所見益切則所感益深矣臣未知殿下深居軫念亦如臣之今日乎而況風俗壞敗人心渝薄詞訟之間敗常干紀者十常八九姑擧其大者則以父求殺子者二官吏毒殺地主者二歐母者二子訴母者五殺人者二十四强姦者六歐辱嫡母者一子斷母指者一弟咬兄指者一凡以弟訴兄者以妻背夫者以姪訴叔者姑姊妹族黨相狙詰爭訴者不可勝言臣每於決遣之際僾然哽咽食不能下私自語曰以如今主張敎化之日而無復人理至於此極何耶旣而思其故則以如是憔悴窮蹙之民而責以人理吁亦難矣尙何望得其力於親上死長之際乎而主宣化者亦不得辭其責矣以此益知輔保方面果非如臣之比所能爲也旣叨重寄狼狽失措不得已復出於迂遠之策矣孟子曰有恒産者有恒心無恒産者無恒心是故明君制民之産必使仰足以事父母俯足以畜妻子然後驅而之善故民之從之也輕王者之政固如是而已焉有剝割其民而望其有恒心乎我國之民有恒産者無幾而常賦之外征徭煩重名色科斂交迫橫侵加以兵役之苦妨農奪時閑暇之日而有同繹騷之時鎭將邊吏徵索苛暴又有不能堪者遂致逃丁逋租卒歲幾何而荒田之稅虗簿之責荐加於見存之民賣田鬻畜以苟目前幾何其不遂與俱去乎君門九重堂下千里築塞冤鬱無與疏決則將見一路枵然而國非其國矣豈不大可慮哉昔宋之儒臣於應詔封事首言國家之大務莫大於恤民恤民之實在於省賦古今爲策豈有出於此者乎臣愚以爲一番經理正在此時然後人心可正民生可安而國勢可保無虞矣臣未知殿下苞桑之計其亦及此矣乎臣性執而愚學誤而固前日旣嘗啓稟初不計擧論而區區螻蟻之誠自住不得誠以不如是無以寬一分於民而副殿下渴治之心矣以是乃敢先於郡邑之間凡可爲民之病者旣以一切釐革而其他數在經費事關沿革者條目亦多臣不敢獨任偏見乃與守令之有識慮者相議契勘畫一以上萬一殿下擇而施行焉則猶所謂蘇殘袪弊或庶幾焉而振民善俗之效行可言矣嘗觀先儒之言曰天下之事必須變大變則大益小變則小益大抵更變之事未見其利而徒有煩擾之弊者則固未可輕議若分明是民蒙其澤而不害於事體者則殿下亦何憚而不爲乎抑嘗思之親民之官莫切於守令而守令未必皆得其人要擇一監司而已古之人葢有攬轡澄淸者矣如得威望素著器局峻整者授之則其精神風采不待臧否而部下自肅各效其職矣但今之監司一歲而易未究利病之源未盡撫摩之方束裝待期何暇責效臣意以爲更遲一期俾展施措而又與兵使水使同心共力以修武備以養兵力而寬恤之意常存警飭之中則庶有維持鞏固之勢而非復如前日之虛疏玩弛也伏願殿下留神省察斷以睿筭特賜開允以爲一方之幸不勝幸甚無任勤懇之至謹昧死以聞

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正郞諱世範號晩翠亭參奉諱侃宣祖壬辰杖義起兵與鄭湛邊應井諸義士殉節于熊峙贈禮判旌參奉敬菴先生諱應貞師事栗谷專究性理爲世師表奉常主簿牛隱諱弘灌丁酉募兵運粮與倭將阿伊大戰至南原殉義贈兵判旌卽公五世祖高祖諱變麟贈司僕正愛伏龍山水仍寓焉曾祖諱益顯贈左承旨祖諱楚復贈參判考諱命東同中樞誠菴先生至孝出天累登薦剡實行俱載湖南三綱錄及錦城誌妣貞夫人靑松沈氏成鎬女貞夫人慶州李氏國周女李氏賢有女士行以英廟丁亥三月十六日生公于錦城北塔村第公天資穎悟賦性純粹自幼知能甚良動止語默自然中度或得時鮮之物輒懷獻父母母夫人若親井臼則委曲代勞就塾讀書不煩課督而孜孜不怠不惟眼頭過口頭轉只要心頭運書我俱化人咸以遠大期之及長尤着力於性理諸書膺服而身踐之事親至孝定省溫淸靡不用極夙夜侍立怡愉下氣進止有常不失尺寸或作兒戲以悅親志躬自漁樵以供甘旨食飮有餘必請所與庚辰誠菴公累朔沈疾衣不解帶夜不交睫褻衣之澣藥餌之供雖家人未嘗見晷刻惰容嘗糞驗症祝天願代無聞而不爲無知而不行指血於口延七日縷及丁艱哭擗累絶見者危之送終儀節從古制無愆度居廬墓側雖隆寒不爲煙突盛暑不脫絰帶辛巳貞夫人疾革刲股煮進回三日天竟不救祥禫經紀一如前喪更侍墓側而慮几奠雉雀登廚泣墓松獐鹿致斃凡六載廬墓鬚髮盡白喪餘三齊七戒如見所爲齊課晨展墓雨雪不擇孝哉之稱萬口同辭友于彌篤事伯氏如嚴父奉先思孝廣置祭田治家如朝內外斬斬且喜施與尺布斗粟傾産不吝交朋友淡淡如也處鄕里恂恂如也平生不與人爭至於卞別義利斬釘截鐵無小回撓或有訟田者戒勿令申處士知之竟至息訟此其平日行致之大略也純廟甲午五月十一日卒于寢訃車所至人莫不涕淚及其葬也執紼而挽者數百人若非當日德義之入人深烏能如是乎於是一省章甫合一辭狀其行薦于道申于朝者非止一再而執命非其人尙未蒙旌貤之典於公之德之行固無增損而豈不爲朝堂之欠典也哉葬羅州之平洞坊玉洞石山先兆內巽坐原配昌寧曺氏士人命瑞女承順君子善事舅姑卒以高宗丙寅十二月六日距其生正廟辛丑八十六年墓三加坊伏龍山聖子洞乙坐原育二男三女男長泰烋有文行次泰乙女司果驪興閔百文金海金成振金錫裕長房男來圭女大邱裵達五商山金基柱次房女商山金相昊晉州姜秉齊綾州具廷祐來圭一男鉉大鉉大生炅澈以下不盡錄嗚呼人家祖先莫不以忠孝立得根基而竊惟平山氏海東大家壯節思簡二公之烈義丕顯于上觀敬二先生之道學忠旌二公之節義丕承于下鳳毛斑斑麟趾振振積德累仁公乃鍾生靈芝泉不無根源而況誠菴公之孝又啓之者乎然命與時乖坎坷草野而商商叔季卓卓實行卽蜀中之日朝陽之鳳一鄕碑諸口一省碑諸口多士薦報長者贊美三綱之錄本郡之誌炳烺簡編光金明珠愈久愈彰狀其德行必有其人歟

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羅州之錦溪祠實岳隱錦溪兩魯先生俎豆之所祠之建在正廟己酉而始爲錦溪先生先故祠以錦溪稱純祖甲戌躋享以岳隱先生因地名改稱居平祠從輿論也猗盛矣兩先生道德文章忠節旣炳烺乎日星撑柱乎宇宙宜後學之尊慕而腏祀嗚呼祠院興廢有關世道汚隆竟未免戊辰大同之撤墟爲鞠茂今士林與本孫立石于遺墟而表之俾重穆以記之謹按兩先生行治始卒雖百尺之碑不可殫記而況名山之藏先賢之述備矣撮其便槪而言則岳隱先生諱愼字遂初咸豊望姓官正尹上護軍封咸豊君諡武烈蓋師友乎遁牧圃冶闡明斯學之正平亂乎紅巾金鏞再錄一等之勳勸行大明年號嚴尊攘之義逮至太祖龍興守罔僕之節改名誓志與趙松山齊登山望哭與閔農隱等寔麗末十隱之一也錦溪先生諱認字公識蚤捷司馬薦學行除別提登勸武科行隋城都護贈兵判蓋壬亂倡義贊劃元帥軍幕丁酉被俘持節于三年蠻窟講道閩中學士咸稱海東夫子陳疏天陞神皇特褒祥忠武節宣祖賜對嘉乃社稷之臣光海政亂未究沼吳之策於岳隱先生九代孫也所謂于孫貽謨于祖有光非耶昔程夫子銘顔樂亭水不忍廢地不忍荒嗚呼正學其何可忘斯可以銘斯碑云

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上樑文【神室陜雜腐蝕重建丁卯七月初四日】 夫天地之間山川以寒暑風雪有變態之理況樓臺亭榭豈無頹廢之事耶伏惟居平祠惟我先祖三府君之俎豆所也前建構之祠年久而或有衰壞之危險而春秋奠獻之禮陟降進退之儀實有難量之事以后晜在憂久矣肄以門會僉辭歸一方故啓占龜灼涓吉年月日乃招良工試才授事責者毀缺舊室更新建於舊基前礎而上宇下棟階礎鞏固重新復完規模壯大軒窓明潔輪焉奐焉缺月復圓蝕日反暉永傳吾世德輝煌而奉神龕於新室乃穩乃安春菲秋黍禋祀豊殷士儒着袍笏子孫獻牲酒誠敬英靈孰不景仰哉建構之事乃可期而建成敢構端引俾助擧樑兒郞偉抛樑東錦嶽嗟峨壁立東重峰峛崺如屛繞巖石層層自不同兒郞偉抛樑西古幕淸江水回西洞天點取淸閒地芳草萋萋一帶溪兒郞偉抛樑南忠孝由來言在南貞節義魂埋物不祥風瑞日照淸潭兒郞偉抛樑北瞻望京華遙隔北歸隱寶鳳操身浴高節炳暉如日星兒郞偉抛樑上畵棟高臺人仰上大義三忠孰不恭慕先倬節皆同欽兒郞偉抛樑下龍頭鳳角龜臨下松竹蒼靑繞後園追陪三祖列神位伏願上樑之后

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龜岩宋公諱瑛有子三人長曰孝吉字子寶其牛眠之宅在於鳳頭山下龍浦上泛湖培塿之鷹岩嶝諸子孫爲其齊宿具需之所約之閣之搆數間丙舍顔曰鷹岩盖因其地名也於是乎庶免風餐露宿亦祭義所謂祭之日入室以致僾然肅然慨然者可庶幾焉盖雖百工之事無居肆不成而況先祖祭享而無所處乎其子

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嗚呼西亭宋公諱蕓牛眠之宅在龍浦上鳳山餘麓近年立碑突兀繼而又搆齋輪奐如鳥斯革如翬斯飛仍取祭儀所謂思其居處等語顔之曰五思此祭公墓時諸子孫具需齊宿之所也於是乎山益高水益淸魚鳥雲月赫赫然動色眞不俗之靈境也其後孫時勳大僖來請一記余自思文拙且捨病苦難堪然特感其爲先之誠敢擧不律曰詩有之曰不遑啓處有懷二人語有之曰不求聞達隱居行義此盖爲公準備語也其曰有懷二人則凡愛敬父母養志養體無不盡其孝矣其曰隱居行義則凡持身接人應事處物各盡其道矣大抵爲人之事盡孝盡道外更無他道理嗚呼世級江河新風易俗雖名門右族其父祖忠孝勤儉壁立萬仞而爲其子孫者率多趨時附勢倒東來西歸於南蠻北狄之茶毘此非祖夷齊而孫跖蹻者耶此志士仁人之所以浩慨也惟公家不然諸子孫聿修先德能繼能述使先德不墜而餘澤不斬子孫蕃衍如水之源所藏者深故其流遠木之根土者深故其枝達是則祖子孫同氣爲夷齊一類人也然古云惟聖罔念作狂凡登斯齋者顧名思義一出言而思其親則言必謹矣一作行而思其親則行必篤矣又霜焉露焉悽愴而思其親羹焉墻焉怵惕而思其親聽於無聲視於無形而況臨其邱隴不可不謹薦其蘋藻不可不誠則一氣相通感格之陰騭之將昌大中尤昌大矣

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顧今二五淆漓人之受氣也薄聖學榛蕪士之學道也偏薄而偏故人罕其人矣士罕其士矣惟以凝道之質造道之志能允蹈規矩希賢希聖而升堂入室如兄者誰噫兄以天禀特秀胚胎乎世世文行之前光夙自敦植刊落華藻而志氣豪邁依顔曾故事自成童前定分于一世大宗師艮翁之門得蒙向上路子之眞詮妙諦心悅誠服外而收拾檢制內而誠實眞的其於性理本源經禮事物神思漸開庶臻乎昭明灑落萬理明盡之域將紹述師門遺緖上可以繼先聖下可以牖後學且以當日言之師門諸般大事特賴兄之瓣香而有始終條理者多從今以往誰能榦當嗚呼哀哉弟於兄才器也造詣也不特玄黃有分而猥因同門己結葭玉之誼兄不以鄙夷反許之以臭味不遠彼此躬往毫訊相傾囷廩經旨之奥禮藪之紛有疑必叩相視歡笑犂然於意表浮生此樂曷日其忘永期百歲無窮矣萬萬夢外訃書忽墜愕然驚惘然疑欲說先咽前日往復箱溢如筍束遺墨燦然對之心思茫然不忍復閱嗚呼兄則以七旬遐齡一生樹立卓卓所志己成而況頭角嶄嶄之諸賢胤能善繼善述靑氈之孝學德行日益擴充得去家聲溢世兄之精靈似無餘憾惟後死者自歎無福而悲吾兄之先逝然大化所驅畢竟同歸黃壤矣未知不悲者果幾何嗚呼哀哉尙饗

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勸李君東河讀書說 孔子曰才難不其然乎此在古昔天地氤氲之世人人均是禀賦得其醇厚之氣想不必論才不才而孔聖云然而況降自叔季二五淆漓之日乎盖斗南南朝一人之才尙矣且捨雖鄕曲超倫之才亦不多其人而李君東河眞可謂鐵中鏘鏘月中皎皎此今世絶無之才也一自鼓篋於群經百家潛心覃思一日千里儕流莫敢比肩若窮年沒世而做孶孶慥慥之工佛家所謂良馬之見鞭影將到彼岸爲吾黨有光之人而惜乎緣於世纍纔勝冠後遽作宗慤投筆之風至於末稍關於家纍又往往自詑以風流吟咏優遊而終其身是則儒者之所以少大成者也盖吟詩作文固是儒者之一事然專以此忨愒抛擲難得底光陰是不過以一瓦瓿換千金之璧也前輩所謂才性過人不足畏者非歟若曰親老而幹蠱未得專致簡策則是退託之言也先哲不云乎家事雖多盡是人事人事不敎人做更責誰做且朱栗兩先生曰讀書是學者第二義又曰兀然讀書爲無用之學故大聖亦曰行有餘力則以學文願君之隨暇隨讀銖纍寸積能進步於百尺竿頭至於升堂入室則奚獨爲君之爲榮也哉且君以河亭爲燕室之額河水半千年一淸是剝往復來之數也荀佹亦曰弟子勉學天不忘也然躬無用行舍藏之具則雖値河淸之運不過碌碌一農夫樵夫而己幸勿以捨耘誅之益加勉旃哉

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答宋悅卿【璟燮】 某蟄伏僻地人無往來而惟足下面枉未久毫訊又至悅卿乎何其偏厚如此自顧感刻少無差殊於昔日趙林武李義山之貫心鏤骨而況此昧時局處事不愼遂爲彼之所執出入城門間日有之果未知末稍禍機爲如何尋常愁居懾處之餘得見紀念者乎古人云縲絏中錙銖之惠重於鈞石此今日之問實非平昔之可比因此推知悅卿之愛我以心不以面也區區懸情斯須不置示喩省安云云福善之天明鑑在上以若尊堂父與祖之種德成家令昆弟之勤學扶門安得不乃爾詩人所謂神聽以介古聞其語而今親見之丕丕攢賀而惟舊習成痼四字雖出於自道之辭然人非聖賢孰無此病昔朱夫子送林熙之詩曰古鏡重磨要古方眼明偏與日爭光明明直照吾家路莫指幷州作故鄕妄自解之曰上句是刮垢磨光使本心之明不昧也下句是明之以正勿以外物作本心之明也而其所以明之之方則叔程子之四勿箴呂與叔之克己銘竭盡無餘若玩味於此明得盡行得去則舊習雖曰成痼安知不爲洪爐上點雪耶然以我顧我徒是鸚鵡之舌耳然賤子之於足下己有尋常屋烏之愛又方此千百蜩螗各自爭喙奇怪之說日熾月盛捨正路而落草由徑者不啻從風而靡于時以古道相問不覺我心則降故貢所聞如此未知足下或不以捨耘責之否

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祭柳睡軒【忠日】文 嗚呼痛哉曾自弱冠肝膽傾照情誼融洽常無疑不質無事不論而況金塔山房之同夏攻苦而麗澤乎況兄於余之先親事之以師能盡服勤之誠乎以彼以此少無差殊於天親余謂兄黃憲兄謂余周擧窃欲源源相見而惟分居參商或阻之稍濶則赫蹄以替之今焉已矣悲夫悲夫顧今何世世之頭出頭沒於鰐浪飄風任意揚揚者固不足齒雖號爲飽卷之措大而有凝道之質造道之志而允蹈乎聖賢繩墨者絶希矣以余觀之惟仁和慈詳敦重淵慤貌豊而氣偉者兄之質也早自皷篋期欲遠大而一向亶亶慥慥不安於少成者兄之志也以美質高志惡俗士之無實空言自謂爲人之道惟在彜倫之盡分以小學之節文大學之規矩循循服膺而竭力於事親從兄之間者兄之行也卽此一羽一臠推知丹鳳之瑞九鼎之全矣所謂允蹈者可庶幾焉若假之以年使之卒業則世敎有賴吾黨增光而何豊畀嗇施使慈父孝子永無生世之樂而知舊朋友亦踽踽而長嘷耶壽難諶古有其言然不料兄之無祿乃至於此也未知生死予奪是氣數所致天亦無可奈何歟千古之恨莫甚於此且余之先稿雖不足爲有補風化而幸賴如兄之所護早晩易紙使先人志事不泯今事未就緖而兄亦先逝此余所以痛之又痛者也伏惟神理孔炯或賜陰騭而終條理耶嗚呼哀哉尙饗

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嗚呼痛哉門下何至於斯顧此全局以林下宿德能博古通今文章足以範俗垂世道學足以繼往開來孝悌足以興仁而致化風韻足以廉頑而立懦者惟門下一人而己昔人歎伯淳之無福曰天下人也無福今門下之不淑實斯文世道之不淑也此可謂蓍龜失而龍虎亡山岳頹而棟樑摧矣未知天何不憖遺使國人無所稽疑學者無所宗師歟此門下之存亡實係世之輕重而居然一疾不起使遠近多士輒驚木稼之災彼蒼者天曷其有極嗚呼吾先師艮翁脚下惟門下實程門之龜山也朱門之勉齋也同在負墻之列誰敢不恃以爲幈幪也哉不幸自玄淸稿變後百怪層出倒戈而攻者比比有之噫世道人心一何至此先親在世時心心相照事事取則書疏往復質疑問難可謂溢篋盈箱且小生猥恃仁愛無間翁子而況得蒙先世誌碣狀德之文乎銘恩佩德河海罔極荏苒之頃墓草己宿而今始來哭此實非情非禮不可使聞於他人然承訃日以先稿事大有虎食之患且家有毒慘閱歷幾個月如過鬼關英靈而有知倘垂察而無誅否嗚呼痛哉門下無恙日以鄙先稿易紙事面命書敎覼縷非一故艱辛了役推究其源亦是門下之所賜也然不奉呈於在世之日而今來告於象生之筵此則衡柱之積恨萬萬也我懷塡臆語沒頭緖伏惟尊靈特賜陰鑑尙饗

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位宰輔學明德高世稱孤山先生其椒聊蕃衍遠孫有諱啓東字乃成號五峰詩人所謂聿修先德之賢士也諱魯臣孝信工曹參議來奎號默窩軍資監正文河號竹隱府尹是高曾祖禰而金海金氏宗瓚女妣也公乙亥十月二十二日生禀性豪邁孝親從兄接人處事爲人所不能爲者多矣而世無下奏上徵徒老嵌岩公名不章公雖不慊而識者恨焉某甲九月二十一日屬纊移葬蓮花東邊嶝枕甲原追贈通訓大夫配淑人河東鄭氏生丁丑卒某甲九月二十七日別葬丑頭曳尾島中嶝田乙坐原子道洪龍洪廷洪聖洪根洪女礪山宋得湖妻諸孫今國漢國柱國吉國賢國福國升國熙國在國鎭國漆國世國善國以石此外宅相及曾玄不錄噫公之曾孫公洙東允請公羨門之託自顧無文臥病世間幺麽底文不堪秉筆而況此人家大碑百世千秋不朽之大文乎然辭之不獲忘拙而塞責如右銘曰荒山厚土雖藏體魄鄕隣芳名久傳爀爀

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嗚呼夫婦與君臣父子同爲三綱則是道也實天使之非人之所能爲也挽近大塊沈沈入長夜綱倫盡灰而夫婦之義尤壞矣于是時也丁公炳河妻孔氏以早年靑孀不改一心盡其道全其節而終所謂孤栢有心原似石古氷爲骨不知春者非歟休哉休哉氏籍曲阜學生球晙之女天禀素淑自幼有女德之稱及執笄于右門孝舅姑敬夫子能執婦道雖不讀書史而凡百動靜出於天賦自有之中隣保族戚莫不稱嘆不幸未有孕而遽晝哭氏痛哭一死下從之外更無他念忽自悟曰上有舅姑下無血塊若徑情直行則余雖無愧夫子之目必不瞑於泉下矣於是辦殯殮葬祭之具少無餘憾仍勤紡績織紝滫瀡之供加篤於夫子在世之日取夫弟炳琪之子有聲而子之使夫子無子而有子永保祖先香火其老姑無齒氏行唐夫人故事使得全生命老姑常嘖嘖稱孝而人無間言其舅姑有癠誠力之可及者盡之無餘而竟以天年啓手足歲月之制預備無憾纔過琴祥偶得疾不受家人之救護曰吾頑命苟延本非我心而況今則吾願己遂何可苟生而頂天履地與世間婦女同齒乎仍悠然而逝噫此程夫子所謂從容就義者歟今其夫再從弟炳燮之來請文也余雖無文無德氣義攸激敢忘僭率而大書特書一以愧世之爲髥丈夫而貪利忘義者一以使世間婦女之無常心者視爲鑑戒焉

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治北二舍許花潭案山有穹然而立者南陽宋氏道村派世阡碑也何謂世阡曰中廟朝左贊成諱昌之配貞敬夫人金海金氏之墓移葬于此也曰子通訓大夫戶曹佐郞諱大平及配淑人濟州高氏曰子訓錬主簿諱景蘭及配宜人密陽朴氏曰子司僕寺正諱繼先及配安東金氏曰子通德郞諱安民及配光州金氏曰子壽通政行龍驤衛副護軍諱之英及配淑夫人咸陽吳氏者五世之墓亦各自他所移葬于其下而配位則竝用魯禮曰孫諱天福之藏亦在其數弓之間嗚呼此倣周禮族葬之法而左右上下如列星在天特非子姓守護之便易從古多亂之餘失其先墓者往往焉而況今日何日焚尸而不葬者有矣不祭禰祖者有矣彼獨無秉彜之天而然歟慣於世風而不知先王先聖之遺訓也惟諸宗氏憂深思遠而以備不虞使千百世香火不替祖先有知豈不曰余有後乎誠於先而受福天理昭然門戶安得不昌大乎其先有諱奎唐憲宗朝被讒東來始見譜書自後文武簪纓代不絶書行江華敎授封南陽君諱世輔平章事諱景華正憲大夫行慶尙道觀察使兵曹判書諱玖成廟朝奉使上國中道病卒贈禮曹判書諱繼東其尤著者也后孫聖鐸與諸族殷切周至致誠如右且樹碑記實徵文於衡柱自顧事同一家不揆僭越而敢書之如此

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夫人之難莫難於死而孔子則曰白刃可蹈中庸不可能王鶴潭亦曰慷慨殺身易從容就義難然則中庸之難就義之難更難於死也然則世之烈婦奚獨以殉從爲貴也哉礪山士人宋玉燮妻池氏早年晝哭而至老白首事事所處盡合於中庸之道於乎休哉於乎奇哉氏籍忠州學生滿源之女天性淑哲未笄己有女德之稱及擇對而歸姑早歿惟老舅在堂移在家之孝孝事老舅志體備養待夫子亦克盡其道未幾年夫子嬰疾沈淹彌留積誠救護繼之以禱天願代竟命也幽明遽隔時氏年二十三矢死下從旋念夫子死無子我死則奈絶夫子祀何乃忍哀不死殯殮葬祭遵禮無憾養奉老舅益篤舅婦相依爲命舅又以宿症兼痢祟竟至萬分地頭氏煞喫辛苦盡心救護仍手滌血痢不使人視之此子於父婦於夫亦難能而況婦於舅乎至誠所感痢血少止漸得復常後遭舅喪預備歲月之制無臨時葛藤取夫族之子而系后扶樹門戶孝哉氏也烈哉氏也若使氏當日殉從烈則烈矣其於者舅何絶夫子之后何嬰臼之難易古人亦言之若有月朝者必曰孝烈兼全之巾幗中君子也顧此滄桑浩劫雖有特絶之行旌褒無路所后子基鳳恐懿蹟之泯沒無傳將樹碑於通衢使族英龍基來徵其文余雖不文有所興感敢撮如右

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