민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

省記 으로 검색된 결과 2075건입니다.

정렬갯수
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

丙申十月二十三日丙戌邊仲幹疾終于家將葬其孤屬以誌幽曰先君子孝悌忠信出於天性行己接物無所矯假自少志學餘事程文從師取友質疑評惑中年決意林泉卜居于頭流之桃灘耕田讀書足以無氷於世噫此實錄也吾無間然且叙次世系事終始公諱士貞系出長淵曾祖校理諱崑祖成均進士縣監諱希哲父成均生員諱灝外王父別提鄭土堅也生己丑三月二十日乙卯少孤貧能自立出入盧玉溪家往來李一齋門癸未用薦授完山眞殿直適時事欲言者因謝拜抗章被上嘆賞庚寅復除齋陵直辭而還壬辰倭奴侵逼人爭入山公別妻孥出山招兵衆推爲將李潛副之所俘獲甚多人皆稱寃其授僉正亦公議也病亟戒子孫勿厚葬盖其平生有安措之憾也擇兆於府南冶理山艮坤向之原以十一月二十九日辛酉之定焉配慶州金氏生員點之女誼其獨子也孫男三長尙益次尙漸尙節女二人皆幼義昌丁焰謹誌

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

通文(3) 夫西湖處士林和靖歿而無祠蘇東坡作詩譏之蓋以其林下遺風足以醒世而警俗吳中無好事者不爲之俎豆往來湖上者但見鶴去梅存彷徨歎息今於貴鄕有歸隱吳先生其節義也德行也百載之下足以令人欽慕景仰焉以若碩德懿行終始如一則當時之尊尙不見可知而後世之欽艶倘如何哉尊崇之道貴邑不必讓人而勸勉之誠隣邑不必後人噫遺亭在彼東南之經過入良者莫不挹淸芬而想其餘光矣而況一鄕之士近觀而彌仰哉古所謂鄕先生歿而祭於社者非先生而其誰也百年湮沒公議嗟惜鄙等竊爲貴鄕羞之幸望僉尊亟闡幽隱俎豆享之無傷貽東坡之譏幸甚己酉四月三日慶尙道晉州宗川書院院長崔震燮都有司趙時愚許洵儒林河達聖河興聖裵萬祺河際聖金應秋崔道民河文聖呂宜孟河錫夔李東吉孫應祐孫應吉李益孝李植延孫相惺李遠祿李益龍河景灝等

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

後學之於先賢尊尙欽慕非一端或出於觀感威儀或發於盛德遺風或感於詞章訓誥要之先知覺後知後知之心悅誠服於不忘建祠而俎豆之講道而藏修之體認於身心接續將去此院所以設也蘆沙先生以睿哲之資洞見道源發言成章啓牖後學如燭照而數計後學之興感悅服如海涵而風入沒後舍菜于軒上曁丁卯建祠于軒之北室堂序翼悉具犧廩齋庖旣豐雖經大亂而虔奉之誠不泯吁盛德之感人固如是矣蓋先生之門列侍誾侃足以發揮理學羽翼斯文其淵源之攸及殆遍一國各隨所居而設享乃斯院躋侑之六先生其德業之宏大造詣之崇深皆足以優入於老先生之室堂者無疑矣竊以祠不可以無誌及今而有誌尙有漏逸之歎後日之視今安保其今之視昔乎此院中士林之汲汲乎修刊者而爲瞻仰興感之資亦云大矣不侫與李君炳相猥忝院任監董其事而非敢曰弁文聊識一二以備後日參考云爾龍集戊申三月下澣蔚山金相晉謹序

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

卞弘洲 卞弘洲號松川草溪人文烈公庭實后喬桐水軍節制使國幹子 嘉靖辛酉生氣宇魁偉勇力超倫當壬辰亂三京失守八路震蕩人情洶湧道伯守令莫敢攖鋒公之父兄十二人敵愾奮義戰鬪湖嶺間有埋骨之血場其忠激之氣非所蘊乎中能若是乎公常懷窮天之慟何以則復先世之恥語到于此未嘗不擊釰墮淚是忠是孝與天日爭光丁酉島夷荐食公陪二兄弘源弘濟及義士文英凱白振南金聲遠丁鳴說馬河秀同赴李忠武公幕下至於露梁之戰公奮激曰父兄決身討敵而殉國今余小子獨存殘命寧不憤寃乎勇氣自倍敵勢退衂又建鳴梁之捷南海雲臺盡爲彈丸之地而時運不利竟殉于軍中卽丁酉七月二十二日也

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

南州興學之盛昉自往古溢美于當世而儒賢輩出忠臣義士連袵接踵蔚然爲湖南之保障矣世降俗下遵古之嘉法裕後之良規漸臻解弛而一自屋社以來旋失其資講習無方儒風未振而異說浸潤斁倫毁綱殆至于人之類蔑久矣鄕中諸士友以是爲懼苦心孱力年一度以講會提醒暗助乎類波之砥柱而其波及于一世者亦不爲不多矣是歲之春建一契將興起其旣頹之學而僉議詢同以爲歲寒相守之計其意甚勤而其功將難言也嗚呼我東半千年禮義之風掃地已盡而其精神命脉獨在於此則抑天未欲喪斯文使南州士林將大鳴於世耶窮陰沍寒之日春意已動風雨鷄鳴之夜曙色方催則今日之厄會使吾儒盤錯竟能成其利器矣其明效大驗必不止乎昭代風尙之日矣推此以去我東之爲濂洛關閩未必不在於永南之州矣惟僉君子勉之哉丙寅夏四月上澣豊山洪宗植謹序

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

聲氣之通。不徒以世誼戚誼。看遐陬離索。惟公是依。今誰與靠。嗚呼哀哉。尙饗。東海集卷之三

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

性嗜酒。吾亦愛酒。每相逢必有酒盞。甲午夏爲釀小酌。以待其來。未聞其有病。而忽焉不復可見。所謂浮生若夢者。固如是哉。歲月愈深。而雲樹之思愈切。爲構數行文。欲爲致祭。而酒果未易。姑爲記置焉。維年月日云云。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

性只是理。情只是運用處。心之知覺。所以具此理而行此情者也。情之發而主於理。則爲善。主於形則爲不善。此所以有人心道心之別也。心是身之主宰。性是心之道理。雖有分限而其實一物也。然則七情之發。豈可以偏屬心。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

始聞得先生氣力康寧。曁兄尋繹。懋益精明。慰豁不能已。向拜時有患阿覩。竊念貌與視屬精。精旺則當明。兄應愛養精力。不遠而復。把看何書。理會得本領耶。弟見未到定性之地。冒寒雪費了數百里程。轉成一痾。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

生其自勉。宜名實相副。吾爲此記者。亦無爲虛言。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

生幾何。何以堪遣。祔前一夕。不忍鬱悒。略告如此。幽明雖隔。君應感之矣。嗚呼嗚呼。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

得賞平生奇觀。歸臥山廬。如夢遊天台。一時光景。何堪把玩。得若干詩。不足塵覽爾。顧堂處已有往還否。順頌當寒自愛。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

淵齋宋先生記其實。癸卯。設壇醊享。至丙寅。建祠于壇地。春秋享俎豆。仍纂集前後文蹟及語公實行。釐爲二卷。以圖不朽之計。而尸其役者。高興秀士丁允杓。受僉員之命也。役旣訖。使宋定燮來謁其弁首文於光善。噫。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送友歸頭流序 走性氣迂僻。自少小時。竊嘗有雲山棲止之願。如鳥喜山魚喜水。疇昔瑞石之笻也。東望頭流一巒。出沒隱見。因以中心藏之。自後。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

生旣以愼錫嘉。則願有以文之也。余乃瞿然曰。是何言也。反而思之。則以君之謹愼。寧欺我哉。遂爲之記曰。君子之道。戒愼而已。愼則獨木橋頭暗夜之行。必無蹉跌之危。不則平曠白坦之地。一番失着。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

成其亭。然則亭非翁乎。翁果亭矣。翁今秋柏已實。而依然乎凭欄支頤於花辰月夕哉。世方卉之春稼之秋。棄之田海之碧。延康矣龍漢矣。翁之節操。與竹栢松歲寒後凋。晩而不改。以此論之。則翁似竹柏松乎。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

奇哉造物之戱耶抑不知古在海中爲風濤簸盪而然歟無數矗矗之石何其多穿鑿之痕也臺云者卽穿鑿之石也登之不甚高峻而但浦邊所入處頭頭尖石立如劍戟履之登臺甚可危怖十餘里許有游仙臺駕鶴亭但是海上曠豁之地而已別無他景可觀云凌波僊子去不回千載空有凌波臺危石凌波波相鬪舂撞穴罅雷喧豗鹺齖石面生奇怪如鼻如口萬竅開也知海鬼相戱夕風斤電斧去復來楚山靑猿何寂寥華陰白羊空徘徊丹邱老客膽力麤履險涉危上崔嵬鴻毛一身背西風東望碧海萬里隈眼力直欲窮扶桑何處方壺與蓬萊人間榮辱如蕉鹿

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次李致朋【可樂】晬宴韻 【癸亥 五首】 病拙殘生居莫適 喜蒙盛速强彈巾冠衣一樣來賓客 花樹三分會族親卽見主人脫俗態 却疑玉局幻前身祝岡舞綵絃歌動

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

戊戌秋訪奇松沙【宇萬】留三山齋次壁上十絶韻 三聖山高最有靈 一流九曲本原淸主翁識得山林樂 十絶歌中動玉聲奇巖俯壑大如船 可使遊人利涉川竟日尋眞玉洞下

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

憔悴一生岐路分。忽忽窮愁今四十。流年如水坐無聞。分甘苦海是身微。陌上行塵飄忽飛。酪酊醉來心亂緖。登臨去看淚添衣。承顔有日尋常慕。開口無時安適歸。竝世須知多慰幸。

상세정보
2075
/104
상단이동 버튼 하단이동 버튼