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이황 으로 검색된 결과 1643건입니다.

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遯齋詩稿序
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而況輔以他詩乎。公猶可以是遇賞於後知音者矣。彼其勞一生於筆墨點綴之間。寄孤興於花鳥雲月之什。沒無片羽墮人間者。

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湖隱壽詩卷序
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而況風動樹搖。悲吾親之不在。憶賀辰之如昨。讀一字而下一涕者乎。則芝村之欲壽其傳而求爲序也。固宜。聞湖隱公之少也。起家貧苦中。田園第舍田一方。旣老而築亭湖上。日與賓友嘯傲觴詠。人望之若神仙焉。

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書朴孝子褒狀後
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而況事其生者乎。而吾筆萎。安得暴其事於一世。使世人惕然而知所自反也耶。

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我泉亭記
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栗里黃花。賦淵明之歸來。勇退遐擧。結一小亭於泉石之上。命名以我泉。吾雖不獲登斯亭。以其名而推公之意。蓋泉之泉。外耳。自家心中。先得本源潔淨淨地。洗濯其心。慕湯之盤銘不渝志尙。學易之介石。使亭外之腥塵。

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答李晴簑【秉鎬】
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而況尤有感鏤于中者。惟吾兄言論之鄭重。情誼之慇懃。曠絶常度。不問可知爲老先生肖孫矣。自以爲此行。虛往實返。而別離之悵。久而不瘳。迺者德音遠垂於寂寞之濱。反覆莊誦。於是乎知吾人交際。南北同蘭。今古一轍。

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與陶山刊所
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而況生等。雖甚膚淺。事同一室。遽欲自後於本孫。其續錄之中。曹鼎谷註脚。大爲逕庭。其曰中司馬。謁先生于京第。其語意。似初謁先生。伏念先生易簀。在於隆慶四年庚午。曹鼎谷之中司馬。在於萬曆丙子。

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與李上舍【康鎬】
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而況尊兄儼立赤幟。使士風有所興作。則其利成指日可俟。西厓及後凋堂兩家携貳。未知今悟昨非而歸于正歟。徒覺紆鬱。鄙先祖下註脚。所改字。依貴門議改之。爲合之意。己提於令族寢郞丈書。必雷照可悉矣。及門錄編次。

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贈族弟子正【南洙】序
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而況入門有賢伯父嚴兼師傅者乎。一語一默。一行一止。必遵伯父之繩尺。則其於進學之方。自有餘師矣。書此以寓勸勉之意。

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牛山藏書室記。
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而況居一鄕同門者乎。玆不得固辭。而及其貯書之多少。公不公於世。吾不得目擊而詳焉。竊念藏書之計。出於講習討論。資其爲己之道。身與道一也。而今之人未免其一而二之病者。不察之過也。今有一匹夫。有璧藏於家。

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希菴記。
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而恐不過以黃犬之皮。終補狐裘。敢辭。旋又思之。吾君通在安放。詢急蒭蕘者。抑莊生所謂失之江湖。乃思濡沫者。其情誠可悲矣。遂演其說而解之曰。希聖希賢。希之則至。如有足則至於邱也。若謂其勤勞而後至。

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答南夷川【昌熙○丙辰】
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琦屋裏荒懶。無以自適。而惟胤友輩與之周章。頗可慰也。胤友差似進步。而綴文甚拙。故或使留意。而以其庭命之不屑於此。有自沮之意。蓋一向好著。亦自喪志。程子有云。可仰法家之敎子規模。有所受來矣。

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續修契序
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亦已荒廢矣。小子愚蒙。念昔賢而莫追。傷今日而興歎。營立數間屋子於古寺遺址。追惟往蹟。我思悠悠。遂約遜齋後孫及安鄭二公之後。與夫比隣同志。聯名作帖。題曰續修。粤我諸宗參會者居多。惟鄭公後裔今不能記。

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克齋記
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而況又汝行克趾厥美。志氣潛默。文雅渟滀。甚有克家之道。故扁其讀書之室曰克齋。噫。人之尙而法之者。莫先祖是近故振古帝王聖賢之訓也。莫不先稱其先祖之顯焉。殷之稱成湯。周之擧文武。帝王家訓誨之要旨也。

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永福堂記【壬子四月日】
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而況以誠孝感之。豈無大來之泰運乎。余曰余何有謹愼做事。而亦豈有誠孝之所可言。余平日不欲做乖義理底事。亦不欲不順於親而已。今日之以永福扁堂者。一以寓爲親頌禱之微誠。一以誠求福不回之意俾。朝夕定省之暇。

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葬畢從伯桃賦
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荊山秋兮水落猿鶴唳而求類飄冷冷而螘華羞玉英而弗顧指空樹而顧言吾與子兮邂逅沕相醻以好意懷白骨而諼己金蘭馥兮贈佩昔解携兮寒谷靑霞阻於白雪謠凱風兮遠訣峨洋寂兮夜霜送翳桑兮歸郢蓬蒿曖而一嘯釰歌孤兮芝榮藍縷闢兮擁篲罄槖化而列鼎陽春闢而日昃隱思君兮淸韻靈剡剡兮玉樹執之紼兮蒭線飢魂佚而凍骸奠予酒兮襚衣精形怳乎庶遇來伯桃兮南阿寧富貴而可諼睠玄宮兮良晤層雲忽其色動凍雨灑兮遺涕皎雙膽兮慷慨澹一體兮生死曾奚難於共化往有利兮知我懷古情而惸惸樂意氣兮同穴迨良辰兮酹子旋暮途而安適松桂鬱兮子所宛昔分兮忘形蛻朱紱兮稅駕云殺身而相從招山鬼兮幷迎俾蒯縱兮先導曰黃壤兮與期活我地而報汝春煦暖於髑髏夜臺接於燕市豈窮達而異心施及酬兮無憾湘洋洋兮峽幽響終古而起感凄謠斷以老槎人厚薄兮飄沈繽同席兮視利況一死兮知情淸光沕於修夜竊獨慕此風聲衣其德兮飽恩矢靡他兮輕絶托山坡而魄烈餘骨香兮人間雲冪冪而風颯爲夫子而潛唁遺軀殼兮怙恃肯然諾兮朋友亦差强於渝俗何必論夫道交嚶鳥喚以代木設此醑兮卬須

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제생(諸生)의 〈독서(讀書)〉 시의 운을 쓰다(用諸生讀書韻)
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이랑 전원의 띳집 한 채아침에 나와 거친 땅 갈고 밤에는 책을 보네그 속에 절로 무궁한 뜻 있으니농사 추수할 때면 처음을 회복할 것225)을 생각하네 五畝田園一茅廬理荒朝出夜看書箇中自有無窮意農有秋時意復初

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與從姪興瑞【載悳】
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而況尊祖重宗。明昭辨穆。事體至重。豈可輕議乎。且屈指辛庚兩年。則今日太早。後日亦不晩。幸與敬於詳議。姑停甚企。旣曰派譜云。則必將淸之也。淸之則其間難處。必有多端。須熟講譜規。牢定條約。徐徐圖成恐可。

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古龍書院上樑文
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兒郞偉龍城府西鶉子江北蓼水源遠將奔趨而合流鴈山根盤方圍廓而趁峙俯平原之昭曠何氣像之紆餘地靈久慳人傑有待擇對金岸實惟竹溪文獻之家館甥東床是卽延豐玉樹之彦朋士資其麗澤後生爲之楷模屬玆梁摧何勝寢哭是以肇彼邑子會配享於儒先越我邦人思奉妥於別所循一鄕之誠服犯衆議之不咸始憂區區終恐落落方伯府伯各優力而贍財經之營之斯鞏基而拓址實斯文之天相豈人謀之私爲撮爾荒邱儼然新棟將悠也久也於高賢景仰之無窮而息焉游焉俾學子藏修之有所資升樑欐用作詩章草樹揚靈山川生色兒郞偉抛樑東方丈三韓獨擅雄坐立悠然擡眼見須知意像不悤悤兒郞偉抛樑西鴉飜金岸夕陽低當年事業思齊是人道朱門有勉齋兒郞偉抛樑南澄江深處動靑藍平生叔度心相似胸次汪汪似海涵兒郞偉抛樑北遙瞻斗極中心式深知百行孝爲源晩歲丹衷更許國兒郞偉抛樑上愛子何爲至廟享言語尋常不放過須知是處分霄壤兒郞偉抛樑下諸君術業漢王覇言忠行敬要求仁外向浮輕是可怕伏願上樑之後人知矜式士更飭脩周情孔思究述作之所自顔學閔行泝淵源之攸宗是不負於先生亦有用於當世

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祭柳淸之【湔】文
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維萬曆四十年正月二十九日甲子進士某謹以酒果之奠敬祭于亡友柳公淸之之靈曰嗚呼淸之至此矣吾誰與爲友也吾之友淸之也非特以里閈之相隣也非特以盃酒之相歡也非特以交厚之有其世也盖其聰明敦厚之質剛方正直之性有以契吾之心而起吾之敬也是以其聚也怡怡以樂其散也眷眷以思見其過則切切焉欲改之見其善則欣欣然如獲其所以相契而相敬者似不偶然一朝失之吾誰與爲友乎淸之之早喪怙恃興韓愈無異方壯而夭比顔氏有甚二十年斯世未有一事愜意而遽作泉下人閨裏有號天慟殯邊有呱呱啼彼蒼者天此何爲者謂淸之爲惡曾不爲惡謂淸之爲善善無其報吾果知蒼蒼之無神而漠漠之無知也嗚呼淸之其果可痛也夫嗚呼世八叔季陽淑消而陰慝長善者不能久於世而惡者能壽擧目天地間林林葱葱者未有一善人介之也淸之之不得永年其亦坐乎善乎然則死者榮而生者辱死者可樂而生者可羞也而況有聚必散有來必歸歸有先後而終期於盡則吾之一日後淸之淸之之一日先吾又何慽歟嗚呼淸之其亦不痛也已幽明相絶一隔終天一盞哀酹靈其知也其無也嗚呼哀哉

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答族叔敬齋
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新年新音已得知於櫟亭族弟便而又繼以新書譾福所得新何多也欲展新年之懷已萌於書前姑未遂而書先惟我所誠還爲在後耳倘不云乎以例說泚毫而塡列耶近接近思錄至于骨肉日疏者只爲不相見情不相接爾底未嘗不衷情油然所使而況年邵族丈在在弔問處多多乎下諒于茲可以知此姪之言誠發于中矣王通河汾之事族叔知未得悉如是垂敎亦爲不安於未副敎耳身雖未係於他兒家內二箇愚蒙入學有年非我嚴不讀一則從孫二則豚兒遊爲在家遊矣難爲離家遊矣然則平日所願在於遠近間一家人讀書爲善士而敎無所施其於欲入而閉門索照而反鑑同作一樣耳明道先生言於邢七日無可說便不得不說我無許敎亦不得說敎耶吾林之美材盡朽景賢一無盡材而成家其咎在何心未得定心定而味於書則不以芻豢易其嗜而必得矣觀於性靜者可以爲學可知矣族叔旣求其師則勿以經師擇於心師而敎焉近年作南原之行入于諸葛澹寧家澹寧亦求師而言曰近來先生但知敎文字不知灑掃應對之節此等最難此非知擇師之言耶大抵豫以格言至論爲先不能入他言之惑伊川豈欺我躬未而替乃無用之贅言不覺如是觀縷耳

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