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祭柳友【恒植】文
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盖所取諸生旣景仰。死有依歸。世途澦峽。莫恨與違哭。蕪辭替薤唱。靈不昧。焦庶格饗。

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別慰祭祝文
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至誠祈天。逐疹驅邪。駕風鞭霆。神其保佑。活我生靈。伏以天地之大。其德曰生。惟人爲貴。惟人最靈。況茲蓮坊。實賴山精。丙荒菜色。辛勤蘇息。何圖沴氣。敢玆暴行。西音錯愕。南省轉驚。邪固莫犯。理當克淸。

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聞大行皇帝昇遐。望哭。二首【幷小序】
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若令八域同聲起。大義堂堂日月垂。

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又李現圭
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聲氣密勿。義理交孚。乙夏同槧。資三朔之苦。已春聯楊。開數日之講。溫溫然成德之無疵。浩浩然養氣之不餒。有超俗絶塵之像。有含垢藏疾之量。內外無怨。動靜無違。見愛於人。如和風甘雨。見慕於人。如泰山北斗。

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書示次兒載畿【庚子冬。余有定山師門之行時。畿兒年十五。讀大學訖。因勖之以復讀千遍。而戒之云云。】
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則要在靜其心誠其意。而硬着筋骨。似擔百十斤方得。汝其勉之。

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輓誄
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旣成沂水服。不改陋巷樂永矢考槃薖。固守東岡堮。富乎文多蓄。貴哉道充擴。此固無競矣何必縻好爵。可中斯文日。庶收丹衡爝。後學竟無祿。一夢奠楹作遽當卽遠日。執紼意漠漠。寒煙丹旌洲。疎雨荒草郭。

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德巖羅先生挽
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旣成沂水服。不改陋巷樂。永矢考槃薖。固守東岡㗁。富乎文多蓄。貴哉道充擴。此固無競矣。何必縻好爵。可中斯文日。庶收丹衡爝。後學竟無祿。一夢奠楹作。遽當卽遠日。執紼意漠漠。寒烟丹旌洲。疎雨荒草郭。

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謹次。題雲初金丈【永範】詩軸。敍其慷慨不平之意。四首。
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孝不盡誠豈報恩。妖氣敢橫君子國。線陽宜保碩人村。紛紛功利多岐惑。豈向諸君道異言。淡雲護屋翠煙斜。心事丁寧與世遐。笑我淸談知己少。憐君白髮悔情多。雨如沾樹新生葉。風不留園自落花。守分安貧任素志。

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松塢記。
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則不能成其材。人不涉難。則不能長其智。抑今日霜雪。乃文玉成材之日歟。其胤鍾炫。逐臭於掩耳山中九死之濱。容儀超凡。長松下淸風固其理。而可想其世濟其美也。遂收其平日見得于中者。

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民之初生十四章
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人生氣稟。有萬不齊。氣拘欲蔽。喪心冥迷。惟聖憂之。建學立師。敎之有方。以明倫彝。於乎小子。整爾儀形。聖賢所訓。親切敬聽。窮至物理。以致其知。反躬踐實。推而普施。成人之道。眞知力行。夙夜欽念。

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與趙錦史景熙
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況座下報劉之誠旣深。介邠之祝斯覩。九十萱花。交暎於八百蓂春。此是人家之稀事。德門之吉慶也。遠外欣抃。曷勝頌禱之忱。追念山寺講磨之日。益有潛玩之味。而且白雲紅樹。暮鍾晨磬。莫非詩人敲椎之資。

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守愚堂記
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聖器其字也。自顧愚陋。小少相知。老大彌好。文酒之樂。峨洋之譜。不逢則已。逢甚款也。白首惜別。無以爲贈。略書此爲相思之資。

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書贈李善夫
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此河西先生示門人詩。詩意忠厚滿圓。正大光明。足以繼前聖而牖後學也。愚每莊誦欽服。以爲聖賢復起。不易斯言也。然說而不繹。怠惰無成。以至老病將死。而此心則猶耿耿。竊意先生之時。未有異端邪說可以惑衆。

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贈郭基永
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玉不琢不成器。農不耕不見穫。人之爲學。異於是乎。質美而不學者。未剖之良玉也。志學而不力者。不耕而望秋也。其可乎。郭君基永質美而志學。旣從師遠遊。趨向已正。識解超倫。其意可尙。問嘗及吾門而請益焉。噫。

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上老柏軒先生箚疑【甲辰】
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非理之自蠢動而生氣耶。蓋動靜是氣。有此理爲氣之主。氣便能如此。何嘗不待氣機而理自動靜耶。若太極自動自靜。則朱子何不曰自動靜。而只曰有動靜也。語類曰動而生陽。靜而生陰。非是動而後有陽。靜而後有陰。

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抵三巨里憲兵所
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抵三巨里憲兵所駿也跧伏草芽與世相違甘爲田夫野老以沒齒而不幸運値百六國亡而不能死親歿而不自滅忠孝之道今焉己矣只恨一縷之不絶惟有杜門自靖以爲畢義之地不意以賤名錄於儒生耆老箱中所謂賜金之帖至自不覺駭然今玆披盡心曲須爲照諒夫人之所以爲人者以其有禮義廉恥也其辭受取予一於是裁之由是萬鍾有所不辭由是一介有所不取是故古人云有愧而生不若無愧而死况今禾黍之歎風泉之思愈久愈切天意人事可以悽愴而傷心者矣只得含忍度生而今若靦然受金則是可曰有禮義乎有廉恥乎噫

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答晦雲(9)
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茅巖文載熙有便賜書在凡交類然而倒膽瀝肝之告非所施於人人而亦不可望受於人人也志士之踽凉固窮誰昔然矣況今蘭芷亦變之日其所以衿裾牛馬分之所甘而又安知天意之不欲使之拂鬱勞苦庸玉于成也玆不欲爲之眞憫耳更謹詢經體淸穆否菌慘此古來修善家所未免勿以悲念若何載熙生徒之食於我者十餘人鱗次委痛輕則五六日重則十餘日今幸才霽雖或諉之以天行輪症其何偏酷於吾黨耶此生素不愼吾夫子之所愼而又不能使從我者調養氣血以致數外之苦旣㤼旋愧難以爲情令允才性氣宇是杞榟也汗血也必使公輸督繩王良執轡然後可以衽明堂而致千里豈拙斲庸御之所能鞭策斤斧也但心乎愛矣不欲相釋姑留之更擇所從以全成就企仰餘不備禮

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講會儀節
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執禮立於阼階上讀法立於西階上東向讀朱子白鹿洞規約次讀藍田呂氏鄕約乃升堂就講講長坐北壁下堂中南向【講長有故未參則虛其位席】聽講坐西壁下與齋任相對【齋任卽直日執禮讀法】諸生皆南行北向西上以齒序立直日詣書案前抽栍示當講者當講者再拜讀訖又再拜而出講畢講長與聽講之應抗禮者交相揖諸生向講長再拜講長答一拜又向聽講再拜聽講答一拜諸生交相揖乃退

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又
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舍弟之來得聞安否稍慰遠離之情慶僅保病骨流落湖山師友頓廢格言闊絕日與羣放情適意身漸無檢學日就下亦人耶且謬蒙大學之薦屢入參職之望措身無地京無別奇但馨之爲持平肅拜日獨啓曰大憲李沆不謹父服喪中造鹽船取利不宜爲憲府之長卽見遞而元沖以特旨爲大憲金顒亦以國卿之薦拜主簿前大憲李沆駁之降爲直長餘難悉惟僉照謹拜八月初七日延慶昔日披露夜道方寸一場至今有思此豈作面者看僕誠服尊君也但別後厥信交隊之有恨實大僕常欲供一言也尊君大非坳堂水芥豈爲之舟乎此僕之不易者也起居善否道路悠悠戀懷多大因願不怠謹拜奉白己卯正月日守琮【成公守琮字叔玉昌寧人乙卯生己卯文科旋削名癸巳卒後復科私諡節孝

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靑白眼說【課製】
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客說余曰主人果無好惡歟何眉字之睢睢歟用眼以好惡者非士之皎歟余曰客瞞吾也以眼好惡者其果眞好惡人乎吾以眼好惡彼則彼將不以眼好惡吾乎吾之好惡彼如此彼之好惡吾亦如此吾好惡彼彼好惡吾好好惡惡而如此不已則彼吾將無喜怒之施乎喜怒之施好吾者小惡吾者衆則怒將不專乎怒專而積則禍將至禍到則雖悔眼得乎人之所惡欲其死所好欲其生其將好其惡惡其好而爲眼不爲身乎噫吾眼白則衆眼亦白衆眼之白甚於白刃其非可畏者歟況吾之一日閱人不知其幾許而所好者不知其幾許所惡者亦不知其幾許雖欲眼之其暇記而及之乎且況一日所閱雖皆吾所好者眼亦勞矣如或一世皆吾所惡者則眼將奈何今余以心之好惡祗自好惡於吾心又焉輕用眼哉客听然聑之

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