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이황 으로 검색된 결과 1658건입니다.

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嗚呼精英之氣濬凝之質果閉於天壤而俱腐耶才難之云古昔猶然而惟公才質純粹聰敏卓犖器宇環偉其所禀於天者己絶異矣而尋常自以爲不足大勇猛大奮發兢兢焉乾乾焉歛華鏟繁靜養動察風標灑落襟韻曠夷欲與春水圓瀜秋月玲瓏者公之存心也所操高用力深早絶公車之習專致爲已寧學古人而未至不以一善得名者公之立志也風朝月夕整襟危坐敬對方冊琅琅看過每到意會咏歎淫泆不覺手舞足蹈者公之讀書也性理諸書莫不熟讀而尤酷好四子或有疑難處則爬梳剔決專坼諸家註釋而必折衷於紫陽章句硏精覃思窮深極微者公之思索也容貌端嚴肩背嵷直使惰慢放肆之氣不設於身體者公之持身也雍容縝密寬平坦易行之未得思之又思思之旣得脫然從之者公之行事也居致敬養致愛於定省之節溫凊之方滫瀡之供唱喏之節奉承惟勤者公之事親也虛心率物不設畦畛而突梯絜楹言笑款洽者公之接人也春南秋北高牌一掛則英才輻輳幾乎黌舍不容而視之無類憤而啓之悱而發之者公之訓士也早年發軔於竹谷而晩又贄謁於華嶹於性之純善心之至靈氣之本淸聞之熟悅之深而惟聽瑩達道屬性達德屬心之語滌硯而求敎詣門而承命者此公之就正也嗚呼公之衆善更僕難數則此所擧不過存十一於千百天假之以年則博約兩盡學明德高使斯文有賴必爲上九之碩果矣艮翁答先尊丈書所謂非特湖南之士歛袵而敬服而己者豈不早見而豫待之乎天之生公實非偶然則亦安而仁康而壽必得衆人所不得之繁祉而一朝椓喪無所猷爲禀性四十四載春風和煦之樂常少秋霜凛洌之慘常多福善之舛何至此極未知氣數推嬗天亦無如之何歟痛矣悲夫人孰無死惟公之死最爲可惜皐復之日一鄕之人莫不悲泣此亦關世變也詩不云乎如可贖兮人百其身實道今日情境然此不過外人之爲世道哀惜耳在公亦有所慊者存想其堂上老孃不勝生龜脫筒心毁腸裂無賴爲生庭下稚胤遽失所怙隕號擗踊無有提養以公平日之孝推之九原之靈必不暝目矣公乎公乎是何事是何事余在齠角承親命而負笈從之得蒙提命之勤雖鈍如木石又不無赤黑之少染而去壬子秋自爲同門之後情誼尤重殆均骨肉嗚呼公有所得必以喩我我有所疑必質于公其樂陶陶自不覺日己昃夜己闌矣然於義理肯綮處或有思不透說不得則公曰姑置之以待後日識見之相進恐不妨云云矣彼此往來絡繹別無數月之契濶而其間又將書牘傾囷倒廩者積成卷軸則生之仰公公之憐生雖假辯子貢有不得盡者矣今焉己矣向於聚散之際猶不勝暫別之苦必問後期之早晩而況於死生之隔何以喩其悲昧昧思之淚先汎矣去辛酉冬十一月枉駕于鄙庄曰余與君父子往復赫蹄倘不覆瓿耶余無一張錄置君寫一通而遺我使後日兩家子孫或覽此而以講世亦不妨云故余枚枚錄呈而窃疑其此言也或爲太早矣到今思之神思悲擾已有兆朕耶更飜書牘遺墨爛然我心悲痛不忍復閱嗚呼公兮前日不決之疑更待何時我見之鈍滯誰能啓迪我過之乖戻誰能紏正痛矣悲夫伏惟精靈不以生死有間則勿負平日之事冥冥默佑使此生倘有萬一之進耶昔農翁祭尤翁文有曰實有無窮之悲何能髣髴於文字惟誠意之感通靈或無吐乎玆觴也以農翁之大英敏大文章猶有此說而況如此生之針眼識見耶嗚呼庶幾鑑此而來格

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(李滉) 등과 교우가 두터웠다.

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而況伏承下札。從審無前潦暑。靜候萬相。區區仰慰無已。宗末又伏奉促還之命。冒暑冒雨。蓳纔還衙。而病狀之越添。姑捨之。離違情事。實難堪耐。奈何奈何。從以頹屋之告。傷椽之報。聒耳溢目。無術拯濟。愁惱萬萬。

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好善惡惡人之同情也而惟能盡好惡之道者絶少而僅有焉然則其好之者非好色之好惡之者非惡臭之惡此好惡不實其弊也反或以惡爲可好以善爲可惡則坡公所謂形人心獸雖欲免焉得乎從古聖賢千言萬語喫緊爲人處不過推明此理而已而其用工之方祗使一箇主人翁號令形氣奉承德性時時着力事事加功表裏如一一以禁止其苟且自欺之心惡惡而決去之好善而必得之則雖治平之大亦次第事也考之曾傳其意章章而較古推今學之者多得之者少終未免牛毛麟角之喩此世道所以屈而不伸亂而不治者也余自顧質薄志懦祗提空名以向道然實無以自拔於流俗而反陷耘人之科壬戌之春余出游於梧鳳齋李君敬賢偕其同族柱奉禎午尙洙三人背中庸而來告曰與子欲同數月之硏余曰否否子之才氣造詣非特越鷄之抱鵠卵而況中庸是古昔聖神傳授心法說上達處多說下學處少以若固陋安得有所發明以取相長之益哉以此辭之而敬賢終不聽守日講磨其檢唐家諸說以啓昏衷者實不少而余之臆見所論則多失南北正路未免叔程子所謂轉使人薄之譏矣思之可慨也已

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吾鄕有柳泉宋公廉潔剛直華聞溢世其克家子小泉處一氏亦孝義天生生養死祭盡爲人子之道孝思之名在家滿家在鄕滿鄕余以文墨詩禮敢自謂莫逆之交而一日借其室永夜談話晨鷄喔喔已而窓顔如畵其寶婘令抱獻之以方丈珍需余默然在傍主人顧謂曰今日余之攬揆也於是乎主客捧腹大飽主人曰吾所居村落如三星在天合而言之則曰柳洞分而言之則曰泉谷由是先考以柳泉顔燕室余繼其殿而寓不忘之義自號曰小泉未知其妄也否願爲之記余蹶然起曰孝哉主人柳泉之泉今爲父子之靑氈而詩禮有述眞可謂是父是子也嗚呼水之發源處是泉也曰發源則無無源之泉詩曰我思肥泉禮曰有光華曰榮泉泉一也而曰肥曰榮則此與溝溪之渟滀澎湃不可等倫而況含淸蘊潔無一點塵穢閱千萬劫而味色不渝者莫如泉也顧今天下裂擧世滔滔幻面渝腸雖淸者爲濁潔者爲汚肚外肚裏不過利欲滓私而己然則今曰柳泉曰小泉雖曰因其居繼其先而包含得無窮底意思此可與知者道難爲不知言也未知然乎否乎敢書此以塞主人之請

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夫士之所貴惟才與志而已然才禀於天而志由乎己若才瀅瀅而志慥慥則其竿頭之步一日千里必如水之流盈科而放乎四海若宋君受炅其庶幾乎其鼓篋數年多讀經史積於中而見於外爲鄕坊稱賞而余亦自上年書往書來畏服其才而欽仰其志矣一日肩小孔子道統之書來請同硏余有志而無才雖四寸之學昨日所聞今日忘之無針眼識見底虛牝而況八十殘生隔死如紙不得抖擻精神因固辭以越鷄之不得抱鵠卵而終不獲一月之間共摩挲其所肩書一卷及秋潭別集數編其於文義之肯綮起余助余者不鮮自謂余非君師君實余師遽然以老親下家無幹蠱且東作方殷不得久留告歸余悵然之中誦吾艮翁先師感中庸之詩所謂知先行後元無疑行重知輕固再思君子中庸小人反厥由只在知不知一絶曰君讀中庸知行之先後輕重必自知之不須煩說而窃有所仰溷者世之有高才而志不樹立者多從別徑走譬之於飮食捨菽粟醢鹽而取熊掌豹胎不常之物其究竟也不過做齊等底人此可戒而不可效也君則豈有是也乃古無若丹朱傲之意也

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士之有志而不遇於世則自甘淪落而鏟光滅影獨善其身者考之往牋班班可據此東隱宋公允淑亦其人也公自其先世以來莵裘於治北一舍許柳洞斯洞也髣髴乎神州赤縣蜿蜒衆巒護三隅而開一隅如錦屛如羅帶中有一崗兀然崛起名曰東山公因之自號徵記於余余曰公以隱自處然德潤身矣富潤屋矣而況賢胤令抱皆頭角嶄嶄家聲大昌鄕坊稱人之景福必先屈指名己顯於世矣何可曰隱乎哉然隱者身之自處也顯者名之自發也有隱而有名古之隱逸皆然矣隱與顯兼備者眞隱之大者也易所謂好遯嘉遯之吉將於兄見之矣余更有仰祝者特加修養享無彊之壽與東山齊高而且不以隱居自適無關於世之得喪榮辱爲海上單方更將閒中日月加正心稽古工夫積中見外執而肅其容儀佩而節其步趨默契群聖之心游神三古之上仍優游於流峙之間以濶仁智之樂則雖風風雨雨之世而其自處葛天氏之民歟無懷氏之民歟而世之貪饕水泡榮耀而揚揚自得者皆風斯在下矣是爲之記以答其懇未知東隱見此或不歸於日下之燈壁間之柱歟

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竊惟節義之感人心不以歲之古今地之遠近有所間焉是以數百載上千萬里外苟有節義之卓然可尙則人莫不想像欽歎慨然而興慕必欲爲尸祝之俎豆之以樹其曠世風聲蓋以秉彝之性人所同得故也粤我朝本道高靈縣故杏亭宋先生際 聖祖龍興之初以周遺夏肄志功罔僕誓心不渝屛居南州手植文杏自號杏亭作詩以見志當時確守之高節炳朗於史乘淸風百世凜凜有生氣眞可與牧圃陶諸君子上下矣夫其臨大事判大義者亦豈非素所畜養而乃能遽然爲之耶而況杜門洞諸賢擧皆褒揚於

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孝烈婦李氏碑 盖從古聖賢千言萬語立法垂後者使爲臣忠爲子孝爲夫烈此盡其在我職分之所當爲底道理而己顧此日何日雖丈夫之讀五車書者爲臣不忠爲子不孝國非其國家非其家而況閨中弱婦不讀書史不有聞見乎此三從之義所以掃地盡矣丘中有麻之風大熾鶉鵲不如者在在皆是于是時也高興柳重祥妻李氏獨能盡其職守其義不亦韙哉氏籍興陽良敬公諱堰后鍾澤女幼有女德之稱及笄而入門以誠以敬宜其家人纔生二個兒而夫子有癠百葯無靈氏盡古惠士玄妻王氏之嘗糞故事夫病中願生鯉亦穿氷求進隣里稱嘆曰王休徵之氷鯉伊今的知至誠所感也然大命有限奄忽哭杞氏矢心下從水漿不口俄而回心蹶起曰稚孤誰育夫子後事亦將誰依乃殯殮葬祭皆合於禮恔於心勤於辟纑扶樹家道所謂巾幗君子非歟噫女子夫天失天而苟生曷若殉從而忘情然一生含寃忍痛以終天年克存其嗣續奉先祀扶門戶孝烈兼全其難易輕重不待詹尹而可卜矣於乎偉哉其部落諸君特有耳目所感恐泯沒無傳與其胤日錫將圖壽世之石來徵其文余敢忘拙而書之以起頹俗

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平山申氏東方名姓也麗太師壯節公諱崇謙桐藪之亂行紀信故事代王致命麗史有光我朝有寅齋諱槩諡文僖以左相配享世宗廟庭至諱宓光海朝出宰慈仁治績特殊爲群壬所誣賦鵩古今島未幾蒙宥遂遯興陽之堂村是松園公諱核字敬弘之八世祖以上也其高曾祖禰曰周植僉樞曰漢命曰絙曰義默諱義智及礪山宋基浩女生庭考妣也公生憲宗己酉自騎竹時嬉戱動作出於儕類事二尊極盡志物之養雖絲髮事勿逆勿怠且與生庭昆季友愛尤篤不幸行年立一己卯七月二十日皐復未知天旣禀賦特秀之質而何奪之如許速也若使屈正則在世當作天問者也壽藏在內塘大峙巽坐原配昌原朴氏潤基女早居孀幃守義凜凜鄕道剡薦仍樹碑表顯與公竝見邑誌墓雙兆一男淡熙二壻礪山宋柱奇靈光丁永華淡熙二男廣均在均廣均二男鉉生喆鉉在均三男宗鉉相鉉龍鉉玄孫及宅相蕃不盡錄日公之肖孫廣均來徵麗牲之役余素不文而況病昏特甚何敢當然誼難牢辭按狀以刪煩撮要用答其懇覽者徜不誅之以語沒巴鼻耶銘曰平山華族德門肖孫氣淸數局嗟大峙原

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嗚呼治北梧樹東幕洞枕子原有崇若斧者折衝將軍贈通政大夫宋公諱之樞及配淑夫人金海金氏主簿尙毅女之藏也仁祖癸酉肅宗戊子其生卒也國成華成弼成其三男也日齊日旭長房孫也日彩次房孫也日亮季房孫也礪山氏以樞密副使諱惟翊爲譜首自後襲慶流蔭簪纓忠勳道學節義代不絶書炳炳乎麗鮮礪良府院君貞烈公諱松禮朗山府院君諱琰莊陵忠臣忠剛公諱侃最箸於公八世以上也元柱贈工參五瑞贈嘉善義達武科友哲四世之諱也金海金氏部將彦功外大父也公生於忠孝華閥之家上有所承下有所傳當日之休行毅蹟施爲運籌必有過人者故朝廷特除堂上三品之官然遺錄泯泯遽爲杞宋其於雲仍雖爲可恨然天之報施善人也不爽或不于其身則于其子孫公以大耋考終又後孫臻夕臻頭角嶄嶄門戶昌大公可謂于其身于其孫而食其報矣噫善人木食澗飮之墟後人猶或指點咨咨而況其體魄之崇封乎若無一片石之識別則樵牧行人之或視之以等閒三尺培塿亦未可知也故賢孫基河與其族英琪燮衡燮來囑不佞之文不佞於公彌甥也事同一家敢忘其猥而綴辭如右

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淵谷書院講會記 昔我老峯先生謫居于長興邑之士尊而師之及歿俎豆享之吾祖屯村先生以其兄竝祀焉淵谷書院是已今小子余參宰是邦維桑梓是敬況吏民而況於多士乎顧公事棘下車先問蓋未之遑也居之半載値重九日始卽院而會耆老令子弟隨之凡二百餘人酒半乃中座而言曰諸君之在前世而及

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米王祥黄鯉黃香扇三種。別關致存。公辭謝不受。且以永感下。情事尤所不敢云。在庚申正廟賓天日。公以如喪之慟。百姓且然。設壇於屋之北。以平凉笠白布。衫哭而成制。朝夕哭臨。及虞卒後。日吉月中。焚香酌水。

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責失王賦 楚竪來而辱王匹婦耻於無人寂晉蛇於羾勵哀魯鵒之翩繽兒亦從夫何處弗知所於王在曰殉君其職耳遑恤母而歸爲昔仗釰而徂莒喜有子於勤王懿純心其敵愾勔義方而圖終邦或濟則死可余旣耄而何憾驚班衣之血雨自外來而慊慊糜一城而孰保糊四方而言歸干戈際而反面在母心兮如何情宜鬱於陟屺念可慰於倚閭山河茫於擧目問赤芾兮安指秋存亡於瑣尾義休戚於臣隣薊鋒狠以叵測知莫可乎遄旋蹇從野而失所賈胡忍而歸歟汨無期於奔走阻常節於起居曾委質而自許郞匪躬而迺沮忠未效於死綏憂亦後於尸饔孰在家而可知恫守王之無良寧吾兒而有此不願聞于老孃指東社其何地來北堂而非時苟奔問之有人詎播越之迷戾安平留於卽墨盍汝往而共求驚消息於鼓里一天長於人間蹇申申而切責昭大義而明訙

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고문서
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소차계장류

大谷面 幼學梁啓黙朴海鵬尹一龍等 謹齋沐上書于城主閤下 伏以 一家一孝 猶爲曠世之聞 而況雙孝之並出於一家 獨於本面裵氏家而見之矣 蓋雙孝云者 士人裵以仁及其弟嫂南平文氏也 裵以仁前太師武烈公諱玄慶密直公諱廷芝及開國勳諱克廉之後

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고문서
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첩관통보류

爲牒報事 察訪向前馳進時 以模符宣傳官轎軍雇貰不爲徵給事 奉 分付傳令各站矣 卽接七站站司連報內 各站處在孔路 使星之行 草料之役 式日斯生 而況當此斂歲戶卒不得仰哺 馬匹不善喂養

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而況崔勉菴奇松沙兩翁之筆。尤爲不朽於來百。奚庸贅語哉。雖然。竊有一轉語。以貢微衷。噫。今世路長夜矣。此錄之傳。警彼遺親後君之輩。使知子職之當孝。臣職之當忠。庶或挽回。則煌輝之雙旌。其有補於世敎也。

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而況一時名碩。如吳明谷。林石村諸公。相與酬唱。峨峨乎洋洋乎。知音之絃。不絶於三百年之間。不但爲見木知山。則公之不揚於世。曷足爲輕重。而其德學文章。亦不可曰杞宋無徵。公諱宗善。字士華。仕寢郞。貫固城。

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而況兄爲先生肖孫子耶。餘祝養道加祉。

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而況墓與齋不遠伊邇乎。東坡子撰韓文公墓碑有曰。公之神在天下。如水之在地中。由是推之。春秋薦灌之際。陟降精靈。安往而不在耶。齋後又有公之次胤東信公以下累世衣履之藏。是齋之是址。抑何妨之有。客點頭曰唯唯。

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