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維年月日舍弟攸之謹以酒果之奠痛哭於伯氏靈筵嗚呼慟哉兄何忍棄弟而先逝乎曩日之來省也必承怡怡之顔每有款款之語而今何昧昧冥冥撫棺長號而莫之應奠爵再拜而莫之御乎平昔友愛之至情不以幽明而有間想應精靈監臨見弟之哀傷而有所悲慟於薰蒿悽愴之中耶嗚呼哀哉以天道論之則仁人者必有壽矣而以伯氏之仁不得享髦期之遐壽者何哉以人事言之則以伯氏之强康一臥而竟不起者何哉天道之無徵而人事之不可恃者有如是耶嗚呼哀哉吾兄德器今之世孰有其倫哉天姿秀秀美炯然若崑山之玉氣度淸高昻然若出塵之鶴閑居則惠風融於坐席談論則秋霜凜於鈇鉞古所謂寬而栗者非兄而誰事親至孝奉祭以誠嗜善若灸嫉惡如湯人不見其强勉收歛而平易正直自不外於繩墨如非天質之美心學之明烏能若是哉世業不歉而鹽米屢罄者不治生事故也家計不贍而見飢必周者物我無間故也常以董邵南之行誼自勵而每於陶靖節之高致必爲之擊節歎賞公之氣槩可見也嗚呼惜哉天旣賦之以蓋世才德則庶幾將大鳴於昌辰也而行與時違人莫我知一命再命傴僂而退掛冠塵衢養志林皐似若無意於斯世者而每聞國計之抗捏生民之困悴未嘗不仰首唏歔慷慨不已范文正江湖之憂有不容自已也嗚呼噫嘻積善有慶羲易明徵高門容駟于氏休祥兄雖不做而諸兒皆秀意者天將以延其澤而隆其後歟嗚呼哀哉念我孤露餘生只有兄弟二人鴒原友于旣翕且湛弟性褊狷見兄之弘和而自勉弟心昏惰見兄之强毅而自警事有肯綮則質焉義有窒碍則辨焉煥然若蓍龜之決疑曉然若燈燭之照幽一動一靜無非摸範情則同氣義則嚴師兄家弟居巷西巷東得魚必呼有酒必會春踏三溪之綠秋賞丹丘之錦復與同鄰耆舊約爲九老之契各以名姓列書蒼屛良辰佳節白酒黃雞與之同醉而遨遊夫孰知陶陶至樂自在於其中也復有童丱數十輩慕義而聚焉挾冊而從之訓習以時薰灸有賴老者少者各遂其志浴乎風于之趣復見於三溪也嗚呼哀哉凡人疾劇神魂必亂而兄則不然雖在沈痼之中而視聽及於形聲之外家間一事之謬一言之差擧皆嚴責而紏正之其於宗事之區處克盡情禮罔有虧缺至於易簀之際呼童取硯手寫六言兩句上言陰陽晝夜之理次言浮生有歸之義休休綽綽自若於乘化之日樂天知命善始令終匪君子而能之乎嗚呼伯氏旣以全歸爲自得而無所慽慽弟以永訣爲至痛而有此惻惻使達者觀之此亦弟不及兄處也耶嗚呼伯氏將焉歸乎惟彼潺山先人舊壠兄歸夜臺陪侍杖屨則平生誠孝可復繼於千億也以是而慰九原之靈仍以一言憑吾兄而達吾親昔日髧髦今成白首撼樹悲風慟結穹昊淚盡腸摧語不成文嗚呼哀哉尙饗
車駕西巡公痛笑曰此非臣子坐待國亡日也遂傳檄傍郡得兵千五百進至全州時敵踰嶺院以窺全湖重峰趙先生約討據錦山之敵公以兵未鍊精移書改期而趙先生己抵錦境敗績殉義公聞之謂姪升慶曰敵必乘勝由梨峙向犯湖南矣爾領一枝軍踰熊峙伏於永貞谷斷其歸路又以同福縣監黃進爲先鋒曰梨峙固敵我必爭之地若不先據難可圖也使趣進而公亦與叅謀諸公繼之遇敵於嶺上奮身直前曰今日之戰有進無退有死無生鏖戰良久黃公中丸而退一軍爲氣沮公挺釰大呼先冒白刃戰士賈勇無不一當百走阪之勢建甁之形崩騰若風雨奔北如羊豕驅之於三十里長谷而數萬之衆擧皆殲盡敵將隆景收拾散卒走永貞谷又爲伏兵所厮殺於是公全勝而點考士卒死者十一人欲索尸夜出軍門檢得將還之際彼衆猝圍公用釰自衛銃丸莫入劒光閃閃便成一大火塊銀缸漸離地盤旋於空中敵大駭曰此神也各自逃竄公設壇祭戰亡將卒使鄭公忠信奏捷于
自劾即出江外上再下手札不留再遣近侍追至中路諭令還入先生更陳情悃上知其不可回命給馬護送時中外甚駭上特免相臣以謝物議先是大司諫金慶餘執義宋浚吉等論自點罪狀並劾其黨與自點等陰謀不軌而潜構於北人謂金文正與先生爲首於是北使六人幷出又以兵壓境擧國震懼先生恰然曰李杜齊名死亦何恨上親爲彌縫諸公又竭力周旋遂得解後自點謀覺伏誅其事遂盡發仁祖練祭力疾入赴將還上疏乞解兼帶上將引見而先生己行矣連以憲長召皆上章辭仍曰臣嘗妄論徽號又言兪棨之可用矣今棨以議謚重被行遣臣不宜獨免上慰諭且曰世道至此思用老成俄以筵臣言用優老典陞秩拜吏曹判書且給米豆時先生據格少一歲堅辭遂反汗旣而敎曰某餘日無幾其復給食物先生辭謝御批慕卿齒德恨不能朝夕得聆德音爾刑曹有大讞上特遣郞官收議翌年由前命陞正憲有大臣言遂超崇政資拜議政府左叅贊又爲判中樞府事皆辭又乞致仕先生謂子弟曰吾自量生世無多欲永辭先墓未幾寢疾祟禎丙申年八十三而卒葬天護山孤雲僧舎之北訃聞上曰金某儒林領袖朝廷重望特賜禮葬近臣致祭後謚文敬於是縉紳章甫出涕相弔及窆四方爭來哭奠曰斯文喪矣先生資禀絶異淸而不激介而不矯以忠信孝悌爲立身之本以窮理居敬爲進學之基故其進修有序操履甚正觀志五十年惟老先生是儀是則老先生沒一遵先行蓋老先生有所未遑者先生能繼能述損益乎舊儀梳洗乎遺編皆可置水而不漏焉中年爲養暫爲吏事逮今上初感激知遇期展所蘊而凶徒媒孽幾禍宗國則益無當世意日與門人子弟溫繹舊學以沒其世然其大槩則可見矣謂本朝喪禮多所杜撰詳考朱子議作一書以進庶幾一洗千古之陋謂國弊民殘當靜以鎭之以作起事端爲戒至其經筵講説則以人主一心爲萬化之原每勸其精察於理欲毫釐之間而謂堯舜禹湯之道皆不外是又以爲治心須用敬而爲政在誠實皆老成質慤精切簡約不爲空言與人言雖當倉卒未嘗不詳雅其忤相臣而歸也相臣之言甚激先生只曰宋之韓范上殿未嘗苟同下殿未嘗失色君子和而不同何嘗一言不合便以不平相待哉其所謂安土樂天不怨不尤者先生庶幾焉嘗曰吾於色欲分數甚寡或有以敗身者則鄙之若將浼焉故其爲學要在言行相顧幽顯一致甚愛西山獨行不愧影獨寢不愧衾之語其自號愼獨者蓋其用力之實地也病世之學者夸毗自大嘗戒以寧卑毋高寧拙毋巧程朱以後道理大明只當謹守勉行而己先生晩歲充養純完精明之氣達於面目色夷氣和身定體恭動靜酬酢端詳閑雅自然之中成法井井聽其言者放心浮氣自然消釋雖不以師道自居而其薰蒸啓迪之功蓋不可數計矣蓋自栗谷先生講道石潭出則以君民自任洙泗洛建之道大明於世老先生專於朴實頭用功以得其宗而先生又承其旨訣門路甚正庶幾傳之無弊云先生諱集字士剛金氏籍光山者實自新羅王子興光累世大顯曹爲我東右族高祖諱宗胤郡守曾祖諱鎬縣監祖諱繼輝叅判爲宣廟朝名臣考沙溪先生諱長生妣昌寧曺氏先生娶左議政俞泓女病癡栗谷先生庶女有敎實攝内治其二男益炯益煉生員二女適生員金泰立鄭廣源益炯六男萬里萬圭萬耋萬量萬封萬堂三女適宋世傑金碩輔一夭益煉四男萬城萬堤萬坊萬墉一女幼金泰立三男鼎元鼎昌鼎重二女適宋世雄李然明鄭廣源一男德昌進士三女適白弘亮崔堉丁夏益內外孫曾凡若干人時烈少事老先生復從先生遊甚久嘗以命撰老先生狀文先生曰有些溢辭師承之義何敢不誠如此時烈惶恐受命今於墓道文寧劣於實而不敢有加者蓋不忘當日之敎云銘曰維彼石潭道學之源誰嫡其傳曰維文元有卓其緒先生是承資純養正其道以凝聰明才辨世蓋爲能匪無可述而仁不稱允矣先生唯實之務學專行篤仁孝悌友華髪趨庭兩世宗匠泰山雖頽梁木可放鶴鳴于皐玉帛交走陳謨上前舜禹授受聖上登位首膺命書乃詢乃諮貽哲于初人曰先生允義且仁將輔王室以淑斯人事乃大謬乃卷而歸厮臺涕咨章甫歔欷旣反初服我心慺々淵氷乾惕不以老休造養旣熟莫見縫界廉不至劌和亦有制豈無異同卒莫能疵胡不百年惠我後人天護之山巖岫高擎彌億萬年永表其塋
聲氣英暢。若加自愛。安知不爲遠到之器也。發勵振作。篤實展拓。是所望也。
哲仁王妣喪班辨朝家服制己卯二月因辭疏請懋聖學庚辰十月因辭疏陳戒雷變辛巳十一月上封事臚列八條壬午七月疏陳軍變甲申六月疏請勿改衣制七月再疏論衣制丙戌四月因辭疏請禁邪敎乙巳正月著邦禮辨誤此其出言之大略也乙巳十月聞五條約成十一月丙子上疏請討五賊廢勒約己丑上再疏又請討逆十二月庚戌發赴召之行壬戌詣政院陳疏請對癸亥入對中和殿亟請斬賊還約甲子再入政院經夜請對乙丑被倭拘南門外旅次丙寅倭脅載火車夜泊大田丁卯先生入石村舊第曰此地卽吾尤翁先祖及伯叔父講道之所也吾旣當死死於此地不亦宜乎因退左右索紙筆手抄遺疏遺書疏陳討賊廢約之大義書有寄訣家弟戒子姪奉訣諸士友示書社同志之列大要不出於勒躬砥行守死善道尊華攘夷衛正斥邪之訓而終之以以身殉道士之職也吾今受辱於犬羊義不可使吾儒種子至吾身而滅亡故只以一死上報國家下謝諸君子戊辰巳時先生置疏於篋著道袍盥漱北向四拜訖已仰藥矣而召門人入諄諄有遺訓因命正席而逝是日雙虹貫日遠溪泉水沸騰夜又天雷返櫬後汲婢恭任矢從泉下而自刎人皆竝異之此其立命之大略也嗚乎微先生吾其不被髮左衽哉蓋先生之學出於伯父守宗齋先生以潭華法門爲一生準的而直溯乎洛建之正脈洙泗之眞源蓋純如也其所以用功於平日者立志以定本居敬以持志致知以明之反躬以實之此四者蓋嘗如輪翼之不可廢一而未始有時日之小忽焉則於是乎道之體用之全無不顯理之精微之蘊無不明亦可謂以曾氏之傳而獨得其宗者矣至於九皐之鶴聲聞于天帛賁旌招上不無緇衣之誠葵傾藿向下非有金玉之遐而天不佑宋國事日非可勝痛哉嗚乎先生當韓之末運自姚姬洙泗以來相傳之道統由洛建沿潭華而至先生屹然爲吾道之一大結局則天之生大亂於斯世也又必生大人以擬之者非耶若其痛心於賊臣賣國擧夫子討賊之義而終以身殉道者歷選中東數千年史成均祭酒之任而肇自先生可謂建諸天地而不悖質諸鬼神而無疑百世以竢聖人而不惑者也嗚乎今去先生之殉道已周甲矣而士林之所俎豆焉者沃川之影堂奉影於旌閭之夾室蓋草草也人咸病之爰自成均館發議而擧國響應始功於大田市寶文山之陽役未半移建於同市內龍雲洞而房室堂廂序帖宦突奧漏依陳戶牖具焉其他儀文又無不備也旣而遠近章甫議曰心石齋先生諱秉珣字東玉實爲文忠公之仲弟而伯仲同學於守宗齋先生其所以爲學爲敎者一本於潭華而上溯考亭其造道蓋無不同也及至講師之名加於其身而日警來脅則遂飮毒殉道所仗大義亦與文忠公同矣蓋淵源同造道同所仗之義亦同而在伯仲之間旣爲從享於影堂者寔出前輩之所斟量則今我後生豈可容異議哉僉曰諾遂立牲繫於三分一之庭不獨參以已見而謹採一世之所公誦者刻文其上云
성기(聲伎) 궁중이나 귀족의 집에 종사하는 가희(歌姬)와 무녀(舞女)를 말한다.
伏承來通諭以華陽宋子及斗南朴先生院宇之享此固盛擧也先生華陽宋夫子門人立敬爲本窮理爲先動靜無間表裡交修經禮史文以至歷代之理亂人品之高下無不就斯論斯尤長於春秋嘗言數萬文數千指大義只在尊周心經近思之書誦如己言闡明性理之奧啓發後學爲己任雖至臨年猶且惓惓不已觀其心性情三詠及心說一篇有以知其能守潭華相傳宗旨矣觀其四七辨問答尤以知其有功於來學矣所謂百世師表者先生其人俎豆之事豈可已乎哉井邑一區實宋子受命之地亦朴先生講學之所也溪山草木皆被光華則建立院宇共享兩先生不亦宜乎伏願僉君子協心同力以底有成永爲士林矜式之地千萬幸甚