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이황 으로 검색된 결과 1172건입니다.
癸酉三月二十日扶安儒林幼學權弼憲宋潤泰金瑞植高鎭五李可眞金洛獻金基豊朴齊豊金孝源李豊述金東奎崔龍煥李懿述金基灝崔鳳煥宋潤福金潤瓊金秉鏞許澳白致欽等謹上書于城主閤下伏以孝子百行之源也故周制興物以孝爲首漢詔擧賢惟孝居先然則一門一孝猶爲難也而況一門兩孝乎乃於玆鄕故處士李萬祿家見之矣自是簪纓古閥孝友世家粤在齠齡天姿溫怡地步卓異不喜遊戲常侍親側惟命是順未嘗小咈家甚貧寒窮執漁樵餘力課讀遂成碩儒至於講論文義雖老師宿儒皆爲推許曰嗟哉孝兒且兼文學十七歲丁內艱攀躃哭踴幾至傷孝送終凡節極力辦備情文俱至奉養嚴親便身之物無不畢給及其遭憂殫誠凡備無所餘憾盡傾家貲以爲營壙每値忌日宿亝衣冠危坐終日不與人語祭則俯伏哀痛無異袒括老而深篤適有雌狗當乳躬自臨諭曰爾雖微物不知主人之意耶因汝闕享是吾誠淺狗乃垂頭低尾因爲避乳誠之感物豈非偶然哉此是隣里宗族之所共目擊而欽嘆者也其子東烈號省巖能繼父道趨養無方當暑則扇以撓之當寒則身以溫之以悅親心供爲子職矣且其居喪之節一遵古禮曰爲人子者送終之節襄禮爲大山地所當深誠求之結床林園千夜禱天築壇蓬岳百日祭山果占幽宅至誠所到神明乃應間日省楸哀毁深讀隆冬祁寒躬箒積雪炎夏酷暑手鋤雜草蝗虫遍境無一靑松惟獨此墳傍之植松不犯乃止見之者稱異曰至哉誠孝微物猶感此豈非出天超人之至孝耶一門兩孝今古罕有而共萃於李氏之門其在公議終不可泯默故玆敢齊聲仰籲于
夫是洞厥初不知是何名峙而高者爲山平而下者爲地則是洞也其亦山下一片土洞焉而止耳胡有名焉昔我外先祖生員公孝於父母生事死葬一以其禮而三年之內廬于墓側朝夕號哭哀慕不止當時之人見者悅聞者感遂名之曰慕孝洞洞得美名始此噫地因人而名焉者古或有之而其能使地名焉者其人之高致雅行爲世所仰慕者果何如耶維彼湖稱郞官坡名僕射者是乃一時榮貴者之寓興而誇美之也較諸此洞之名其得君子之實行首於五倫源於百行稱美於當世播芳於後世者奚啻天淵而止哉後孫築小齋於是洞以爲長養松楸之計歲旣久頗毀傷遂建重創之議粵歲戊申始役翌年己酉訖工因其洞號揭其扁曰慕孝齋外從兄昌道氏作文以記之出稿以示之余乃三復而歎曰洞名慕孝而齋亦慕孝則慕孝之意不其至乎後孫之入是洞登是齋者不以洞視洞而必思先祖之所廬居不以齋視齋而必思子孫之所永慕于今幾數百年寓於目感於心者有若追陪衰衣苴杖之後而況見顔色之慽哭泣之哀則慕孝名齋之意其不在玆乎嗚呼吾觀夫此山四面松柏成林小齋數間瀟灑無塵子孫之時時省掃而來遊於是齋者又勤其呵噤芻者不敢近焉薪者不敢來焉滿山蒼翠鬱鬱乎亭亭乎閱千載而不變則其亦無負於是齋之說而不愧於揭號之美也苟或不肖者生於其間登壟四望思欲一伐大者而材焉小者而薪焉朝而斤暮而斧惟欲是恣今日之鬱鬱焉亭亭焉者反以爲後日之兀兀然濯濯然則設齋之意蔑矣揭號之美安在斗璣在外孫之列而景慕者久矣遂爲此二設以前所言嘆美於今日以後所言爲戒於後來云爾又步韻曰長養松楸庇壟塋幾勞心力爲經營曾聞大孝終身慕今見小軒竟歲成維則移稱齋洞號永言要使子孫行依然數百年前事追憶當時亦愴情
殿試文科丙科第二人望伏以有國於扶堯之東自箕子井田之畫而仁政始於是乎太平之人仁而治道休明屛箴几銘亦尙仁政故下至殿額門顔莫非一仁字取義而崇仁其殿敦仁其門也降及句濟羅麗仁之爲字便作了巋然靈光而猗歟我 聖祖胥宇于仁山之南信土維基智水維紀如天堯仁而三等其階發政姬仁九級其堂崇禮彰義無非其門熙政惠化無非其堂而于以取仁之涵則翼翼其亭于以取仁之興則巍巍其門也以至曰春曰化曰陽何莫非仁字中毅{急+殳}洩而况朝政大門尤不可以無名故特以仁政二字扁之意闢是門行是政浩浩其仁顧厥名思厥義藹藹其仁其仁爲元皷八方以元德其仁如春躋一世於春坮于斯時也孰不歸仁仁者壽而壽域其國也以是傳之神孫神孫肯搆以弼我丕丕基而不幸爲中年回祿之灾是仁愛之天警告我
【見李惺庵潤德撰狀】少遊學宮。言動以小學爲準。則好讀書。尤用力於心經近思錄。不修擧子業。與兄處士公諱福隱居。養親躬奉。甘脆因心。則友庭無問言。嘗手植五槐於禮智川盤石上。風乎浴乎。日哦其問。
臣等竊惟公論之於天下國家也猶菽粟之命脈于生民而不可一目無也公論存則危可安亂可弭而國存公論亡則危益危亂益亂而國必亡自昔有天下者何嘗不以此而爲扶持天下國家之具而不敢爲所忽歟臣等不幸而當公論旣亡之日目見邦國人危將不可救而猶不忍置明時於無可奈何之地故敢大聲而號闕下矣伏願殿下勿以人廢言而忽天下之公論也臣等伏見三司論李元翼妄言之罪旣加削黜而猶急急攻撃臣等實未知元翼之有何罪而有何一毫辜負於聖明矣乎元翼一心愛君憂國如家歷事先朝忠烈素著洎事當宁誠悃彌篤捐身殉國之志素所蓄積而天地鬼神實證其心矣頃緣憂國之深不覺避諱之嫌措語之間果不能無妄觸之失而究厥所意則抑有說焉往在癸丑年中鄭造尹訒李偉卿等首倡母后之說將貽我殿下千萬世難洗之惡名而幸頼我殿下誠孝之無間未逞斁彛倫陷君父之兇計而反被削職之嚴譴焉凡有血氣者耻於同朝而渠亦屛息假氣自分難容於覆載間矣未久而訒也爲掌令造爲修撰偉卿爲翰林焉則不惟終逭陷君罔上之刑而反得志於聖明之朝矣擧國之人群疑滿腹莫不以爲某與某也志同矣事同矣兇謀詭計靡不同矣而一時聯袂覆入於臺官則顧安知嚷者毋母后之說果不發於今日矣乎愚夫愚婦不謀同辭而擧有疑愳之心則雖無虧損於我殿下誠孝之萬一而盖亦國家之大不幸矣以元翼平生憂國之心而其庸有恝然於心乎斯所以急急進劄而不容少緩者也夫賢如元翼則詎不知聖孝之終不可間兇謀之終不得行而敢發其未敢之事其申戒于我殿下者蓋欲鎭國家疑愳之心而沮三賊不測之計使殿下之心事明若日月昭示於萬萬世焉則無非一出於至誠愛君之心而發明我殿下出天之誠孝也向使元翼不有是言則詎能破三賊之膽而釋一時之疑乎嗚呼食殿下之祿而盈殿下之庭者或豈無慨然憂國之心而擧皆木舌不敢言者斯誠畏死於奸兇之手也獨一元翼奮不顧身瀝血陳劄視捐千金如擲鴻毛則其殺身報國之心固已定於抗章之初矣安有聽人慫慂而自沈溺大禍中之理歟夫被人指嗾而爲黨搏撃之擧者凡夫且不爲而況於元翼乎而況於殿下之賢相乎今之罪元翼者則搆虛捏無陷君罔上臣等實未知母后之說倡於何人而和於何人歟其在偉卿之疏則曰得罪宗社而母后之道絶矣又引柬之之事以證之其在造訒之啓則曰宗社顯有當絶之惡其將以國母待之歟又引哀姜乏事以詆之必欲行罔極之兇計而敢間母子之天焉則其所謂加惡名於君父陷聖上於不測果元翼歟果三賊歟後之救造訒者必以各處爲辭欲掩其發端之初意而殊不知自陷於欺君罔上之罪甚矣人之護黨也若不有悖倫之意則何必擧母后之說然後有此言也首倡兇說者厭然掩其不善而反藉爲君下誣之名至誠憂國者志欲打破兇計而竟被橫加惡名之罪焉古今天下寧有是理諺所謂盗而荷杖者不其類乎噫以殿下之仁孝而遭人倫罔極之變處變之道靡不得宜而元翼之劄遽出於聖慮之外宜殿下之駭痛而終必欲卞誣者矣此誠一國臣民之所共戚而孰不感殿下之誠孝矣乎然而卞誣之策莫急於究兇說之所在而亦莫急於罪人斯得矣倘使奸兇之輩未嘗發如此之論而元翼之言作俑於今日則聲罪顯戮固無所惜若兇說之出不由於元翼則雖罪百元翼適足貽殿下後日之悔耳顧何有於卞誣之本意歟然則三賊者不惟殿下之罪人實宗社之罪人也不惟宗社之罪人實萬古綱常之罪人也爲今日卞誣之計莫若正三賊之罪而扶神人之憤使彛倫明敍而正氣復振則擧國之人皆將拭目而相賀曰吾君之不爲奸兇之所陷也如此吾君之卞別邪正也如此吾君之能快從公論而扶植士氣也如此皆知向背之方而不爲邪議之所熒惑則向來疑愳之人心將渙然氷釋而惡名之橫加不復爲殿下之慮矣又何必罪無罪之賢相而區區於卞誣之擧乎嗚呼元翼之忠尙不見信於殿下而無一人白元翼無罪者可爲哭之痛繼以血不容已也臣等跡甚踈遠言賤蒭蕘固知今日言之於前明日伏誅於後而不忍見賢相之以言獲罪敢冒萬死殿下之閽矣伏願殿下亟正三賊之罪以快神人之憤特宥愛君憂國之元老以收一國臣民之望焉臣等不勝激切屛營之至謹昧死以聞
癸酉九月十九日道內儒林幼學李澈豊權弼憲金昌煥白昌鎭金聲秀李可眞高時翰羅元錫奇德永高時允李寅煥宋基協洪在赫蘇殷述柳益煥晉成福盧有信李斗會閔致龍宋文奎尹範九鄭源浩柳漢灝鄭海禹朴仁陽金益煥崔梯南鎤許澳金秉鏞柳範春李鴻辦黃元龍楊周泳吳一善李炳采崔權奇復鉉朴燾休李東模等謹上書于巡相閤下伏以孝子百行之源也周制賓興以孝爲首漢詔貢擧惟孝居先然則然一門一孝猶爲難也而況一門兩孝乎乃於扶安故桐塢處士李萬祿家見之矣粤自簪纓古閥孝友世家其在齠齡天姿溫怡地步卓異不喜遊戲常侍親側惟命是順未嘗少咈家甚貧寒躬執樵漁餘力課讀遂成碩儒至於講論文義雖老師宿儒皆爲推許曰嗟哉孝兒且兼文學十七歲丁內艱攀躃哭踊幾至傷孝送終凡節極力辦備情文俱至奉養嚴親偏身之物無不畢給及其遭憂殫誠凡備無所餘憾盡傾家貲以爲營壙每値忌日宿亝衣冠危坐終日不與人語祭則俯伏哀痛無異袒括老而深篤適有雌狗欲乳躬自臨諭曰爾雖微物不知主人之意耶因汝闕享是吾誠淺狗乃垂頭低尾因爲避乳於外誠之感物是豈偶然哉其子東烈號曰省巖能繼父道就養無方當暑則扇以撓之當寒則身以溫之以悅親心供爲子職矣且其居喪之節一遵古禮常曰爲人子者送終之節襄禮爲大山地所當深誠求之結床林園千夜禱天築壇蓬岳百日祭山果占幽宅至誠所到神明乃應間日省楸哀毁深篤階前當膝處皆穿隆冬祈寒躬箒積雪炎夏酷暑手鋤雜草蝗蟲遍境一無靑松惟獨此墳之植松乃止不犯見之者稱異曰至哉誠孝微物猶感此豈非出天超人之至孝耶一門兩孝今古罕有而共萃於李氏之門其在公議終不可泯默故玆敢齊聲仰籲于
維萬曆四十一年歲次癸丑十月乙酉朔二十日進士某謹具淸酌庶羞之奠敬祭于亡友李兄之靈嗚呼自吾兄長逝已三易月矣每一念至怳惚乎疑其非眞今則宅兆已卜於不食靈車將卽乎新阡豈知世上眞果有此事也嗚呼痛哉秉德之貞固執之忱介而不僻直而能容凡在輩流獨推吾凡一人而已其鑽勵百氏以極博通者非所以媒顯榮也勤念半生以完産業者非所以養吾身也謹嚴提飭以導天倫者非所以要美譽也忘貧去飾以厚朋友者非所以廣其交也至於滫瀡無闕色言不違以盡愛敬之養者亦非所得於天者不能然也其賢如此而終夭且賤天之佑善人理也而使吾兄至此獨何歟吾兄之爲善內焉而不外藏焉而不發深疾夫突梯苟冒以求售於世者則其於求利祿之道闕如也已其不得宜也若安其性靜其神不嬰天和者乃吾兄之所養也則吾兄之於得壽之道未有失也而終夭焉抑又何歟而況康時之獨處東野之無兒古今所悲兄又兼之夭之於此獨何忍耶嗚呼天之所以壽我夭我富貴我貧賤我皆天之責而不繫吾身故君子未嘗喜慽於其間則吾兄之賤而不貴非吾兄之恥也吾亦不爲吾兄恥也吾兄之夭而不壽非吾兄之恨也吾亦不爲吾兄恨也獨恨夫高堂未傾定省先廢烏哺不終鶴髮驚心則吾兄於此必不免長慟於地下吾之爲吾兄痛者其亦可涯也嗚呼吾自髫年求友於洛師鄕遂之間所與遊者非一而喋喋衒玉而賈石者往往有之而勤兢端守嗜道樂善者終無得焉晩以姻屬獲愛於君子連衿接袂不滿旬浹而心已許平生之交矣我雖汨汨科業奔遑塵土而元非所樂將欲與吾兄超塵網脫外累結茅屋於寂寞之濱味道而腴而代膏梁含德輝而輕紱冕笑詠唐虞終老自樂此吾之心畜而不敢告人者也夙志未就奄與禍遘擧目天地誰與爲偶寧將棄之長
蓋嘗觀於逆旅乎其朝暮往來者相接於其中而幸而有一人者淸揚而秀美婉乎其可愛於是爲主人者懽忻而慕悅之饔飧而竭其誠酒漿而盡其意恐恐然惟懼其人之不得一日留也而抑彼人者厭覊棲之苦樂歸休之逸卒卒然不暇顧主人而去於是乎優其餽贐贍其資裝相與送之乎郊關之外而及其歸也悲愁鬱悒忘寢與食涕泣而不自已抑不知彼客者將煦煦然念其館遇之勤乎洩洩然樂其居室之安乎吾固知其有慕於彼而不及於此也然則吾寧平吾心寬吾志以待其來者而已往者不可追焉知來者之不如今也如曰吾閱客多矣未有如玆客之比者也日日嗚嗚然以悲而不自知其過於情則惑矣嗚呼天地逆旅也死生往來也死生往來相尋於無窮而天地之間無非客也雖然人不能自生於天地間而必有所寓而生焉譬則父母者天地間之一大主人也寢食有所庇而主人之功重矣形體有所托而父母之恩大矣今夫寄於逆旅者或有朝投而暮返者或有一宿再宿而過者噫於一再宿者不足以累吾之情而況朝投而暮返者乎善鳴有子曰堅鐵堅鐵之爲善鳴客幾時矣而一朝忽然棄善鳴而去不啻如過客之視逆旅而善鳴爲之慟哭悲傷以之送終之日無不極力經營以盡其情而以至於愈久而愈不能忘余喩之曰生而極其飽煗之恩死而備其窆送之誠善鳴之於堅鉄爲無憾矣彼將冥然返其眞漠然歸其本雖善鳴有悲而彼不知善鳴之悲也然而善鳴尙且悲哀涕泣不知形貌之日瘁性命之日斲而上以貽慈母之慮下以遺妻子之憂則不亦過乎今子年猶少矣安知後於堅鐵者反加於堅鐵而子必曰吾見兒多矣未有如堅鉄之可愛則又過矣嗚呼責人則明於我則有之堅鉄之於善鳴一宿再宿而過者也堅堅之於吾則朝投而暮返者也堅堅終於辛卯而堅鐵逝於今歲則遠近又有間矣然而吾之哀猶不忘也奚暇救善鳴之哀耶嘗論之東門吳之不憂憂之大者也莊子之鼓盆悲之極者也然則人能忘情於得喪之際蓋亦難矣故爲逆旅說旣解善鳴又因以自寬焉