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이황 으로 검색된 결과 1643건입니다.
而況於夫子之廟。有此大變。春秋之義。可謂掃地矣。雖一新祠廟。聖靈。何以得安。盛設籩豆。聖靈其肯歆享乎。柱憲。以遠鄕蔑識。分嫌越俎。而聞之驚愕。不揆猥率。玆敢仰通。望須僉尊。勿以人微廢言。從速爛商。
余莅玆邑下車粤三日祇謁于聖廟仍周還審視廟貌經舊渝敞自二廡及倫堂無有新者殿視堂廡較甚幾乎傾且圮焉余審訖竦然咨邑之羣章甫咸謂拯在壬午廟有重修之役舊侯朴公實經理之自厥後迄無繼者廟之至此不其宜乎願我侯以舊侯之心爲心則斯文幸矣余曰諾謹稽先生案朴公卽我季父也季父之宰玆也旣盡尊道衛聖之誠顧余萬萬無能爲役而竊惟念踵武守土修廢擧職其責均耳況尊慕夫子凡厥縫掖者流秉彛所同則今於多士之望惡可以辭迺於翌年正月詔工匠函修治棟之撓者正之桶之朽者易之甍瓦之剝毁者葺蓋之至三月而告訖於是邑之人士皆欲歸美於官圖所以壽其傳仍請余文以識之余曰噫此非余美也原初倡修亶由我季父之功之美余何敢掠焉若其彰厥美而永遵毋替傀先聖妥虔之所以時維新焉左尊右彛春絃秋誦終見禮儀三百威儀三千洋洋乎咸備余又不能無望於羣儒氏彌也其各勉旃哉遂爲記崇禎紀元後四乙卯三月下澣朴齊寅謹記
余讀春秋竊有感焉孔子於當時諸候宮室之修皆有貶論而獨於學宮無之豈其偶然也哉其義則深矣蓋今之校宮卽三代學校舊制而又有所重夫子廟在焉有壞有補不可闕者也挽近二百餘年之間神州陸沈庠序學校爲汙池園蔬而惟我靑邱一片地爲碩果不食而有復生之理矣陽九之厄漸極於年來倭肚洋腸之輩覬覦覘覗於列邑欲剝其校有餘財者滔滔皆是則其心毁瓦畵墁不卽快其情而出義修補曾未聞幾人矣惟我慶候龍重氏來莅本郡者未數月捐其廩一百五十金付時任掌議李璋範修補本宮而於是乎先自殿廡以至講堂齋舍門墻廳廊庶得其完巋然如新若慶候深得春秋之義者也修補校宮雖斂於民可也而況捐其廩也哉其宜尙矣噫慶候之於咸邑未滿其苽而遞歸咸之人其不幸也歟若久糾於咸則興學設敎其將有緖也庚子復月小望晉州鄭在夏記
後石先生昔我肅宗大王丙申期門是非大定德音渙發可以俟百不惑正學復明士林增氣是歲陽復之月遜齋朴先生與我家匪懈公兄弟會聳珍寺而講學焉門生學徒從之者衆遠近多士聞風而至相與講磨道義諷詠唱酬錄爲一篇鄭公始泰序之安公晩觀跋焉時人比諸興國鵝湖之會眞南州一盛事先生之孫上舍公徽鎭附於晩德唱酬錄之後刊行于世當時尙德之風槪可想矣今距丙申數百餘年天地飜覆桑海變遷邪說暴行甚於懷襄山中古刹亦已荒廢久矣小子愚蒙念昔賢而莫追想今日而興歎營立數間屋子於古寺遺址追惟往跡我思悠悠遂約遜齋後孫及安鄭二公之後與夫比隣同志聯名作帖題曰續修粤我諸宗參會者居多惟鄭公後裔今不能記甚可恨也旣會諸賢屬余爲序余於先賢無能爲役惟其景慕之心不後於人遂揚言於座曰續修之云非直爲修其故事而已講先賢之道修先賢之誼不爲邪說詖行所惑使吾道不墜於地則庶不負續修之義凡我同志盍各勉乎哉
云云尊賢之禮廢而倫綱已頹興學之謨弛而士氣日下苟如是長夜乃己則倫綱將何以扶植士氣將何以振興耶卽謹承建祠設享之議可謂先獲我心也故同中樞烟湖申公以誠齋處士肖子克趾孝友學問淵源己有實踐而山鳩雪鮒之異亦有孝感蓋其德行優爲百世可法而其褒美優爲百世可徵其臨終數語與曾子啓手足之訓同者松翁之筆炳如日星曁故司憲府監察松溪金公以養心齋處士肖胤摳衣於蘆翁之門學問思辨累被奬詡於當日而其衛正斥邪之義孝友睦婣之行特立篤行之操人以黃叔度之顔子宗元卿之曾子比倫而此兩公京鄕士林之同聲闡揚如是陸續其在建祠之擧義固可以贊成玆以齊聲仰通惟願僉君子悉此美意同贊厥成一以扶綱一以興學之地幸甚右敬通于高敞鄕校僉座下庚午八月日筆巖書院多十鄭寅夏林鍾磯魏啓龍朴來鉉高濟巨吳秉壽朴炳基梁鎭瑩林在錤金泰喜金昶喜高濟龍鄭鎭邦金榮洙李正遠鄭海珪鄭圭觀掌議洪淳柄色掌李鼎燁
以況疴不起。其崇之因。盖出於指血貧耗也。將終而涕漣曰。至誠未透。反貽毁性之譏。一不孝也。老母在堂。未遂終養之願。二不孝也。死後棺歛。務從省儉。勿以成人之禮。彰此不孝之罪。此則民等所目見者也。
嗚呼精英之氣濬凝之質果閉於天壤而俱腐耶才難之云古昔猶然而惟公才質純粹聰敏卓犖器宇環偉其所禀於天者己絶異矣而尋常自以爲不足大勇猛大奮發兢兢焉乾乾焉歛華鏟繁靜養動察風標灑落襟韻曠夷欲與春水圓瀜秋月玲瓏者公之存心也所操高用力深早絶公車之習專致爲已寧學古人而未至不以一善得名者公之立志也風朝月夕整襟危坐敬對方冊琅琅看過每到意會咏歎淫泆不覺手舞足蹈者公之讀書也性理諸書莫不熟讀而尤酷好四子或有疑難處則爬梳剔決專坼諸家註釋而必折衷於紫陽章句硏精覃思窮深極微者公之思索也容貌端嚴肩背嵷直使惰慢放肆之氣不設於身體者公之持身也雍容縝密寬平坦易行之未得思之又思思之旣得脫然從之者公之行事也居致敬養致愛於定省之節溫凊之方滫瀡之供唱喏之節奉承惟勤者公之事親也虛心率物不設畦畛而突梯絜楹言笑款洽者公之接人也春南秋北高牌一掛則英才輻輳幾乎黌舍不容而視之無類憤而啓之悱而發之者公之訓士也早年發軔於竹谷而晩又贄謁於華嶹於性之純善心之至靈氣之本淸聞之熟悅之深而惟聽瑩達道屬性達德屬心之語滌硯而求敎詣門而承命者此公之就正也嗚呼公之衆善更僕難數則此所擧不過存十一於千百天假之以年則博約兩盡學明德高使斯文有賴必爲上九之碩果矣艮翁答先尊丈書所謂非特湖南之士歛袵而敬服而己者豈不早見而豫待之乎天之生公實非偶然則亦安而仁康而壽必得衆人所不得之繁祉而一朝椓喪無所猷爲禀性四十四載春風和煦之樂常少秋霜凛洌之慘常多福善之舛何至此極未知氣數推嬗天亦無如之何歟痛矣悲夫人孰無死惟公之死最爲可惜皐復之日一鄕之人莫不悲泣此亦關世變也詩不云乎如可贖兮人百其身實道今日情境然此不過外人之爲世道哀惜耳在公亦有所慊者存想其堂上老孃不勝生龜脫筒心毁腸裂無賴爲生庭下稚胤遽失所怙隕號擗踊無有提養以公平日之孝推之九原之靈必不暝目矣公乎公乎是何事是何事余在齠角承親命而負笈從之得蒙提命之勤雖鈍如木石又不無赤黑之少染而去壬子秋自爲同門之後情誼尤重殆均骨肉嗚呼公有所得必以喩我我有所疑必質于公其樂陶陶自不覺日己昃夜己闌矣然於義理肯綮處或有思不透說不得則公曰姑置之以待後日識見之相進恐不妨云云矣彼此往來絡繹別無數月之契濶而其間又將書牘傾囷倒廩者積成卷軸則生之仰公公之憐生雖假辯子貢有不得盡者矣今焉己矣向於聚散之際猶不勝暫別之苦必問後期之早晩而況於死生之隔何以喩其悲昧昧思之淚先汎矣去辛酉冬十一月枉駕于鄙庄曰余與君父子往復赫蹄倘不覆瓿耶余無一張錄置君寫一通而遺我使後日兩家子孫或覽此而以講世亦不妨云故余枚枚錄呈而窃疑其此言也或爲太早矣到今思之神思悲擾已有兆朕耶更飜書牘遺墨爛然我心悲痛不忍復閱嗚呼公兮前日不決之疑更待何時我見之鈍滯誰能啓迪我過之乖戻誰能紏正痛矣悲夫伏惟精靈不以生死有間則勿負平日之事冥冥默佑使此生倘有萬一之進耶昔農翁祭尤翁文有曰實有無窮之悲何能髣髴於文字惟誠意之感通靈或無吐乎玆觴也以農翁之大英敏大文章猶有此說而況如此生之針眼識見耶嗚呼庶幾鑑此而來格
(李滉) 등과 교우가 두터웠다.
而況伏承下札。從審無前潦暑。靜候萬相。區區仰慰無已。宗末又伏奉促還之命。冒暑冒雨。蓳纔還衙。而病狀之越添。姑捨之。離違情事。實難堪耐。奈何奈何。從以頹屋之告。傷椽之報。聒耳溢目。無術拯濟。愁惱萬萬。
好善惡惡人之同情也而惟能盡好惡之道者絶少而僅有焉然則其好之者非好色之好惡之者非惡臭之惡此好惡不實其弊也反或以惡爲可好以善爲可惡則坡公所謂形人心獸雖欲免焉得乎從古聖賢千言萬語喫緊爲人處不過推明此理而已而其用工之方祗使一箇主人翁號令形氣奉承德性時時着力事事加功表裏如一一以禁止其苟且自欺之心惡惡而決去之好善而必得之則雖治平之大亦次第事也考之曾傳其意章章而較古推今學之者多得之者少終未免牛毛麟角之喩此世道所以屈而不伸亂而不治者也余自顧質薄志懦祗提空名以向道然實無以自拔於流俗而反陷耘人之科壬戌之春余出游於梧鳳齋李君敬賢偕其同族柱奉禎午尙洙三人背中庸而來告曰與子欲同數月之硏余曰否否子之才氣造詣非特越鷄之抱鵠卵而況中庸是古昔聖神傳授心法說上達處多說下學處少以若固陋安得有所發明以取相長之益哉以此辭之而敬賢終不聽守日講磨其檢唐家諸說以啓昏衷者實不少而余之臆見所論則多失南北正路未免叔程子所謂轉使人薄之譏矣思之可慨也已
吾鄕有柳泉宋公廉潔剛直華聞溢世其克家子小泉處一氏亦孝義天生生養死祭盡爲人子之道孝思之名在家滿家在鄕滿鄕余以文墨詩禮敢自謂莫逆之交而一日借其室永夜談話晨鷄喔喔已而窓顔如畵其寶婘令抱獻之以方丈珍需余默然在傍主人顧謂曰今日余之攬揆也於是乎主客捧腹大飽主人曰吾所居村落如三星在天合而言之則曰柳洞分而言之則曰泉谷由是先考以柳泉顔燕室余繼其殿而寓不忘之義自號曰小泉未知其妄也否願爲之記余蹶然起曰孝哉主人柳泉之泉今爲父子之靑氈而詩禮有述眞可謂是父是子也嗚呼水之發源處是泉也曰發源則無無源之泉詩曰我思肥泉禮曰有光華曰榮泉泉一也而曰肥曰榮則此與溝溪之渟滀澎湃不可等倫而況含淸蘊潔無一點塵穢閱千萬劫而味色不渝者莫如泉也顧今天下裂擧世滔滔幻面渝腸雖淸者爲濁潔者爲汚肚外肚裏不過利欲滓私而己然則今曰柳泉曰小泉雖曰因其居繼其先而包含得無窮底意思此可與知者道難爲不知言也未知然乎否乎敢書此以塞主人之請
夫士之所貴惟才與志而已然才禀於天而志由乎己若才瀅瀅而志慥慥則其竿頭之步一日千里必如水之流盈科而放乎四海若宋君受炅其庶幾乎其鼓篋數年多讀經史積於中而見於外爲鄕坊稱賞而余亦自上年書往書來畏服其才而欽仰其志矣一日肩小孔子道統之書來請同硏余有志而無才雖四寸之學昨日所聞今日忘之無針眼識見底虛牝而況八十殘生隔死如紙不得抖擻精神因固辭以越鷄之不得抱鵠卵而終不獲一月之間共摩挲其所肩書一卷及秋潭別集數編其於文義之肯綮起余助余者不鮮自謂余非君師君實余師遽然以老親下家無幹蠱且東作方殷不得久留告歸余悵然之中誦吾艮翁先師感中庸之詩所謂知先行後元無疑行重知輕固再思君子中庸小人反厥由只在知不知一絶曰君讀中庸知行之先後輕重必自知之不須煩說而窃有所仰溷者世之有高才而志不樹立者多從別徑走譬之於飮食捨菽粟醢鹽而取熊掌豹胎不常之物其究竟也不過做齊等底人此可戒而不可效也君則豈有是也乃古無若丹朱傲之意也
士之有志而不遇於世則自甘淪落而鏟光滅影獨善其身者考之往牋班班可據此東隱宋公允淑亦其人也公自其先世以來莵裘於治北一舍許柳洞斯洞也髣髴乎神州赤縣蜿蜒衆巒護三隅而開一隅如錦屛如羅帶中有一崗兀然崛起名曰東山公因之自號徵記於余余曰公以隱自處然德潤身矣富潤屋矣而況賢胤令抱皆頭角嶄嶄家聲大昌鄕坊稱人之景福必先屈指名己顯於世矣何可曰隱乎哉然隱者身之自處也顯者名之自發也有隱而有名古之隱逸皆然矣隱與顯兼備者眞隱之大者也易所謂好遯嘉遯之吉將於兄見之矣余更有仰祝者特加修養享無彊之壽與東山齊高而且不以隱居自適無關於世之得喪榮辱爲海上單方更將閒中日月加正心稽古工夫積中見外執而肅其容儀佩而節其步趨默契群聖之心游神三古之上仍優游於流峙之間以濶仁智之樂則雖風風雨雨之世而其自處葛天氏之民歟無懷氏之民歟而世之貪饕水泡榮耀而揚揚自得者皆風斯在下矣是爲之記以答其懇未知東隱見此或不歸於日下之燈壁間之柱歟
孝烈婦李氏碑 盖從古聖賢千言萬語立法垂後者使爲臣忠爲子孝爲夫烈此盡其在我職分之所當爲底道理而己顧此日何日雖丈夫之讀五車書者爲臣不忠爲子不孝國非其國家非其家而況閨中弱婦不讀書史不有聞見乎此三從之義所以掃地盡矣丘中有麻之風大熾鶉鵲不如者在在皆是于是時也高興柳重祥妻李氏獨能盡其職守其義不亦韙哉氏籍興陽良敬公諱堰后鍾澤女幼有女德之稱及笄而入門以誠以敬宜其家人纔生二個兒而夫子有癠百葯無靈氏盡古惠士玄妻王氏之嘗糞故事夫病中願生鯉亦穿氷求進隣里稱嘆曰王休徵之氷鯉伊今的知至誠所感也然大命有限奄忽哭杞氏矢心下從水漿不口俄而回心蹶起曰稚孤誰育夫子後事亦將誰依乃殯殮葬祭皆合於禮恔於心勤於辟纑扶樹家道所謂巾幗君子非歟噫女子夫天失天而苟生曷若殉從而忘情然一生含寃忍痛以終天年克存其嗣續奉先祀扶門戶孝烈兼全其難易輕重不待詹尹而可卜矣於乎偉哉其部落諸君特有耳目所感恐泯沒無傳與其胤日錫將圖壽世之石來徵其文余敢忘拙而書之以起頹俗