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朝鮮本叢爾小國也。縱有德帝。豈易乎。曰。古有以百里起者。以若堯舜禹之聖德。不過數千裡。我邦雖小。三面際海。北連沙漠。殆六千餘里土地。魚鹽冠帶衣履。此足以王天下。且在德不在小漢。南歸者四十國。

朝家之所以施於時習者可不施於夢寅乎且予徵其稿之膽行於世者見之詩文幾篇太半是離騷壹鬱不平之鳴掩卷興感欲施獎異之典者久矣際見其族孫蹕路呼籲益知其子與侄之實狀其子瀹與其父同死其侄澯不仕昏朝脫帽逃入於北關及其叔事出坐竄未宥亦可謂是子是侄曾所欲施者何必更有鄭重故吏曹參判兼藝文提學柳夢寅贈秩正卿賜以美諡其子瀹復官其侄澯亦贈堂上三品職勿論度支勳府凡繫沒入之藏獲計卽出給用故忠臣朴箎例仍令諸柳就旁派中定嗣孫奉香火有明朝鮮國贈資憲大夫吏曹判書兼知

李公甚敬重焉舟師天將之來也李公請公來待甚懇天將季金亦儒將雅善文聞公名因李公求見一見歡如平生每朝暮相會待以殊禮篇什相和稱譽不已蓋公之擧義敵愾素所蓄積故贈別季爺有此時帷席敢求安之詩皮游擊承德亦得公詩文筆法極其歆歎因言所住在廣寧路上他時朝天有日必賜相訪且語海南倅曰願備大筆使我歸路多得白某筆法而去一日統相簡于公曰昨日游擊曰白進士送人致情多謝多謝乃知朝鮮儒林信厚鄭重也不勝佳譽歆歎不已爲國家亦有光焉是歲十二月二十六日公獻壽於母夫人宗族賓客皆賀曰亂離中壽親之備如是之盛也又於歲除日爲行元日祭不憚敵陣在近騎牛往先考墓踏積雪踰峻嶺翌日行祭如平時齋宮山僧輩亦喜賀焉蓋公誠孝出天故雖亂離奔竄之際能如此海南倅念公無馬許以官馬代步且送魚鮮俾供親廚中國人在天將軍中者與公書略曰八載辭家首丘念切風便長發不及勉從諸君之留淚落靑衫曷勝悽愴況萬里天涯握手無期則又不覺神之傷也余所望于曰君者不淺願一展丹山之翅高鳴盛世翼彼黎民則庶不負余之望矣更惟留意焉四十三歲

公諱啓賢字君沃姓朴氏號灌園又號近思齋我密陽之朴始於新羅始祖王入國朝有諱剛生集賢殿副提學號蘿山耕叟是生諱切問正字贈左贊成贊成生諱仲孫策勳封密山君官至議政府左參贊謚恭孝於公爲五世祖也高祖諱楣禮曺參議曾祖諱光榮刑曺參判祖諱藻歸厚署別提考諱忠元官經禮曺判書大提學號駱村謚文景妣貞敬夫人星山李氏領議政稷之后僉正麟壽之女以嘉靖甲申十一月丙寅生公公於兄弟四人序居長生而英秀聰穎稍長受學於趙龍門昱兄弟之門日有開益卓然早成趙公知爲遠器以其妹子妻之癸卯中進士一等庚戌魁庭試直赴壬子殿試登第調承文院權知正字旋被史薦藝文館撿閱又參玉堂錄歷南床承修撰賜暇湖堂三年之間所經皆是一世極選乙卯朝廷因倭變欲儲養儒將以公出爲慶尙道評事亦妙選也未幾以修撰徵還歷兵吏曺佐郞丙辰以冬至書狀官朝天丁巳還朝累轉吏曹正郞弘文館副校理議政府檢詳舍人司憲府掌令兼校書館校理間受成均館直講承文院參校已未又自副校理除長湍府使纔下車治效已茂著庚申陞堂上階不悅者斥公爲滿浦僉使公曾在銓曹所引進於僚席者如盧稙負善名者而至於戚里新倖奔競之人則一切不許郞薦又尹元衡欲結婚於公至憑慈旨以啗以嚇而終不應成積憾有此邊鎭遠補公不以爲意怡然就道行到平山賦詩自遣曰胸藏萬甲吾何敢兩目纔堪卞姓名聞者高其義氣癸亥秋國家更化公始爲大司諫治元衡餘黨務從寬緩人服其偉量俄遷大司成禮兵刑三曹參議承旨復爲諫長乙丑拜都承旨時文定上仙明廟宅憂遘疾主鬯無托朝野憂恐大臣以建儲力請王妣以王命下一封書于大臣密定儲嗣公職長喉舌與聞大事而不動聲色人以爲難秋以山陵事完進階嘉善冬又提調侍藥廳以勞陞嘉義由漢城左尹移拜大司憲時當元衡稔惡取敗之餘凡可以易絃變轍蘇民益國者無不條列論奏輿情大快丙寅遞授西班朝京賀聖節歸拜京畿觀察使丁卯夏因私故徑遞秋出按嶺南導宣德意咨詢民瘼尤以興學校重儒賢爲先務時斯文晦塞已踰二紀公幸遇新理淸明之日慨然馳啓其略曰先正臣李彦迪得久絶之學於遺經去就行止惟義是適雖其時大奸擅國斥死遐荒而本非先王之意也乞依金宏弼故事特贈大官加以美謚又躬詣玉山書院操文以祭士林聳動戊辰病遞尋授兵曹參判歷憲諫兩長知申事副提學兼同知義禁府五衛副摠管壬申朝家將奏請天朝卞誣改宗系擧公爲使未及發行聞天王喪仍差陳慰使往還癸酉參判禮曹旋出爲咸鏡監司紏摘貪邪不避反噬甲戌以親老辭還乙亥湖南有倭警除公方伯聞命卽赴駐節錦城部署號令軍威甚肅一道恃以無虞巡到雲峯審視我太祖征蠻舊跡啓請建碑示後冬解歸由禮曹亞卿移吏曹兼同知經筵弘文館提學於經席因論成三問之忠曰六臣傳是南孝溫所著願上取覽則可知其詳上覽之震怒賴大臣委曲陳達感悟而止一日坐政席開政以銓長望先納上下批於贊成公銓長出則亞銓不敢獨政啓請牌招長官同參例也而父子同居銓曹公自在當遞中故卽爲退出此古所罕有也丁丑又長銀臺値仁聖王后違豫以侍藥勞增秩資憲知中樞府事轉拜大司憲時士類分朋目爲東西有朴漸許錡相軋公兩抑之遂爲一隊人所攻公歎曰國家終必爲黨所傷除工曺判書兼同知成均館事冬判秋曺聽斷如神郞僚竊視莫不欽服己卯以贊成公疾篤陳疏乞解重務專意侍湯批曰情則甚切但司寇任重不得從願雖捄親病亦可察任蓋以公長於議讞難其代也時有慧星上延訪宰執公啓曰朝著不睦非盛世福願聖上深察焉公之本心以靜鎭浮躁爲主上亦益加敬重庚辰二月擢拜大司馬乙丑以來父子同昇迭授邦國重任一世榮之而公憂懼日甚欲解不得三月積勞成疽解劇就閒知樞府以四月八日考終于正寢壽五十有七訃聞上震悼輟朝賜吊賻祭如儀公風儀俊郞襟度夷曠一望知其爲偉人長者天性至孝事父母承順顔色務以悅親爲事贊成公嘗患腫瀕危日夜侍湯不解帶不就寢者數月至於鬚變白友諸弟恤宗族一出於誠居家不問有無聞人貧乏隨力捄助當官莅職挈提綱維鋤削荒頹屢經都憲大理方面劇務盈前案牘一言揮掃無不當理忠信爲主和厚樂易好善愛士不待勉强處世無翕翕交接物虛懷不設畦畛唯機計之人若將浼焉慕宋臣呂大防范祖禹之爲人嘗揭諸壁上一生足迹不濡權勢之門於論議不苟合於毁譽無少撓嘗謂自通籍以來淸班峻選無不歷遍以至正卿而皆不藉人力實荷前後聖恩今得爲兩朝完人足矣公暇以書史自娛構一小樓左右圖書日與子弟講論吟嘯爲詩沖逸閒雅不事雕鏤有時倩人操筆口號數百言未見窘態猶不以自多曰儒者事業不在此不得其本而徒尙末藝是吾恥也間以壺觴陶瀉游泳蕭然有出塵之趣而時論自歸蔚然有公輔之望及卒上自搢紳下至草野同聲慟惜曰斯人至於斯耶疾革訣其弟曰吾必不起大命何恨但先父母而歸永曠晨昏不孝孰甚願於高堂百世後庶得體魄追隨一隴以爲洩痛之地臨歿精神自若比歛顔色如生嗚呼異哉用是年五月壬申葬于高陽郡豆應村向午之原從先兆也翌年贊成公繼卒葬與公墓同崗竟如遺願兵燹之餘遺文散秩贅成公所著有密山世稿一卷而公詩附在其下又嘗與趙松崗士秀爲莫逆友及贊成公補寧越松崗宰耽羅數千里間詩筒往來合成一卷名之曰嶺海唱酬錄公又與林白湖悌多有相和詩篇名以灌白唱酬錄而附於是錄竝刊行于世公之在世父子聯武揚名於一時沒後遺篇又與之合部幷傳斯亦奇矣貞夫人金氏生員智孫之女右議政應箕之孫事夫子和敬兩至後公十八年丁酉夏卒與公同原異塋子五人長曰安世知敦寧次曰安民副正次曰安命次曰安道兵使出後叔父次曰安國府使女三人婿司果尹沖郡守金俔宗室唐恩君引齡曰承宗以領相仁廟癸亥自決曰承祖府使曰承黃郡守女尹宖郡守韓恂吏正李必亨長房出女兵使成俊吉二房出曰承顔縣監三房出曰承勳奉事曰承憲曰承順女湖城都正洛左尹洪振文參奉李時献五房出四房無子入承憲爲后尹沖男兼濟李憬主薄陳應祿正李尙俊監役金英哲其四女婿也金俔男永承監役永纘察訪永聲郡守永眉曰吏正申恜李守賢其二女婿也唐恩君男凝川都正瀣密城副正

夫倭自壬辰敗敀之後 抱冤積忿 而十年磨一釼 十年修一藝 商船賈舶 無所不至 援結諸洋 詐論中國 窺我有釁于玆有年矣 觀我朶頤而莫售其心者 我國本以忠孝爲甲兵 仁義爲城郭 非智力之所可犯也 故乃以讖言流於國中 以爲亡朝鮮者院也盖院祠者

敍安得淸詞運妙籌遠志散 杏菴能敎詩士舊蒙非連服數旬睡意稀香襲花三隣玉洞靈通霞九拂銖衣何如仙掌淸晨酌夬祛塵腸苦疾依莫說金丹無信息蓬萊咫尺怳來歸 蓮溪有藥醫人始覺非服之神效易生稀煎出曉爐烟似篆帖成靈幹紙爲衣香調仙鄕永難得味恊瓊醬卽共依此物能令睡魔逐三花玉洞孰同歸

쌍충사(雙忠祠) 전라남도 고흥군 도양읍에 있는 사당으로, 조선 전기 무신 이대원(李大源, 1566~1587)과 정운(鄭運, 1543~1592)을 배향하였다.

쌍충사(雙忠祠) 전라남도 고흥군 도양읍에 있는 사당으로, 조선 전기 무신 이대원(李大源, 1566~1587)과 정운(鄭運, 1543~1592)을 배향하였다.

亲高林君諱薰春城正諱聃孫始居南原贈承旨諱渾高祖以上也曾大父諱慶胤大父諱昱俱忠義衞父諱尚馨弘文館校理贈兩館大提學諡忠景公從沙溪金文元先生學經術忠義著於世世稱天默齋先生母淑夫人善山林氏禮賓寺正克立外大父官諱也先生以萬曆乙卯九月戊寅生于屯德里第生有異質不妄啼笑謹愼莊重動止有常度稍長能自力學知思英發又擩染家庭慨然有求道之志潛心經傳精研之實體之以格致誠正爲主本不事雕鏤而藻思日就文辭之發往往多警動人者砭齋崔公蘊稱之曰見君之詩固已奇見君之面知有所得矣弱冠以已意刱造璿璣玉衡其轉運低昂進退疾徐無少差忠景公大奇之丙子建虜大擧入寇忠景公扈駕入南漢山城公聞燮挺身馳赴路聞媾成慷慨憤鬱殆不欲自全甲申聞皇城失守感憤賦二絶曰明運驚聞此日終尊周尊魯計俱空南城斫石餘龍劒更看秋蓮默悵忡皇天膏澤最東藩曾被優優再造恩主辱卽今誰愛死無緣奉命向西奔性至孝志體俱養無求不供無事不稱至病革嘗糞驗劇歇禱天以身代辛未遭內憂乙酉丁外艱哀毁踰禮幾至隕性其哭泣之哀饋奠之誠鄕里無不感悅兄弟相友篤無有物我伯氏歿撫誨諸孤無間已出俾各成立之丁亥贄謁愼獨齋金先生先生稱其篤實鮮與倫比遂吿以敬字旨訣於是益加奮勵矢心服膺恐恐然恒懼不克講質經禮心會躬踐以必明必得爲務戊子中司馬己丑薦除社稷署參奉適有不協於義者卽日棄歸曰古人所謂心之所安便是義者儘不欺也搢紳諸公以進退不苟多之戊戌爲寧川院貳院是安思齊丁游軒諸賢妥享之所時院未及請額而主倅私致祭牲公以爲有違朝家之典卻不受金澹虛之白稱之曰能執所見不爲衆議所撓壬寅湖南大饑白軒李相公景奭問以救荒之

전라북도 남원시 使[着押] 1개(적색, 정방형) 남원 둔덕 전주이씨가 전북대학교박물관 全北大 博物館,『朝鮮時代

전라북도 남원시 使[着押] 3개(적색, 정방형) 남원 둔덕 전주이씨가 전북대학교박물관 全北大 博物館,『朝鮮時代

高峰奇大升明宗之二十年放黜權奸大更政化延登耆俊宥釋罪過自乙巳以後在擯竄之籍者或敍或移而已死者命復官故議政府左贊成晦齋李公用直道被斥以歿蓋十有三年而始與復官之列道際隆平聖治日新數年之間其所以滌蕩甄別者固將無所不用其極而天之降割禮陟斯遽臣民之慟曷有窮乎今上嗣位之初克述先志不恢至道山陵訖首霈鴻恩盡釋其未盡釋者以備官使勤御經筵務講聖學益咨當世之務于時士之鬱屈有懷者咸得而仰首吐露無幽隱之不達由是公之道德文章之懿亦得徹聞於黈纊之下遂有搜求遺書之命俄用廷議贈公領議政諡曰文元又命配享明宗廟庭嗚呼公之道亦庶乎小白於一世也公諱彦廸字復古自號晦齋初名迪中廟命加彦字系出驪州後遷慶州良佐村曾祖諱崇禮贈兵曹參判祖諱壽會訓鍊院參軍贈吏曹判書考諱蕃成均生員贈左贊成妣貞敬夫人孫氏鷄川君昭之女公生有異質九歲而孤稍長力學能文正德癸酉中生員明年甲戌登第權知校書館副正字尋入爲眞轉至著作參軍公卒公持重終喪陞博士遷弘文館博士侍講院說書成均館典籍兵吏兩曹佐郞請外授仁同縣監僅二期召爲司憲府持平歷兵吏正郞改文學遷掌令輔德嘉靖己丑出爲密陽府使臨民御吏皆有條法吏戢而民懷之歲餘以司諫院司諫召還時朝論欲引金安老用以右翼東宮蓋安老子尙公主於東宮親暱故也倡其說者正言蔡無擇而大司憲沈彦光等隨聲和附擧朝靡然公獨力言其不可與無擇議不合無擇遞正言而外議旋訾公立異遞爲司藝彦光問公曰李君何以知金某爲小人乎公曰安老尹東京時觀其處心行事眞小人也此人得志必誤國家或曰安老雖入豈授以柄第欲爲東宮地耳公曰不然彼若入來必秉國鈞專擅用事誰敢遏之且東宮一國臣民所共屬意何待安老而後安乎彦光怒而去遂劾公罷歸田里後七年安老敗死上思公忠直召爲弘文館副校理轉校理應敎除議政府檢詳遷舍人拜直提學陞兵曹參知戊戌冬出尹全州歲中一境大治公雖爲老乞外憂國之念未嘗一日而忘會因灾異求言乃上疏數千言所陳無非格君心措時務啓沃謀謨極其忠讜上深加獎歎命傳示東宮及外朝就增其秩俄拜兵曹參判兼世子右副賓客公以爲如蒙採言則幸矣而遂有僭賞非所敢當上箋懇辭不許歷禮曹參判成均館大司成司憲府大司憲除弘文館副提學又上疏極陳聖學本末時政得失辛丑秋陞資憲判漢城府尋加正憲爲議政府右參贊兼同知成均轉吏刑禮曹判書再爲大司憲右參贊求出爲安東府使諫院請留仍爲參贊兼弘文提學公以母夫人老病不可遠離累乞歸養上慰喩不允令將母來京公益惶恐請外愈力遂出爲本道監司甲辰八月授漢城判尹兼左副賓客會病乞辭仁宗卽位召拜右贊成轉左贊成兼知經筵事公再以病辭下旨敦諭仍賜藥物公復固辭猶不允病間始克造朝公感兩朝知遇之隆自力一行蓋欲以有爲而仁宗不豫日久國家隱憂有不可言者公私謂領議政尹仁鏡曰當今主上無嗣大君年幼何不早建白封爲世弟以定國本乎仁鏡然公言而不能用乙巳七月仁宗昇遐明宗承序當擧垂簾儀百官會議仁鏡曰今有大王大妣王大妣何殿當聽政乎左右黙然公曰昔哲宗時太皇太后同聽政自有古禮不須疑問今但定垂簾儀制耳議遂定八月政府書啓十條一請慈殿善導養聖質二請博經筵官恒與之講論咨問三請殿下於大行王有子道有臣道喪禮不可不盡誠孝四請嚴宮禁防戚里五請愼擇宮人六請勿用特旨七請勿用判府八政院職出納惟允內旨有所不合許令封還九宮中府中當爲一軆請勿開私門以召平明之理十言大行王學問之効公道大行人顒至治奄至斯極今上嗣緖國人方以望於大行王者望於殿下其機深重願兩殿留神焉大率公所筆定也初尹元衡與尹任怨仇已深而林百齡李芑爲其心服謀欲傾覆士林以濟其奸元衡託密旨誘臺諫使擊尹任臺諫不從芑等詣閤門欲有所啓兩殿卽同御忠順堂引宰樞將加尹任等罪時天威震赫人莫敢少忤公從容言曰人臣之義當專於所事當彼時專心於大行王者豈宜深罪且擧事當顯明不然恐士林多罹禍聞者縮頸而公色不懾旣而芑等錄功號曰衛社倂錄其日入侍宰樞公亦與焉公力辭以爲豈可無功而濫受以紊王典不聽丙午春入箚曰先賢有言君德成就責經筵臣忝是職無以稱塞謹取先賢格言至論有裨於聖德而可施於今日者條錄以獻殿下誠能深信而力行之則其爲聖功之助豈小哉已而將省親又入箚乞講學明理親賢遠邪其所望於君父者益深切矣然而氷炭之勢實有難相容者旣歸三上章乞辭遞爲判中樞居數月李芑啓曰彦迪諂附世子背叛中宗書啓十條繫人主手足與柳仁淑交結多有營捄逆賊之言彦迪於臣有恩臣今爲國不計私敢以聞兩司繼論之乃削奪勳爵丁未九月因良才驛誹書加罪乙巳諸人公亦江界府安置家人聞謫命相與號泣公怡然如平日屬家人曰善奉養大夫人皇天在上吾不久當還矣明年大夫人下世公用遺衣服設位朝夕攀號毁戚以盡三年公在窮厄有以自安講學著書不輟其功未明而起乾乾夕惕几案間嘗書自戒之辭曰吾日三省吾身事天有未盡歟爲君親有未誠歟持心有未正歟忽有御命官疾謳入城一府敬怖謂有不善意公不爲動正坐看書其一視死生不易素操如此癸丑十一月乙丑以疾終享年六十三甲寅春返襯于慶州十一月甲辰窆于興海郡南達田里禱陰山先塋之次始公之先府君蚤世以儒聞嘗魁本道夏課

漢陽人 忠靖公仁沃后】張孝錫 【字 號 人】鄭志回 【字 號 人】辛翼瑞 【字 號 靈山人 判書克敬后】李之白 【字 號 咸平人】曹善得

백일장에서 작성한 것인데, 조선시대에는 고을 수령(守令)이나 혹은 도(道)의 도사(都事)나 감사(監司) 자기 고을 혹은 여러 고을을 다니면서 백일장을 실시하였다.

화와 근심이 뒤를 따르니, 사람들이 모두 자기에게 허물이 될까 두려워하여 저를 멀리합니다.오직 그대만이 멀리서 돌아봐주시고 또 편지를 보내시어, "총명하고 특달(特達)함이 남쪽 조선에서

余年十七, 始至扶風之星齋宗中, 見楣間所題一文字, 懇懇言思慕祖先, 親睦宗族之意, 藹然君子人辭氣云。是南原族, 名錫均, 字泰叔, 陪淵齋宋丈席, 到此而題, 心識之。越四年, 從師友遊于南原。

왕씨가 신씨에게 멸망을 당하고, 우리 조선이 신씨에게서 나라를 취득하였기 때문에 나라를 바르게 얻어서 국운이 신령스럽고 오래가게 되었다"고 말했습니다.

조선에 들어와 휘 책(策)이 있었으니, 문과에 급제하고 목사(牧使)를 지냈다. 현손 휘 비장(比長)에 이르러 문과에 급제하고, 홍문관 제학을 지냈다.

여기서는 외세로 인해 점차 쇠망해가는 조선 말기의 어지러운 상황에 대한 염려를 말한다.

우리 조선조에 들어와 휘 강생(剛生)은 부제학(副提學)을 지냈고, 휘 절문(切問)은 좌찬성(左贊成)을 지냈으며, 휘 중손(仲孫)은 문과에 급제하여 정난 공신(靖難功臣)에 녹훈되어 밀산군