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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.
조선의 문인들도 이러한 표현을 많이 하였다. 귀종의…… 귀종은 귀종사(歸宗寺)로 왕휘지의 고택이라 한다.
台元如能盛其德大其儒, 用光祖先, 則豈不得爲李門之文王? 而李雖舊家, 其德維新之頌, 安知不作於詩人乎? 吾請爲子申之. 《詩》又不云乎?
兼取《孟子》好辯章第十二節之義也.講是齋而不專心於古人爲學之方, 則其辜負名義亦大矣.其尙有以警惕哉.噫, 此茅覆土築一箇屋, 視諸有力人致壯麗爲觀美者, 可謂陋矣.然居是齋者, 如能祭盡誠敬而內承祖先
《石川詩集 卷3 挽歌》 인릉(仁陵) 조선 제23대 왕 순조(純祖)의 능호(陵號)이다.
죽포 양공에 대한 제문 祭竹圃梁公文 생각건대, 우리 조선은 5백 년 동안 거듭
조선에 들어와 휘 귀(龜)인 분이 계셨는데 중랑장(中郞將)을 지냈다. 고조의 휘는 애(埃)로, 생원시와 진사시에 합격하였고, 장악원 정(掌樂院正)에 추증되었다.
조선 태조가 처음 즉위하였을 때, 이 계룡산 쪽으로 도읍을 옮기려고 친히 와서 순시하고 길지를 택하여 대략 그 기지를 정하고는 역사(役事)를 시작하였다.
영남 …… 무함하자 노사는 조선 말기의 성리학자인 기정진(奇正鎭, 1798~1879)의 호이고, 〈외필〉은 기정진이 81세 때에 문인 조성가(趙性家, 1824~1904)의
전세(田稅)‧삼두미(三斗米) 등과 구별하여 대동미(大同米), 대동포(大同布), 대동전(大同錢) 등으로 불렸으며, 조선 후기 공법(貢法)의 중심이 되었다.
《갑자모의록 서(甲子募義錄序)》 사시(四時)의 제사 절기나 명절에 지내는 제사로, 조선조에서는 정조(正朝)·한식(寒食)·단오(端午)·추석(
此則先生之爲己卯人也嗚呼戊巳之禍實我朝陽九之運而先生或以儒素而免焉或以在外而不及然其懷愍含寃不畏强禦若是之堅貞而墓碣行錄不著見者何哉無乃斬伐之餘士氣摧沮猶有所戒懼而不敢發之耶噫當日之所諱今日之所榮而世道之汚隆可見矣如有知言之君子則其必大書特書以爲垂世之敎也明矣豈特爲先生地也竊惟佔畢靜庵二先生當路於世最爲群奸所仇及其禍作一喫呷湯者擧皆立碎而先生淸德文學旣有師友之契若非儒素外補其與諸賢騈首於三木無疑不但免與不及而已嘗見尤庵宋文正公撰畢靜二先生之碣曰當時之人雖免於刀鋸之慘但爲趙先生所與則幾矣又曰前輩有言當時德望高者受禍深此亦有未盡然者胡不觀於郭有道歟此足爲先生證佐矣但其遺風峻節旣若是昭著而墓道之文狀德之錄皆出於家庭之間又其樹立處亦皆鄭重隱諱故崇終隱卒之典獨不及於身後尙友論世者又皆眩於實德豈非雲仍之至憾而世道之不幸也哉謹此裒錄以俟博雅知德之君子有所裁探而追補於史之闕文也
此聖益聖之道也故司馬光曰爲治之要在於得人而得人之要又本於得賢相也苟能相得其人則人才之出不足患也昔殷之高宗諒闇三年茶默思賢見於宵寐圖其形像果得傳說於板築之下加之百官之上而天下大治書曰帝賚良弼韓愈曰得良弼於宵寐者是也今殿下亦値諒闇之日思賢如渴是今日之高宗也臣聞天無古今殿下求之以誠則安知天之所以賚高宗者不以賚殿下耶近者國家不幸天奪良相三公位缺此誠殿下茶默思賢求傳說之日也古今異宜雖不可求之於板築之賤而濟濟多士之中穆穆布列之位豈無濟川之舟揖大旱之霖雨歟在殿下深思之廣求之如何耳臣非敢樂爲迂闊而以得賢相贅聖問也臣愚聞舜雖大聖賢僞之雜不能自辨而必擧皐陶然後不仁者遠湯雖大聖邪正之混不能自治而必擧伊尹然後不仁者遠至於稱漢之治者必曰蕭曹魏丙稱唐之治者必曰房杜姚宋此猶異代也我世宗大王誠東方之舜湯也三十餘年之大平莫不以得賢相爲本故如許稠之正大黃喜之識大體者出而爲相當是時人才之盛不容勝言故許稠之卒虛其位者二年世宗豈不知心腹之重而欲久曠其位哉蓋深知社稷元氣之所係一日或非其人則所損甚大又慮賢相之難得而審擇之爾故我宣陵之初政慨然欲盡法世宗而令有司書啓世宗朝故事朝夕省覽然則我宣陵雍熙之盛亦出於世宗此殿下家法何待臣言但殿下以列聖之道行列聖之法永堅此志終始不移則我朝鮮無疆之休也臣非不知科擧之文自有程式然豈可以擢第之高下而不盡言於殿下之初服乎故不覺言之支離謹昧死上對
도정(都正) 조선시대 종친부(宗親府)･돈령부(敦寧府)･훈련원(訓練院)의 정3품(正三品) 벼슬. 당상관(堂上官)이다.
조선 말기의 의병으로, 본관은 고흥(高興)이며 자는 여성(汝星), 호는 의암(毅庵)이다.
조선 후기의 선비화가로서 신위(申緯)와 두터운 교분을 가졌고, 유작으로 「계산만춘도(溪山滿春圖)」가 알려져 있다.
면강첩 조선시대 교생(校生)이 강경시험(講經試驗)에서 떨어져 군역에 나가게 되는 것을 방지하게 위해 강경을 면제해 주는 문서.
삼변 한나라 때의 흉노, 조선(朝鮮), 남월(南越)을 말하는데, 흔히 변경 지역을 뜻하는 말로 쓰인다.
조선 중기의 문신으로, 본관은 해평(海平), 자는 자고(子固), 호는 월정(月汀), 시호는 문정(文貞)이다. 1558년(명종13) 문과에 급제한 후 경기도 관찰사ㆍ황해도 관찰사ㆍ형조
朝鮮逸民以書之。精神炯然不亂。卽辛未六月二十一日也。以其年七月日。葬聳珍艮坐原。門人環絰者七十餘人。會者四五千人。配。商山金氏。士人興澤女。墓在永思齋後麓坤坐原。生一男三女。男。憲洙。