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宋修撰純次宋奉事益忱餞別詩曰先祖積德久不微新平緒業傳何遙大人淸直鎭汚世風聲高邁凌靑霄勤理三年領吾府民俗但如歌舜堯聯派小子仰餘化不見一塵留淸瑤雖將末命繼後先無異燕雀鳴啁噍敦親厚意只獨知不受外謗紛喧囂吾門終始仰高山咸願壽福延且遼況君才兼文武美萬斛智慮登明朝將相無種可相勉片心共指雲外鵰云云又註其下曰是時奉事尊火人同知令監知潭陽府治以同宗睦愛最深故語全及之矣蓋同知公與先君同高祖而門祚不替同知公得繼餘緖歷敭淸要余亦幸登科第出入顯列謂是祖先默估之致常加敎育無異親子弟而同知公自少至老只以淸白自持一代士林咸尊尙之

中廟朝選翰苑忠。淸介直。名重於紳。官止弼善。世稱止齋先生。今羅氏之居羅城西。以文學世其家者。皆其後也。又三傳。而曰南磵先生諱海鳳。當光海時。積忤㐫黨。屛跡山林。仁廟反正。除禁火司別提。謝恩不仕。

其左直從後面衝其前倭賊二十級遂得脫而去賊兵欲追之淸正曰窮其勿迫兵家之戒勿追也公身雖逢矢不至重傷行至本陣大將李公下堂迎入大加致謝曰壯哉君之竭忠盡誠所謂鐵中錚錚者也諸將皆謝明日城陷同日死者六萬餘人及元均敗閑山李億祺戰死朝野驚駭慶林君金命元兵曹判書李恒福從容 啓曰此元之罪惟當起李舜臣爲統制使耳上從之李公進住古令島患乏軍糧作海路通行帖令旬日得軍糧萬餘石又輸銅鐵鑄大砲伐木造船舟師復振賊將馬多時號善水軍率其衆二百餘艘欲犯西海相遇於珍島李公以十二船載大砲乘湖攻之公與主將同力奮戰大砲所發殺賊甚多李公大破賊兵於碧波亭下斬馬多時

其閭忠敬王十五年甲戍五月庚辰登第例授當品職忠烈王六年庚辰與承旨趙仁規奉使于元大被世祖眷遇俾本國重於鼎呂王大喜特補郞將敎曰庇盡力立功雖其家世當限五品且於其身許通三品又陞高伊部曲爲高興縣由是爲忠烈倚任每當本國之有事于元則必遣公爲使前後皇華之行凡二十九次而能辦人所不能辦皆得使乎之體其華國衞社之功冠弁一時此自庚辰至丙辰專對之義也旣通三品之後以郞將陞中郞將俄遷將軍又陞大將軍轉左右承旨爲副知密直同知密直司事監察大夫忠宣王受禪爲光政副使兼知機務又知密直左常侍判密直司事忠烈王復位授贊成事修國史忠宣復立爲都僉議贊成事判軍簿司事進拜僉議政丞封高興府院君賜玉帶迄于忠肅之世身都上相連十三年且有宣忠同德佐理翊祚功臣號此自甲戍至辛酉踐歷之蹟也忠烈王三十三年丁未王留元三載公進退周旋泣血祈懇送王還國獨留爲質成宗嘉尙其忠賜名以奬之因命儒臣賦詩以贊其事竝使公東還忠宣王元年庚戌敎曰大德九年冬柳淸臣等圖安社稷重義輕身偕赴朝廷論列利害爲孤請還其功殊異宜別錄敍用及忠宣流叶蕃寄書崔有渰等曰與柳淸臣等議表請于帝奏記丞相俾余無久於此忠肅王八年辛酉王如元百官不及拜辭惟七臣從行而公之父子與焉及王收國王印留燕邸五年公侍王周旋此自乙巳至乙丑爲國效忠之事也忠肅王聞公讃己于忠宣頗疑之公與白元恒辨鄭方吉僧祖倫徐諲鄭瑈乃其黨與而瑈卽造言者故乃杖瑈流海島王之留元也有權漢功蔡洪哲曺頔等數十人請立瀋王金之謙金千鎰洪綏誣本國背上國又誣王盲聾喑啞喧謗載路都下洶洶當此之時不悅於公者因此陷公謂公附暠又謂公誣王盲聾暗啞又謂公立省罷國號迭訴於王至於元舎人王觀上書搆誣我朝太學鄭麟趾修史立傳浪籍貶陷殆無餘地此自壬戌至戊辰被誣之端也然而遍考史傳附暠謀立者卽曺頔權漢功蔡洪晢閔祥正金元祥金怡蔡河中金之謙金千鎰趙璉趙延壽李光庭閔漬李瑚李伯經李東吉趙湜金溫權賀田宏朴仁平楊安吉等百餘人而公則未見於一處謂公附暠眞是誣妄之辭也忠肅王十五年戊辰八月乙卯下瀋王黨趙湜金溫權賀田宏等于巡軍流之是月丙辰貶樂安君金之謙流判事金千鎰而曰之謙千鎰與萬戶洪綏歸心於暠以王盲聾喑啞讚于元故及以此而觀則附暠誣王皆有其人矣是以忠肅王十六年己巳六月二十四日庚戍公卒于元元文宗命以禮葬之乃命待詔李師曾畫公像遺本國諸子又命學士作贊以褒之忠肅王後六年丁丑特用公之孫累加顯擢贈公謚復公鄕恭愍王十五年丙午夏立眞宗寺奉公畫像落成之日自上降香幣以賁其會文忠公李穡作記以美之後我 太祖改玉二年癸酉遣重臣致祭贈領議政噫公生自草萊立朝貴顯歷事三朝位極人臣而終始一心至誠事國德望勳業爲國柱石著龜榮及祖先蔭垂後世是所謂間世一人而奈何遭讒罔極不得展其所蘊也雖然忠肅卽公所事之主而旋卽贈謚自後列朝累被褒隆公無餘憾但鄭氏是特未察之故矣於公何損乎公之神主尙今五百餘載奉在豊西舊庄其或有所以然而然耶世之偏見者不能詳考徒見其被讚時事緣之散出於史志而指爲疵

有可庵序且有題金寺文二十五歲庚辰二十六歲辛巳○七月十六日午時遭母任氏喪二十七歲壬午【純宗二十二年】五月四日亥時終于家○是歲冬寳城柳在浩以書慰之曰吾門之運衰微極矣而天以此一人之鍾於間氣者際生於此時文章之溥博行義之篤實將以繼名祖先賢之韻而化翁之豊其賦嗇其施者此所謂芝蘭之種不榮也斯人之亡非但德門之不幸乃吾柳諸門之不幸抑又爲世道時運之相關也嗚乎惜哉後三年甲申歲末趙侯璟鎭丁來歲末南侯履炯連爲狀報至辛卯式庚寅歲末鄭侯氵

年譜 皇明神宗皇帝萬曆立年【本朝宣祖大王十一年】戊寅七月【庚申】十三日【壬戌】時【丁末】公生于光州鴨保村舊第公姿容和厚神氣明粹聰敏絶類在襁褓時與父母同臥呼謂川字考毅烈公大奇之因以川字命名焉七年己卯

新平人號櫓隱執義自殷玄孫正郞遇子忠孝著世與牛山安邦俊爲道義交壬乱與金光運幷勢赴敵斬獲甚多傾私囷募義旋繼餉不絶天將比之蕭何事聞朝特除軍資監正丁酉又傾家財餽餉軍兵上嘉之超拜漢城判尹事載湖南節義錄】崔希亮【隨城人號逸翁承旨樂窮子崔栗亭鶴齡門人武縣監壬辰擧義赴忠武公幕助長造船戰輒樹功李公殉而賊退遂痛哭而歸屛世自靖友丙子變老不泄憒送子結扈從焉尋常吟詠皆以憂國慨世之意錄宣武原從勳贈兵判諡武肅賛善宋穉圭撰神道碑銘鄭相公元容撰諡狀

하지만 그가 사직한 이조정랑 후임자를 두고 김효원과 심의겸이 대립하여 동서 분당의 계기가 되었고 이후 조선 정치사를 뒤흔든 300년 당쟁이 시작되었다.

重峯趙先生時爲亞使。以公明勸決。仍之行政。辛卯拜全羅水使。未幾移東萊水使。壬辰四月倭寇大至。沿海諸郡。俱爲陷沒。慶尙右水使敗走。公奮身討賊。遂貽書于全羅左水使李忠武。有剋日會戰之約。

余襄公安道海潮圖 朝生爲潮朔日【日出潮生日入汐至】自後其期漸移及望常緩一夜潮早晩之期【日緩三刻有奇與月不及之數同】望日【汐反爲潮潮尺爲汐】自後又漸移及晦復緩一晝潮夕至爲汐後朔【潮還爲潮汐還爲汐

이건창(李建昌, 1852~1898)의 본관은 전주(全州)로, 조선 2대 왕인 정종의 아들인 덕천군(德泉君)의 후손이며, 병인양요(丙寅洋擾) 때 순절한 이시원(李是遠)의 손자이다.

先生諱薀字輝叔朔寧之崔麗朝大姓入我朝領議政文靖公諱恒七世孫司諫贈大司憲諱尙重之子先生稟質英睿聰明過人自在髫齕已有大人器度年甫十一天將望見於講武之傍稠人坌集之中奇其儀表延坐厚贈曰此誠天下奇兒中國之所罕見也及其志學學業日進不屑屑於章句之末嘐嘐然以遠大自期潛心性理之奧立脚眞實之地至於世間榮達非其所慕也己酉中司馬時値昏朝彝倫斁絶以危邦不入之意告于偏親遂決長往之計得一勝境於頭流白雲之間卜築而藏修焉自適漁釣之閑絶意於名利上嶺南無賴之徒崇奉鄭賊仁弘而藉其威勢橫行無顧忌先生適往咸陽座中有贊仁弘者稱曰萊菴因言其門徒之盛先生以嫉惡之剛腸譏斥甚峻其徒聞之含怒而退是夜三更執梃而繞屋者數十人矣主人驚遑欲其出避而先生獨凝然端坐略不以駭機動其色彼知其不可犯俄頃皆散去所居不遠之地傳芳洞佛舍有優婆者曾於塑像之下得一箇白圓的小物以爲舍利降將立浮屠十襲錦褓不敢近手先生認其虛妄以瓜捏其中則乃是一木實也優婆者慚懼而退矣及至天啓癸亥仁廟改玉朝著肅淸越明年甲子以遺逸擧先生初授齋郞不就是年春逆适叛先生與仲兄判書公手草檄文遍諭道內糾合義旅于南原栗場趣兵西行聞巨魁伏法王師解嚴之報罷義兵還歸乙丑二月除氷庫署別提七月除義禁府都事連有職命或强赴而未嘗久於其職己巳除金泉道察訪庚午丁內憂哀敬備至焉壬申除忠佐衛副司正仍有大君師傅之命僶勉就職時孝宗大王在鳳林邸春秋十有四歲麟坪大君年十有一始講之日升坐茶畢小宦以三席對設於堂中置書案於其間請師傅進坐先生曰嘗觀禮經師無往敎之義所以重師道也王子之入學與胄子齒者不得挾其貴也就師而學乃合於禮使師而前無乃不可乎孝宗以此言稟于上自上大以爲可卽令改正永爲定式同僚師傅歎服不已在朝聞之者皆以爲知禮大君要學唐音先生曰國家設師敎導之意本以經學爲重至於浮辭麗藻學成後遊泳未晩也薀於詩篇則未慣四書則講之有素請以此從事焉則庶有絲毫之補遂講論語時麟坪大君年尙幼聞後庭之鶴唳而目不在書先生引弈秋鴻鵠之說警之種胡椒於階上而遽報生芽先生引羲經庸愼之訓而戒之以至一言一動之微莫不隨事飭勵必以規矩繩墨勉勉不已又作建除詩一篇進焉勸導聖學每朝誦書例有書徒通略之規從前師傅未有書不者而先生累書不字左右宦侍擧皆愕然時經筵書筵皆講魯論一日仁祖命昭顯世子及兩大君各持講冊來歷問其疑難處各以所學對仁祖以爲惟大君所學爲最善賜虎皮以賞之因敎曰兩大君所學近來長進良由得師予甚嘉之乙亥棄官南歸作詩呈兩大君其詩略曰才氣不足恃學問不可輕最樂在爲善至戒存溢盈隨時致省察逐日課功程勤勤不自已德業豈難成壽考享萬福令譽垂千齡云云其忠愛之眷眷告戒之勤勤亦見於此矣丙子二月除翊衛司洗馬六月在廷諸宰以先生德行才學交薦於筵中擢陞六品出宰淳昌縣冬北虜猝至擧國鼎沸列郡望風先潰金潭等數邑連以夜驚蕩敗一縣人皆懷疑懼時鄭相公太和以元帥從事自北而南擇其保安處馳抵于淳其夜三更後山炮聲大作間以吶喊大小震慄皆請出避先生曰我自先動彼必乘機不如靜以鎭之乃令曰毋得諠譁違令者斬遂堅臥不起鄭從事使人來曰將有變若之何答曰不動自止勿慮也俄而炮聲自止終而無患一縣人皆服先生之量時大駕出幸南漢城賊兵四圍國事蒼黃先生與玉果縣監李興浡大同察訪李起浡前翰林梁曼容前察訪柳楫同奮敵愾之氣倡會義旅於礪山行到淸州聞已下城痛哭還歸其後有詩曰不幸生斯世無端辦此癡人爭拜犬豕誰復問華夷忍辱心如割含羞涕自滋倘能明大義財力尙堪爲又曰烈士捐軀日忠臣扼腕時有誰能雪恥無處不生悲又曰但無餘事關心處獨有孤懷剌骨悲誰料箕封禮義國忘讎忘恥至於斯其志可見也居官以淸白恤民爲政一境翕然未滿朞棄官還鄕邑人不忘恩德竪遺愛碑己卯四月除比安縣監七月除南平縣監丙戌連除翊衛司禦丁亥又除義禁府都事皆不就己丑五月仁祖大王昇遐孝宗嗣位成服之日特命召之曰爾乃予之舊時師傅念念之懷常切于中今當新服爾不可不來云云先生感涕奔哭六月除司業因山之後以病辭歸十月除侍講院進善封章乞遞兼進所懷開陳八條辭極剴切大抵皆格非之意批答有曰所陳之事正中予病反躬惕然敢不服膺厥後廷臣獲罪者多所寬容其謇謇之誠意能動天聽豈偶然哉辛卯除金堤郡守癸巳連以進善掌令召先生自以年老將死不可無進言疏陳立心制治之要批曰覽此疏辭怳如復面言言忠讜字字誠懇不特嘉悅之心由中而發慰喜之情良多予雖不敏戒誨之言可不體念焉須體至意勿辭上來云云甲午二月又除掌令八月除軍資監正九月除軍器寺正丙申十一月又除掌令旌招不絶其介如石初孝廟勵精圖治有興發復讎之志先生奏曰復讎非難知人是難也昔漢昭帝年十四知霍光之忠察燕書之詐痛黜斥嚴誅討使群姦不敢售其奸謀而漢祚以永唐太宗年十八擧義兵定天下以致貞觀之治殿下曾在江都之時春秋已踰漢帝唐王未知慶徵等奸庸不能斬之使二百年宗社至於傾覆此莫非知人不明委任非人之致臣以是恐未能克成薪膽之大事也蓋諷動聖志要以知人爲先也丁酉超擢同副承旨上章乞遞戊戌十二月二十二日感疾考終距以降年癸未壽七十有六訃聞上震悼卽令本道優給葬需又令該曹依二品例遣禮官賜祭知製敎撰進祭文則自上以文不稱實三改然後乃可其祭文有曰予惟寡昧孰施切磋就于甘盤得以講劘功資新得討實證訛予自得師補益弘多其導迪之功有補於聖學而交修之德深感乎宸衷者於此可見矣蓋先生之學得之於先大夫未能齋先生而未能齋之學受於眉巖柳先生其學問之淵源有自來矣先生自少讀書以淸心窒慾爲修行之本以深思默識爲窮理之要其自處也必以道責人也必以正雖於遲暮衰疾之年必淸晨盥漱正襟端坐惰慢之氣不設於四體庭戶几席之間常肅如也人皆敬而親之畏而愛之接其儀表則肆傲者屈膝聽其談論則鄙俚者心聳爲善者有所勸而興起爲惡者有所憚而懲戢古所謂廉頑立懦者非斯人歟孝友之實人不間然祭祀之禮尤致誠務潔焉睦婣任恤之道未嘗不惓惓留意隣里親戚咸得其歡心至於後生小子之來學者莫不開心而敎之推誠而導之勤勤誘掖不以爲勞其成就後學之功豈小小哉凡諸是非之難辨者片辭而分析禮經之難明處隨問而折衷遠近人士無不就質如懸大鐘有扣斯應先生嘗曰凡人身有病則求治心有病則不治深可痛也余固多身病又有心病砭焫不可廢也因名其堂曰砭齋其潛心修省至老彌篤者又可知矣先生氣宇豪邁嚴肅故孝廟嘗以烈日秋霜奬比之先生兄弟凡三人長曰葆昌城府使仲曰葕左尹贈吏曹判書先生其季也友愛至情老而不衰及判書公之謝事南歸也先生爲之移居相近卜築東西詩酒從遊湛樂以終老焉先生嘗語人曰吾少時與二兄俱出入仕路以職事行過嶺南郡邑登覽之暇各有所詠四韻人以嶺南之作傳播之厥後與二兄竝出入禁密地搢紳間又以嶺南三作指目之噫數句之詩有何可取而乃相與傳播而指目之獨未聞有一良士一善行之尊尙而慕悅者世情良可嘆也云云此亦見先生不貴虛文而務實行之一端也先生旣歿明年一鄕多士相與之謀曰旣爲王者之尊師又爲士林之儀則俎豆之享非先生而誰或者曰盛禮當擧於三年之後繼以金淳列邑之士齊聲贊成遂於辛丑正月奉安于南原府露峯之祠與未能齋先生共享於一堂此亦古今之所罕見起後人之欽歎也

公諱啓英字弘甫號三島長興之任遠有代序盖云其先中國紹興府人乘石舸來泊于古定安縣天冠山下棄舸海澨小島至今人稱任氏島定安後改爲長興在勝國中葉有太師貞敬公懿太師文獻公元順門下平章事歷二世邦富以外戚赫世貴顯事蹟俱載麗史列傳其後有諱寶中郞將有諱約承義校尉入我朝代有科名高祖諱錫命登科早卒曾祖諱得昌通政穩城府使祖諱光世贈刑曹判書考諱希重文行名于世號菊潭嘉靖丙午中生進兩試所著人才策載震英粹語始自長興移居寶城娶金海金氏進土奎之女以嘉靖戊子生公于大谷村舍公天姿峻整才器異凡讀書過眼成誦不待思索已究其大義人以神童目之與兄進土萬英千英府使百英挺英弟末英皆能文詞聲播土林竹川朴公光前嘗有詩稱公美尤長於駢儼之文揮翰如飛人皆服其瞻敏雖下事弓馬而曉達兵流常慷慨奮勵有志於功名識者知其爲遠器性又至孝事父母一於無違雖瀡滫之供靡不盡誠遭菊潭公喪泣血柴毀廬墓三年一不到家漕臺聞之賞以布帛曁遭母憂戚易俱備一如前喪其後本邑儒生列公及同郡土人安重洪鄭佶等三人孝行聞于方伯時鄭相國爲本道監司据實狀聞而褒典不及公議惜之公所居有蓮池池有三島公愛其幽靜蒔梅種竹常逍遙于其間仍以自號左右琴書怡然自得不以名利爲急惟以訓誨家人子弟爲務年四十九始登丙子文科別試雖黽勉供職以祿不及養爲終身憾除眞寶縣監及爪還吏民攔街擁馬至于截登挽行退而家居無意干進日討論經史訓誘後進傍近學子多從之者萬曆壬辰島夷猖獲三京牛守乘輿西狩本道監司兵使悉師勤王皆敗績義兵將高公敬命亦敗死于錦山賊勢漸熾列邑瓦解一道土民皆畏縮莫敢發公已老矣西望痛哭曰國事至此吾得死所矣遂與本郡同志紏合義旅同郡前縣監朴光前前正字鄭思悌長興進土文緯世綾城縣令金益福等皆與焉以七月二十日會于寶城官門公及朴文二公所募壯土各數百餘人文公曰兩軍幾半天矣誰可主軍政而鎭人心者朴公曰任公才局過人聲著遠邇非任君莫可將者遂推公爲左義兵將傳檄列邑有曰慶尚忠淸皆爲賊藪獨此湖南僅全一隅給餉徵卒國家之倚以爲興復者也今賊鋒已犯境上國事岌岌平誠可痛哭此義士奮發之秋也竄伏林藪之計誤矣苟全性命之計左矣等死耳何不死於國事乎當賊起之初嶺南之人不思捍禦捧頭鼠竄及其賊勢猖獗宅舎灰燼妻子汚辱然後義士奮起多所斬獲雖曰差强人意亦已晩矣生等素乏弓馬之才不知鞱鈐之策而區區倡首者誠以主辱不救無以爲人也遂以鄭公思悌爲從事官順天人前萬戶張潤爲副將文公緯世爲粮餉官勒兵發本郡由樂安順天轉向南原收兵千餘人畵虎爲章標朴公善謀畫鄭公善參决文公善調度張公善教鍊各盡其用軍聲大振及抵南原府使尹安性奬勵義擧盡心接濟府中及傍邑儒士多聞風響應者會右義兵將崔公慶會亦收高霽峯散卒由有道而進公興之合軍進駐長水以扼錦山茂朱之賊遣副將張潤等深入賊藪時出奇兵侵擾之錦朱之賊相繼遁去十月慶尚右監司金公誠一遣工曹正郎朴惺齎書吿急曰晋州圍方急江右七八邑亦危在朝夕請公馳兵來援公旣答金公書又上疏行朝有曰朝宗之水萬折必東臣身雖在遠乃必罔不在王室將興湖嶺諸義兵合力共謀蕩平梗路之賊收復京城此臣之妄計也臣以一介迂儒素乏才畧區區僞此擧志同塡海之鳥愚甚移山之夫而忠憤所激不能自已冀使豪傑之士望風繼起鎭定人心彈壓賊氣擎天浴日賛開中否亦臣之妄計也居數日金公又貽書促之公遂斃軍進屯居昌崔公慶會亦至公遣張潤偕崔公副將高得賚與慶尚義兵將金沔協攻開寧之賊累有斬獲自居昌移陣陜川海印寺時星州賊又熾將衝

公諱啓英字弘甫號三島長興之任遠有代序盖云其先中國紹興府人乘石舸來泊于古定安縣天冠山下棄舸海澨小島至今人稱任氏島定安後改爲長興在勝國中葉有太師貞敬公懿太師文獻公元順門下平章事歷二世邦富以外戚赫世貴顯事蹟俱載麗史列傳其後有諱寶中郞將有諱約承義校尉入我朝代有科名高祖諱錫命登科早卒曾祖諱得昌通政穩城府使祖諱光世贈刑曹判書考諱希重文行名于世號菊潭嘉靖丙午中生進兩試所著人才策載震英粹語始自長興移居寶城娶金海金氏進土奎之女以嘉靖戊子生公于大谷村舍公天姿峻整才器異凡讀書過眼成誦不待思索已究其大義人以神童目之與兄進土萬英千英府使百英挺英弟末英皆能文詞聲播土林竹川朴公光前嘗有詩稱公美尤長於駢儼之文揮翰如飛人皆服其瞻敏雖下事弓馬而曉達兵流常慷慨奮勵有志於功名識者知其爲遠器性又至孝事父母一於無違雖瀡滫之供靡不盡誠遭菊潭公喪泣血柴毀廬墓三年一不到家漕臺聞之賞以布帛曁遭母憂戚易俱備一如前喪其後本邑儒生列公及同郡土人安重洪鄭佶等三人孝行聞于方伯時鄭相國爲本道監司据實狀聞而褒典不及公議惜之公所居有蓮池池有三島公愛其幽靜蒔梅種竹常逍遙于其間仍以自號左右琴書怡然自得不以名利爲急惟以訓誨家人子弟爲務年四十九始登丙子文科別試雖黽勉供職以祿不及養爲終身憾除眞寶縣監及爪還吏民攔街擁馬至于截登挽行退而家居無意干進日討論經史訓誘後進傍近學子多從之者萬曆壬辰島夷猖獲三京牛守乘輿西狩本道監司兵使悉師勤王皆敗績義兵將高公敬命亦敗死于錦山賊勢漸熾列邑瓦解一道土民皆畏縮莫敢發公已老矣西望痛哭曰國事至此吾得死所矣遂與本郡同志紏合義旅同郡前縣監朴光前前正字鄭思悌長興進土文緯世綾城縣令金益福等皆與焉以七月二十日會于寶城官門公及朴文二公所募壯土各數百餘人文公曰兩軍幾半天矣誰可主軍政而鎭人心者朴公曰任公才局過人聲著遠邇非任君莫可將者遂推公爲左義兵將傳檄列邑有曰慶尚忠淸皆爲賊藪獨此湖南僅全一隅給餉徵卒國家之倚以爲興復者也今賊鋒已犯境上國事岌岌平誠可痛哭此義士奮發之秋也竄伏林藪之計誤矣苟全性命之計左矣等死耳何不死於國事乎當賊起之初嶺南之人不思捍禦捧頭鼠竄及其賊勢猖獗宅舎灰燼妻子汚辱然後義士奮起多所斬獲雖曰差强人意亦已晩矣生等素乏弓馬之才不知鞱鈐之策而區區倡首者誠以主辱不救無以爲人也遂以鄭公思悌爲從事官順天人前萬戶張潤爲副將文公緯世爲粮餉官勒兵發本郡由樂安順天轉向南原收兵千餘人畵虎爲章標朴公善謀畫鄭公善參决文公善調度張公善教鍊各盡其用軍聲大振及抵南原府使尹安性奬勵義擧盡心接濟府中及傍邑儒士多聞風響應者會右義兵將崔公慶會亦收高霽峯散卒由有道而進公興之合軍進駐長水以扼錦山茂朱之賊遣副將張潤等深入賊藪時出奇兵侵擾之錦朱之賊相繼遁去十月慶尚右監司金公誠一遣工曹正郎朴惺齎書吿急曰晋州圍方急江右七八邑亦危在朝夕請公馳兵來援公旣答金公書又上疏行朝有曰朝宗之水萬折必東臣身雖在遠乃必罔不在王室將興湖嶺諸義兵合力共謀蕩平梗路之賊收復京城此臣之妄計也臣以一介迂儒素乏才畧區區僞此擧志同塡海之鳥愚甚移山之夫而忠憤所激不能自已冀使豪傑之士望風繼起鎭定人心彈壓賊氣擎天浴日賛開中否亦臣之妄計也居數日金公又貽書促之公遂斃軍進屯居昌崔公慶會亦至公遣張潤偕崔公副將高得賚與慶尚義兵將金沔協攻開寧之賊累有斬獲自居昌移陣陜川海印寺時星州賊又熾將衝

晟際與靜菴趙先生協贊大猷。以致己卯文明之盛。幷享竹樹書院。惠康公有八子。其第三。諱應鼎號松川。大司成。贈禮參。文章達于中國。自綾移羅州。博山處士諱山軸。寔松川第四子。壬辰亂。與二兄生員暨忠愍公起義。

백일장에서 작성한 것인데, 조선시대에는 고을 수령(守令)이나 혹은 도(道)의 도사(都事)나 감사(監司) 자기 고을 혹은 여러 고을을 다니면서 백일장을 실시하였다.

使人心不平故不得己罪之予之心豈亦安耶然則罪光祖者豈先王之志哉自時之後憸人植黨布滿要津目以爲僞學爲詭激指以爲尚奇喜事爲變更舊章凡一時賢士大夫莫不鋤治而芟刈之噫玆數言者豈非古今奸黨擠陷賢士之一穽乎尚奇喜事變更舊章之謗前則司馬光之賢而不得免焉詭激僞學之謗後則朱熹之聖而不得免焉况今末世奸邪之无忌憚者欲構賢士之罪則何患無辭哉及我先王追念光祖等之無罪而將欲爲收敍之計則如衮貞沆輩陰嗾尹世貞黃季沃等無賴者數人上書誣論托以爲布衣公論而置之重典世貞季沃之希世論疏固無異於余嘉之上書乞斬朱熹而當時之奸人無有如謝深甫之抵書于地則其狠愎殘忍亦已甚矣臣等伏聞論命之議一决行路之人莫不涕泣失聲而哀其無辜則光祖之賢信於人深矣及其臨死從容顏色不亂但曰愛君如愛父憂國如憂家又曰白日臨下土昭昭照丹衷則光祖之忠誠天地之所共監也惜乎以光祖之賢遭先王之聖卒爲憸邪之所構而抱恨入地臣等每念至此不覺拊膺痛哭也夫以先王之明豈不知光祖之無一毫私心哉特急於鎭定衮貞輩之情而爲此不得已之擧此豈先王之志哉噫臣民無祿不享遐算遽有鼎湖之慟其未及追復光祖者莫非先王之遺悔也然則今日之責顧不在於殿下乎殿下誠孝自天愛所親敬所尊凡所以繼志述事者無所不用其極則獨於光祖可不推先王之初心哉先王末年上而臺諫侍從下而韋布之交章爭論欲明光祖之無罪不爲不多而其於疏中率皆循用詭激喜事之語此豈足以知光祖哉光祖之行己處事平平正正而指以爲詭激喜事者袞貞沆其人也欲以明光祖之志而反襲譖光祖之說亦淺乎其知光祖也其曰變更舊章者臣等請有以辨之自古及今法立而弊必生故三代之時亦有損益之制則損之益之當與時宜之而所不可改者唯三網五常而已臣等未知光祖之所更者其三綱乎其五常乎漢儒董仲舒之言曰爲政而不行甚者必變而更化之先王之初廢朝之餘習尚存則豈非更化之秋乎當其更化之時苟非聖人之神化則其所以條教法令之施豈能無痕跡哉如其有痕跡則習熟見聞以爲尋常之人孰不自駭而自驚哉然則决不可以更化短光祖也娼嫉之害萋斐之罪萬死難酬貞沆雖已伏罪而不得正其妬罔之罪則不可謂以罪罪之也况南袞以奸魁享榮考終勸懲之道果安在哉忠君愛國之賢卒陷不測之禍妬賢罔上之奸反享富貴之榮豈不反哉伏願殿下察光祖之至情念先王之遺悔賜祭贈爵一如先王之於金宏弼鄭汝昌則士習幸甚國家幸甚嗚呼光祖之追奬固無益於九泉之朽骨而臣等之所以眷眷於此者正以光祖實乃吾儒之宗匠也自光祖之死士氣之薾然久矣士習之淆薄甚矣至于今日正直之風息廉恥之道喪靡靡成習貪汚成風人皆以模稜爲貴軟熟爲賢危言者以爲狂危行者以爲僞謏佞之習有甚於西京之末一有剛毅正直守道循理之士岀於其間則名之以僞學之流而加以詭激之謗數十年來以此數字禁錮一國之賢人君子必使之無所容其身而後已此豈盛世之事而尚忍言之哉今我殿下新服厥命四方之民引領拭目以觀新政苟不及此時明示好惡則奸邪之徒必將彈冠相慶而爲善者怠矣嗟乎當時之士無罪而横罹者不可勝數而有如金淨奇遵之死最爲誣枉淨遵皆與光祖志同道合協力賛治及其禍起淨謫錦山遵竄牙山心知其必死而欲與其母一訣淨吿邑宰乞暇覲其母于報恩而還斯可謂亡命乎遵之母遠隔茂長行不得自如則登嶺望遠以寓古人陟屺之思有頃而還斯可謂亡命乎玆二臣者實欲亡命則豈有自還之理乎兩邑之宰希附衮貞之旨鍛鍊而誣吿袞貞乃復攘臂肆言以爲凈遵自謂動法古人而卒乃亡君之命則其流之所行類若是至乃以是累光祖甚者又以不軌之名加光祖而蔽錮聰明可勝痛哉自古小人之巧餙無所不至以趙汝愚之忠直亦未免於假夢爲符謀爲不軌之譖而寃死途中則光祖之情亦可以此而推之也伏願殿下痛察而一雪之則不唯三臣之魂感泣於冥冥之中先王在天之靈亦且喜殿下能盡繼志之道也然而復其職申其枉明好惡之文也愛其人尚其志明好惡之實也殿下雖能復三臣之職苟不察其情而愛其人愛其人而尚其志則其所以好之者非所謂心誠好之者也雖欲明所好惡使下之人知所趍向其可能乎此傳所謂所令反其所好而民不從者也伏願殿下留神焉臣等俱以狂簡叨居首譱之地耳聞目見慷慨於心者非日非月矣夫以學校禮義相先之地而羣聚講論者只以科擧利祿爲儒者事業不知禮義爲何物學問爲何事若有有志之士修身謹行抱經論心者則羣排衆謗目以爲道學之邪氣指以爲詭激之餘習相與怪嘖而忌嫉之臣等身親見之不勝憤菀究厥所由則莫非己卯之禍有以啓之也噫僞學之黨一錮一除而趙宋之國脉潛已斵喪兹豈非今日之殷鑑耶臣等徒能讀古人之書而貿貿焉不知趍向之方嘗竊思其所以致此之源而未嘗不流涕於光祖之死故謹瀝血陳辭伏願殿下勿以人廢言幸甚臣等旡任懇切之至批曰此等人事先王豈偶然計而處之故不允

라는 말에서 유래한 것이다 묘금(墓禁) 1912년 조선총독부에서 강제로 개인묘지를 일절 금지시키고 공동묘지만을 허용하며 화장을 적극 장려하는

我先妣之孝敬德善, 天必鑑, 只神應聽之.生而使之困衡勤苦於一世, 沒可使之安定幽宅於萬齡, 胡乃權祔未得安寧, 倉卒錯占, 旣厝旋移.天不可必, 神難諶斯者, 乃至於此乎.嗚呼痛哉.非天之不可必, 非神之不可諶

都承旨金公，卽鄙等之先祖也.座下與金庠，俱無關於鄙家祖先，其往復源委之何以及此，雖未可知，座下彈碑之文，飛滿八域，聞見所及，豈非後昆之慨痛一言之質出於不得已者?