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조선시대 호남 지역 문신으로 기축옥사 때 사망하였다.

先生兄弟兩歲之間連擢魁科一世榮之咸謂母夫人三遷之敎終見其效云甲寅先生二十三歲乙卯先生二十四歲除承文院正字陞著作兼奉常寺直長時朴承宗當路用事有權貴二人同設慶席以四舘邀先生先生始不欲往聞承宗以吏曹參判方在宴席先生直到其家呼承宗新來蓋承宗以甲科未經分館者也承宗恚而走先生亦引歸焉七懷賦作時光海政亂奸兇滿朝先生無意於世作懷賦七篇以寓歎世國之意丙辰先生二十五歲五月哭仲氏湖山公湖山公早擢魁科聲名蔚然吳天坡

【疏草錄在遺稿】萬竹徐公益疏曰邊士貞天下士救兩賢一章當萬世不朽云重峯趙先生憲疏亦稱其正重十二年甲申【宣祖大王十七年】先生五十六歲除典牲主簿不就【朝庭薦用遺逸之士先生亦與焉】十三年乙酉【宣祖大王十八年】先生五十七歲是年見朝著之不靖陳疏殆至千餘焉其疏略曰夫人君爲治之要莫如正心心一正則衆理具而萬事應焉大學所謂欲治其國者先正其心者也正心之後明善所謂明善者窮理之謂也明善之後誠身所謂誠身者修身之謂也又曰殿下仁明有餘威武不足臨御以來紀綱不立號令無嚴是非混淆邪正眩曜已十餘年矣非振之以雷霆之威無以逐出晝之鬼非暢之以陽春之化無以萠經冬之草又曰殿下察堯舜之所率言堯之所言正心明善窮理修身立紀綱正名分以公平之心恭己於上而摠攬之使宰輔勤愼於下而經理之以八域之廣兆民之衆咸得其正爲上行下效之實殿下安寢於積薪之上不知火之將至此殿下學問之工有所未盡而誠心窮理之效有所未極而然也云

용주(龍洲) 조 선생(趙先生) 조경(趙絅, 1586~1669)으로, 본관은 한양(漢陽), 자는 일장(日章), 호는 용주·주봉(柱峯)이다.

頒國服于朝鮮民族。法令酷毒。官民莫不慴從。惟公儼若罔聞。所謂警察官者。以國服不着。詰問于公。公對以我不知。彼色沮不敢慢。怒移傍侍而退。旣而。自總督稱以恩賜。來饋金幣。公郤之。彼以兵劫威甚迫。公誓曰。

遊肅趙先生。【藍浦三溪】丙寅【三十一歲】四月。男壕生。○夏遊桐谷三溪之門。錦谷先生授性理要訣二冊。以勖之。○冬遊蘆沙奇先生。【長城下沙】丁卯【三十二歲】正月。遊桐谷先生。書與智齋。回遊德裕八公等山。

行狀 公諱老善字公吉號道南姓奇而幸州氏也高麗平章事諱純佑以後銀靑金紫輝映國史遂爲東方大姓入朝鮮朝有諱䖍號眩菴以學行登仕事世文兩朝歷敭顯揚入長憲府出按三道所莅俱有治績錄淸白吏贈謚貞武再傳而諱襸弘文應敎贈參判謚貞烈是生諱遠敦勇校尉北門禍起遯居湖南之長城寔己卯七賢服齋文愍公仲兄高峯文憲公之叔父也是生諱大有贈判書封高興君是生諱孝諫河西金先生高弟德邵學優不屑仕進後贈戶議學者稱錦江先生三傳而諱震鐸進士是生諱挺翼師事尤齋宋先生先生薦學行累除寢郞不就學者稱松巖先生松巖之孫宗相出系從叔父洞以行義贈司僕寺正於公間七世高祖蘆沙先生諱正鎭諡文簡道學文章爲百世宗師曾祖諱晩衍號鰲西祖諱宇夔考諱春度號惺石代負儒望妣濟州梁氏相泰女松川應鼎后賢而有女士行以高宗乙未某月某日生公於高山里第軀幹頎碩音響舂容始面者咸稱岐凝異凡而年纔五六能識字不與隊曹游嬉常侍丈老側習孺儀應對進退不學而能性又介潔或有饋遺物雖少必讓而不受終日寡黙未嘗率易出言而語之動驚人丈老奇而奬之惺石公亦心乎愛而言於稠座曰吾兒累世主鬯而才智逈特果能善敎而擴充之則可繩先業而昌門戶矣稍長就三山齋受業于叔祖松沙先生獲聞爲學之要自立課程不待提敎朝益暮習勤劬不輟七八年于玆矣學業大進松翁勉以繼述之大公乃知負荷之重尤加發憤凝神探究微奧自天人性命陰陽分合理氣主僕之玄奧至彜倫事物軆用之輕重靡不沈潛反覆不得則不指眞之積力之久而後煥然氷釋刃解終至昭曠之域不惟最專工於五書六經傍通於百家九流以及東儒諸書參互勘訂其於邪正誠僞是非得失辨柝如流了了無錯聽者心醉色悅不覺坐久而身疲焉自是聲譽與德望菀蔚爲南服之巨厚時年十七也辛亥春松翁以國恥之未雪避隱於方丈山西帶方之沙湖也遠近士友聞風坌集爭先請益質疑門庭如市公不忍離門下陪惺石公從之與諸弟執門少之禮接賓酬朋奔走後先不失規度丙辰冬松翁奄忽易簣吾先大父石松公護喪治葬公將命董役雖蒼迫之際附身附棺必誠必信底于無憾吊者四來嘖嘖不己戊午臘高宗賓天公聞報不勝痛隕曰昊天不吊大韓終無興夏之曰耶乃與同志行望哭禮聲淚并徹時國民畏彼如虎惟命是從不知有吾君尙在所謂讀書而談義理者持疑於方喪從以言曰高宗得罪社稷國民不必具服公斥之曰高宗臨御四十年國步多難縱未免代理之名然神機黙運訴於列强而請援者累矣不可與周赧王之入秦頓首漢獻帝之禫魏讓國同日而語當此罔極之變不勝痛迫之情爲國民者何敢出非吾君而不必服之之語也哉自後更無異言焉高山里浩對軒卽蘆翁講道而考終命之所也爲士林景仰之區而因胄孫移宅軒無守護屋且老朽幾乎傾頹朴覺軒興圭李直軒宏圭兩公不忍坐視荒廢走于沙湖與公爛商討議遍訪嶺湖告其情得其資甲子冬大修改觀乙丑夏又築四楹於軒東以爲

於官保侵徵至及於族隣黃白之皆簽而富或許免逃老之仍置而里每替納水陸之伍多闕石壕之喝公肆如收布之軍則不計綿農之豐歉空費官定之價本收米之軍則才得一番充額便納一包長腰較諸減疋之前反有加徵之歎終至於師未充丁吏按空簿則聖問中所謂查括塡充之語可謂形容得今日軍情矣於乎我朝還穀之法其來己久式遵漢家常平之制參以隋氏義倉之規則未嘗非先王省助之義取耗補用固出不已而舊法漸懈猾胥因緣巖邑沿郡往來無脛舊糠新粲變幻無常鄕逋吏縮虛載簿錄族徵隣侵狼藉鞭扑至於營耗之換錢賑廳之貿穀憑公舞私料販多逕儲蓄只是空劵停退盡歸私橐最是錢換一事便成近來之痼瘼則利國者反爲病國養人者反爲害人聖問中所謂蠲蕩而寬紓之者洞察還弊之無餘矣於乎周鼎旣沈萬事傷心黃圖九幅淪入狼望之域靑邱一域獨傳龜疇之敎殿下値可爲之時矣操可治之柄矣宜其囿一國於春臺躋八域於化圈而如之何澤不下逮閭里愁歎之聲處處相聞化不下究斯民胥溺之患在在皆然百孔千瘡隨補隨綻千疵萬瘼在前在後民習於是乎澆薄士習於是乎浮靡仳離失所無辜顚連何以則國爲國民爲民施鴻熙於無窮也今日之急務者三政殿下之所問者三政則只言其弊不言矯救可乎臣則寶邑人也耳染而目濡者寶邑之事則環海以東易地則皆寶邑也敢以本邑事條陳焉於乎湖南卽我朝豐沛之地虎隕之石呈祥龍興之迹尙存山水之都會冠於八方人物之繁殖甲於一國惟玆寶邑中於五十三一窮鄕也左海右峽居民鮮少水長山高田土極貴其民士農工商其産麻絲粟粒厥土惟壤厥賦惟正家傳孝悌之風里有絃誦之聲雖不及眉俗之近古亦可謂湖省之淳鄕然而完局還爲弊局樂土反爲閒土究其源委知所自於三政之不擧矣就言乎本邑之田量則田制自在賦總自在間或有陳蕪浦落處則川

從曾孫在慶謹撰先生姓梁氏諱進永字景遠號晩羲其先自出耽羅謹按譜牒唐堯時有三神人降于瀛洲之漢山與檀君並立分長一島良乙那卽其一也後世朝新羅世襲星主王子爵改良爲梁氏有諱洵渡海仕新羅爲翰林學士封漢挐君諱保崇宮至遊擊將軍諱峻侍中贊成事諱淳直文翰署三使上國仕元爲左部尙書銀紫光錄大夫諱遵直文翰署世掌絲綸諱碩材直文翰署諱漢賢生員被薦不仕諱悌判書雲觀事諱思渭入我朝儒學敎導直長同正德行文章世濟其美諱湛贈司僕正諱以河贈左承旨諱彭孫世稱學圃先生與靜菴趙先生爲道義交倂享于竹樹書院贈諡憑康卽先生之十世祖也九世祖諱應畢以經學孝友除健元陵參奉不就八世祖諱山起染齒之亂自海島運粮鹽于晋州賊平後除禮賓寺奉事不就七世祖諱孝容文學著名世稱南州高士六世祖諱砥南號髭峯受業于隱峯安先生文學行誼世稱湖南傑士丙子從隱峯倡義五世祖諱禹璆號梅軒經學孝友名重一世高祖諱居正號酒隱受業于朴西溪尹明齋兩先生孝友經學著聞當世曾祖諱井逵贈僕正祖諱宅漢兄弟八人文學才器爲世推重時人比以荀龍考諱潤周號醒齋文學早著鳴於當時詳林進士升漢所撰遺事妣晉州金氏父時香禮參謙后天性貞正溫柔克守婦德以戊申十月七日生先生于綾州雙峯里第卽皇明崇禎後三我正宗大王十二年也在娠有異徵及生又有異夢天資淳粹才性英悟逈出等倫四歲聞人讀書自能曉解文字五歲母夫人違世晨昏匍匐哀求甚至六歲能誦八卦六甲醒齋公奇愛之以爲他書支離敎國風解蒙一覽無遺解釋文義出人意表九歲著子房孔明優劣論先生長者極口稱之咸以遠大期之聲名日著藻思精敏族叔錫圭批評其文題于卷後曰杏亭餘廕玉枝休文郁平生百不憂天下詩名傳小杜聊吟石斧與君酬先輩之許奬如此十二歲肄業州庠登天日臺吟詩曰天日寧偏照此臺獨得名想象後千載猶復見先生安公命吉見之曰老實秀才語自此所製詩文多播人耳目至成童文章日就醒齋公勉之以擧業曰余白首窮經未得一名汝須勉力以遂我志自是於讀書之暇日以擧業爲課程十九歲赴和順監試主試申公在明擢爲揮場卽召見之極口稱賞曰來頭文章之名其在斯人歟郡守任公濟遠見所製詩文知其爲遠器遂以孫女妻之讀論語知學而時習一言爲學者第一要訣讀到作者七人乃感而語曰行者難工不如處者之高尙乃作宏詞賦數萬言鋪敍古今以藏器待時之意亂焉從祖叔父雙山公見之曰汝何時讀西征賦此乃摹擬體裁汝之才可謂層出然汝父與余俱爲白首措大黃紙雪寃所待於汝何可徑情廢業乎先生流涕承諾因復刻意作詩賦義策及儷文日有課程而於經學念書如論語中庸心經近思錄等書仰思俯讀亦未嘗須臾息也自醒齋公下世生理無聊往依海南聘家以鄕園之思自號曰梓園闋制後以醒齋公遺訓更事筆硏與靈海間名儒碩甫日以相從丁茶山若鏞時謫居海南相得懽然講磨有年海南守李鍾運李朝鉉柳幼麟皆文學之士也聞名造廬皆結以從遊之契焉嘗參覆試廵使朴公綺壽曰眞是南州高士古所謂言出爲論下筆成章吾於梁某見之矣海居十七年因以還鄕以雙峯舊業蕩殘無有寓于世淸面漁村改號曰鶴陰自念平生無所成名只以誠信不足故取大易中孚之義以自鏡攷且時住華鶴山陰故耳遂取周易一部閉門玩賾因作大衍推策乃自號曰晩羲齋中年往留京師五六年博涉諸子百家之說旁通稗乘野史之書聚精擷英每與名公鉅卿倡酬講討襟懷地步益復展拓洛下名士無不與之願交焉雖街兒走卒皆知爲先生也自少爲親赴擧累捷鄕解而竟不利於禮部哲廟己未以優老之典登司馬翌年庚申往于海南草湖以九月二十六日壬辰考終于止舎享年七十三海珍士林赴喪致賻者數百人其返柩也傍近章甫無不出門迎哭至於家哭聲相望前是夫人任氏語其子曰俄夢有星自天隕于屋極聲如雷動滿室照耀甚可怪也言未已凶音至夫人昏倒氣絶已而復甦謂家人曰吾當從君子於地下越翌日甲午從容就枕而逝以是歲十一月五日庚午葬于漁村山亭燈乾坐之原與夫人合封會者千餘人其未至者皆設位哭於其次先生自幼擩染庭訓以愷悌存心以謹潔制行事親無違奉先誠慤睦愛族黨切偲效舊痛早違慈顏不得逮養每語及必泫然流涕接人處事必務周詳平生不近女色不喜麴糱處心樂易不爲崖岸而及其臨事制行有儼然不可犯之色施於身者無不經之行發於口者無不根之言和而不流介而不激明白而坦夷溫厚而貞固粹然君子人也聰敏絶人眼光瀅澈兼看五六行讀書不過數遍卽成誦雖憂患顚沛之中而課讀不輟歷行道路沈吟嘿誦其厲志劬學如此五經五書諸子百家無不淹究而其本領主腦專在羲經一部手未嘗釋也雖老莊釋氏之說無不涉獵發以爲文肆筆成章不事浮靡典雅贍暢委曲纖密其道則濂洛關閩其文則秦漢晋唐其體裁則韓歐大家以至騷賦表策箴銘襍著則各臻古人閫奧絶無世俗奇偏飣餖之病粹然具體鏗然有聲淸而不隘質而不固樂而不放憂而不怨出於性情之正根於義理之奧自成一家之語蔚爲一代之宗先生之於斯可謂盡善盡美信乎有德者之必有言也每遇時和景明携知舊帶子弟山廬溪舎泉石盩庭之間往來自適油然有曾點風浴之趣奬進後學必諄諄誘誨隨其資稟各盡其方每以薛瑄買櫝還珠之說戒之博採諸書著經學志隨錄聖學謏聞豨苓集等書羽翼斯文開牖來裔之功爲不小矣以若先生之才之學可以黼黻皇猷經綸斯世而才命相仇未遇於世嗚呼天之生此賢若將大有爲於世而孟郊之寒賈島之瘦先生之窮天之報施一何舛也嗚呼痛哉趙相公寅永有詩曰羲文易學多探古江鮑詩才亦有今李羅州晦淵有詩曰經術罕聞毛鄭後文章合置謝陶間李綾州玄五有詩曰河洛理明追旣往由夷行潔見於今柳校理幼麟曰量田單子眞是文章經世之才噫平生低迴雖未有遇其見重於一時公卿及士林之間盖有不可揜者如此夫人長興任氏通德郞儀百女郡守濟遠孫天資貞淑又襲庭訓平生言不妄發行不妄動處心以和持己以正應物有方理事有義奉君子以順事舅姑以孝以至待族戚接隣保撫子弟御僮僕無不歡然各得其心庭無間言外無異辭皆以古之淑媛稱之先生平生從師友赴科第在外遠遊之日不啻十之八九矣疏於生理甁罍屢罄而夫人少無苦難之色口手拮据有無支補每令事力稍有餘賴以應先生遠遊之費當赴擧之日則必齋沐焚香竟夜祝天及先生歿夫人不復飮食以第三日從容下從求諸衰叔可謂絶無而僅有矣享年七十二有一男三女男相秉無嗣取三從兄相祿子原默爲後有側室一男尙幼女適曺孟圭金在潤尹喜喆嗚呼余生翌年先生易簀雖不得承顏親炙然披閱遺集若承警咳於臯比之末謹撮父兄之言略掇諸公之說撰次梗槩以俟立言君子之財擇焉

以嚇而公終不動二憾交集有是斥公怡然就道略無幾微色癸亥秋國家更化爲大司諫治元衡餘黨務從寬緩人服其偉量遷大司成禮兵刑三曹參議承旨復爲大司諫乙丑拜都承旨時文定上仙明廟宅憂遘疾主鬯無托朝野憂恐大臣以建儲爲請王妃以王命下一封書密定儲嗣公職長喉舌與聞大事而不動聲色人以爲難以山陵事完進嘉善用侍藥廳勞陞嘉義由漢城左尹移拜大司憲時當元衡病國之餘凡可以易鉉變轍者靡不條列論奏輿情大快丙寅遞授西班朝京賀聖節及歸拜京畿觀察使丁卯夏遞秋按嶺南導宣德義諮詢民瘼尤以興學校重儒賢爲先務乙巳以後斯文晦塞至是新理淸明公請依金宏弼故事褒贈先正臣李彦迪加以美謚其言曰彦迪得久絶之學於遺經去就行止惟義是適雖其時大奸擅國斥死遐荒而本非先王之意也又躬詣玉山書院操文以祭士林聳動戊辰病遞尋授兵曺參判歷大司憲大司諫都承旨副提學兼同知義禁府五衛副摠管壬申朝家將祈請天朝卞誣改宗系擧公爲使未及發行天王訃至仍差陳慰使往還癸酉參判禮曺旋觀察北關紏摘貪邪不避反噬甲戌以親病辭還乙亥湖南有倭警除公方伯聞命卽赴駐節綿城部署號令軍威甚肅一路恃以無虞巡到雲峯審視我太祖征蠻遺跡馳啓請建碑示後冬解歸又參判禮曺移兵吏兼同知經筵弘文館提學於經席因論成三問之忠曰六臣傳是南孝溫所著願取覽上覽之震怒事將不測賴大臣委曲陳白感悟而止栗谷李先生雖以此有責備之論而顯言六臣事寔自公此奏始贊成公之拜大宰適在公開政之日公以格例引退父子一時出入銓地人皆榮之丁丑又長銀臺値仁聖王后違豫及翼瘳進秩資憲知中樞府使轉拜大司憲時士類分朋有東西標榜朴漸許篈相軋公兩抑之爲一隊人所攻公歎曰國家終必病於黨乎除工曺判書兼同知成均館事冬判刑曺聽斷如神郞僚爲之欽服己卯以贊成公疾篤陳章乞解重務專意侍湯御批曰情則甚切但司寇任重不得從願雖救親病亦可察任蓋以公長於讞獄難其代也時有慧星上延訪宰執公言朝著不睦非盛世福願聖上深察焉公之本心在靜鎭浮躁上益加敬重庚辰二月拜兵曹判書乙丑以後與贊成公迭授邦國重任世所罕有而公憂懼日甚欲解不得積勞成疽二月辭免養閒西樞四月八日考終于正寖壽五十有七訃聞上震悼輟朝市賻與祭如儀公風儀俊朗襟度夷廣一望知其爲偉人長者天性至孝事親承順顔色致悅無方贊成公嘗腫患濱危侍藥數月不解帶不就寖鬚髮變白友諸弟恤宗族一以誠居家不問有無聞人貧乏隨力救助當官荏職挈提綱維剗削荒頹內而都憲大理外而藩泉屢當劇務案牘盈前一言揮掃無不當理忠信爲主和厚樂易好善愛士不待勉强處世無翕翕交接物虛已不設畦畛惟機計之人若將浼焉一生足跡不濡勢利之塗於論議不苟合於毁譽無所撓嘗曰吾踐歷過分而未嘗資人吹噓只荷前後聖恩得爲兩朝完人足矣慕宋臣呂大防范祖禹之爲人常揭諸壁上公暇以書史自悞構一小樓左右圖書日與子弟講論吟嘯於其中爲詩不事雕篆而沖逸閑雅有時倩人操筆口號數百言未見窘態猶不以自多曰儒者事業不在此徒尙末藝而不得其本是吾恥也間以壺觴陶寫游泳蕭然有出塵之趣而時議蔚然有公輔之望及卒上自縉紳下至草野莫不痛惜曰斯人至於斯耶疾革訣其弟曰吾必不起大命何恨但先父母而歸不孝孰甚焉惟高堂百歲後儻體魂追隨一壠是吾願也臨歿精神自若比斂顔色如生嗚呼異哉用是年五月壬申葬于高陽豆應村向午之原從先兆也翌年贊成公繼卒葬與公墓同岡竟遂公願兵燹之餘遺文散佚贊成公所著有密山世稿一卷公詩附於其下又贊成公與趙松岡士秀有唱酬錄而公之與林白湖悌唱酬者亦附焉配貞夫人善山金氏生員智孫之女右議政應期之孫事夫子和敬兩至後公十八年丁酉卒葬與公同原異塋子男五人長安世知敦寧次安民副正次安命次安道兵使出後叔父次安國府事女三人爲司果尹沖郡守金俔宗室唐恩君引齡妻內外孫曾不盡錄噫我國人才莫盛於中宣之際蓋其淳厚文明之氣萃乎斯時也贊成公以碩德重望歷揚四朝公又胚胎前光服習詩禮羽儀王庭出入機密實與贊成公聯武蓋贊成公學於服齋奇先生公又從趙龍門遊兩世淵源俱有所自其發而爲文章事業者宜其蔚然幷美也公之立朝言行固多可傳而最是積忤元兇於勢焰薰灼之日不顧群奸之排軋闡發儒先於士氣斬伐之餘以新一代之耳目其所守之確所操之正斯可見矣若其所向慕而師法者在於呂范兩賢微仲淳夫之無黨爲朱子所取觀乎兩賢則可以知公之志矣我國東西之號肇自宣廟初至于中年輾轉乖激將至於禍人家國而後已公之深憂永歎務爲兩平之論者實自呂范規模中來雖謂之千載一遇可也然紹聖之禍遍及元祐諸賢以呂范之無黨亦不免竄逐以死公則協和之論受知聖主寵擢超常恩禮有終此莫非聖祖盛德攸曁及而公之自許以兩朝完人者信乎其不誣後之尙論者宜於此考之也公之歿甲子凡三周而易名之典未擧蓋緣子孫零替因循未遑適當贊成公宣謚之日不可不幷以公爲請公之後孫命煥要余爲狀謹据一松沈公喜壽所撰大碑略加增補第錄如右以諗太常氏云

受業靜菴趙先生。已卯後隱德不仕。生諱應鍾號四梅堂。師事栗谷李先生。以上庠遊泮時。李潑有盛名。獨不與交。卽日南歸。壬辰倡義守城。事載守城錄。五世至諱相虎號竹齋。早遊尤齋宋先生門。已巳廢擧養親。

약산(藥山) 조선 태종실록에는 "약산은 사방이 높고 험하고 바위들이 깎은 듯이 서 있어 하늘이 만든 성이라고 일컬으며, 의주와 삭주, 강계 등 여러 고을 중에서 군사를 모으기에

조선조에 들어서면서 표와 전을 구분하여 중국천자에게는 '표'라 하였고 우리 나라 임금이나 중전에게 올리는 글은 '전'이라 하였다.

不惴不悔視死如歸光爭日月凛乎秋霜若趙重峯高霽峯金健齋之義烈忠貞而我先祖野叟公亦其一也於乎龍蛇之變尙忍言哉島夷入寇彌滿郊畿大駕蒙塵生民魚肉士生斯世有死之心無生之氣義理之心不畜積於中豈能辨死生於危急之濱乎府君際搶攘之時與子姪及鄕里同志者灑血登壇爲義旅將此是衆公所推也都元帥權公慄聞之勉之以廵遠之責廵察使啓聞于朝宣廟嘉之卽除同中樞其時推詡褒賞極矣至於丁酉再制公馳檄赴敵轉戰于扶安上掠峙勢窮不利與長子諱命達次子諱慶達捨命報國府君之一家所成就豈不亦卓絶鮮觀哉高宗朝壬申特贈兵曺判書賜祭文命旌復戶純宗甲子以士論建祠設享于南塘會盟舊址而名其祠號曰慕忠府君之行狀實記藏于家中經灰燼間有蠹敗常用慨歎矣族叔述永秦永氏與士林相議摭其事實與贈職命旌顚末壇廟祝辭儒林贊述彚爲一秩二冊方欲梓不肖手抄口讀不覺涕淚澘澘噫先祖之功之烈綱紀百世垂裕後昆焜燿史乘雲仍蕃恩盖足以見遺澤之愈久而愈不斬矣嗟我同裔盍相敦勉也哉壬申端陽月十一代孫東熯謹跋

然奮發收散以歸先出家僮二十餘口與其三子及宗旅三十三人鄕隣同志六十餘員歃血同盟於興德南塘府君爲義旅將其餘諸公各隨才任職誓于衆日髮毛身體皆是父母之遺今我聖上卽父母也當父母之危爲其人子者豈愷髪毛身體哉玆在三綱五倫又日臨于國難死則同歸生則同寄若有叛盟者以逆斬之知此以行云復草檄輪示列邑不日之內應募勇丁乃至三百餘人矣傾出家貲一邊造辦器二邊補充兵粮仍作隊留陣于長嶝之原鍊兵多日軍威益振賊兵不敢近於六七隣邑之境聞風來附者日日陸續時本官羅公惕助給兵糧以勞軍務都元帥權公慄在水原又遣書慰勉曰張巡許遠之責不在於諸君子乎云乃寄檄法聖鎭出兵糧四百石百石送于嶺南郭再佑義兵所三百石屬義糓將奇孝會同長子命達漕納于龍灣宣廟嘉之除命達訓鍊院副正於是聞賊犯順天卽奮旅追擊喩以忠義鼓動三軍所過里閭或以簟食或以牛酒爭迎勞軍願附者亦多乃破賊於順天石堡斬獲數十級到赤城江吟韻一絶以叙忠憤之情詩曰山勢開新面江流作古聲妖氛驚黑月義氣糾精兵乃屯軍越嶺時人名其峙曰屯越峙時廵察使以功聞于朝宣廟嘉之擢除僉中樞又陞嘉善同樞次子慶達亦以軍功除訓鍊院正及至丁酉書檄同志更奮擧義誓死國難書畧曰近者奸虜乘後再猘嶺南並進水陸連陷州郡國事之蒼黃倍加於前日驚愕之狀一體吾心其在臣子之道寧安於宵旰之間哉朝須更發奮義與前日餘存同志諸君合謀聚旋以當一面終死於矢石之所盡命酬國豈非大丈夫之高義乎云於是應聲同謀者尤倍前日宿盟九十二士外又有三十義士及義僧五人而且有靈巖海南義陣之來附矣乃禦賊於興德之排風嶺累戰累捷賊衆運退忽聞賊掠扶安移軍於愚蟠洞追擊上掠峙斬獲無筭俄而賊象蟻至府君素善射自平明至脯時射不停留右手指爲决弦所斷復以左手控弦左指亦斷是時矢盡手徒賊酋以短兵突犯乃以手當敵大呼掩擊抱挾賊背負劒而躓刃及府君之身訓正公方與賊抗戰見其急狀飛奔救之已無及矣遂奪其劔憤擊四突掩殺一陣賊衆莫知所措東散西走嗚呼丁酉四月二十日乃府君殉義之日而享年六十四矣翌日訓正公痛復讎未全勇往斬賊憤不顧身仍以遇害年三十七副正公勤王已返亦在軍中誓復父弟之讎痛罵賊酋憤突惟急格務無數衆寡不敵亦遇害於凶鋒享年四十一嗚呼痛矣府君平日丁寧勉戒只以忠孝二字而在玆搶攘若是申複此尤大彰明交著者也寧不有起敬怵愓之心哉賊退之翌日府君長旁孫應蓍與其叔父奉事公泣血腥塵蕞中求屍収歛返葬于扶安乾先面朝家洞酉坐原配貞夫人坡平尹氏祔左收副正公屍葬于同面花田洞後麓庚坐原配淑夫人水原白氏祔左收訓正公屍葬于敏堂山先塋下午坐原配淑夫人保安林氏附左其時蒼黃罔措倘復如何哉噫父祖也一門宗族一時掃如影響永絶實謂空前慘禍矣先榮繼絶

】詔策推戴功以公及儒玄慶智謙俱爲一等賜金銀器錦繡綺被褥綾羅布帛等【出洪儒傅】太祖以靑州人玄律爲徇軍郞中公與玄慶駁曰往者林春吉爲徇軍吏圖不軌事泄伏辜此乃典兵權而恃本州故也今又以玄律爲徇軍郞中臣等竊惑焉太祖善之改授兵部卽中

여기서는 조선이 망하게 된 것을 슬퍼한다는 말이다.

원래의 명칭은 성단(城旦)인데, 조선 태조(太祖)의 개휘(改諱)인 '단(旦)'을 휘하여 동의이자(同義異字)인 '조(朝)'로 바꾼 것이다.

願聞一言之敎也.今朝先師諱辰也.痛切山樑, 不覺吐衷至此.想垂諒也.震旣硬謂先師絶志山, 而斥尊以伏謁洪城全門鄭胤永一對矣.渠則乃以洪流一柱推志山, 又言世好, 而曰: "聖九, 遭喪不赴, 絶人不當,