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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.

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조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나

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조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나

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조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나

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조선 시대의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나

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조선시대에의 과거는 그것이 문과든, 무과든, 소과든 관계없이 본향(本鄕)만이 아니라 삼향(三鄕), 즉 본향, 처향(妻鄕), 외향(外鄕)에서 시험을 치를 수 있었고, 시권(試券)이나

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고전적
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사부

營中物力比各浦, 則大小懸殊, 而所費之數至此, 則所謂永宗段, 管下五浦之中, 尤甚殘薄, 一朔入防之軍, 極其零星, 而亨立瓜限, 在於冬末, 則自今朔至冬末, 僅至九朔, 一朔造船事, 除防之軍,

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고전적
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집부

未及則手以承掬如是者二十餘年公之夫妻爲便毒所觸頭髮盡落家素貧寒宣氏每躬自織布以繼甘旨藥餌之具嘗於一日饌供見乏而宣氏在庭簸穀忽有飛鳩觸箕而死遂取而供之一日又有飛雉自入庭中公取而供饌蓋鳩之觸箕雉之入庭與黃雀之入幕鯉魚之躍氷實前後同一事也及其母卒哀毁之節葬察之義皆極情禮擧世歎服萬曆丙子縣令李公彦讓以公夫妻孝行報于方伯方伯轉聞于朝宣廟以御筆題其姓名于壁上以識之及其服闕特下敎命除中部參奉此則具公裵公誠孝實蹟之大槩也若具公喜則尙州公之孫而勇力絶人義烈超凡射必命中志尙慷慨早以弓馬之才鳴於世當壬辰島夷之亂八路魚肉於兇鋒大駕播越於龍灣公聞而涕泣慷慨自奮願從義旅初爲倡旅百有餘石之産不日賣却聚軍粮軍兵黃旗以標軍令設義廳於本州客舍得精兵數百餘員至潭陽逢霽峰高公敬命爲左部兵折衝行陣奮不顔身而一日高公見軍勢寡弱使具公出外命募兵及聚軍兵以還高公死於賊鋒公爲文祭高公扶屍痛哭義氣愈激以遺柄扇一揮軍中收散卒又與同閈人文進士弘獻再擧義旅從日休堂崔公慶會爲左部將奮義力戰多有捍禦之功及癸巳夏義兵諸將自咸陽轉鬪入晉州城公與崔文二公終始一心協謀同守射殺賊虜甚衆其城陷士卒將潰公手扼城門且諭且呼曰男兒死則死耳何可逃生衆皆感激義氣自倍公奮臂大呼拔釰突擊賊皆辟易至於勢窮力竭知事不濟公以柄扇指北四拜先入江水與崔文二公投水同死苟非貫日之精忠曷能辨此哉仁廟朝按撫使具由啓達贈宣敎郞軍器寺主簿給復其家此則具公殉國實蹟之大略也嗚呼孝子忠臣三公竝生於一鄕固是罕有而萃于一家尤非奇事耶具公斗南裵公允德實爲姻兄弟之間而二公至行純性足爲家範而門則故具公之家則祖爲孝子而孫爲忠臣裵公之家則其妻宣氏旣順婦曾孫婦金氏亦以烈旌門史所謂求忠臣必於孝子之門詩所謂孝思維則永錫爾類亶爲此二家而發也二家之子孫以孝友文行見稱於鄕里以世其家者至今不乏某某可稱則流澤旣遠餘風尙存豈韭可敬可尙哉噫我國家之忠較諸己褒己旌之人實無退舍況我先祖朝所以生榮死爵而褒贈豈非彰美於當世激勸於來後者耶惜乎三公棹楔揭旌之典尙今未擧年代寖遠事蹟將泯觀感無所則鄕里之歉歎志士之慷慨庸有極乎民等聞餘韻而興感見遺事而懷惋者久矣一鄕之公論屢發三公之忠孝薦聞於本州鈴閣之下陳龥於巡相棨戟之下者非止一二而迄今寥寥未蒙褒旌之典其或天門未及轉聞耶抑或該曹未卽回啓而然耶其後道內士論大張生員宋思亨等三百六人裹足千里仰叫天門而政院不達又未蒙恩典之下其亦事多未遑而然歟抑亦時乎自待而然歟今巡相辭陞之日定奮之意實恐失忠孝之褒終歸於泯沒之地也然則民等久鬱之公論可不揚眉而一伸哉嗚乎具公之祖孫裵公之夫妻忠孝至行事蹟俱載於聯珠總錄及海東三綱錄與湖南節義篇而又具於道內儒疏中民等今日之請非出於一鄕私好之心而實出於一路公誦之言可知也己況我閤下承流宣代之初奬孝求忠是務而今此三公之忠孝又如是表著則旌往行勸來後之道其不在此擧耶伏願閣下亟賜採報轉達天閽使之有旌閭之榮則遠近之觀感而興起者何限而其於樹風聲裨民彝也豈云小補之哉丙子十月日

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