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이황 으로 검색된 결과 1658건입니다.
淵谷書院遺墟碑建立序 聖上臨御三十八年辛丑春熹翼以承宣蒙恩守長興郡郡之淵谷書院卽老峯閔先生諱鼎重屯村閔先生諱維重俎豆之所也兩先生文章德業之盛經濟啓沃之術至今赫赫在人耳目而況杖屨所及棠茇所憩親炙薰陶觀感涵泳若潮州之頌文公南人之詠召伯焉院雖撤額伊日薰炙之諸公裔孫一鄕章甫設壇苾芬搆堂講習寔出齎欝之誠庶寓羹墻之慕也熹翼景仰慕道曷有其已矧惟屯村先生胤子趾齋先生諱鎭厚卽靜觀齋先生李文貞公諱端相婿也當時兩家道義之交後來雲仍篤信之誠愈久而愈新矣文集梓閣尙存師道之傳大明御筆陪臨尊周之義豈可以壇院有間哉遺墟之碑今焉樹矣書此以識其事熹翼靜觀先生七世孫也甲辰暮春上澣政大夫長興郡守前承政院右副承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官知製敎成均館大司成延安
而況動費了歲月乎。竊欲滌去舊染。而古人詩所謂野火燒不盡。春風吹又生者。近之甚悚。今春搬移道山。借看書冊於鄰塾。足以爲目鰕而恐失鰕。
開卷初義之難讀非但春秋聖上又難於易之元亨利貞然臣竊以爲元亨利貞非難讀也夫天者乾之形體乾者天之性情以乾之性情言之固宜有四德故孔子程子則論其性情分爲四德而釋之朱子則論乾之占辭而四德不合於占辭故以元爲大釋以大亨而利於貞固盖各有所主而況易不可爲典要言者尙辭動者尙變制器者尙象無所不當則主性而爲四德主占而爲亨大而利於貞固此所以變易不窮也若主一義而不可通用則豈隨時變易之義哉況諸卦之辭屯之元亨利貞旅之小亨貞明夷之利艱貞大有之元亨革之元亨貞比之元永貞未嘗分釋皆作占辭看而至於坤卦卦辭牝馬之貞上利字似若倒辭下文程傳又不連屬備爲四德與乾卦同而以牝馬之貞爲一句本義則以大亨而利於牝馬之貞固其下先迷後得至東北喪朋皆與程傳合而無不用舊解之義而不害爲占辭也
恭惟夫子之道式孔繼聖如揭日星四海之內凡有血氣莫不尊親而惟我東方儒士最所宗仰篤信靡他彬彬郁郁或入其門或升之堂越昔盛際陞配之典磊落相望迄至近載不殄其儀今玆文忠公宋秉璿實維文成公李珥文正公宋時烈之嫡傳而近思修續錄東國著綱目實爲羽翼於夫子所苦心以授後學指針明春秋大義之兩編大著作則豈不賢於孔門之遊夏遠矣哉金公在晦以宋文忠爲師的承其緖畢生之內鑽仰瞻忽惟在夫子期不失正脈而黃文肅以下諸公所錄夫子語類有集疑宋文忠所編東綱與聞筆削之義而更修前編有若文安公金履祥所纂夫子綱目前編則其爲功亦不少而昔年刱建祠宇於龍湖第二曲崇奉夫子眞影以爲依歸之地者餘數十載矣今將以宋文忠配祀以金公陪其師躋享謹用主重於影之義位牌旣成謹以酒果用伸虔告謹告
村容不俗水潔廻窈窕靑山作後臺塞雪戌夫憂弊節旅燈寒客念牕梅桐江風古鷗乘去蓬島雲深鳩戛來惜老惜春同一科餘年樂事莫如盃一生苦樂在投身花落花開造化春優學必逢登仕日出遊莫作未歸人烹茶爐面烟侵袖洗硯池頭墨漬巾侈物寒廚那可用盤中葵藿勝奇珍睡起臉邊印枕紋不勝冷逼傍爐熏村稀殘杵層層落樓僻雙砧遠遠聞最喜病牕鷄報曉偏憎廢篋蠹侵文而今如得千人敵掃盡空山反亂群友隣詩酒好生涯只恨無聊兩鬢華蒼壁雲生飛去鶴芳洲風拂泛來花古經常是充朝膈浮說何須掛齒牙淸藥扶吾無恙過憑欄時聽役蜂衙幽情鬱鬱陟東崗數曲淸歌步夕陽山近雲扉交鹿跡澗深石渚設魚梁巷林盡脫知霜早家釀稍饒覺歲穰暇日登臨無限意遲遲歸路燭宵光天氣崢嶸夜漸長理敍覓句奈其忙霜前落葉光猶碧罇裡黃花味正香惜別行人留後約苦炎騷客愛新涼街童莫笑衰年拙濁世無妨老草堂
我李之貫以星者近鄕不爲不多而乃若固窮讀書不與世俯仰自守儒雅之本色者夢翠其人也往在辛巳余寓湖西之德恩客地無可與語幸同鉛槧令二孫就學非直爲句讀字解而己以乙乎先聖之格言先世之譜牒使之講熟而肄習眞可謂得敎訓之方於孫也巖師也於我也益友也出入相須起居相接花朝月夕觴詠之未嘗暫掇也名山古刹足跡之未嘗暫離也新寓初年忘却踽涼之懷只期年年如今年矣如何參商互隔涯角相分一日不見猶如三秋況二年阻闊倘作幾三秋乎昨年冬掇還故庄今年春更續舊緣合而離離而合亦其理耶見今歲色云暮歸裝式遄愛好之心何錫予之旣無珩璜琚瑀之屬可以報可以問則敍其事而贐其行猶賢乎已況吾與子生斯長斯老斯竝一世幸也居相近遊最久同一省幸也展如人兮得於吾族中幸也旣有此三幸又有一幸者存以吳州月幸相思繼又贈之
丙申冬余謁小雅趙先生于鵝山之招提庵時方天寒無人日夕提撕言無所不到以至名畵數本古書數千卷無不示者又與之酒而喜曰蓬藿跫然人情所喜況之子之來乎乃以此錄贈之曰此宋元明間忠孝文字名以金管取湘東王著書之意輯而錄之爲平生常目之具今焉老矣吾無人可與今將付與於君君其勉哉繼以貺詩寄意過重且有言題卷豈所謂誘之而欲其至於是歟人曰先生此卷之贈得非古人傳鉢之意歟余曰唯唯佛家有傳鉢之說而吾儒亦多引之彼所謂傳鉢爲吾所謂傳心則心之傳也烏可輕道也顧惟淟淺付與恐非其人若不能效其萬一則是適辱其賜而已嗚呼是書所載皆天地間烈烈之正氣一開卷使讀者爲之髮竪而膽張者一也先生之生平用力在是而以德愛人付托於後生使之有所警發二也有此二者吾將敬讀而珍藏永作家寶幷書緣起欲使後之人知當日授受之始末云爾
余於春和偶倚淸軒而四顧屋西而守青貞貞者松也川南而嫰黄裊裊者柳也蒼竹繞東窓而束立紅梅間北籬而亂落也而至若崒崒乎屹屹乎東驅而南騖者德山也浩浩然洋洋然北入而西去者琴湖也則此皆一堂之勝狀噫赤壁江山多有淸風明月之景而蘇東坡從而遊之雖曰樂矣然一謫客而已金陵花柳多有淸樽美肴之興而李青蓮從而吟之縱云佳矣然一詩士而已吾何足取哉有若登山而開衿風以淸之臨湖而滌纓浴以新之庶可見曾子點風乎舞浴乎沂之氣像而松下時聞瑟瑟之聲竹間怳有脩脩之節此莫非閒世界别乾坤之景物也而況歸而閱書孔孟如臨乎上顔思如在乎座而其於難疑答問之處講仁說義之節尤有深感大悅者焉執此推之嚮所謂蘇東坡李青蓮不知其何許等人耶大凡吾人方寸間得其道然後可以樂山水花樹之樂此孟夫子所謂賢者後能樂者也
人不有可悔於前安得有晩覺於後人之生莫不有知覺行己處事因吾心固有之明德則寶鑑不疲於照物砥柱不撓於橫流其守確然其知瞭然而有時心昏牽於世累明德不能爲主乎內幾善而歧於惡知昧而差於行矣可悔者不其多乎事或有失於翻然勃然之頃行或有忘於瞬息跬步之間而況於平生之大節乎蚤年蔑學悔及於白首春而不耕悔及於秋穫不遵繩墨有陷身之辱妄希名寵多躁進之失悔之所及覺則在是噫君之晩覺我亦知之矣氣稟剛明可以做事而旣無振世之勳業才識警發可以進道而亦無造詣之超卓恥爲常人厲之於遲暮者其亦庶幾乎蘧公之知非也往雖不諫而反己之工顧不在於惺惺喚做乎然君之事親而不得盡孝靡家而孑孑東西嗣續無望歔欷惴戚於奠觴顧影之辰者情事所存安得不然而命也天也天命無如之何而悔於前而可追於後者不過自修也明德固在君其勉乎哉況五十之年亦不爲最晩乎
人之相知貴相知心其次面也然時之有離合居之有近遠雖相與之心交會面亦無幾而千里忞忞可以語心可以敵面顧不在書尺之往還耶古人之有泥封蘭譜永矢不忘者此也余以薄劣人無所取友然或以世好或以過從或以邂逅遂爲平生之舊豈能盡與之促膝談論接盃酒慇懃之懽也且暫相晤語風流雲散亦不足甚善苟有尺紙片辭藏之巾笥則可以慰契濶之情也是以不論疏戚不問貴賤自丁亥以後所得裒成卷軸留其眞本又爲移寫而閒居愁寂欲見其人則發緘而視之則雖文有工拙語有淺深要之爲故人之心畫則一也意余年已六十四矣生亦支離而紙上之名太半鬼錄蓋卿宰之下世者九人凡載仕籍者九人從事筆硏與同場屋者指不勝屈其與存者安保其久視也書旣斷絶則相面顧不可得而況可以論心乎遂爲之編次次以年月目之曰鴈叢集以寓暮年之感且使後之覽者毋或藉口於殷洪喬也