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이황 으로 검색된 결과 1090건입니다.
닭이 계란을 품듯 이황(李滉)이 "닭이 알을 품는 것은 한시도 중단되지 않으니, 온기가 계속 이어지게 하면 병아리가 되고 잠깐이라도 식으면 병아리가 되지 못한다.
而況丙戌之恩及死亡者乎。韓子所謂。魁奇忠信。材德之民。先生卽其人也。一日璟鎭。抱其遺蹟。而來請狀德之文。不佞。辭之以無文無德。然念昔先生之風化。則不可無一言。故粗爲櫽栝如右。
癸酉三月二十日扶安儒林幼學權弼憲宋潤泰金瑞植高鎭五李可眞金洛獻金基豊朴齊豊金孝源李豊述金東奎崔龍煥李懿述金基灝崔鳳煥宋潤福金潤瓊金秉鏞許澳白致欽等謹上書于城主閤下伏以孝子百行之源也故周制興物以孝爲首漢詔擧賢惟孝居先然則一門一孝猶爲難也而況一門兩孝乎乃於玆鄕故處士李萬祿家見之矣自是簪纓古閥孝友世家粤在齠齡天姿溫怡地步卓異不喜遊戲常侍親側惟命是順未嘗小咈家甚貧寒窮執漁樵餘力課讀遂成碩儒至於講論文義雖老師宿儒皆爲推許曰嗟哉孝兒且兼文學十七歲丁內艱攀躃哭踴幾至傷孝送終凡節極力辦備情文俱至奉養嚴親便身之物無不畢給及其遭憂殫誠凡備無所餘憾盡傾家貲以爲營壙每値忌日宿亝衣冠危坐終日不與人語祭則俯伏哀痛無異袒括老而深篤適有雌狗當乳躬自臨諭曰爾雖微物不知主人之意耶因汝闕享是吾誠淺狗乃垂頭低尾因爲避乳誠之感物豈非偶然哉此是隣里宗族之所共目擊而欽嘆者也其子東烈號省巖能繼父道趨養無方當暑則扇以撓之當寒則身以溫之以悅親心供爲子職矣且其居喪之節一遵古禮曰爲人子者送終之節襄禮爲大山地所當深誠求之結床林園千夜禱天築壇蓬岳百日祭山果占幽宅至誠所到神明乃應間日省楸哀毁深讀隆冬祁寒躬箒積雪炎夏酷暑手鋤雜草蝗虫遍境無一靑松惟獨此墳傍之植松不犯乃止見之者稱異曰至哉誠孝微物猶感此豈非出天超人之至孝耶一門兩孝今古罕有而共萃於李氏之門其在公議終不可泯默故玆敢齊聲仰籲于
費而隱者俱是形而上之道也盖所當然者費也所以然者隱也然所以然者實在於所當然之中而非見聞所及也孔子曰神也者妙萬物而爲言者此非指費中之隱也哉東方諸儒或以費隱分屬道器或曰費者屬乎氣隱者屬乎理爭辨不已先正臣李滉駁正曰費隱以道言形而上之理也以其顯而言之則謂之費以其微而言之則謂之隱非有二也故體用一源顯微無間若以形而下者爲費則豈一源無間之謂乎此說一出而衆論之不齊者可正焉夫費隱者只是理之體用也以其廣大流行無所不在而言則謂之費此非理之用乎以其冲漠微妙無形可見而言則謂之隱此非理之體乎但理之用發見昭著於事物之間非事物則無以見其費故朱子之言費也每就事物上說非直以事物爲費也如鳶之飛魚之躍而鳶魚非費也鳶則必戾天魚則必躍淵此理之用而所謂費也只就事理以言其用之無所不在而其所以然則微而難見也蓋見聞之