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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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또 늙은 아버지가 숙병으로 여러 해 병상에 앓아 누워서 몸을 옆으로 돌아 눕는 데에도 남의 도움을 받아야 했고, 스스로 먹지도 못하였으나 지극정성으로 봉양하며 게을리하지 않았으며,

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또 늙은 부친이 숙병으로 몇 년 동안 앓아 누워서 몸을 옆으로 돌아 눕는 데에도 남의 도움을 받아야 하고, 스스로 먹지도 못하였으나 지극정성으로 봉양하며 게을리하지 않았으며, 밤낮으로

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公諱文孫字光胤河東人也有諱國龍仕高麗官至密直俯使子芝衍爲贊成自此爲世著姓曾祖諱希周司憲俯掌令祖諱宜中世宗朝中司馬行潭陽府使考諱承敍行修義副尉成化癸巳公生于羅洲茅山小庄公自孩提容貌淸秀氣像溫和超出於凡兒學語便和文字一敎訓而知之一日出遊街上見友兒戲嬉公反責之曰爾輩何不讀書而徒事無益之戲乎副尉公聞而益奇之至六七歲儼如成人日問兩親氣候如何晨夕不懈逢時果之新味不自先喫必懷遺之父母有疾則憂心焦慮絶不飮食順適親意暫不離側左右扶護無惰怠色自是名聞日播遠近皆以孝童稱之至十餘歲專以小學一書爲修身之方行有餘力則又以詩書爲隷業常語次第監察公章孫曰爲人之道不外乎此監察公每服膺焉至弱冠文章日就工於詞賦膾炙於人口者不可以一句一字論也母夫人積年寢疾公晝夜禱天願得差效雖祈寒盛暑衣不解帶食不知味邀醫進藥必誠必愼以親命赴鄕解高參而歸母夫人病裏忽起因漸差復鄕黨皆曰鄭某之得科非徒文藝之美乃誠孝所感云又中會試生員科及其以新恩來拜家庭之日親患永瘳公妻申氏克執婦道一門和睦亦可見家法之也九副尉公之病篤也斷其指流血于口得延半年之命及其考終也叫天叩地絶而復甦水醬不入于口者垂十餘日矣衣衾棺槨之厚疏食飦粥之節一遵禮法殆無憾焉而公常自以爲未盡卜地茅山東麓行襄禮躬自負土奄成墳形結廬于墓側朝夕上奠悲號哀慽一如括髮之日雖焦童牧竪聞之無不墮淚焉一日無數烏鵲集于廬上皆悲鳴不去行路指點曰鄭公之孝感於物而然也泣血三年始終如一焉日日血淚灑于墓草草爲之盡枯自是時人名其洞曰慕孝洞蓋取公居廬之義也僅過禫月又遭母夫人之喪時際危迫公又斷指更延三朔之命及其在疚也一遵前喪之制祔葬于副尉公墓左又結廬于墓側哀毀過制公時年七十矣每年輒遇忌日一月行素見者莫不嘆服自此鄕之多士爭相唱率累訴於本官及巡營冀蒙啓褒之典士林之仰慕愈久而愈切公嘗居泮宮當己卯士禍慘酷之日館學生二百餘人倡發伸辨靜菴趙先生之議以朴光佑爲疏頭公爲製疏排闥直入泣訴殿庭反遭驅逐使不得接跡同州進士十一人遂與還鄕結茅於錦江上靈山侍郞臺以存心養性講義明理八字揭于壁上又每値良辰美景泛舟江上沿洄游泳時人畵十一豪貌像名曰錦江契會圖翰林羅公昶卽公之友壻也六峯朴公佑卽公之別契也每與相賦詩焉公題錦江亭曰十載經營屋數椽錦江之上月峯前桃花浥露紅浮水柳絮飄風白滿船石逕歸僧山影外烟沙眠鷺雨聲邊若令摩詰遊於此不必當年盡輞川羅公亦爲詩題曰十有一人枌社舊靑松心事竹淸眞此生榮悴誰先後莫學桃花爛作春朴公作契序逸而不傳焉金公詩曰先世交情及後裔如今好事摠天眞年年契會期何日莫過重陽在暮春觀此諸公詩可見風流之秀特也事蹟載於輿地勝覽公晚年閉門讀書手不釋性理諸書以敎訓後進爲己任公長子判官網也爲王子師傅金公鍵之壻也金公每赴召公以憂國奉公四字輒勉之且觀一門之淵源公卽一蠹先生諱汝昌之四從姪也霞谷先生諱雲龍之從祖也忠壯公諱運之三從祖也公之遺集及居家行蹟與褒闡文字多失於兵燹幸以存者若干詩與伸救靜菴趙先生疏及高峯奇先生大升之爲公所著序文及詩書且本州誌所載公諱下有居廬時哀毁過制時人名其洞曰慕孝洞其後孫結齋於山下因名慕孝齋云公夫人平山申氏漢城參軍季糾之女也生三男長曰綱判官仲曰純郡守季曰綸直長綱子時敏部將次時亮次時勉贈通政次時繼將仕郞時敏子之謙主薄次之謹時亮子之諄時勉子之諴佐郞次之諄出繼次之訓時繼子之誨贈執義嗚呼公有感天之誠孝卓異之節行湮沒於百歲之下者豈非爲後昆不肖之責乎玆與宗人遂平遂喦二人搜輯諸家文字及遺傳褙紙中所記如是書之云崇禎三己未仲秋日旁八代孫學明謹識

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宣廟朝追錄宣武勲時御札下勳府曰鄭運以裴興立之故竝與之削去焉方舜臣之會諸將而議運力贊之及討賊運之功又居多焉而終至力戰而死則是以身殉國也不可以興立猥繁之故幷去其當錄之運也運可錄無疑矣英廟朝乙卯正月日筵對入待時上問戰亡諸臣中誰最功可表著而抱寃者近來國綱解弛不能慰泉臺之魂心甚慨然戰亡表著祠宇所在邑使各道都事親祭事下敎筵臣以公及李大源鹿島院宇仰對上特命致祭而祭物一依春秋丁享時劃給事行關本道正廟朝乙卯十二月初五日御筆下敎曰昨有嶺宰辭陛者新印忠武公全書於其行賚往俾藏統營忠烈祠夜又明燭諦閱感其人之忠孝起曠想於百載咨嗟噓唏坐度深更不覺鷄旣鳴矣書成後致祭曾有下敎而祭於家矣祭於墓矣今宜祭於其祠院祠院之中統營忠烈祠爲忠武績庸最著之地令帥臣卜日致祭祭文製下賚去守宰爲執事官其餘以附近守宰差定庭列與祭品幷依祭文中條列擧行而禮成後執事官及營屬校卒等令帥臣分試射放校卒二中以下卽爲分等施賞後狀聞餘則別單啓聞事下諭于統制使又以全書一件給毅愍公李億祺家招其孫完川君李明奎使之親受因此思之靈巖故忠臣鄭運忠烈觀於對忠武之問與自誓之劍銘己知其卓絶且況偉續大節何等凜凜常以爲只表毅愍之烈不及鄭運之忠此特俗習徒知世閥所坐寧不慨嘆其家亦領一件其祀孫訪問狀聞事下諭湖南伯丙辰二月初二日兵曹啓曰才因全羅監司徐鼎修狀啓故忠臣鄭運祀孫繼周居在道內靈巖郡形止探問馳啓事有令兵判招致見其身手問其所業草記之命矣鄭繼周自該道成給草料今巳上來故臣招致繼周觀其身手雖未俊秀聽其言辭亦可謂精詳而年今三十二矣問其所業以數年從事武技而家計窮乏中間廢却而今已三年云矣敢啓傳曰忠臣之孫豈可自外退送欲爲召見爲先付軍職冠帶常仕卽令待令初三日誠正閣鄭繼周入侍時上曰爾爲故忠臣幾代孫乎繼周曰爲七代孫矣上曰年幾何繼周曰三十二歲矣上曰肄習射技乎繼周曰營射數年貧不能自存仍去而不習矣上曰爾之先祖忠烈百世之下與日月爭光子孫何官不可爲除爾內乘着實肄射期於做科可也命書傳敎曰故忠臣贈兵曹參判鄭運之日月爭光之忠肝余則每以爲忠武之儔而毅愍之右云爾其後零替落在鄕外在朝廷崇德報功之道大是欠事起感忠武全書印行之日訪問祀孫今始搜來幾百年之後將使其家直派祿仕豈不奇幸內乘申絧渠家人何時不可爲乎改差待宣官有闕調用其代靈巖人故忠臣鄭運奉祀孫司勇鄭繼周令該曹口傳擬入內賜隷射之弓矢使渠着意做業於內寺中心亭仍令首內乘逐日勸課待其成才該寺都提擧草記之意使之知悉丙辰七月日傳曰每閱忠武全書見鹿島萬戶鄭運事未嘗不拊髀興歎使伊人不有雲臺之戰何以致鳴梁之捷唐浦之勝乎薄暮層溟促櫓先登使遮海之賊艘不能相抗而運則殉義矣似此忠勇求之史牒罕與爲比者此猶在運爲一節慷慨憤迫勸起忠武卽此人也特以乘障之士微而未闡尙無賜諡之典豈可但以欠典闕事謂哉向訪其孫先令軍門付祿其後幷與復職而未聞有收錄之擧矧當大政豈可虛過雲臺卽釜山地方也御營把摠鄭爀今日政釜山僉使作窠差送而故萬戶鄭運特贈戶曹判書仍令弘文館議美諡俾朝家樹風勵俗之擧無有有勢無勢之別戊午四月二十二日繼周宣傳官入直別省記傳曰鄭繼周則忠臣之孫讀兵何爲習射亦不緊何覺晚耶爲先卽爲出直射會與朔試射矢數勿看況許參乎今日內白面定軸金宅基用此例此後忠武公奉祀孫例金鄭兩家奉祀幷依此例許參日限則依堂上例而必也白面爲之射講皆勿論以此傳敎載之該廳所在受敎廳憲乙卯訪問祀孫時祀孫熺居憂而繼周以支孫膺命直除內乘至是又承恩敎丙辰傳敎中御營把摠鄭爀今日政釜山僉使作窠差送者卽公之伯父應瑞之後也而樹殉義碑於沒雲

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傳敎文曰冒白刃而登汗靑千載一節萬古一人義揭三綱名耀千祀權元帥祭公文曰死重泰山扶綱常於一代忠貫日月樹風聲於萬年李白洲挽公詩曰堂堂大節照千祀烈烈英聲動八荒同春先生弁公遺事曰視兵劒爲樂地冒白刃如袵席只知有君不知有身千古忠臣之倫賴此而不泯與日月爭光山岳幷高文谷先生題其後曰以一身撑拄數百年綱常上與日月爭光下與山岳竝峙此可以榮耀百世區區褒闡豈足爲公輕重也有缺稿與遺事久在巾衍冢後孫寀燮將刊行於世謀於宇萬曰衣履爲藏雖不經現而崇獎節義百世高景舍此無可憑依願有以銘之第念寀燮嘗相從於死生之地圖雪國羞足徵公遺韻而義不可忘不辭而爲之銘曰礪良爲祖忠剛以承於奕厥孫世風足徵島夷作櫱幾危大東一死報國有如擲鴻死且爲重扶植綱常鼎彝旗銘史筆煌煌光岳不頹正氣不死聞風思奮尙亦有是彼食君衣君泄泄沁沁忘君導賊抑獨何心衣履爲阡尙足義起我銘其石庶二心知恥

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朝爲漢城尹諱憲諱思寶中直大夫雲峯縣監諱自淸參奉諱孟文司憲府監察諱亨俊於公爲五世以上高祖諱以中古阜訓導曾祖諱萬鍾通政大夫祖諱廷協篤學廢科事親色養侍湯嘗糞喪祭盡禮道邑屢薦極力辭免考諱希稷承仕郞軍資監奉事妣平山申氏父景祉繼妣金海金氏父德渭申夫人以萬曆辛丑正月十四日生公於栗里生之夜通政公得龍見空桑之夢因以名小字曰變龍二歲失其恃養於祖父母生有異質孝友出天每歲俗節隨長者上丘壟則展於先妣之墓仍端黙含哀於側終日不樂其嬉遊稍近博徒祖父夏楚以誡之遂終身不近公處於繼母庶祖母庶母異母弟庶弟之間庭無間言一家雍睦其分異時田廬臧獲之美者悉讓諸弟以慰三親之心至將先妣別給得奴婢三口以與其季孝友之至如此公祖父以公將必及第奴婢三口具由別給其庶弟得武科公曰此奴婢別給意有所在吾何虛受卽日傳給其用心之公又如此公常以不識慈母之顔益切終天之痛每於其諱日致齊時必三晝夜涕泣一有滿腹婦人撫慰垂涕之夢起問慈母狀於祖母則儀形宛然夢中捐世之日懷娠九閱月矣乙亥奉事公歿哀毁逾禮幾至滅性厥後繼母之喪三載之間足未嘗及寢身未嘗出街公初以悅親計力業明經成垂朝暮因丙丁變遂輟不之講自是慨然有求道之志日誦庸學及性理諸書以考古聖賢用心之節度其學以用心於內不求人知爲本終不設崖岸之行以鞱晦其身故其群居衆處人不見其有異而至其得之躬行之餘樂於心融之境則固已超然於風雲之中事物之表末年見識益高益深有以得乎天地同春物我俱忘之妙故作天人一理書以自玩又以風月扁其軒吁其造至矣當論易曰伏易主生出天理未露處其精也文易主反對天理已露處其蘊也反以考乎中庸則喜怒哀樂之未發亦理未露處卽所謂先天而天不違也發而皆中節亦天理已露處卽所謂後天而奉天時也近以求之一言一動遠以推之一草一木一禽一獸莫不天然有箇中在那上然後始悟文王之作易其盡精蘊之妙而因天地入用之位得天地時中之道皆自精蘊中流出也其於學庸語孟所深究而力行者皆孝悌謹信爲己務實之語故嘗語人曰吾於孟子事親從兄之訓得亞聖自然之眞樂中庸戒愼恐懼之成得平生服膺之符大都學者必以誠實爲貴不誠則事皆無實余常赧赧然世之學者內無咫尺之義而外誇耀於他人也其得之於經傳之間者如此故其發於心而見於事也事親極其誠愛弟盡其友刑妻以敬飮人以和祖母嘗有疾公衣不解帶晝夜不離側以至疾之病而藥無效則稽顙求以身代刃接頷者晝夜有三祖母竟得老人投藥之夢而疾有喜其於繼母也先意承志誠實無違一如生母至不歸己之子而歸於公不安己之子而安於公其推之友于也老而彌篤仲弟有過掩閤出涕引而自責仲弟至負荊庭謝從而泣下兄弟家嘗有乳狗各一兄之狗之弟家乳其兒以至旬餘蓋孝友家所感也常以爲端之所造親之所順在於夫婦故其居家也和以有敬贄以有別未嘗見姬妾之分愛焉賓客往來隨人言語文者以文武者以武開心見誠和氣盎面不務營備人盡其歡狡僞者獻誠暴慢者致恭其處鄕黨也察言觀色虛而下人某是某非某善某惡之說未嘗一掛於口邑宰之知公者或欲以孝友之實聞上者公極力辭之罷而後己或欲任之以卿大夫之位極力圖避而終不得伸則乃慨然出涕曰士之所大欲莫如科第而吾之廢已久矣以我之手豈忍寫崇德年號乎仍三日不食吐血數升絶而復甦者數蓋其天分旣高所養又深學業之所造心術之所就非尋常人所可窺測萬一而見於行事之彰著者其孝友之誠和敬之實旣極其至而扶天下已淪之綱常砥柱於衰世之頹波者其大節又如此也公卒於辛丑七月二十七日得年六十一九月二十日葬雪山乾坐巽向之原配寧越嚴氏正祿女繼配慶州兪氏大潤女有三男三女男守愚守道守元壻陳徽金以鳴鄭時矩公嘗病夫世之侉夫虛張無實之辭以竪泉道以要耀世故嘗自製墓銘曰奉母有所違學易無所得吁公可謂隱不違親遯世無悶衰世中隱君子也

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序(2) 夫日用彛倫者道也而載之者文也昔吾夫子傷夫文獻之不足也曰足則吾能言之入夫子之廟講夫子之道者烏可無文乎已哉余紆緩而南投木浦謁夫子廟於舊邑因欲奉閱校中往古文獻而赴任日淺公務叢集遂未果焉悵悵然徒有春草寂無人之憾矣日直員羅護均齎校誌上下編訪余於簿牒之間而徵其序以余爲守玆土也余瞿然而跪曰文非可能而此誌之作誠吾州之福矣世道汚下聖遠禮壞儀文典章珠沈灰散於劫海懷襄之中而能挽回得尊衛之一線士氣乎謹按之燦然而繪畫篇首者先圖後文之例備矣祖述先聖先哲而及我東陞廡諸賢者道統淵源之係嚴矣列籩豆簠簋者菜奠之節文具矣附忠孝烈行實者樹風敎勵名節之綱擧矣尾之以四案一錄而詳載年月日者以事繁日之義審矣郁郁乎聖代之文乎問是役之顚末鳩財而殫力竭蹶者掌議崔炳洪也編纂而擔奮賢勞者朴斯文郇相也贊而成之者一鄕之僉彦也遂復之曰此誌之作非徒幸也推而廣之使菁莪多士服膺而體驗優遊涵泳於尊俎揖讓之中則務之俗庶幾一變而至魯矣豈非幸中之大幸歟惟僉君子勉之哉歲在辛未九月下澣知郡原州元勛常謹序校誌誌校事也其事維何蓋

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有非士子相讓之道。座右豈亦未之或思耶。把筆甚艱。只此艸艸謹復。何求亭會吟。何所强求。老安里僑居。老可以安。今玆屢回華牘。愈往愈勤。如有所求而强請不止。旋切未安于中。無乃兩地名稱。互有爽實然歟。

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而三極之道備矣。苟或一種異類。蘖芽其間。斁倫敗紀。禍國戕民。則又必有大人君子。從而闢之。扶而正之。在剝之上九。碩果不食是已。竊伏惟我東仁義立國。禮讓成俗。而昇平日久。邪說暴行。闖發橫流。

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陳憲章王守仁之徒。遠宗告子。近述象山。以形氣之私。認爲天理。以知覺運動。謂以本心。與釋氏打成一片。陷害生民。誣毁古聖。遂使天理人心。晦喪日甚。其禍也瀰漫莫救。以至神州陸沈。薙髮卉服。而且西洋醜類。

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家業則使之綢繆。有光於先人之業。妣昌原丁氏。景獻公諱璜之后也。賢淑有女士風。以英廟甲子正月十九日生公于長城平村里第。純粹篤厚。其天稟也。幼時出遊。見群兒爭鬪。輒以是非。開諭而禁止之。及長所讀書經。

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府君諱在熙字文煥號栢軒我平山之申世出聞人達官爲東國著姓以高麗太師壯節公諱崇謙爲上祖珪組相承屢傳而諱諿典理判書寔生諱晏宗簿寺令入國朝文僖公寅齋先生諱槩以左相佐世宗大王致太平配享世宗廟庭後三世而葦菴先生諱鏛文科翰林官弘文館校理與靜菴趙先生道義爲交協贊王猷己卯北門禍作以吏判罷歸贈左贊成謚文節寔府君十三代祖也曰開城經歷諱匡國左承旨諱論豐川府使諱景褵栢亭處士諱坪連世趾美爲中世顯祖也高祖諱大敎號淵菴曾祖諱鐺號義齋祖考諱命界號竹潭學邃德高以孝行載湖南三綱錄考諱栻號誠齋妣金海金氏父永雲南湫銑后溫貞慈惠樹立家模本生考妣也高宗丙子十一月十七日丑時生府君于梅洞里第生有異姿風骨俊偉眉眸通明見者稱其非凡出系伯父月潭彬后年甫七歲上學于王考竹潭公聰慧出倫一聞輒記不待提督十一歲就學于玉田安圭臣受讀樣子書卽有成人之度一語一黙一住一行無敢少忽癸巳秋往拜月波鄭先生于柑洞石溪齋質疑論辨義理精熟孜孜不掇忘置寢食梅洞之於石溪未滿一舍省親往來來時誦了孟子去時誦了論語凡讀書必要熟誦夜燭繼晷母敢少懈鄰近野老巷婦勸懦惰者必曰凡事勤實當如申處士之讀書爲也乙未秋奉王考命拜謁申梨山先生于木川鳳凰山下梧山精舍請敎先生督以心學主敬之義家學相長之益一日先生會諸生講論語府君隨問卽對辨解纖密再讀鄕黨篇尤恳恳諄諄複曰讀論語者須要識得聖賢氣像而氣像莫備於此篇先生聞之曰此人爲學親切貼己者也與先生反復問酬見識日以進拓域内豪俊之士胥與爲交遊從者謹菴宋棋萬鳳南申國範洗心堂白子善皆當時名碩也與諸生課日講磨誠意而感之嚴科而篤之俾各有就焉一方儒化蔚興焉敵治辛未春與本孫及儒林發文協謀復設壯節公德陽書院于谷城天德山下舊址時倭政苛酷凡係慕賢崇德之事一切禁止謂府君騙財肥己欲毀之累被訊詰而辭直意剛院遂免毀爲兩丁享祀使鄕中多士矜式爲且將晨夕瞻謁爲詞林依歸之所後依儒林之公議兼負都有司之職任其德重行高不矜彌彰累世墳塋祖曾考禰狀碣行蹟之文得立言家大筆而狀德立傳使不泯沒於後世性至孝左右承順代幹而不以疾恙之苦而少懈侍湯而不以僕隷之多而或委時時省其寒暄曰冬溫而夏凊言其大槩耳老人氣候於一日之間寒暄無常冬夏迭禪豈可一暫或忘耶及其居憂哭泣纕絰飮食起居之節依禮有程饋奠拜賓之暇玩究禮經益透微蘊奉先殫誠每晨展墓行四時正祭夫日悲慕如担括昆季相友至老愈篤處家有法閨門之内肅整雍睦若無人聲接人以敬應事以公往在乙酉丙戌年間見世道日非移居于道林高飛山下草坊里日與蓮坡梁會龍正齋梁會甲諸名碩默契相通充然有得而油然著外以爲晩年逍遙之樂庚寅夏北軍之南下也閭里騷然殺戮之慘掠奪之厄無辜生靈多罹之憂府君信義素著於中外故凡師旅之過相戒勿犯一家及閭里得全丁酉十一月十六日考終于正寢享年八十二以禮月葬于松洛峰乙坐原配竹山安氏父鳳煥文康公邦俊后溫惠有婦德先夫君十八年而庚辰十月十一日歿安兆于加衣峰乙坐原擧一男三女男卽不肖仁圭女適河東鄭源采礪山宋棋世利川徐泰權仁圭齊于長水黃澈源女生二男二女長男鉉友次男鉉年婿竹山安寅淳廣州李汰烘長孫男鉉友娶竹山安圭實女生二男二女曾孫俸澈允澈曾孫婿長興魏周燁全州李康範次孫男鉉年娶晉州河祥銀女生三男長政湜次承湜科湜外孫不盡名府君臨歿謂余不肖曰掩我後良師良友之往復翰札筍束爾當善櫛善管焉蓋以其身後事屬之也嗚呼日月流邁府君之歿奄經二十六歲形音漸邈痛霣靡逮恐府君平日姱德愈久愈沒以愚眛蔑學只就過庭所睹言不知裁而敢敍如右惟望知德者恕其僭而補其闕有以立言焉癸亥正月既望不肖仁圭泣血謹狀

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祖竹潭諱命界德學兼備以孝行著世誠齋諱栻金海金氏父永雲南湫銑后溫貞慈惠立家範模本生考妣也以高宗丙子十一月十七日生公于梅洞里第生而岐凝眉秀眸精見者稱其出凡系伯父月潭諱彬后年甫七歲就于王考竹潭公學聰慧過人一聞輒記不煩提督十一歲且就塾師學讀樣子書有成人之度語默擧止毋數疏忽癸巳秋往拜月波鄭先生于柑洞之石溪齋先生特異之及質疑論辨義理情熟孜孜不掇庶忘寢食矣夫梅洞之於石溪纔近一舍而省親之行每念論孟二部書曰凡讀書必要誦讀乃爲已有夜燭繼晷無少放心隣里野老巷婦激勵懦惰者曰凡事勤實當如申學士讀書之爲也此時公之學行已成矣乙未秋以王考命謁申梨山先生于木川之鳳凰山下梧山精舍請敎先生與之語卽督以心學主敬之義家學相長之益一日先生集諸生講論語公隨問卽對辨解纖密且於鄕黨篇尤懇懇諄複曰讀論語者須要識得聖賢氣象而氣象莫備於此篇先生聞之曰此人爲學親切貼已者也公還與梨山往復相酬自是見識日益進拓域內豪俊文學之士胥與交遊若其宋謹菴棋萬申鳳南國範白洗心堂子善皆是也常與諸生雖在大暑必着深衣束帶相與刮劘誠意面感之嚴科而篤之使各有所就公所居一坊賴而儒風蔚興焉適倭治辛未春乃與諸申及儒林發文于各處謀所以復設壯節公德陽書院于谷城之天德山下舊址時適倭治苛酷而凡係慕賢崇德之事則一切禁之反謂公曰騙財肥已欲毁詆而累被訊詰但以公辭直意剛遂免毁焉每歲春秋兩丁則鄕中多士矜式焉旣又依儒論亦任都有司之職蓋以其德重學高也若其累世墳塋則得立言家大筆而狀德立傳以設碣石使不沒於後世且性孝友慈愛承順親志不以疾恙而使人代之又不以僕隷而委之曰老人氣侯一日間常多變豈可一時暫忘耶及其居憂每依禮文以行之暇究禮經以透微蘊至以遠祖諱日必殫誠以行之悲哀如担括昆季相友至老愈篤人以揚播家範擬之往在乙酉丙戌年間見世道日非搬移于道林之高飛山下草坊日與梁蓮坡會龍梁正齋會甲諸名碩默然相契有南村諸友之相會而充然有得油然著外以爲晩年逍遙之樂及白虎亂起全境騷然自鷄犬之掠奪以至人民之殺戮無辜生靈多至鴻罹之禍當此時而公之信義素孚于中外則凡彼過者相戒以勿犯故軍室一里賴公而得全云以丁酉十一月十六日終享年八十二以禮月葬于松洛峯乙坐原配竹山安氏父鳳煥文康公邦俊后溫柔有婦德先公十八年而庚辰十月十一日歿安兆于加衣峰乙坐原擧一男三女男仁圭女河東鄭源采礪山宋棋世利川徐泰權妻仁圭齊于長水黃澈源女生二男鉉友鉉年二壻竹山安寅淳廣州李汰烘長孫男鉉友娶竹山安圭實女生二男二女俸澈允澈曾孫壻長興魏周燁全州李康範次孫男鉉年娶晉州河祥銀女生三男政湜承湜枓湜外孫不盡錄嗚呼不佞啓道嘗讀書于五柳之金曉堂道過梁蓮坡申栢軒兩丈講學之處謁二丈而後越長興峙也且二丈之子二人曾館甥于黃重軒先生宅故梁申二丈亦有南村諸友朝暮相尋之誼此是可欽敬之事也一日公之胤肖仁圭氏以所抄公平生請啓道以狀行之文不佞就此以略加穩括焉後之立言君子有所考徵於斯則庶可以得公之七分矣檀君紀元四千三百二十四年寒食節長興魏啓道謹撰

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右文爲傳後事惟我外先祖錦南崔先生聲聞華夏名垂簡冊而橫罹戊午之禍竟爲喬桐主所害士林之痛可勝言哉其壽藏之地見在於海南縣西十里許牟木洞而不幸無直派嗣續世代己遠香火廢絶雖是外裔子孫烏能無傷感之心乎玆於數年前外裔中士人金泰器李弘命生員羅斗冬等先倡丘墓守護之議遍告于各派修正外孫譜牒縣監李碩亨進士尹爾侙假注書李彦烈等繼發每歲一祭之論又諭于雲仍收聚累十緖孔方買取如干土地始自今年十月望日奉行祀事永爲定式豈不幸哉嗚呼先生之歿在於弘治甲子今距爲二百十有三年而更創盛擧於頹廢之塋壟天之報善似若有待者然而又況墓所親盡而祭恐亦無害云者出於朱夫子所論者乎事係傳後不可無文字以徵之玆成完議十餘丈且附各條於左下分藏于各家凡我後人須盡追遠之誠勿替引之幸甚幸甚一山所近處某面某字畓某斗種某卜數之地某年某月日買取於某姓名處而旣無墓奴則無可與成文者艱辛經紀之物不可不慮遠而善處之竊念先生之李壻金公雰之墓同在於一岡而其後孫泰器實幹此事須以其家奴某名論理成文仍藏其文於其家而使山直耕作其畓以其土出庸備祭需事一山項位畓雖以金泰器之子孫固不敢擅斷其畓而各派子孫或有私占之弊則諸外裔同聲告官事一日後改量田時山直者若以其量付則必將爲見失之物如有量田之擧則各派後孫另加致審必以買賣成文者金奴某名量付事一外裔之居在海南者甚多固當以位畓土出分給于各家輪次奉祭而世代寢遠之後勤勤奉行恐未可必須使山直奉祭而山直者如有死喪病故則有司參量事勢進退日子分付奉行事一莫重祀事不可專任於山直須以本縣及隣邑諸外裔逐年輪定有司行祭之時前期進去于山所看審撿飭精備奉行而別成冊子謄此完議末端書以有司二字以後裔姓名之標每年遞付於有司之下且備四友造櫃同藏以爲祝文書寫之地宜當事一祭饌豐薄參酌永久可行之道定式如左禮記有鼎俎奇籩笠偶之語實果則用六器從偶數之義也魚肉湯則各用三器三獻炙則各用三串從奇數之義也脯醢各一器餠則用米一斗五升醋菜一器麵一器飯羹各一器飯床諸具則乾魚佐飯一器鹹薤一器沈菜一器熟菜一器職醢一器淸醬一種子祭酒一甁用之宜當事一外裔諸孫固當列書紙末而居在遠地者有難盡錄至於海南康津及岩岩玉泉所居者距山所不遠同力守護似不難竝爲載錄而分置完議且付有司宜當事祭文博學多聞名揚中華橫罹奇禍士林咸嗟年代旣逖丘壟蕪沒外裔肆惕祭以歲一祝文式年月日云云外後孫姓某等敢昭告于顯外先祖贈嘉善大夫禮曹參判行通訓大夫司諫院司諫錦南崔先生府君之墓其下書祭文又其下以顯外先祖妣贈貞夫人海南鄭氏祔食尙饗等字書之未知如何見西厓集祭其先祖基文有此例而今我錦南山所則夫人不與同塋雖非雙墳以夫人祔食似無不可耶然僉議若以爲不當則夫人祔食字刪去無妨完議草構送筆削用之如何子孫之輪行祀事一款鄙意則不然人心元不同久遠外裔輪回之際如或推諉不肯奉行則必致闕祭之患且見弟之外家先山付位畓於山直使之行祭責其能否反勝於子孫故鄙家方有代遠先祖山所行祭之事而亦用此例鄙意則如此故條目中所論如右而鄙言若不恰當一從僉議改之如何祭饌鄙家常用如許故隨意定式而人家祭饌各自不同此亦從公議增減可也實果用偶數蓋從禮文而六色如難則減定四色無妨魚肉湯如以各三色爲不足則或加兩色而大抵責以豐備則決難久遠奉行量處幸甚完議正書後謄示草本如何弟欲謄諸私記耳買畓文記置諸金戚家而設或失之畓之本主姓名及買賣年月書諸條目而分置各家則便是明文都在默會祭饌中飯羹及飯床諸具以豐享設行故如右條列而如以爲不可刪去亦可

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一門六六妥靈之所也雖未及宣額此祠事體與他鄕祠逈異而保奴之屬未充原額院底居民數甚零星又未免見侵於本邑之諸般雜役以致享祀時院儀不備擧行苟難云其在事體萬萬未狀玆以完文成給爲去乎此後段更勿侵責俾盡崇奉之道宜當依此永久遵行者興陽縣六忠祠儒生稟目伏以本縣六忠祠已載於院錄想入於照鑑更不敢煩瀆而院奴侵役間多有之故生等今秋京試觀光後以此由呈于

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而大讓者自抗如慢小讓者致曲如僞大者不可犯而如威小者不敢爲而如醜難進而易退粥粥若無能也所謂備預者居處也齊莊畏難起坐也恭順敬正言之也必以誠信行之也必以中正道塗而不爭險易之刹害冬夏而不爭陰陽之寥温愛惜其死而將以有待養潤其身而將以有爲不爭近小以害遠大也所謂近人情者所寶者非金非玉而惟信惟忠所祈者非土非地而惟仁惟義所富者非多積而多文非時不見故難得非義不合故難畜先勞而後祿故易祿也所謂特立者不貪於貨財不淫於樂好不懼於衆不懾於兵不虧義於見利不更守於見死勇足以犯難而不程於鷙蟲攫搏之之處力足以任重而不程於引擧重鼎之地行必當理而不悔其徃知足應變而不豫其來不遷怒不貳過故過言者不再行彌堅德彌進故流言者不極威儀常以嚴莊而不斷其威物來以順應之而不習其謀也所謂剛毅者惟可相親而不可劫威惟可相近而不可勇迫有罪則雖可殺而不可逼辱其居處也不過道其飮食也不踰法其過失可微辨而不可面數也所謂自守者以忠以信而甲之胄之以禮以義而于之櫓之戴仁而行不以殘暴抱義而處不爲失禮外侮已禦內志已定故雖有暴政之事不能更其所也所謂爲仕者處於一畒之宫環堵之室蓽以門之圭以窬之戶之以蓬牖之以甕出之則易衣食之則并日上合之則以道相信而不敢有疑上不合之則以道守位而不敢有謟也所謂憂思者居之以今人而稽之以古人行之於今世而爲楷於後世若不幸而不能逢世則上所不援者亦所不推者詭譎謟諛之徒有掫類而傾之有比黨而毁之然而其身可危其志不可奪故起居

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고문서
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서간통고류

넉 달 동안 서울에 있으면서 얼굴도 보지 못하고 편지도 받지 못해 그리움이 깊다고 전하며 할머니와 어머니를 모시면서 사는 생활은 어떠하며, 경서(經書) 공부에 대한 진척을 상세히 물었다

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유형 :
고전적
유형분류 :
사부

爲先故自下車之初軫此崇賢之政事必有待豈謂沒世可忘役不煩民蓋是因土得勝居若此近也皆幸出鄭公之鄕文卽在玆乎孰不薰晉鄙之德如聆謦咳共盡仰止之誠相與講磨獲遂瞻依之願仁山智水寓百世之傳心霽月淸風宛千載之眞面卽何斯文之不右庶幾吾道之更東敢效武城之歌同助脩樑之擧兒郞偉抛樑東母嶽層峯聳碧空靑草滿庭山雨後自家意思本來同兒郞偉抛樑西翠竹蒼松步步迷夜氣爽然淸籟警却疑天嶺可登梯兒郞偉抛樑南方丈晴嵐色正酣童子七人冠者六暮春佳節屬三三兒郞偉抛樑北水合三溪碧一色擇不處仁焉得智信知村號也稱德兒郞偉抛樑上須知小學做人樣齊家治國皆由此入則愛親出敬長兒郞偉抛樑下君子有如時雨化吾黨小子可述焉是亦聖人之徒也伏願上樑後絃歌不絶衣鉢相傳敬盡明薌洋洋乎如在左右禮行奠菜茫茫然每年春秋儒賢錄卷一

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고문서
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그러나 김치서는 상당한 재력가이면서도 돈을 갚기는커녕, 자식이 누구인지도 모르면 30냥 또한 모르는 돈이라고 우겼다.

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그러나 김치서는 상당한 재력가이면서도 돈을 갚기는커녕, 자식이 누군인지도 모르면 30냥 또한 모르는 돈이라고 우겼다.

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