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죽산안씨(竹山安氏) 족보(族譜) 논쟁(論爭) 기록(記錄) 고문서-치부기록류-문중기록 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 죽산안씨(竹山安氏) 족보(族譜)에 관한 논쟁(論爭) 기록 본관(本官) 개정(改定) 문제와 선조(先祖) 계보(系譜) 실전(失傳) 문제에 관한 논쟁을 모은 내용

1863년 은봉선생문집간행소(隱峯先生文集刊行所) 임원(任員) 명단(名單) 고문서-치부기록류-계문서 隱峯先生文集刊行所 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 1863년 11월 2일에 은봉선생문집간행소(隱峯先生文集刊行所)에서 작성한 은봉전서(隱峰全書) 간행(刊行) 임원(任員) 명단(名單). 縉紳有司 兪建煥, 都有司 安壽浚 등 14명의 임원 명단을 적은 내용

隱峯先生文集刊行所縉紳有司 兪建煥都有司 安壽浚副有司 安溱都察 安永煥校正 安命宣安橚安廷洙監印 安相安根洙安琪煥掌財 安吉煥安大鉉掌冊 安瑩洙安檉癸亥十一月初二日[印]

장택기(葬擇記) 7 고문서-치부기록류-택기 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 조모(祖母) 장례(葬禮) 일정을 정하기 위해 작성한 장택기(葬擇記). 祭主, 葬地, 運, 安葬日, 下棺 시간, 開土 시간, 穴의 깊이, 啓殯, 發引, 停喪, 取土 방향, 周堂, 造命 등 기록 *亡人: 坤化命癸酉金 *安葬日: 十月初三日甲辰 *背面: 祖母主 古谷

장택기(葬擇記) 8 고문서-치부기록류-택기 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 보성군 노동면 오동촌 안산(寶城郡 蘆洞面 梧桐村 案山)의 부주(父主) 장례(葬禮) 일정을 정하기 위해 작성한 장택기(葬擇記). 祭主, 葬山地, 運, 分金, 命忌, 安葬日, 下棺 시간, 穴의 깊이, 啓殯, 發引, 停喪, 取土 방향, 周堂, 呼冲, 課 등 기록 *亡人: 乾化命丁亥土 *安葬日: 丙戌十一月初二日辛卯

장택기(葬擇記) 10 고문서-치부기록류-택기 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 장례(葬禮) 일정을 정하기 위해 작성한 장택기(葬擇記). 祭主, 葬地, 運, 安葬日, 山正忌, 下棺 시간, 開土 시간, 穴의 깊이, 啓殯, 發引, 停喪, 取土 방향, 周堂, 呼冲, 등 기록 *亡人: 乾化命丁亥土 *安葬日: 丙戌十一月初二日辛卯

장택기(葬擇記) 11 고문서-치부기록류-택기 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 장례(葬禮) 일정을 정하기 위해 작성한 장택기(葬擇記). 葬地, 運, 安葬日, 下棺 시간, 開土 시간, 穴의 깊이, 啓殯, 發引, 停喪, 取土 방향, 周堂, 呼冲 등 기록 *亡人: 乾化命戊戌木 *安葬日: 甲戌十月初八日乙丑 *蘆洞面 梧桐村 案山

예물(禮物) 발기(件記) 고문서-치부기록류-발기 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 혼례와 관계된 예물(禮物)의 목록을 적은 발기(件記) 순금(純金) 장식, 단삼(丹衫), 상(裳), 고(袴), 방(紡) 등 옷가지와 장(粧), 경대(鏡臺), 상자(箱子) 등 기물(器物) 등 138건의 예물 목록

가미원탕(加味元湯) 화제(和劑) 고문서-치부기록류-화제 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 가미원탕을 짓기 위한 약재와 그 양을 기록한 화제와, 그 앞에 무언가 약재를 만들기 위한 재료, 양, 제조 방법 등을 기술해 놓은 화제. 가미원탕(加味元湯)을 짓기 위한 약재와 그 양을 기록한 화제로 가미원탕의 화제를 기록하기 전 어떤 약을 만들기 위한 재료와 시중 가격, 만드는 방법을 상세히 기록해 놓은 약화제이다. 문서의 끝에 가미원탕(加味元湯)을 짓기 위한 재료로 인삼, 황잠, 감초, 백작약, 당귀, 천궁, 교황을 기록했다. 하지만 보통의 약화제 1건이 아니라 문서의 앞에 무언가 약을 만들기 위한 방법을 상세히 기록해 놓은 것이 특징이다. 예를 들면 '감초 1석의 양을 1냥을 들여 사서 7차례 불에 달구어서 파쇄하고, 황련(黃連) 5전(戔) 만큼을 물에 담가 끓여 햇볕에 말리기를 7차례 하고 또 왜황련 5전 만큼을 가지고 물에 넣어 끓어 햇볕에 말리기를 7차례하여 극히 세밀해진 가루를 우황과 사향 각 1분(分) 씩을 넣고 진용뇌(眞龍腦) 5분을 다시 고운 가로로 내어 쓴다,' 로 기록했다. 이와 같이 기록한 것이 2가지이고 마지막에 가미원탕이 기록된 것으로 보아 비슷한 병세를 다스리기 위해 세 가지 방법을 기술해 놓은 약처방으로 보인다.

炉甘一石一兩, 煅七次破碎, 且將黃連五戔, 煎水沉, 晒乾七次, 且將倭黃連五戔, 煎水浸, 晒乾七次, 極細末入牛黃射香各一分, 眞龍腦五分更細末用.別鹿甬霜五戔, 壯蠣粉三戔, 龍骨二戔五分, 石雄黃乾七各一戔五分, 黃丹八分, 灵砂一戔, 別甲醋炒砂一戔, 在藥細末, 取鷄子去白存黃入諸藥, 油紙封口, 黃土泥塗之灸糠火中取用, 夈灰水, 限十五日服.加味元湯仁三 二戔黃芩甘草 各一戔白芍藥堂歸川芎郊黃 各五分

전주이씨 세계(世系) 고문서-치부기록류-보첩류 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 태조 이성계의 선계를 기록하고 마지막에 정종, 태종, 세조, 선조태왕의 자손에서 시작되는 이면긍파, 이상황파, 이지연파, 이서구파의 시작까지 개괄해 놓은 전주이씨 세계의 일부. 태조 이성계의 선계를 기록하고 마지막에 정종(定宗), 태종(太宗), 세조(世祖), 선조태왕(宣祖太王)의 자손에서 시작되는 이면긍파(李勉兢派), 이상황파(李相璜派), 이지연파(李止淵派), 이서구파(李書九派)의 시작까지 개괄해 놓은 전주이씨 세계의 일부이다. 도조(度祖)를 시작으로 흥(興)-천계(天桂).원계(元桂)의 자손 등을 기록하고 원계의 아버지인 환조(桓祖) 및 환조대왕의 3남1녀(그 중 제1남이 태조 이성계)를 개괄하였다. 이어 선원보략(璿源譜略) 범례(凡例) 중 1항목을 기록했다. 내용은 구보(舊譜) 자손록 중에서 이름을 바꾼 사람은 주로 달았다는 것, 초명(初名)만 있고 성장하기 전에 죽은 자에는 요몰(夭沒)이라고 주를 달았다는 것, 그런데 이 요몰이 너무 자주 나와서 번거롭기에 종실(宗室)에 부쳐진 자 이외에는 쓰지 않았고, 초명만 있고 죽은 자는 삭제해 버렸다는 항목이다. 마지막으로 태조의 아들인 정종의 15남 8녀 중 제10남인 덕천군(德泉君)에서 시작된 이면긍파(大貞洞), 태종의 12남 17녀 중 제2남 효령대군(孝寧大君)에서 시작한 이상황파(水橋), 세종대왕 18남4녀 중에 제5남 광평대군(光平大君)에서 시작된 이지연파(安洞坊), 선조태왕 14남11녀 중 제12남 인흥군(仁興君, 瑛)에서 시작한 이서구파(永平)를 기록하고 마쳤다.

度祖 第一子 子興(字聖贍, 号翠軒, 貞簡公. 敬順王后. 文州朴氏誕. 外祖 宣撫將軍本朝贈門下侍中安邊府君間浦公. 生而補異, 稍長英睿, 絶倫慨然, 有濟世之志. 仕高麗正尹贈兵判, 墓咸興歸州洞. 配貞夫人潘南朴氏, 父元朝宣撫諸軍兵馬萬戶 振雄. 桓祖特命第一子完山伯爲公之後.)子興 系子 天桂(字仲山, 丙辰生. 高麗封完山伯贈諡襄昭公桓祖第一男, 母貞嬪李氏, 墓上同辛坐. 配文成縣夫人福州文氏, 父正郞贈執義 敬佑, 生二男一女. 后配縣夫人光城金氏, 父高麗贊成 事鏞, 生二男二女.)天桂 第1子 蘭(字伯馨, 辛酉生, 癸未司馬, 丁亥別試擢第三曆翰注銓郞陞吏議. 見高麗政乱, 與諸弟退去金陵社門謝人自娛讀書, 洪武二十五年我太祖遂登寶位特拜左相文莊公. 墓金城癸坐. 配貞夫人高靈申氏, 父寶文閣直提學贈左贊成 景濡.)天桂 子 攝(贈工曹判書)天桂 子 芝(字仲馨, 癸丑生. 乙酉司馬兩試除寢, 卽 署典三邑後累除不赴. 墓金陵庚坐. 配貞夫人淸州韓氏, 父右相靑原府院君襄郞公元朝光錄寺少尹棨女, 生二男一女)天桂 第1女 具濂(綾城人, 麗朝判中樞府使, 父參判贈贊成 世命)天桂 第2女 尹▣(海平人, 文, 安南巡撫使, 父判書 光燁)蘭 第1子 思哲【進士, 靖乱功】(字聖之, 号梧隱, 戊午別試權第, 四歷翰注應敎副提學兵判世子貳師甕城府院君贈領相. 文安山, 墓楊州海東村馬山里. 配敬貞夫人和順崔氏, 父領相忠景公 睿, 生一男二女, 墓壬坐雙墳.)蘭 第2子 思明【姓源 思哲兄】(字 晦之, 同知中樞院副使佐理功臣贈贊成. 配貞夫晉州柳氏, 父文宰令贈參判 潭龍)思哲 系子 德根【生父 思明子】)字居培, 通政晋州牧使, 号白谷, 墓藥山谷 高分上下酉坐合墓.)思哲 女 姜泌(晉州, 武, 兵馬節度使, 生父 生員贈參判.)思哲 女 柳晦(全州人, 文, 府尹贈贊成, 父判書忠莊公 華源.)思明 子 恂(通訓堤川縣監, 配昌寧成氏.)思明 女 趙璧(漢陽人, 武, 判尹, 忠翼公.)恂 子 榮根(通政, 配花山金氏.)榮根 子敬膺(通政忠淸虞侯, 配全義李氏.)敬膺 子 遃(副護軍, 配沃川金氏.)德根 子 斗【□□. 夔生繼.】斗 子 繼宗(秉節校尉行副司果, 墓上同麓酉坐合墓 配丹陽禹氏, 父世平.)繼宗 子 敬南德根 字 壁【斗弟, 異母】(字國寶, 墓上同同麓酉坐雙墓, 配靑松金氏, 司果珖.)德根 女 貢禹纘(仁川人, 直長.)德近 女 張嶪(仁同人, 直長.)守義(受業佔畢齋, 官侍直.)元桂(完山君, 配文氏, 生二男一女, 后配金贊成事鏞女, 生二子삼女, 墓咸興.)元桂 子 良祐(改名亮祐云卽非也. 定社功完原府院君. 墓楊根老大同.)良祐 子 興發(知敦)興發 子 繼仁【第三子】(仁守副尉)繼仁 子 勸生勸生 子 世明勸生 子 世根世根 子 奉宗奉宗 子 賢賢 子 祥龍祥龍 子 瑀繼瑀繼 子 榮織瑀繼 子 榮纘桓祖桓祖 子 元桂元桂 子 天佑(定社佐命功臣完山府院君, 陽度公, 配閔氏.)天祐 子 宏天祐 子 完(良妾出)宏 子 孝論宏 子 孝明孝明 子 咸老孝明 子 世老世老 子 緩緩 子 乾祥乾祥 子 繪繪 子 英茂英茂 子 百葉英茂 子 萬葉萬葉 子 慶全慶全 子 震泰桓祖大王【有三男一女, 嗣太祖, 初諱 成桂】桓祖大王 一女(適三同佐使趙仁璧, 生六男二女)桓祖大王 一男 元桂(李氏出仕, 高麗封完山君, 娶文氏, 生二男一女. 後娶金氏, 纘成鏞女, 生二男三女, 墓在咸興),桓祖大王 二男 義安大君 和(定安翁主 金氏出, 錄開國定社佐命功臣, 諡襄昭, 配亨, 太祖廟庭娶安氏, 令同正宗奇女, 生一男, 後娶盧氏, 慶源君訔女, 生五男一女)璿源譜略凡例一. 舊譜子孫錄中改名者註, 初名未成長身沒者, 註夭沒頗涉, 煩縷因稟 旨宗室付者外勿書, 初名夭沒者則刊去.)太祖子【兄弟】┏正宗大王 有十五男八女 第十男德泉君 諱厚生 李勉兢派 大貞洞┗太宗大王 有十二男十七女 第二男孝寧大君 諱補 李相璜 水橋世宗大王 有十八男四女 第五男光平大君 諱璵 李止淵 安洞坊宣祖大王 有十四男十一女 第十二男仁興君 諱瑛 李書九派 永平

계묘년 양사재(養士齋) 하기(下記) 1 고문서-치부기록류-용하기 金俊伊 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 HIKS_Z999_99_A01432_001 계묘년 4월 초2일에 양사재에서 작성한 하기(下記) 계묘년 4월 초2일에 양사재(養士齋)에서 작성한 하기(下記)이다. 양사재는 주로 지방에서 선비들의 학문 증진을 위해 향교 내에 설치한 교육기구이고, 하기는 관청, 향교 등 재정활동을 하는 조직에서 작성하는 지출부이다. 무엇에 대한 기록인지, 혹은 어디에서 작성한 기록인지에 따라 하기의 이름도 다양했는데, 가령 해마다 반드시 지출해야 하는 것들을 기록할 경우 '응하기(應下記)', 그렇지 않을 경우 '별하기(別下記)', 두 가지를 구분하지 않을 경우 '용하기(用下記)', 제사에 사용한 지출목록은 '제하기(祭下記)' 등으로 이름붙였다. 문서의 서두에 '帖 下記'라고 적혀 있기 때문에 이 문서를 帖으로 정의할 수도 있지만, 이어서 생원에게 전문 5냥을 처분했다는 기록으로 보아 지출을 기록한 문서로 추정된다. 문서 말미에는 발급일을 쓰고 양사재의 감고(監考) 김양섭(金良剡), 번노(番奴) 김준이(金俊伊)·김몽치(金蒙致)의 이름을 적었다. 금전 출납에 관여했거나 문서의 보증인으로서 참여한 것으로 보인다.

帖 下記養士齋 有司生員 前處 分錢 文五兩監考 金良剡癸卯四月初二日校番奴 金俊伊金蒙致