민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
전체 로 검색된 결과 545746건입니다.
與權顧卿 葭露興懷雲山千里際會無梯時誦停雲一篇而巳仰惟省率餘經體體道丕寧而且時有朋來之樂否衡柱年運崎嶇家憂鱗鱗長夏數朔如過九曲嶺而至於月初竟遭兒慘自心之悲擾己無可言而在老親下情地尤不忍尤不忍然反而思之爲學多年事事不實罪至欺天欺人則神明之以是罰之無足怪也此是滄浪自取更何措舌石丈與士仁保合事向承覆敎略探厥由然追後得聞靜齋深責其往請而仁也亦悔其先屈云此事亦無可望矣未知兄意以爲如何光州高翼齋擔當十餘冊子而設刊所於自家云此在爲師之道誠則誠矣然一不顧晋印而今徒爲仁矩踵成其跡此則尋常致惑不己然到此地頭刊亦速速了末深好深好洗印果在那日云耶向憑讀李遠齋抵家親書其多小云云無慮數十言而大槪則以印本與原稿不同大以爲憾有曰添其不當添改其不當改全失語脈云云究其立論將有不測之虞未知兄或聞此否
答柳允明【忠日】 兩月之內承書至三三復感幸幸此不見斥於範圍也示喩坐人田三字此非吾輩同病耶大抵自家工深力到所得者高所積者厚已有自新新人底機括則此可爲仁智之一樂而如弟者眼淺腹枵雖終日說得口破專失聖賢立言本旨而徒騁私智誤辨黑白未免涪翁所謂使人薄之誚心事憒憒殆若熱油澆背今於高明之下妄論及此者吾兄少有僻愛之性每每投書多下過情語使人忸怩故敢呈實狀耳動箴節哲志聖賢云云近思錄及他先儒諸說不同何敢臆斷然曾聞於華嶹則曰此哲志不分優劣而專以知行分言云云於此推之聖賢同歸可迎刃而解矣盛什語極暢圓雖自飾藻家評之似無一字措手而當之者非其人則愧悚萬萬此去拙詩素不知體格如何而妄搆四十字安知不爲東施之效嚬耶然寫實則有之矣記取如何
答宋秉元 一書萬感尺蔡歇后示中心性二字何其輕施也自顧童見不敢濫及於此等論議然欲因此求敎玆不得已布腹心耳分開混淪云云來喩多小含糊說過自外人觀之只是以楚戰楚別無勝負之可論然彼此注意則如楚之漢之不相合而其所以不合者專在於聲爲律身爲度一句而已然則同莫同於此句異莫異於此句鄙見則此句專就混淪上說而雖曰混淪合一其形而上下之分則八字打開若如吾兄之言則名目混稱無秋毫之分此心性混淪處心亦可曰形而上耶老洲曰神與理無間又曰與理合一然形而上下不可混稱【今不】【記子句而大槪則如此】此非盲者直門之一的據耶今先生又曰性師心弟如孔子之人師也其道且有不待言而顯者故嘗欲無言而顔氏便能無言此可謂孔顔合一似不爲過也然則名位混稱師曰弟弟曰師耶此不可混稱明如掌紋矣程子旣言心卽性再言心是理理是心云云而朱子亟稱其有功於聖門此則於心性或有一物二物之病故特有爲而發而後人若不察其立言之本意卽認心爲理吾身爲度而率爾自用則安知不爲罔念作狂耶吾兄之見似不如此而今乃如此窃爲吾兄惑之更虛心平看至仰至仰
答崔亨夫 伏承來疏有以見守制之篤實而進學之縝密也衰式之示雖感下問之盛而以若空疎敢上下其論哉然有來無往似涉不恭故謹以老先生說略證而爲說哀示制度本於陶翁釐正之規證於王黃參考之論其所考据可謂精密而以說略推之有可商量處盖說略非先生創造據朱子答門人處及五十八歲後所定君臣服議與尤陶巍三先生論說而爲之者也說略中領據大全答黃寺丞衰服領之問當如深衣直領之說而以長二尺三寸之布爲之如衣身之長則異乎哀侍所製婦人之領也帶下尺據大全答胡伯量書云衣只到帶下此半幅綴於其下之說以爲後來定說則異乎哀侍所製非別用布也以衿言之旣曰衰服領當如深衣直領云則可知其無內外衿也今旣無衿則異乎哀侍所製以袵爲衿也負廣出適適博出衰者云云可謂哀見之精到而領是袷適是兩葉云云亦不可謂無據之見然更欲修潤曰辟領是表裏廣四寸故領亦表裏廣四寸【說略曰辟領用布方八寸摺爲四寸綴於領傍又曰領廣表裏名四寸不得不然】如何
通文(6) 【光州儒生高彦柱外九人】右通告事崇獎德義褒揚忠孝創建壇廟禮奠俎豆我國家勸善之盛典也鄕先生歿而祭於社吾士林尊賢之公議也苟有忠義之可法於後世爲師表於一方則設壇薦享之擧烏可少緩乎哉貴郡故龜隱宋公瑛宣廟朝 從功臣也以南陽氏族早襲忠孝節義之遺風幼而好學父喪廬墓及 萬曆初投筆登科歷主簿丁亥倭犯鹿島公乃與伯兄僉正瑄弟判官球族叔判事智姪守門將延吉元吉得鄕兵守本城以 聖廟在城外爲憂遂奉五聖位牌權安客舍嚴飭軍中無敢喧譁而絃誦之聲又不掇賊聞之曰古之魯城復見於此終不近 聖廟之榜壬辰調兵運糧多有勳勞 上特除僉使丁酉又與兄弟倡率數千人卽赴李忠武公幕下晝爲疑兵夜則劫寨連得大捿嗚呼如此根天之忠孝臨亂衛聖之忱可以爲百世之師表而竟無薦祼之禮豈非士林之欠事耶鄙等其在首善之地義不可含口故玆以仰告惟願僉尊公議攸同以其祭社之意發論於本鄕俾圖設壇腏享以爲士林之寓慕幸甚
通文(8) 【南原儒生崔炳遇外八人】右文爲通告事褒忠獎節之盛典攸重立祠尊賢公議莫掩而苟有可法於後世之偉蹟則其在士林烏可少緩而含黙哉貴郡卽龜隱宋公諱瑛杖屨之鄕衣履之藏也嗚呼公以南陽古族服習庭訓每以聖賢忠孝之語敎其子孫一門之內和氣洋溢及見時事日非投筆登科供職數載奄遭國家板蕩乃與伯兄僉正瑄弟判官球族叔判事智姪守門將廷吉元吉募兵守城以捍禦之策及 大駕播遷扈從盡誠又起義旅累得大捿奉安聖廟於急難之中以免陵侵之患此其公報君衛聖之忱也其前後事蹟旣載於諸賢贊揚之文及邑誌忠勳府錄券而何必一一枚擧而若謄傳古書也哉百世之下公議自在故玆以仰告惟願僉君子卽爲發通於本鄕以薦祼之禮俾爲士林寓慕之地幸甚
通文(7) 【羅州儒生羅壽線外二十一人】右文爲通諭事忠孝根天才器超衆生而爲當世之師表歿而爲斯文之痛衋者高興郡龜隱宋公是也公以南陽古族早襲詩禮之訓而事父母克盡怡悅之色處昆弟亦盡和樂之道而至於待人接物各得其宜此是公修身齊家之實也當國家板蕩之日與兄瑄弟球及姪廷吉元吉族叔智倡義赴難多有捍禦之策而及古今島之戰設謀勝捿此是公爲國盡忠之實也急難之中以 聖廟在城外稍間之地慮其不得保全奉五聖位牌於客舍終得無事此是公尊聖衛道之忱也噫公之忠義節行如彼其炳朗而 朝家之褒典已有貤贈之秩而尙闕俎豆之禮豈非貴郡僉章甫之責乎百世之下公議自在玆而仰告惟願僉尊以古人祭社之義急擧盛儀以寓士林尊慕之誠幸甚
上統制使【李公舜臣】論船制書 珍島郡守宋德馹謹再拜仰達于三道統制使元帥座下兵家之勝算莫過於審勢涉江湖而與吳越爭衡者魏武之失計裝舟艦而佐光武征蜀者岑彭之先謀也自壬辰以來倭賊不能蹂躝兩湖者以舟師之扼其吭也而元帥之所以屢建大功者亦審此勢之故也日者統制府牌文來到差郡守爲裝船使兼舟師前部將以今二十三日內卽裝戰艦七十隻云元帥之令敢曰不從然郡守素居南邊洞知賊情變詐百端不可以人類責之賊之所憚惟我國之舟師而所在戰艦至巨而難可疾進太露而無所藏兵必也裝船出於凡例駭人耳目然後賊亦驚懼不敢輕犯八喇唬八槳小艄烏尾福船栢艚沙舷艙船銅鉸中國之船制也樓船網船兵船車船銳頭船面丁船從船葉舟我國之舟制也必以別層樣子創造戰艦然後進可破賊退可秘兵擧帆直擣所向無敵是役不可以時月期之況喪亂之餘工匠亦散惟元帥遍燭此意少寬軍律古語曰速成易敗更加領察候船之歸路略布愚言謹冒威以復【答書曰軍謨所畫正合吾意近因細作來報賊窺鳴梁將上犯云事機甚急剋期董役無誤大事至於船制任自制奇也】
劍銘【公得寶劍於斗榜山將軍石上以三十二字親筆書刻】 天地之精金鐵之英神秘鬼護不沫其剛待主而出英雄之心爾勿變化我與爾深
詩文(呈徐寶城【鞠】) 丈夫年二十壯志可鳴弓誰將瀚海初弦月移上元戎畫角弓