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五契案序 嗚呼。吾先君子。有不肖子五人。曰承鶴承龜。曰承瑞。曰承漢承唐。是也。五子者。皆生晩。先君又不得壽。不能久侍于世。以承志于義方。所謂有子五人莫知父心者也。其當崩天之日。長焉者年僅二十有七。居末者甫八歲。次仲之皆幼。可知先君。季年嘗言曰。吾幸而壽。則吾當鼓陸生之瑟。天不佑德。遽禍吾家。蓼莪痛切。風樹深憾。無生乃已也。先君以許大力。量道理抱經濟醫國手。未試小展。而死生之際。不少曁見。知天知命後。必有報。而奈此五子者。蒙且痴何也。長又失學貿貿焉。不知先志之所在。豈曰有子而修子職乎哉。爲是之惧思。有以爲久遠謀。則又有一層深感者。何也。以吾先君一己血肉分而有五。五而爲百千。百千則爲路人。理之常也。理之反推。則本係于祖宗一身。猶葉係枝。枝係幹也。理之不得不然者。則張公之同居九世而止。理之所以然者。則韋園之花樹百世一室。此皆爲深遠之感。而以五昆季。分形而連氣雖本于一。而有前後之分。出后者又有二焉。五各母三分而五裂。如河圖之天。一生之五。五成之數也。如五行之生。各一其性。各具一太極也。有五其身。以先子觀之。曰五房。以五身之各分曰五家。以子孫言之曰五。門五身成家五。家分門則又各有五事。此五數之不可勝窮。而有生有家之不可闕者曰財用。是以曾傳言之。但處之有道。道則人道之盡。養生送死被服飮食之節。惟此衣食之大原。亦不可不察。而況乎蚩蚩蠢蠢。以食爲天。不知餘事者。有此則粗通人道。無此則喪其廉隅。非復知有天倫之厚。又安責其人道之盡。故人家族丁一熾則難於人人俱足不足者行亦不足者多有之。自侮受侮。往往爲鄕里所棄者。甚可寒心。凡吾先君之后。其可忽諸。於是出若干斛石。爲拮据之方。名之曰五契。卽五家作統之義而契者。非如時人立契取財。卽五家共之。別有期待。其綱有二。尊祖也重宗也。其目有十。用于先事者有五。用于子孫者有五。亦五五成之者。而其目在立例中。以字義則五邊有人。卽五兄弟。分而成伍。五下有口。卽吾五人。各爲吾事。無伍則孤立。五人各知吾事。事必相須。猶五殊二實。而無餘欠也。此吾家裕後之遠謀。而先子當日之志。亦寓其中。伸於萬世。其在來裔之賢不肖。而此契之盛衰。亦關吾家之興替。噫。爲吾先子之裔者。母徒以財爲契。以義爲先。亦無陷溺於溫飽之計。外此而知有許多事業。則可謂紹述先志。不然則雖盈金積玉。亦奚爲哉。是契也。非宗則不得主管。以寓尊祖重宗之意。雖主管。亦不可自專。支亦共揆。勿使有失。出納則五房中公平能幹者。任之而一遵約束。以爲成規。則五家之後。其知其免乎。知其免矣。先子在天之靈。豈無默相。後來者。知吾今日用心之苦矣。盍各思。盍各勉。噫噫。

祭文(外甥奇洛度) 維歲己巳十月二十八日丁丑。外甥奇洛度。謹具菲薄之奠。哭告于朝鮮逸士靑皐先生李公之靈曰。嗚呼。今日惟我先君之諱辰。罔極之餘。何敢他往。明日卽吾先生之小期。於情於禮。安得不一場痛哭乎。於惟先生。禀之以高明之資。充之以博辨之學。寔石翁之肖子。迺蘆門之偉人。此非阿言。世所共知。幸而遭遇。則其才足以補袞職贊廟堂。而世與相違。終老林泉。孝友根天。才德出類。文章行誼。爲人柯則。嗚呼。乙未之變。尙忍言哉。君父播越。禍及母后。荒山窮谷。雖愚夫愚。婦莫不以哀號徹天。于斯時也。先君懸章闕門。投檄全省。收召同志。倡起義旅。先生以匹馬單騎。卽時赴義。左右皆曰。丙寅之亂。石田先生。倡宗起義。今日之擧。靑皐斯文。亦爲先參。可謂有是父有是子。莫不嘆嘗。自羅至光。爲四十餘日。其方略籌畵。靡不循繩墨而合規矩。先君呼檄。先生一筆書之。諸壯士言。若非奇先生之文李斯文之筆。誰可酬應。心焉悅服。第未幾。宣諭至。痛哭罷歸。方向嶠南義所。聞其先破久矣。八域同然。回首潛跡。先君深入山中。息交絶遊。先生歸臥田廬。杜門謝客。山野雖殊。肝膽相照。塤箎交吹。憂國傷時之作。更唱迭和。不啻一篋而已。念昔契誼。未言先淚。嗚呼。今日何日。國破耳君亡耳。蹈海而死。此其時也。伏釼而死。亦其時也。則一朝溘然長逝。於先生。未始不快事。而哀我後生。無窮之淚。何哉先進長德。次第凋謝。而先生獨存。巋然如靈光矣。天不遺。遽至於斯。斯文煙喪。有誰扶之。來士失路。有誰導之。壯士之釼。孰能礪之。志士之淚。孰能止之。今焉而已。天地漠漠。山哀浦思。我恨悠悠。凄風一酹。敢陳衷曲。英靈不昧。克鑑我誠。嗚呼哀哉。尙饗。

墓碣銘 歲戊辰十月二十有九日。靑皐李公歿。越二年庚午。始克安厝于所居里負乾原。海觀尹先生題其墓曰朝鮮逸士。哲嗣博士君。屬余紀其實。余豈其人哉。而況公自不朽。何待人之不朽之哉。辭之固而請益勤。遂撮其狀。公諱承鶴。字子和。靑皐其別字也。以太宗元子讓寧大君爲初祖。三傳至秋城守諱緖。坐誣獄。謫昌平縣。賜環不歸。戒子孫不仕。高祖定魯有文行。曾祖世容。號囂囂堂。祖奎亨與蘆沙奇文簡公。爲道義交。使其子進士最善。師事之。寔厥皇考而號曰石田。丙寅江都之役。倡義勤王。俎豆于高山祠。妣星州李氏贈持平箕大女。繼妣平澤林氏。以哲宗丁巳生公。公生而淸贏。幼而失恃。進士公憐之甚。不使就傳。十二歲始入學。聰慧强記。拔乎等夷。旣冠隨進士公。摳衣於蘆沙之門。學業日進。令聞夙鬯。高宗壬午選賢良。湖南伯趙公康夏以公擧。對策于殿庭。指陳利病。精暢切實。遂發解額。癸未丁父憂。服吉仍不赴擧。絶意榮道。甲午東匪大擾。其魁全琫準欲與淸將袁世凱合勢。將使有識爲之介。而聞公名大索之。公避于方丈山中。亂已而還。及乙未之變。奇公宇萬擧義於長城。公馳馬赴其幕。時羽檄旁午。奇公口號。公手書。日數百紙。翩翩可觀。未幾。因朝令解兵。仍與奇公進闕下。封章討逆。爲奸細所阻搪。噫。事之不濟。天也。然可以有辭於後世矣。配朴氏。籍潘南。父寬壽。先公七年歾。別葬與公墓相望。一男光秀。六女適奇洛度。奇人度金學舜高在烈朴弘鉉梁會炳。副室男敦秀明秀中秀。三女朴仁喆洪起淡。餘未字。光秀男焃焃男漢基淳基中基。公天性至孝。而以蚤喪父母爲終身痛。語及必涕淚汍瀾。每憂先兆不利。三世六墓累遷。恊吉而後已。目見宗國板蕩。而擧義未伸。常懷忿慨。嘗辟于學軍二部。而幷不就。杜門息交。手不釋卷。究經義之微粤。劈禮說之聚訟。而至兵禪方技之書。靡不涉獵。爲文章必中繩尺。每春秋暇日。歷遍泓崢。飄然有出塵之想。發乎吟咏者。傷時病俗。往往有五噫之音。哀郢之思。公之爲公。槪可知己。且哲嗣欲討乙巳締約之賊。謀不成。逮獄久而後。僅以身免。然則公之義擧。上有所受。下有所傳。此可謂世類也。嗚呼。不亦美哉。銘曰。天潢名家。一士愷悌。石田肖子。蘆門高弟。夙生講討。曰義曰禮。剛方正直。執厥大體。天步方蹶。憂必京京。傳檄募旅。矢心廓淸。萬事瓦裂。歸掩柴荊。木石爲鄰。猿鳥與盟。向平五嶽。恣意相羊。鳴其不平。有詩盈囊。海翁題墓。昭視無彊。何俟朽筆。始乃流芳。甲戌小春。安東金密漢譔。

序(1) 往歲余守扶風縣縣有祠祠曰柳川以東湘許公諱震童享之古之所謂鄕先生沒而祭於社者也於心竊自敬慕焉一日許君澳袖其先祖東湘公集問序於余余今老且病息思慮謝筆硯久矣讓不敢當澳再拜曰澳之家世迄今日知所爲學實自東湘公刱而今其遺編幸傳於風霜兵燹之後散失湮滅僅存一二粤自先世竭力而收拾之凡可以貴重於後世者謀所以不泯而今將剞劂之奚一言之靳於弁卷也又請之不已余旣嘉澳之誠又歎澳之能世其家乃受而讀之益想見東湘公之爲人也公蔭仕穆陵之際官至水運判官遂棄之而卜居于湖之東湘依呂氏鄕約與四鄰共之頑廉懦立俗習丕變於是遠近咸稱其居曰君子洞甞師事思菴朴相國相國於公爲表叔而每許以知己期以大器如成牛溪鄭松江盧玉溪趙重峯諸公皆以道義相推重焉近而有渼湖金公銘其墓論撰頗詳盡可見蓋其學由乎孝弟推而至於性命之奧達之萬事萬物究其心則一以之事君以之治人言遜而跡高守確而志潔无憫无悔行不苟合其趨嚮之正大工夫之磨礱蓋可知也又其詠嘆唫哦之發或出於沈潛心得之餘或得於登山臨水之娛或寓於日月風雲雨雪露雷金石草木蟲魚鳥獸之千變萬狀其氣剛其材贍敏其志簡古而純粹其格律淸曠而和平渢渢有大雅之風皆有益於斯道斯人信乎有德者必有言也公之行義旣如此公之文章又如此然行義其實也文章其華也見其華而知其實則公之見知於人者或在此焉或在彼焉然則彼與此自將互爲終始矣公生於嘉靖乙酉卒于萬曆庚戌公之世至今三百有餘年世變旣多古家文獻往往有不足徵者而公之遺詩尙能不沒於世幸矣況又久遠之圖乎亦不可不謂子孫賢也澳之於東湘公爲十世孫云崇禎四己巳孟夏輔國崇祿大夫行知中樞府事兼吏曹判書致仕奉朝賀海平尹致羲序

高祖栗亭府君墓誌 府君諱從禮字【缺缺】栗亭其號也我趙出慶尙道咸安郡先世有諱鼎鼎始仕高麗官至大將軍元尹追贈門下侍中平章事生諱幹奉翊大夫中郞將生諱丹碩將軍元尹生諱英俊朝靖天夫刑部尙書自咸安移居天嶺德谷里志意高遠恬澹雅尙種累仁遺風餘烈流傳後世卽府君八世祖也高祖諱灝軍器監少尹曾祖諱秀佺奉常大夫尙書右僕射妣江華魯氏門下評理都僉議畬堂有禮女祖諱璥進士洪武戊申文科官至領敦正前妣失傳繼妣河東鄭氏竹堂復周女葬咸陽郡北水餘洞負震原考諱承肅號德谷受學圃隱先生門丙辰進士丁巳文科著作郞奉正大夫扶餘監務及壬申朝鮮太祖登寶位遂棄官歸鄕築亭敎授時人名其亭曰敎授亭永樂丁酉卒享年六十一成廟追感節義賜祭曰首陽明月栗里淸風有文集三十三卷妣淑夫人寶城宣氏修撰良佐女葬郡北白巖山下池內洞子坐合窆生三子長從仁十八登科未娶而卒次從義文科縣監季卽府君自齠齡異於凡兒風儀卓然學業早成傳涉群書律呂象數之學無不究極其妙建文壬午文科旌善郡守奉烈大夫奉常少尹寶文閣直提學治家以孝友居官以廩潔高風令冥動於一世墓在咸陽郡北靈鷲山九水頃首坎趾离原配淑夫人陜川李氏判書東美女墓南原府西竹谷妙洞子坐後配淑夫人忠州許氏判書翁女墓咸陽郡北德谷里重上洞卯坐曰琰參奉李夫人生曰珥朝奉大夫禮賓寺正許夫人生長房男繼祖號楓菴有學行値昏朝不應擧次房男宗顓連顓允顓曾玄以下不盡錄嗚呼府君下世已百有餘年敦德懿行愈久愈泯是所兢兢者也不肖玄孫希文追慕彌切敢叙次姓系志行梗槪以誌之嘉靖四十三年甲子七月日不肖玄孫希文謹書

叔父西雲處士墓誌 嗚呼此我叔父西雲處士之墓也處士隱居不仕講究詩禮詩身以恭謹敎子以孝友昔孟夫子云守孰爲大守身爲大處士殆庶幾乎此矣迷子何述焉處士諱瑀字叔玉我趙貫咸安胄于高麗大將軍元尹諱鼎累世至諱承肅世稱德谷先生自少受學于圃隱鄭先生之門洪武丙辰司馬丁巳等科時年二十一特拜著作郞充賀使嫺於辭令剴於章奏性又剛直不畏强禦篤守義理敦行誠孝爲養偏慈乞赴扶餘監務逮麗運訖投紱歸隱咸陽累徵不起敎授後進培養吾道成廟特感節義賜際曰首陽明月栗里淸風卽其高祖也曾祖諱從禮號栗亭天植孝友庭受詩禮德器偉大儕流推重建文壬午登科出守旌善吏懷民安聲績藹蔚入侍經幄啓沃弘多而勵難進易退之節遯于南原竹谷考終于德谷祖諱琰參奉白幼志于經學沈潛性理恬靜寡欲孝友之行出於至誠考諱繼祖號楓菴篤學操行爲世所重値昏朝不應擧擧三子長卽我皇考諱琳號愼齋天資頴悟秀爽箕裘詩禮文章德行垂範於世與河西翁往復酬唱爲道義交成化丙午生員正德癸酉文科歷典陽德興海茂朱靑松四郡專務廉潔世稱淸白吏嘗辭歸靑松行李蕭然復命肅謝上嘉其績特拜大司成靑松士民立祠追慕處士寔其次第而與其季珉幹家湛樂者也墓在南原府西竹谷西頭山負乾之原配南原梁氏縣監渙女墓合窆育二男長希嘏壬午文科說書次希顔辛卯進士長房孫曰任曰使曰儆次房孫曰仲曰佃曰俾曰儼內外曾孫幼皆不錄隆慶四年庚午冬十月下元姪子弘文館校理兼經筵檢討官編修官希文謹誌

跋(2) 吾先祖忠孝節義無愧於卞成陽蓋一世已定之價而中朝孫御史所稱四美俱者亦言忠節孝悌則文章固餘事也然而宋之文文山忠節冠古今而文章超越當世麗之鄭圃隱爲東邦道學節義之宗而文章輝映今昔是知忠義之積于中而文章之發於外者自然而然不期美而美也然則我先祖霽峰忠烈公隼峰孝烈公鶴峰毅烈公之忠節冠古今文章映當時者亦惟自然而然不期美而美者也已曁我六代祖月峯公再遭國難兩圖揭義實出於忠孝節義之善繼善述則文章之發乎中荔于外者亦豈非固其然者乎嗚呼公遭遇明時揚于王庭而未管文樞低回下僚是道於寡合時人也而謹考啓辭之炳烈音韻之淸越忠義文章槩可追惟矣噫公之疏章詩律亶宜來仍之巾笥百千而公不幸皐復京旅篇袠散亡十厪存一五代祖悔過公輯文啓成一卷高祖奉直公襍詩詞十數篇而再從祖又旁求如干詩文補成一袠泰山芒毫之歎曷其已矣但忠義已著於所存疏啓文章自著於若干韻語則所裒之未夥不害於知公之忠義見公之文華也所輯詩文傳寫之際慮或字句有訛編次有錯不肖迺敢較而准之幸先祖遺美之不泯感累世蒐葺之至意自忘芜荒識此顚末云爾歲乙巳十二月上旬六代孫時佐謹識

죽계세적(竹溪世蹟) 竹溪世蹟 竹溪世蹟 竹溪遺稿 고서-집부-별집류 문집 원문 竹溪世蹟 木板本 죽계세적(竹溪世蹟) 1 半郭 有界 10行17字 註雙行 上下內向2葉花紋魚尾 미상 미상 남원 출신의 조선중기 문인 안탁(安琢), 안창국(安昌國), 안영(安瑛)의 시가와 산문을 엮어 3권 1책으로 1902년에 간행한 시문집.

청고집(靑皐集) 靑皐集 靑皐集 靑皐集 고서-집부-별집류 문집 표점영인 靑皐集 李承學 鉛活字本 청고집(靑皐集) 2 半郭 有界 10行20字 註雙行 上下向2葉花紋魚尾 미상 미상 조선후기 문인 이승학(李承鶴, 1857~1928)의 시가와 산문을 엮어 4권 2책으로 1965년에 간행한 시문집.

跋 先考生於平山一隅貧門五雁之季天性溫而詳頴而悟然家勢至貧自幼牧樵而志在讀書夏從農而冬習禮晝出耕而夜歸讀然以農家事繁止於志學之年矣自二十八歲分家後從事訓蒙之時晝敎夜習手不釋卷或從師而問學時端坐而窮理學成大家聞善言而力行見聖敎而則之人稱君子若非先考之苦心焦思勤學勉行誰敢能之盖先考之所執贄國之宗匠毅菴柳麟錫先生及海西大儒訒齋申錫元先生也先考之所從遊問學白隅申赫熙先生節谷邊錫洪先生明菴趙鍾益先生牧南蔡弘斗先生寒石蔡洪冀先生也而所崇中之孔孟程朱國之栗尤華重省也所存養書之經義學之性理史之譜學也至於律詩及詞章類本非先考所工亦非先考所事而訓敎四十餘年間書詞則有與師友往復及經義論吊祭文等數百篇律詩則或有感時物之吟或有參洗硯之吟或有賀回甲之慶或有挽仙化之靈盖有數百首大部分全在於故土次姉之家而以三八障壁未知將來保管如何恨深慟切耳孤之僅所保盖先考訓事前半期之書詞九十九篇及後半期之律詩數十首耳此書詞中半部分則爲弟子所課而著者也半部分則與知友相互往復者也而親寫所傳矣實家之所寶也先考之所著欲爲集書儀合全稿乃可然事勢難得姑合所保書詞及律詩而前之甲辰歲編次摹寫後之己酉歲以茂筆更寫刊之僅成平日之誠願而後日國運將回民願遂成若有南北相通之時馳赴故土胸抱背負而來欲爲完集永保爲計然只感痛切已耳己酉初墜 不肖子赫均泣血謹題

序 昔吾先子河西文正公之門有賢壻曰月溪趙先生諱希文字景范咸安人先生幼襲庭訓早有文名先子聞而見之大加稱賞以女女焉敎以性理之學遂成及門高弟中年登第居官修職無闕先子大集之役盡心竭力與同門諸公共之旣成發明先子之道爲文而序之先子之門從學者何限求其才全德傍可爲世範者似無出其右矣以先生之英才著述旣富贍矣居官年久事蹟必不▦而累經兵燹今所遺傳甚爲㸳略雖曰一臠可知全鼎之味後生之心豈勝抑塞今其後承旣因所遺更加蒐輯將付剞劂氏問序於麗中顧乃不佞何能當也辭愈至而懇愈切旋念世誼義不敢終辭謹拱而對曰顧此文蹟雖略有當時諸賢唱酬詩什與後人所撰狀碣在唯我後生勿徒恨其遺蹟之未多於其所存者盡心體究而實踐之則旣可慰先生在天之靈而將歸聖賢之徒必不亂於末世夷狄小人之羣矣於是乎先生之功大矣後生之福長矣豈不休哉苟或不然家有書而不讀讀而不究祖有訓而不奉奉而不至夫子所謂悅而不繹從而不改吾末如之何者書難多亦何所益哉竊觀今人類多忘其先而侮聖言以趣時附勢爲得計者嗟呼先生有知豈不揮斥於門墻之外矣乎吁可懼也如此草昧之世高門諸賢何能超俗抖擻精神盡力於先祖之事以顯揚其德美於後世也詩云永言孝思孝思攸則眞可敬也玆敢忘其僭而爲之序崇禎三百二十二年己丑孟夏日後學鶴城金麗中書

鳴巖記 鳴巖在南原府西月溪山下竹谷洞口柳江溪上高祖栗亭公諱從禮所居之東奇巖岫丈斗起于溪邊其上寬平可坐百餘人老槐疎松雜璽于巖隙前面有大字曰鳳凰臺宇體奇古不知何代所刻疑卽四郞之徒過此而刻之也俗稱洞中將有慶事則鳴故謂之鳴巖擅洞壑泉石之幽而有雲山原野之勝登覽之美甲于一鄕故洞人飮燕必會于此以其感應之靈異於他山不以其景而以鳴聞於世初判書李公東美我高祖考栗亭公先大人愼齋府君以至從兄希嘏等第時皆前期數月而鳴隣族陳氏三代登第時皆鳴焉隣丈陳儁及從兄希顔姪子倫登司馬時亦鳴壬子秋冬連鳴一月聲如洪鍾遠而聽之則聲在於巖迫之則不知聲之所自出也明年春希文不才亦參一科是亦異事也洞中陳趙兩姓不過七八家而蓮桂之榜代不乏人世稱南原富盛而惟此洞地瘠民貧人無外慕惟以力耕讀書爲業故余嘗有詩曰竹塢鳴巖古所云月溪山下柳江漬田園水石無多地烟雨松篁自一村毁譽是非聲不到存亡弔慶禮相敦詩書舊俗非他事父老相傳敎子孫乃竹谷實錄也

祭文(1) 嗚呼壽夭窮通一係于天爲而人力不容於其間耶噫以汝之才行宜若享其多福而年未至於六旬官咸曰善人亡矣莫不爲之嗟咄況於至親骨肉之心宜如何痛悼哉嗚呼吾一年長乎爾而兒時竹馬之戱不願暫離讀書之同床就寢之連衾者十餘載矣及其壯也吾與汝幷參蓮榜榮覲萱堂慈顔有喜親戚致賀而畢竟又從而相繼登科實哀門之幸也汝之釋褐而立於朝僅二紀而栢府鑾坡薇垣春坊出入翺翔者久而雅望著於縉紳間矣詩律之淸新字體之遒媚見稱於儕流者夫豈徒哉奈之何黃粱夢罷蘭無香而鶴無聲汝雖蚤哀豈料其遽至於斯乎嗚呼憶歲在癸卯之夏吾器妻于京口時方大暑霖雨連旬汝不遠千里獨乘羸馬訪余於松溪之寓居而握手慟哭情亦至矣亡妻李氏之葬期定于初秋而汝能終始共看躬自題主焉此豈人之所可企而及之者哉至於辛未之秋吾罪與厄俱重在縲絏者三歲汝對人言常流涕嗚咽見之者以爲雖親父子何以過此靡不稱歎道是觀之汝之愛吾也出於至誠非獨吾知之國人亦知之矣上年春之孟吾蒙恩釋而還家于時風塵搶攘遠近騷動而吾便爾途弔汝墓于他鄕之遠山嗚呼假令汝生存而卜築於彼地則相逢引觴必歡喜不自持而其奈旅墳三尺默默無言而但松風蕭瑟窮山悄寂正古人所謂宿艸寒烟與世長隔無知無覺長臥大化之中自未死者觀之則斯爲善矣之說實獲我心想像音容幽明異路悲號躑躅果何益乎只有低空斷雲使我心傷而已嗟呼汝平日休休焉與物無竸而傷人之言未嘗出於口如許樂易之君子何處更得來耶悲夫汝之兩男皆質美而好學能繼家聲汝之身後之事其無憾矣吁歲月如流汝之再朞倐焉已迫矣汝生時所自號月峯峯之下溪山艸木村落籬垣宛然當時物色而溫溫昔風味今不可復見矣豈不痛哉執此一酌奠于靈筵汝乏魂魄其必有知白頭病叔遠來哀呌之狀想應飮泣於冥冥矣噫噫月峯其尙有感於斯文也嗚呼哀哉尙饗 晴沙

聖德山觀音寺行 聖德山下觀音寺。寺僧傳自普永康。永康皇帝初喪后。每罷朝後心不忘。轉輾寤寐忽成夢。夢遇何人說甚詳。陛下願勿長相思。賢后窈窕在東方。覺來不識其然否。怳惚中心如爽凉。乃命臣僚齎金帛。滿載船檣泛大洋。風伯助順疾如矢。棹夫告功靑邱疆。是時靑邱一瞽師。有女如玉年紀當。父率其女女隨父。行行來到大道傍。天使適見心嗟歎。多用金帛賣阿娘。回船卽叩閶闔門。拜手稽首獻君王。君王乍看心乍醉。卽封皇后入椒房。自此之後貴無比。身承寵恩侍御狀。身貴忘本豈人事。獨向深處憶故鄕。故鄕迢迢不可見。日夜東望心永傷。只願欲報爺孃恩。天涯無路萬里長。求得西天金面佛。餙以文繡珠翠香。玳瑁珠璣與銅鐵。金銀玉貝又琳琅。多取天下輕奇寶。戴之一船如太倉。臨風解纜放東去。佛骨引路向樂浪。樂浪渡頭來繫泊。津吏欲停風退檣。觀音蔀薩從何處。引纜負佛收輕裝。行到此地不肯去。當年建寺山之陽。收來輕寶多用盡。丹靑耀眼尊無量。朝朝暮暮玉磬祝。皇后子孫大盛昌。至今有寺后之力。釋子相傳迷良。我聞此語心長笑。且憎虛誕人道妨。寄語世人須莫聽。觀音之說誠荒唐。

寧齋廬次惜別序 寧齋與承鶴。識面今幾年矣。會遇不過滿七除四。然則豈可謂親知乎。曰不然也。士之生此世。相期者志業。相知者信義而已矣。曷若隨俗上下。朝暮追逐。口是而心非者乎。二者旣通乎心。則雖山川之修夐。會合之稀濶。亦可謂神交。而況寧齋之信義志業。域內人士之所咸仰乎。承鶴盈緇衣誠薄者。平生木枘樗櫟之質。爲世所擯棄。硬硬德侶。而獨寧齋惓厚無斁。寧無海上人逐臭之譏乎。但吾知有通家之誼耳。年前先大夫出宰嶠南。捐館于官所。寧齋以純篤之誠。淸嬴之資。作戴星之行。千里返櫬而路且長。不能以時承諱音。久後因西來人轉聞。揆以久要。一番慰唁。禮不可闕。重繭淚洛。聞居沁園。行行出闉。驚浪險津。阻風原野。間關極矣。相守一宵。寒泉之說話未長。家山之夢想遽做。離索之思。非復昔日。而又不能以詩唱酬時節。抑又有一層深感者。何也。先王考尙書公殉節于是都也。吾先考唱宗赴急。齎文而及此。今星霜已經二十餘矣。後生到此。感昔愴今。山川應知當時事兩家子弟之所難忘。而況今日是何等時。變夏胥夷。誰知將來之稅泊耶。臨別書此。慻焉回顧。且以請何以贈我云爾。

贈族弟敬順詩序 學可求而言可求乎。求於學者。所以自廣而及人也。求於言者。所以資人而益己也。其資人之少也。不如自廣之多也。明矣。雖然。亦有說焉。求言者。卽所以求學。有求之而無不得焉者。未有不求而有得焉者。人必曰先覺之可資。先覺何嘗覺余。覺之在余。不恥問亦聖人之求耳。求之有道。求之於言者。涉卑近而告之。以可言者。又世未見多人也。求之於學者。憚深遠而前聖之垂訓。六經中自有餘師也。病世之學者。樂其近而憚其遠。口耳是尙。離眞失正。指沙爲玉。以紫亂朱。三敎莫知。百僞造作。甚者。晝夜不分。東西無定。此所以不知躬行踐履之爲貴。而惟言之是務求言之難而言者之難得。如是哉。吾從敬順志于學。求學而未通。求言于余。余非工於言者。又求詩于余。余非能於詩者。此亦有志於求而未得者。而敬順之求則不然。夫言文者導辭。言詩者達情。敬順欲其導辭余乎。達情余乎。敬順曰不然。我李之枝幹。布滿域內。若路人者。不億其麗。而吾宗黨之同此鄕井。世不失和。十世而若袒免者。豈不可書。豈不爲異日可誇。惟是言之求。而導達辭情。不在於是耶。是之請書也。於是乎樂聞其說。援筆而題長歌短辭。以塞其求詩。可云乎哉。若吾所謂導辭者。卽古文辭之指歸。而尤難於古歌詩之自鳴。皆亦非有言者所能然。余亦有聞乎此矣。前賢云文藝末事。而其爲之之難。又如是。漢以下諸儒。未嘗無文章。文章豈少忽哉。亦在於敬順求之之何如。亦以是自勗焉。

墓表 先皇帝十九年壬午。命中外選賢良之士。全羅監司趙公康夏。以靑皐李公擧孝廉。薦于朝。公白衣赴殿試。對策數萬言。明白剴切。可擧而措之。不爲空言。而已得選文科初試。時公年二十六。名聲日峙。翌年遭外艱。服闋。以前試赴禮部不利。遂絶意榮途。以歲戊辰十月二十九日卒。士友相與弔曰。斯文喪矣。會葬于其所居里。長田聞一亭畔負亥原。判書尹公用求題其墓曰。朝鮮逸士。其子博士君。以在洪四十年受知於公。賚狀屬爲序。謹按。公諱承鶴。字子和。靑皐號也。太宗元子讓寧大君。其始祖。三傳秋城守諱緖。坐誣獄。謫昌平縣。仍家焉。世襲儒學。至諱世容。蘆沙奇先生銘其阡。諱奎亨。與蘆翁爲道義交。諱最善。號石田。進士擧義。赴丙寅夷難。師蘆翁。得其傳而侑其院。寔公曾祖祖禰。妣星州李氏。贈持平箕大女。有閨範。平澤林氏。繼妣也。公以哲宗丁巳三月十九日生。幼而聰慧超倫。九歲失恃。哀毁如成人。旣冠以親命學于奇先生。先生期勉甚重。人以四世師友乎蘆門。比朱門蔡氏三世。尤有光於是。公益自奮勵。責成德學仁義之實。充積於內。乙未。賊臣戕弑母后。公聞變。痛哭曰亂逆。春秋法。人人得誅。卽往謀於松沙奇公宇萬。結義旅討賊。湖嶺多饗應。自上遣宣使。諭以邇來變故。朝廷處分已定。義兵可止。公遂忍痛而歸。其後。有學部之辟。終不就。深自鞱晦。克闡家學。其所以篤倫正義。惓惓有沒世不忘者。初非有所勉慕而强爲之也。以至博士君。亦謀誅五賊。事覺被謫。抑非公不敎之敎耶。猗歟。三世義節。又可以觀公矣。公爲人剛直。理事處物。極其周詳。節躬以禮。御家以嚴。奉先克孝。以至累世葬域。皆擇吉安厝。信乎。本立而道生者。推之群行。寧有不盡其美乎。博通經史。雖兵農學說。亦窮硏其趣。所爲文不甚用意而工筆。亦天然則體。寧齋李學士建昌。嘗稱靑皐君子性。文章不須讓人。此可謂知言矣。夫仁潘南朴氏。寬壽女。配德無違。窆與公墓。隔溪相望。一男光秀。卽博士。文行著世。六女奇洛度。奇人度。金學舜。高在列。朴弘弦。梁會炳。副室金氏三男敦秀明秀中秀。三女朴仁喆洪起淡。餘幼。博士一男焃。焃三男漢基淳基中基。嗚呼。公學有淵源。身扶倫常。一試而其言不見用。一擧而其義不得伸。寔爲千古志士之恨。然而惟其所守者。確乎不拔。皭然不滓。以永終譽。則其遺風餘韻。直與蒼蒼泱泱者。高且長矣。嗚呼偉哉。尹公逸士之稱。斯其爲知德也夫。癸酉冬十月日月城金在洪謹述

祭文(2) 序繼節行業承文藝夙出等夷少有聲譽去驕去忮氣和辭恭皆曰善人其儀雍容我從托交于今幾年幼而至壯老尤相憐前來閱歷險多順罕南移北遷遠轉翰海憶行理事臨危申疑靡君若是我何有友篋裏之書卷中之詩依然神色或更遇之春時京洛旅床夜聯各言還鄕性命苟全送君廞衛我先出城城南江水沄沄有情中途延望恨不同還靄靄停雲愁來難刪謂於深秋當踐舊約卽往君家炊黍爲食度暑無便益知離索有時夢見顔貌如故言語分明丁寧勞苦一日人傳吾友亡矣斯言奚至淚落如水噫嘻賢嗣且告葬期罇前握手何日可爲終我此生無相見時白巖之西新阡是開蒼然溪嶂我將越來哀哉此人珍重此意含痛執筆文不倫理惟用薄具哭君之傍魂兮來思歆我一觴 金苔川【地粹】

附七言律詩 行盡江南渡福川湖南風景尙依然鄕關渺渺三千里往事悠悠四十年西日已沈芳樹裏水禽飛過晝樓前孤燈客睡何贈着窓外梨花又杜鵑權巡相【泰一赫小序已載絶句篇故姑未疊錄而詩思多出鄕思故兼呈】朱墨勞勞髮已皤孰吾牽輓此婆娑滄浪亭古機心盡環碧堂空感涕多風月自供騷客詠江山曾閱幾人過行行宛入桃源路欲把緋衣換碧蘿洪南澗【南澗卽拙翁曾孫以世誼訪環碧滄浪信宿赤壁絶句見上】欲發歸鞭別思驚祖筵開處強隨觥愁情脈脈頻回首暑氣炎灸怯上程秋草遙封干里眼白雲尙結萬重情世間離合元無數更把詩毫寫不平李?【舊本云奉別赤松子】赤壁滄浪第一區無邊烟月古今留丹岑織錦開新色碧水含空拖鏡流可惜風光千載後坡仙幾日得请遊多情爲問吾夫子戊戌何如壬戌秋宋雪山文徵白露橫江水接天舟中人是畵中仙粧來錦繡成丹壁削出芙蓉蘸晴川石上藤蘿掛明月岸邊漁戶羃紫烟夜深江閣吹簫盡孤鶴飛來夢裏翩停杯搔首問靑天勝地遨遊便是仙壁立千尋露眞面溪窮九曲見平川灘聲殷地睛還雨山氣蒸嵐夜欲烟盡日誰能開似我忘機惟有白?翩河錦沙潤九一朶芙蓉勢入天名區棲息是眞仙彩霞飛瀑疑台嶽白石明沙認輞川春入溪花紅浥露日沈漁屋紫生烟神仙福地吾將訪何日相携羽客翩金承旨瑗壺裏江山別有天箇中人是地行仙山深白晝雲生榻雪盡殘春木滿川遙想此時供趣味幾回長夜夢風烟他年我亦超塵累爲訪沙洲鷗鷺翩柳竹翁述坐對層巒尺五天黃庭講與羽衣仙春開柳眼羅爲帳花映波心錦作川松菊三分瀟灑逕桑麻一帶太平烟聞來願借華山半魂夢先歸月下翩李艇【字公濟】

家狀 萬曆壬辰十二月初六日壬辰戌時公生於滄浪【時家在滄浪而四月倭逼京岡土騷動是時寓居赤壁】心性寬仁次灑落行義繩武才器出類博涉經傳文翰魁偉待人處事春風和氣士林敬重鄙吝自消有才未售遯世無憫閒澹雅趣安分自得甲辰陪親從寓憂吉偏侍丁未還卜傳道收復舊物庚戌十二月初八日聘室外舅愛其氣像卓犖以田民及婢僕賞之季氏有室盡付家垈改築赤壁喚鶴亭及降仙臺自此創始人稱赤壁主人時丙子胡亂天地苦楚仁祖入南漢孤城危急人心瓦解上下哀痛之詔徵諸道兵李玉果興浡崔淳昌蘊梁翰林曼容李察訪起浡柳公楫移檄列郡倡義赴亂擢公爲本縣掌兵之任公應檄召募衆皆難之公奮激曰國破君危性命暇顧遂總管諸部軍籍【平抄紙本尙留舊篋】兼選兵治資應擧義廳其傳檄之信署本廳之報牒皆公之手澤都會礪山馳至淸州遇賊擊却之至西平原聞媾成北向痛哭而罷歸鄕里漁釣江湖詩酒寄傲蓋此多士臨難矢死之忠勇不止衛國而實亦尊周而公之先烈旣有己丑之討逆丁酉之調兵則可謂世篤忠貞戊寅居憂公早孤執喪哀慕號殞事死如生遠近見聞無不感服晚年從遊於宋文正公尤菴先生先生稱以忠孝傳家焉赤壁亭楣特書崇禎日月大明江山八字而又揭望美亭不出山外不求仕祿而終焉忌顯宗癸卯三月二十四日同年十一月初二日午時葬于鴨谷先墓下稍左癸坐之原室長興馬氏禮賓寺正思誠女參奉世?孫尙衣主簿乾畜曾孫判決事峕五世孫箕殿參奉梁平海外孫溫良端整徽懿貞淑萬曆辛卯十月初八日生于南原顯宗庚戌十月十二日卒于喚鶴亭祔葬乾位之右艮坐三男三女男琳琥瑛女李成白曺後彬金尙瑚二庶子璋瑾正廟再回丙子道內章甫五度呈書請褒倡義赴難之勲終未蒙恩憲宗丙辰石隱宋公達洙撰墓表