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序 從古賢人君子之有功有德而足爲民望者俱宜於祀典故祠院以奉之寓慕以祟報者是乃治化之源而士風之美也然歷觀域內人家宜其有而闕焉者間或有之不宜有而濫焉者亦或不無是皆人事之不能致察而然也苟得其不歸於闕與濫之弊而完備無久者則蓋亦稀世之盛擧也豈不懿哉湖南之高興有雲谷祠其始建在 正宗乙巳逮 高宗戊辰因興宣執柄而入於毁撤鄕邦人士之齎咨久矣越九十三年庚子改其建而復設如儀其所列享則特擧其鄕賢而於高興柳氏得八賢焉於南陽宋氏得六賢焉曰若高麗贊成事諡英密信菴柳公淸臣曰判樞密院事謚忠正誠齋柳公濯曰門下侍中松村宋公寅曰國朝典書諡襄靖柳公濕曰西湖散人宋公順孫曰主簿柳公忠信曰 贈參判柳公忠恕曰藝文提學諡義貞於于堂柳公夢寅曰 贈參議梅窩宋公悌曰 贈判書釣隱宋公德馹曰主簿松庵柳公淳曰僉正栢菴宋公瑄曰通判柳公溪曰 贈左承旨龜隱宋公瑛此其爲十四賢也於戱一隅淸淨吉祥湊集於柳宋兩氏之門久遠世代何其賢人之多而又能次第崇奉無一遺漏焉玆豈非靈醴之有根源者耶祠中章甫方修院誌送人求其弁文於不佞顧以老病朽筆何敢有所述也若其諸賢實蹟及躋享事由之載在於編中者今不須覼縷疊說而惟以一言奉諗於諸章甫者有之現今世級浸降彝倫頹敗矣剝盡而復理之常也其在振士氣補風化之任者盍思所以救濟之道乎追念先哲之風韻勉副儒林之職責要必以朝聞夕死爲必然後可庶幾也安知夫樹風裨世之功不復作於玆土乎是不能無望於諸君子而略爲之序歲乙卯仲秋節月城李圭憲書
通文(3) 【丁巳十二月二十日光州柳在淵等二十一人】伏以夷齊何如人也窮天地亘萬古不顧之義士也非不知商紂之無道武王之爲聖而萬古君臣之綱不可不扶故遂餓於西山以終其身知夷齊之爲義士則孰敢曰於于柳先生之非義士乎不以君之賢愚懷二心吟詩晦跡高尙其志炳朗氣節少無所屈則其淸風高標與夷齊實非上下矣噫士生斯世有卓異之忠節則建祠俎豆以寓其江漢之慕者士林之公議也以先生之大節而終泯其迹則是公議不明也豈非南士所可抑菀者乎若公之奇偉大節固非謏見淺識一二談所可形容者雖無生等煩陳僉尊想必知之詳聞之熟矣何必疊陳而第其貴邑旣有誠齋柳先生祠宇則以其賢孫躋配允合公議幸須僉君子亟發公議以於于先生躋宥于雲谷祠以副遠邇士林之望千萬幸甚
行狀 人於天地渺然一物而參於覆幬爲三才者以其有五常之德五倫之行也無是德無是行則先哲曰夷獸也去 穆陵壬辰夷獸猾夏豳御踰梁國危一髮於是忠義憤激之士不顧身而欲敵愾者如麻如稻栢庵宋公其一也公諱瑄字士珍栢庵號也我南陽宋氏高麗門下侍郞諱公節爲譜首祖生諱琛勛封南陽君生諱寅號松村又號杏亭官政堂文學門下侍中與圃牧陶爲心交及社屋守罔僕義 國王尊崇之士林俎豆之至諱浩號野隱道學卓越固守蠱之上九義生諱世忠號那守道學文行被薦除同憲府監察此公之曾祖以上也生諱輔振威縣令有去思碑考諱應祥官訓鍊僉正妣令人光山金氏舜祥女公生庚戌風儀魁偉智勇超邁自幼讀忠臣烈士之立節處未嘗不擊節嘆賞曰男兒生於天地間當如此也萬曆丁丑登武科丁亥倭變起鄕兵守本縣城奉五聖位牌權安于客舍壬辰之亂公灑泣投袂起曰若不蕩寇索我元於鋒敵主辱臣敢愛死與諸義士杖劍扈 駕于龍灣以米五百石箭竹五千個鉛鐵五百斤輸納 上嘉獎之 特除軍器寺僉正丁酉與進士裕吉參奉裕哲諸姪兒等赴忠武李公于古今島設謀出奇斬獲甚多天歟命歟僅存命不死竝錄宣武原從勛辛酉湖南士論以壇享事有通文配晉州蘇氏父僉正義兩墓在長善朔今洞甲坐子廷吉元吉竝錄原從勛孫男荇曾孫錫祚有學行餘不錄嗚呼忠孝一致而有內外之分孝內也忠外也世之內有餘而外不足者有之如唐之李勣晉之王祥是也外有足而內不足者未見其人公之忠盡其道則孝之盡道亦可想也已公之忠如此公之孝如此則其友兄弟睦宗族亦次第事也公賢乎哉公之后孫東元東明請文固敢書之如此云 族后孫衡柱撰
義禁府回 啓判付內議于大臣 禀處亦敎是乎等以議于大臣則奉朝賀鄭景淳領議政洪樂成領中樞府事蔡濟恭病未獻議云行判中樞府事朴宗岳以爲臣嘗於野史中見柳夢寅事反覆講究終有愍其迹而恕其情者末嘗不掩卷而歎也蓋夢寅忠於所事不以存亡明暗而易其操屛迹而入西山作詩而擬孀婦百折不回一死自期則雖謂之終始一節可也且以供辭觀之明知天命之所歸初無悖說之可執則豈容加之以人臣之極罪乎是以尙論之士至今自不無爲之惻傷者矣粤若奇自獻金元亮同時抵罪而自獻則以立異凶論竟蒙雪伸元亮則先正臣宋時烈作爲墓文執此觀夢寅之爲舊君盡節而身陷大戮名在丹書者其所稱寃不是異事況夢寅在昏朝初年一經亞銓而與凶徒議論岐貳沉淪散地放浪山水者爲數十年所則立朝顚末亦有可取者宜依奇自獻例特許洗案以爲樹風礪世之政而事體所在亦云不輕唯在博詢在廷務歸至當伏惟 上裁焉行判中樞府事金憙以爲柳夢寅雖與凶徒有異乃敢於改玉之後自處以夷齊不顧彝倫之旣斁而復正不知天命之旣塞而復泰執此以論則當時誅殛之典敢曰寃乎況其兩侄始雖被謫終皆蒙宥則 朝家之所以處之者尤豈不十分稱停乎迹其平生不過爲昏朝效死者則今於近二百年之後豈以其七代旁孫引喩失當猥濫屑越之言遽議伸雪之政乎恐有欠於扶植彝倫之道矣伏惟 上裁焉禁府回啓人臣事君之義惟其所在而致命不以明暗而異節自是綱常之今此柳夢寅之伏法只是罪在不參 賀班誦告詩辭而其所引擬雖云不倫只暴自矢之意而初無犯分之語則當時之斷以極律蓋出正人心防後患之意也而夷考立朝本末則其在昏朝未嘗膴仕終能岐貳凶論屛迹窮山及至 更化之日甘心廢蟄自附於不二之義故伊時老成之臣旣有傅生之義後世有識之士尙多愍傷之論況文晦等所告之人旣皆伸雪則今其旁裔之訟寃不可謂濫越而繫是年久重案且大臣獻議甲乙不齊臣府不敢輕議洪惟 上裁何如傳曰茹恨齎寃者百年而人莫有議到於伸屈雖謂之欠事闕典可也大抵柳夢寅之事蹟輿臺誦之婦孺傳之則不待老成長者從援之說槩可驗公議之不誣而人臣捐軀捨命其爲判大節則一也熊魚之所欲難易各異故以是從容就義勝似慷慨殺身柳夢寅者豈不是難之難者乎栢舟之唱莫云下俚鄙辭南麓之詠誠爲千古絶調其音如怨如訴其義如興如比見者掩卷聽者墮淚此又夢寅爲人爲鬼之節拍其在昏朝也守正屛迹自甘沉淪而逮夫改玉之辰日月光華大明中天乃能矢心不渝亦未嘗於常分上絲毫有虧缺處也奇自獻同時被誣而恕不加罪因他伏辜而旋獲復官獨於夢寅也反以夢寅操行竟歸勿論之科者有非所以處吉再金時習諸人之聖志也且聞夢寅之親侄瀟與湙自謫蒙 宥一爲騎堂一爲承宣云爾則 聖祖聖意尤亦可以仰認然而丹書鐵案尙在 王府今於博詢雖有甲乙之論而事苟當爲且有光於仰體 志事之一端則何待參差之爛熳乎柳夢寅伸雪事特爲依願施行
{玉+禾}上言【正宗朝甲寅正月十五日】 右謹啓臣矣段伏以臣矣身爲臣矣七代祖贈領議政行司贍寺副正臣夢彪弟夢寅自號於于以過任氣節身陷大戮而非但文章之華贍志行之孤高素爲人推重其寃枉之狀士流至今矜傷而名在逆案尙末蒙伸雪之 恩典久爲闔門幽明之至痛玆敢不避猥越之誅仰陳疾痛之籲於 法駕之前以冀天地父母之矜察焉大抵夢寅以先正臣成渾近屬遊其門下多蒙許可登第後受知遇於 宣廟朝歷敭淸顯官至吏曹參判藝文提學戊申 大漸時以都承旨奉傳保護永冒大君之 手敎於七大臣反爲凶流所劾流落湖西南五六年始除同義禁凡繫救西宮得罪者一切平反放送而春遊南麗聽栢舟之唱口占一絶曰滿城花柳擁春遊玉手停盃詠栢舟壯士忽特長劒起醉中當斫老奸頭蓋以栢舟取興於 西宮而老奸指三昌也以此幾八詩案之獄其忠義慷慨之發於性情見於音律如是則其與大北凶黨本若水火氷炭之相反蓋可知矣戊午廷請收議時抗言曰國之大事當與朝廷論思而朝廷有三一大臣二臺諫三侍從三者外庶官末僚非所當與云則爾瞻輩共擯斥之玆乃放迹湖山深捿楓嶽殆五六年及入昏朝十五年前後枳廢者十餘載立朝纔數年而跋踕畏途半級無進論以常情似應無國士報之心而夢寅不怨不熟視爲常分故癸亥歲聞 改玉之報不得不出山而別高僧序文中歷擧古今死節之臣而子路之死蒯聵荀息之死奚齊亦不謂非也昌邑燕山之廢無一人死節心以爲慨故題詩寶蓋山寺壁曰七十老孀婦單居守空壼慣誦女史詩頗知姙姒訓傍人勸之嫁善郞顔如槿白首作春姸寧不愧脂粉云云蓋其心以爲父無賢愚子當盡力君無明暗臣當致命宇宙綱常之重不可造次撓移以至堅着心肚作爲之準不復以天機人事參錯變通此所以及禍而亦不以廢昏爲不可反正爲不是者觀於供辭中光海之必亡婦孺亦知今 王之聖德奴隷皆誦之語可以知矣至於文晦李祜等所誣告奇自獻一隊人謀復光海而夢寅亦入其中云者自初虛妄是以國家不曾推問自獻一隊而夢寅積年窮峽與世相絶新到墓廬初不接人而本來性質恬靜謹愼其不肯有作爲僥倖聲名之狀擧世之所知其時委官李相元翼諸大臣皆欲活之而勳臣金瑬獨言不殺此人則効尤者必多其在嚴爲隄防之道不得不殺遂論以逆律所謂逆云者導君爲惡如三昌者流是也而夢寅則以意趣不同多年枳塞讐視此流欲食其肉而末乃與三昌輩一例受刑天下之冤孰加於是若以不屈新 朝爲逆則一介臣自守其志有何大損於國家哉 太祖朝不殺吉再徐甄 光廟朝不殺金時習有光於 聖德則金瑬之議律誠近太酷其 登極陳賀時夢寅未及離峽而西山是墳墓所在則委官夷齊之問不難自解而直以冒當以爲夷齊死於異姓之相代方孝孺死於至親之相代而不事二君則一也願從孝孺死等語果孀婦詩之誦陳而乃是以死自畫之心也自己不屈而己未嘗一膜他意介於其中也露粱六臣眞箇謀復舊君而 國家猶奬其忠立祠旌表則夢寅以不參陳賀蒙重戮實爲慘怛夢寅生而不合於昏朝備經顚沛之苦死而受累於聖世因致滅絶之禍死生間不幸俱已極矣其時 處分雖如此而同時被誣之奇自獻元不以是受罪而甲子之變以蒼黃未隨 駕雖被亂斬而終得復官也臣六代祖副提學臣潚從六代祖臣灤以親姪被謫而蒙 宥除兵曹參判同副承旨自其後科宦不絶未曾視爲逆族而獨夢寅尙未蒙伸雪者只以子姓墜絶控訴無人之故也以故初不立主香火永廢草率成墳樵牧無禁章甫悶菀而嗟嘆行路指點而感傷每想爲其兄弟子侄之情事不覺失聲而長吁豈可以事遠屬疎而因置熏昧不爲仲卞哉伏乞 聖慈俯垂矜聽亟 命有司決雪其逆名表章其爲君捨命之忠以樹風聲以光瞻聆事伏蒙 天恩
宣武原從勲贈兵曹參判盧公墓碣銘【幷序】 蓋當宣廟多亂之日忠義殉節之士炳炳可屈指贈兵曹參判盧公諱潤發字時華其一也光山氏以唐朝翰林學士諱穗爲鼻祖至後孫諱蔓麗朝平章事勳封光山君生諱遷儒兵部尙書生諱阿祚門下侍郞纍傅諱俊恭事親極孝時喪紀大壞親喪擧皆以百日爲斷而獨行三年仍廬墓有虎感之徵我恭靖朝贈諡節孝旌表門閭全齋任先生撰狀是公之十世祖也自後以文以武圭組相襲高祖諱從孫曾祖諱碩祖諱璉軍器寺直正考諱大邦官宣傳妣完山李氏父廷球公起自韎韋大有勇略萬曆乙酉爲主簿及壬辰之亂赴忠武李公幕斬獲甚多忠武公大奇之纍啓其功然國運不幸卒殉節于露梁癸巳九月十六日也奏聞特贈崇秩仍賜原從勳時人收骸骨歸葬于本郡浦頭面長壽洞負坤之原配高靈申氏應洛女墓雙兆子景立行玉浦萬戶孫泰一曾玄以下不錄謹按公寔人主不識何狀者其撑柱宇宙扶植綱常之巍勳卓節日月幷明山岳爭高少無差殊於晋之桓彜唐之顔袁何其盛哉孔子曰以孝事君則忠今以事君之忠推之其事親之孝必多嘖嘖可稱者而纍經兵燹文獻不傅前後行蹟無得以詳也其家譜及忠武日記所載右寥寥數語而己此不特其雲仍之深恨實樹風易俗之一大欠也日后孫炳國來言曰門運衰替守護不虔堂斧之封亦失於莾蒼之中幸賴族叔聖述爲先之至誠奇異覓得如趙來章故事然隧無一片之碣尋常齎恨與族人協議方謀伐石玆敢來請顯刻余安敢當此再三固辭而終不獲己敢錄之如此銘曰王家多亂公忘死生夷夏大節炳炳其名衣履之藏長壽之原凡百後人曷不欽尊
絅軒記 夫絅軒者畏友權陽齋爲吾族英東根甫而錫嘉也東根請余一言以發其意余口應而不踐者己數三年矣一日忘拙書之曰此絅之一字出於衛碩人鄭之半然詩人云云只稱其夫人服飾之燦爛而孔子特斷章取義證其君子之道闇然而日章矣何謂日章君子之學爲己不爲人故謹之於一身威儀之際體之於五常倫理之間毅然不被氣習所制泊然勿爲名利所誘言言事事合於天理而無慊則仁義禮智之四德根於心而自然著見於外睟面盎背四體不言而喩譬如尙絅而錦美在中隱然光見於外也然則言雖簡而須煞用至難底工夫亦含蓄得無窮底妙道此惟有德者能之非學者之所容易做得去然若用功如鄒夫子所謂舜何人余何人有爲者亦若是則我亦可庶幾焉願絅軒顧名思義慥慥孶孶勿負權友勸勉之至意哉
松雲記 余臨病杜門一日在世有一日之苦二日在世有二日之苦少無屈正則度世長年之願只切詩人欲寐無聰久矣日松村先祖冡孫秉憲越海而來請其松雲號記余曰松字想取先祖之號寓其羹墻之慕雲者取其子孫雲仍之意也然文則循其階梯蹈其繩墨眞實平正使覽者好之不己然後乃可謂記也而若不然則只是腐儒陳談而巳何足貴哉然族誼所在不可恝然敢言曰君之所取與昔日朱子於晦菴堂上揭韋齋之號同一意思也不亦善乎松之爲松在春夏之交植物暢茂蒼然一色及其大冬嚴霜獨也靑靑其貞固之操介特之節常依一樣古人詩曰君子操丈夫節先祖取之曰千年松柏夢中靑願松雲體先祖之意戒心持身御家待族處世有始有終則是可曰先祖之肖孫也亦可曰松雲之盡其道也松雲乎松雲乎特加勉旃哉
裕堂記 鄭君宗孝余同硏宿契也志氣寬裕聞見贍富以鄕薦爲漢學敎授掛秉於成均舘己二十星霜間年作桑梓之行仍訪雌伏之陋室說往說來漢陽大都如不目而目一日則曰久住泮宮與諸衿紳或講義或論文傾囷倒廩知無不言疑無不討苦樂與俱日一衿紳偶引壁經仲豗誥所謂好問則裕錫嘉號曰裕堂顧此雕蟲小技有何號之可論也然衿紳之所敎鄭重强應之曰諾願子發揮其義余自思素不文而況臥病多年一字之艱艱於纍九碁然視息尙存愛君之德嘉堂之名力疾口呼曰有虞氏萬古大聖人尙好問而好察邇言況在凡人乎窃想人之所知有限衆人之所見無窮以有限之知問於無窮之見銖纍寸積月加歲增衆人之善皆爲我有則德業寬裕不待智者而可卜矣君之好問衿紳之所敎可謂着題語也且不惟是己易晋之卦曰孚裕無咎書之康誥曰裕乃民安余妄解之曰凡應事接物不爲刻促而從容安詳順天理合人情則事事順成心安氣和身自無咎仍而推之出而在位治政臨民國家泰平萬民咸寧矣大哉裕之工也廣哉裕之效也君勉力不已果至於此境則雖曰破頑陰之利斧或不爲過語也余或病輕而久於世則將賦橘頌於漢陽之裕堂上矣是爲之記用酬其懇
明薦齋記 占瀛洲治西培塿外金川之上而傑構輪奐顔明薦者我穆陵朝節臣贈工曹參議宋公諱五端之諸孝孫歲一享祀時齊宿具需之所也盖取禮記所謂齊明盛服薦其重器之義也公忠剛先生諱侃之后元柱之子不幸當壬辰厄運日虜猖獗大駕去邠國危一髮公不勝忠肝義膽倡率義旅大肆力而敵愾運歟命歟竟殉於節其卓卓孤節可與日月爭光山岳幷高今諸雲仍仰慕之誠出於天性而不能巳則霜雪雨露何所履而非悽愴怵惕乎蒼松老栢何所見而非惻怛感傷乎昔舜見羹墻而思堯然則見物而思所慕大舜己然矣況此羨門斧堂乃是祖先巾舄之所藏體魄之所安乎祭之日入室僾然肅然愾然恍如洋洋昭昭乎左右上下則蘋藻苾芬之奠安得不敬升降出入之節安得不恭而先祖之靈將亦歆其孝思介爾景福必矣礪山氏之意豈不在此乎彼世人之果於忘本者亦獨何心哉使其聞宋氏之行則慽然感而憬然悟矣顧宋門諸彦其麗極多山之東南水之西北繁柯茂葉如列星在天指不勝屈雖有遠近親疎之不同以祖先視之均是子孫固無遠近親疎也花樹相會之日各自宅心寛綽以張公藝之百忍字爲法無一人向隅之歎且課忠責孝有光於先德則是明薦齋脚下頭角嶄嶄之肖孫也未知然乎否願諸雲仍更加勉旃哉其族中秀士龍燮龍基來徵座右觀省之文余實無文而不能終辭敢攄臆見如右未知宋氏多士以爲何如也
祭艮齋先生文 吾道東來群賢迭興先生以淸明純粹之資間世挺生器量宏豁才智聰敏甫二十歲讀退溪集而尤奮發有爲朝乾夕惕以扶植綱常興起斯文爲己任虛心遜志好問察邇物我相資彼此交發不知有餘在已不足在人若非體道成德與天爲一烏能乃爾嗚呼世遠人亡士多歧惑吹金磎之餘燼挑姚江之殘波紛紜舛錯性理一脈幾乎墜地則先生之苦心說破洽似孟子之每道性善發言成文遺稿總數十篇而一言以蔽之不出心本性三字心之本性三綱明九法正而四海治心不本性三綱淪九法斁而四海亂宋約齋心地平直不阿好而跋大稿之文猶贊之以爲天地立心爲生民立極爲往聖繼絶學爲萬世開太平然則世之沒知見者鼓出無事功之說東唱西應喙喙爭鳴浮謗溢世然在先生日月之明泰山之高稍無所損而其毁之者亦安知將不爲嗾程子之孔齕耶後之學者善讀先生之書而學先生之學則信知先生之爲先生也昔陳古民有言曰子靜以黑腰子亂學術則天生朱子以接孔孟之傳陽明以滿街聖人混儒釋則天生楊園以續程朱之統若使古民在今日則必曰諸儒以心氣亂性理則天生艮翁以明栗尤之道矣丕哉其先生乎在一日而有一日之功在一歲而有一歲之功年加於考亭之十一然禀賦厚矣修養至矣値此山河幅裂邦國消灰之變願屈子之長年以觀皓天之必復而一朝奄棄後學未知絶島荒陬之中瘴氣爲祟使二竪得以乘之而藥餌失時人事不調而然耶嗚呼痛哉天乎人乎先生嘗曰余夢見朱子朱子丁寧詔我以春寒居愈密五字今日之歛華鏟跡入海自靖實有意存焉且揆之大易天地閉賢人隱之義允合經權嗚呼先生眞可謂大冬松栢中流砥柱也秉彜同好四方多士水東星北華島之名將埒於宋之龍門雖小子之癡騃猥參負墻得蒙諄懇之敎迄十有一禩而每歲只供幾日灑掃到此思之恨莫甚焉去五月下書有曰百體掣痛固已叵耐最是風火熾而頑疾塞胸日夜撕捱寧願早與究斷小子妄謂是熱晷長天九耋例症神明所護當爲勿藥自效而未能趨問矣豈意舊疴未痊新祟交添一紙之筆遽爲末音而永訣耶得呻吟之報而理裝之際又承訃書湖山脩路蒼黄奔走則繐幃之設己旬有餘日矣執燭且捨靈柩亦不得見纍纍至痛曷不貫腑而徹髓也嗚呼痛哉環顧此世狂風在後猛虎在前而赤子失母置身於何地而可保餘生耶雖百其身而莫贖祗仰蒼天而長號而己未知先生英靈如在倘思平日軫愛之意瞑瞑陰護耶哀痛之極書不盡言言不盡意伏惟鑑此微誠尙饗
栗窩遺稿序 竊觀前儒之才儲八斗學富五車而畢生蛾述公車之文者於斯文世道有之無所補無之靡所闕然古者諸侯歲貢士於天子天子試之射宮然則雖曰公車文字在古當見試於射宮者孰敢容易軒輊也栗窩孫公著述之積成卷軸者卽其一也公諱正斗密陽人天資穎悟潛心讀書有志於爲己之學而究竟難違俗尙又重親命乃事公車業業精而不遇殆若靑萍結綠失價於薛卞之門識者恨之嗚呼公之始終履歷其門人金秉式之稱述己盡矣更不架床而惟自警云云雖寂寥數句其持身之謹發言之重亦可推想矣觀一羽味一臠而可知全鳳全鼎也於不休哉公曾孫元璟恐其遺稿或散逸無傳謹寶藏之一日來問序於我家君仍幷請其祖父狀德之文家君方在吟病度日難於握管序與狀勢不得俱作故撥難述狀文一通而序則命衡柱屬草于是敢忘僭忘拙用答元璟囑以父子間勿辭之懇