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梅軒記 昔退溪文純公答人書引通典所謂墓側起寢以構一屋於墓側寓其朝夕孺慕之意爲極善盖孝子慈孫之於父祖存而備養志體歿而密邇松楸是出於天性而自有不得已者嗚呼申君鉉七甫素性孝愛事親竭力推之因屋後先隴所在枌梅洞之梅顔其讀書燕處之室曰梅軒以寓羹墻之慕此文純公所引及所答之遺意也若使君同其世安知不以極善得蒙印可於退翁歟雖然極善之上更有一層極善者承先武而聿修厥德立身揚名有光於粉梅洞之先靈則是孔聖所謂孝之終者也未知梅軒以爲然乎否乎且以梅言之其種不一或花葉芬盛於春夏或孤芳暗香於風雪此則有似乎君子行道守義之象願梅軒先思先壟之梅繼效風雪之梅體之於身行之於心時時念念如信國公之探梅則可爲先祖之肖孫也勉旃哉

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與田士仁【鎰孝】 噫噫痛矣先師之嚴正規矱實俟百不惑而樑催未幾門下分裂貽笑於國中此吾輩徹天之痛恨也日後何以藉手而拜先師於地下乎然近聞令叔父與石農相講范呂之解仇云此出於敗事之後追之無及然較於一向自是者豈不百倍猶勝矣乎不幸又扶安田李兩人不思此等義理鼓吹己灰之餘燼更欲挑戰雖自謂爲師辨誣反實誣之可笑還可憐也未知尊意以爲如何願聞願聞

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答孔春圃【聖學】 向蒙數日仁愛可謂天賜其緣也滿心悅服江猶淺而況特惠以八篇大作之一部奉歸摩挲幾乎千里合席何幸如之何感如之料外又一封大函排闥直入兼胎之以和賤甲詩五首辭暢理達可啼鬼神【昔賀知章見李白烏夜啼詩曰此詩可啼鬼神云】未知吾丈視衡柱爲何樣人而前後特惠乃如許也

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與申德隱【敬休】 離索之難古人尙然而況吾輩生此鯨浪漲天之日乎自顧如掛鉤之魚萬念盡灰惟與高兄之勝己講道於古松流水之間麗澤相資身外毁譽歸之於滄崖所謂任他牛馬我之詩而幸與卷中人大不逕庭也是則一日十二時未嘗不往來於心而爲形氣所拘此亦不易奈何祗誦志同氣合萬里一堂之句而自慰而己

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上東江金丈 衡柱稽顙白衡柱罪惡通天禍延先考卽欲鑽地欲入而惟吾丈特賜慰問哀感萬萬罔以爲喩自顧今日則答禮書之外更說何說然所關有至重妄此哀稟以若吾丈之仁愛幸恕諒否客冬鄙先齋記之下來也闔門之榮感大海罔涯而惟唐城氏三字不關於鄙貫此則不得不整正而若敖氏上下幾多字雖泛說或刪之似無妨故先親上書兼有所云云矣厥後奉玩下答似有不韙之意先親再三追悔曰率爾之過無地可逃此雖專人謝之不敢不敢而況此紙筆代之乎直欲扶病登程故衡柱稟曰年來臥病何可觸冷遠行乎父子素是一體則衡柱當躬代謝而歸矣先親固不聽曰亦有先事于開城與諸宗偕往而回路歷往樊里攄此赤蘊矣直往開城纔經一宿奄忽棄世衡柱奔喪奉柩還鄕其間情景不言可想矣雖經襄禮曳衰遠行極艱伏乞以若河海之大度特思衡柱先親泉下積悔之至寃更惠擲記文否日日哀望而惟若敖氏云云刪與不刪間敢仰處分如何而已

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上東江金丈 伏惟歲改尊體爲道爲國益增康福而諸孝胤亦安侍否生庭候間經大怯新年之況亦只是私懼二字而己盛撰鄙先阡文首尾整頓不特使微者顯幽者闡文極暢而理極達若非筆參造化烏能乃爾昔上蔡謝氏雖曰文雖聖人無不與人同然以今視之文丈之文非人人所能同也幽明之感尤切倍百猥恃仁愛竊有仰禀進士是無官品之階級則其妻必稱孺人而人家譜或稱宜人或稱安人是以尋常聽瑩矣近檢同春集則先生撰其雙淸堂行狀有曰考某進士妣曰安人柳氏於是乎始覺鄙見之果誤然所惑則滋甚敢請明敎

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答宋吉三 示喩云云彼此恨不得對面而畫一也弟於此等議論素無針眼見識今多少云云不過盲者之模象僧家之度輪相然淺惑未解又此煩瀆子思所謂不知不措之意也諒敎否來喩所引程子說未知吾兄看於何書而今考其本集則曰循性者牛則爲牛之性又不做馬底性馬則爲馬之性又不做牛底性物物各有這理只爲氣禀遮蔽故所通有偏正不同然他性之所通道亦無所不在此所通有偏正云云與語類淳錄所謂穿牛鼻絡馬首皆是隨他所通處仁義禮智皆無不在云云同一語法然則所通之通專就物上指其有一點明處而今來喩反引之以證人物性拘於形氣有偏正通塞之不同此俗所謂婚家葬說也以若吾兄之高明何不深思而有此云云也若如盛見則語類至錄所謂自物而言之飛潛動植之類各正其性此各正正字與人得其正之正字同乎先師答人書曰瞥看文同而以爲己證者率爾甚矣弟敢戲禀曰吾兄今日之擧或似近之矣

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答德泉成丈 所敎鄙先稿云云無非一字一感而至於九原茫茫隻影獨照之句奉簡而泣罔知所以對也大抵國事罔極讎夷搶攘倫敎掃地己無可論而且無辜生靈幾爲俎肉釜魚八方有志之士孰不仰屋鑽地而惟先人則特多疾惡之性寐不安食不甘而常曰吾子孫中或有染跡而毁形者不得不絶倫且誦陸氏所謂王師北定中原日家祭無忘告乃翁之句而示其微意於子孫於此可知先人之爲先人深恨未得見此日之句斷也

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答砥松林丈 【章祐】 朋友先施大聖猶曰未能而況同門年德俱高之長者能先於晩生後進乎滿心感佩海濶天長罔以爲喩伏惟下書有日壽體寢膳日益康寧而一向講古道昭明德卓然爲世表準否遠地仰慕不任區區下忱侍生猥得爲學之虛名而素無一半個實得貽纍於師友之間者多矣而況自哭天崩以後墊沒於家纍對案無隙見絶於卷中人雖欲不歸於目不識丁之科得乎念及惶惶渾身俱靑所敎先師脚下分裂云云字字句句亭亭當當仰認吾丈爲先師爲斯文之盛德苦心而自反驚懼罔知云喩何言何言鄙先親無恙日雖無表襮之奇蹟而自幼篤學初發軔於申農山之門晩定分於華島門下先師許之以忠厚篤實而又擧似古人所謂上士畏己二字以賜齋號且先親爲先之誠敎子之篤御家之法處世之方對人之道養士之規非夫夫所能此先親在世之大略而今不肖衡柱不可湮沒故得狀碣之文及遺稿之序於吳石農閔丹雲金東江宋克齋諸公矣今示喩雖有錄示之敎然文多事擾無暇謄呈若早晩印稿則敢呈一帙爲計以此恕諒如何盛什二首云云何許之以過度也詩雖好而實則遠矣當者不安敢依來示押字賡搆二首一則謝吾丈許與之過也一則爲吾丈而記實或賜恕覽耶

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與德泉成丈 居然歲己新伏惟壽體體經體道與天道俱新而眷集均慶否竊欲佩一壺酒兼一盤味跪進於膝下賀已往之泰康祝來日之萬壽無彊而奈路阻千里自無縮地之術何昔艮翁先師祝炳菴新年之辭曰舊德益崇上紹前哲下啓後進今生也爲吾丈而敢誦之未知以爲善祝新年而納諸心曲否生家纍世愁如坐沸鼎中開生面無隙究厥病源都是前日無本領工夫之致未知吾丈特加哀憐而投之以對症之一粒靈丹否敢望敢望

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上艮齋先生 見今四海滔滔分門割戶不之楊則之墨支離繽紛邪說之害正雖贏秦坑焚何若是之酷也惟先生以頹波砥柱扶一線之陽上繼千聖之的傳下任百世之丕責先生之生於今日實天所命世之有志者豈有聞下風而不興起也哉此小子床下之拜實出於區區宿願而座擾事煩未得穏承敎詔只問候而退程門只見其面之譏自有不得免者然以先生之大度包荒置小子於將命之末於格致誠正之方諄諄提命小子雖不移下陋豈不感激大抵人生於世性雖皆善而質則不能無淸濁粹駁之異有聰敏底人有魯鈍底人而君子敎之之心未嘗以此厚薄於其間又各因其材而有所成就此小子之禀質下下智一等而思欲人一親炙己百之人十親炙已千之而勢又不許爲之奈何伏願先生不終棄之則幸甚千萬懇乞之至

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上艮齋先生 客秋拜辭時先生以農翁七情專屬氣機之發有所下問以若小子之管見何敢容喙然更欲承丁寧的敎故不顧率爾而妄自煩禀伏惟恕察焉農翁四端主理七情主氣及七情專屬氣機之發云云與語類廣錄四端是理之發七情是氣之發可謂髣髴然廣錄下句問看來喜怒愛惡欲却似近仁義曰固有相似處又曰七情自於四端橫貫過了以此看之朱子之意似不如農翁之四七理氣之辨矣賀孫錄曰惻隱羞惡辭讓是非仁義之端惻隱自是情仁自是性又曰惻隱羞惡辭讓是己發底端倪季札錄曰惻隱羞惡辭讓是非情也仁義禮智性也因情之發露而後性之本然可得而見若如農翁之辨則惻隱羞惻之情云云與七情之情可分理氣惻隱羞惡己發云云與喜怒哀樂之發亦分理氣耶又如舜之喜弟文王之怒徂旅孔子之慟顔淵孟子之懼楊墨孩提之愛其親孔子之惡利口孟子之欲正人心之七情亦皆曰專屬氣機之發耶無間四七理發則皆可曰理之發也氣發則皆可曰氣之發也苟求其情之源則四七皆是主理而氣配之指其性之動則四七皆是氣發而理乘之也其細微曲折圓備於先生疑義中何敢枚道然窃有所深疑以若農翁縝密明透豈不知此恨未領其要也伏乞批誨

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松村宋先生奉安文【本倅崔時淳撰】 伏惟松村宋先生粤自勝朝出處俱全名顯一代師友三隱杜門歸來卓乎高節有詩言志歲寒松栢廉頑立懦扶植倫網嶺儒湖士一體尊仰杖屨吾鄕至今淸風顧玆雲谷四賢是享祗薦蕉黃禮合幷擧爰卜良辰躋配廟宇

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松村宋先生合享告由祝【癸亥十二月十五日】 伏惟松村宋先生勝國名臣南陽望族杜門高節歲寒松栢三隱師友百世宗儒禮合俎豆躋配廟宇玆涓吉辰告事告由

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誠齋柳先生奉安文【本倅崔守魯撰○正宗乙巳四月二十日】 猗歟高山景行新宮有巋一鄕師尊百世禋祀伏以忠正公誠齋柳先生奕世勳業翹英勝國弱冠北學殊俗咸服整笏東閤客使知怪斥彼左敎扶吾正道臣謇匪躬冶絏豈罪感我 宸夢永垂華誥噫此懿行燦于是邦杖屨遺墟草木皆馨沒而祭社其不在此時詘擧嬴齎志未就議倡校宮通文齊起誠出好賢一辭萬口爰謀同志肇建廟宇丹靑孔新型豆有楚遺芬尙挹妥靈有所貞操卓節由玆益章鄕里知敬士林與榮春沼潔毛秋菊寒泉其始自今無替明禋載卜吉辰虔告禮成玆將牲幣式奠時享

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沿革 正宗乙巳創建于豆原面雲嵐山下雲谷而 高宗戊辰毀撤光復後庚子卜築於虎山修德山南麓

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通文(2) 右文爲回通事尙功贈爵朝家之盛典也慕賢揚休士林之公儀也高興縣舊有雲谷祠享柳誠齋濯宋松村寅丁孤舟運熙柳於于夢寅柳松巖淳五先生而未免戊辰大同毁撤而何幸往年儒論再發卜修德山南麓而重建禮成之日追享忠勳諸先生卽麗朝名臣英密公柳淸臣國初襄靖公柳濕進士宋順孫壬亂勳臣主簿柳忠信參判柳忠恕梅窩宋悌釣隱宋德馹栢菴宋瑄龜隱宋瑛判官柳溪春秋焉俎豆廟宇穹傑山河增觀多士尊賢之誠誠出尋常豈不欽尙哉今承貴院發通玆敢應聲仰告伏願 僉賢益奮物心永世妥靈之地至望至望 癸丑四月日全州鄕校【朴贊浩朴宅根張炳龍李亨求宋太圭李昌雨柳明玉蘇鎭璣姜泰錫李存培柳吉秀李忠遠吳基男李宰熙姜鎭遠林仁煥朴潁根李殷衡】

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通文(1) 伏惟人有特異之行則後人欽慕之宗師之實尊賢之公議也好德之良心也近見高興雲谷祠通文柳宋兩姓諸先生之貞忠卓節撑宇宙炳日月已有國家貤贈之秩則前日章甫之祭社之擧此彝牲之所不容已也曩歲以國命毁撤邦內院祠後以儒論復設追享麗季名臣英密公柳淸臣及諸君子廟堂輪奐禮容整肅矜式乎一方僉尊慕賢之誠可有辭於百世也孰不欽尙哉玆敢發通伏願 僉君子左右協贊以圖永世祭社之儀幸甚幸甚 癸丑四月日光州鄕校【朴載龍羅承文鄭海英鄭敬來催基元李明洙柳在哲金炳日金馨基朴鍾龍高在梧河應雲朴南淳朴基泰金璐植閔載植高云錫林東觀安鍾漢李再福安鍾仁宋炳斗朴夏述鄭尙翼宋 鈺尹容鎬朴活柱】

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成均館通文 夫國有貞忠懿烈則旌而褒之朝家之盛典也鄕有巍德名節則薦而揚之祠以祭之士林之公議也貴郡之建雲谷祠而祀忠正公誠齋柳先生松村宋公寅孤舟丁公運熙於于柳公夢寅松巖柳公淳諸先生實振儒風扶世道之壯擧也際大同撤令而停享應命臣民之從時制也歷歲月而復設伸誠先儒懿德之日久益彰也追享麗季名賢英密公信菴柳先生及襄靖公柳濕進士宋順孫主簿柳忠信參判柳忠恕梅窩宋悌釣隱宋德馹栢菴宋瑄龜隱宋瑛判官柳溪諸先生而擴張院規禮益明於後出而秉彝之所不滅也至於主享轉換而祠額改稱於古無聞貴祠之襲用雲谷舊名實有合於國內諸院宇之已例當遵而行之無疑也竊有仰懇者立祠之義亶在於尊賢尙德而不在於俎豆獻禮則益須法其行思其齊各盡在我之道丕變衰頹之儒風切仰千萬旣有所詢玆謹奉聞于雲谷祠僉尊下孔夫子誕降二千五百二十五年甲寅孟陬日成均館長成樂緖

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判官柳先生事蹟

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